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001 / UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 15/07/2022 18:18 007 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0817Turma: 1 "Eu te amo"! Que conceito está por detrás desta declaração de amor que professamos em nosso dia-a-dia? Ao olharmos a conceituação de amor usada por Jesus, percebemos a influência do cristianismo no pensamento ocidental. Enquanto outras culturas destacam outros princípios para a vida humana, como a cultura japonesa, por exemplo, que aponta para a honra como valor mais nobre, no ocidente, o amor é reconhecido como o bem supremo na vida e nas relações humanas. Diante disso, torna-se significativo refletirmos um pouco sobre o que o amor significa em um sentido bíblico-cristão, uma vez que Jesus resumiu todos os mandamentos no amor a Deus e no amor ao próximo. "A isto ele [Jesus] respondeu: - Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma, com todas as suas forças e todo o seu entendimento. E: Ame o seu próximo como você ama a si mesmo" (Lucas 10.27). Ou ainda as palavras do apóstolo Paulo: "Não fiquem devendo nada a ninguém, exceto o amor de uns para com os outros. Pois quem ama o próximo cumpre a lei" (Romanos 13.8). Considerado os temas estudados na disciplina, indique qual conceituação de amor melhor define o que Jesus ensinou e que também foi enfatizado pelo apóstolo Paulo? ANTES DA REALIZAÇÃO DA PROVA, VERIFIQUE SE O SEU NOME ESTÁ CORRETO E SE O NOME DA DISCIPLINA ESTÁ DE ACORDO COM O AGENDAMENTO. ESTA PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA. MARQUE AS ALTERNATIVAS ESCOLHIDAS NA GRADE DE RESPOSTAS, A QUAL DEVERÁ SER DIGITADA NO SISTEMA AO TÉRMINO DA PROVA, A PARTIR DO SEU CGU E SENHA. O LANÇAMENTO DAS MARCAÇÕES É DE RESPONSABILIDADE DO ALUNO. Orientações: 3086920Prova: POLO CANOASPolo: CANOAS / RS 243377Grupo Matricula: DISCIPLINAS A DISTANCIACurso: 99Módulo TUTOR PROVISORIOOrientador Presencial: AF - P - SAvaliação Parcial: A compreensão do amor conjugal, cuja essência é a paixão que se concretiza na relação sexual. Quando ensina sobre o amor, Jesus está falando apenas do amor que alguém demonstra ao dar a vida por outro, como ele fez na cruz. O amor ensinado pela Bíblia fica no nível das ideias, dos sentimentos e desejos, seguindo na mesma linha do amor platônico. O amor praticado e ensinado por Jesus se concretiza em uma postura de colocar o interesse do próximo acima de desejos e interesses pessoais. O conceito de amor ensinado por Jesus volta as ações de caridade do cristão apenas para aqueles que pertencem ao cristianismo. (A) (B) (C) (D) (E) 2022/1Período: 0003832301Chave de Avaliação: GABRIELA DA SILVA POHLMANN 152007072 118756910CGU:Código:Aluno: Data: 18/07/2022 18:00 002 / UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 15/07/2022 18:18 007 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0817Turma: 2 Leia o texto abaixo e, em seguida, responda o que se pede: "A chegada de influências ocidentais, na forma de comerciantes de ópio e missionários, deu uma sacudida indesejada ao velho mundo do pensamento confucionista. O pensamento moderno deixou sequelas profundas. O impacto do nacionalismo e do comunismo, e seu amor inerente pela novidade e pelo progresso, em vez da reverência por uma era de ouro do passado, destruíram muitas das certezas do antigo mundo confucionista. No entanto, essas idéias não desapareceram completamente. Na China contemporânea, o governo, que não está mais tão ligado à ideologia de Mao Tse-tung, está buscando a tradição chinesa para encontrar um núcleo moral para o século 21. O "professor número um", Confúcio, está novamente nos programas escolares. Os valores de ordem, hierarquia e obrigação mútua permanecem tão atraentes no século 21 quanto no século 5 a.C." (Disponível em:http s://www.bbc.com/portuguese/brasil-46689589 - acesso em 18/03/2020) De acordo com o texto acima e com o que você aprendeu na disciplina de Cultura Religiosa, assinale a única alternativa verdadeira: 3086920Prova: A China atual busca nas raízes do Confucionismo o reavivamento dos valores de ordem, obediência à hierarquia e responsabilidade social. O governo comunista adotou o Cristianismo como religião oficial e proibiu o ensino confucionista nas escolas. O crescimento econômica da China atual deve-se ao Confucionismo que prega a busca incessante por progresso e mudanças. A China atual deseja combater a influência coreana e japonesa por meio da inclusão do estudo do Confucionismo nas escolas do país. Na tentativa de evangelizar a China, missionários cristãos ensinaram que Confúcio teria sido um dos seguidores de Jesus. (A) (B) (C) (D) (E) 0003832301Chave de Avaliação: GABRIELA DA SILVA POHLMANN 152007072 118756910CGU:Código:Aluno: Data: 18/07/2022 18:00 003 / UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 15/07/2022 18:18 007 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0817Turma: 3 4 Tendo em mente os estudos feitos na disciplina de Cultura Religiosa, leia as afirmativas a seguir: I - As culpas externas são atribuídas ou impostas aos indivíduos pelos costumes, tradições, regras e leis dos mais diferentes âmbitos: civis, religiosos, sociais, profissionais e mesmo pessoais. II - A culpa subjetiva está intimamente associada aos sentimentos humanos, no sentido de provocar algum tipo de sofrimento psíquico, remetendo-nos à segunda fonte da culpa, essa de caráter interno: a nossa própria consciência. III - São inúmeros os penitentes e peregrinos de todas as religiões que impõem a si mesmos sacrifícios, práticas ascéticas (privar-se de qualquer forma de prazer) ou duras jornadas como formas de pagamento, seja por culpas cometidas ou até por graças alcançadas. Tais pessoas parecem ter uma necessidade interna de pagar, de expiar as suas culpas. Em relação às afirmativas é correto afirmar: Nos estudos sobre ética ao longo desta disciplina, a ética religiosa tem muito a contribuir quando se busca a sustentabilidade. Analise, sob esta perspectiva, as afirmativas que seguem: I. É possível afirmar que as três grandes religiões monoteístas, Judaísmo, Cristianismo e Islamismo, de modo geral, trazem preocupações referentes ao cuidado com o planeta e com a natureza. Essa visão parte da crença de que o mundo todo é criação de Deus, devendo ser cuidado e preservado pelo ser humano, que recebeu de Deus a ordem de zelar por sua criação. II. As religiões orientais, como o Taoísmo, Xintoísmo e Hinduísmo, diferentemente das religiões monoteístas acima descritas, têm uma visão bastante agressiva e prejudicial contra o planeta. Por isso, não se preocupam em respeitar ou defender a natureza, vendo-a como um mero "objeto" a ser explorado pelo ser humano para lhe dar prazer ou obter bens materiais. III. A questão da ecologia é um tema que se insere no campo da Bioética. No momento que o ser humano abusa da natureza, pela devastação de florestas, poluição das águas, uso indiscriminado de agrotóxicos, entre outras práticas de violência contra o planeta, isso se volta contra o próprio ser humano, pois ele está destruindo o seu próprio "lar" e prejudicando gerações futuras. IV. Do ponto de vista da ética cristã, a preservação do cosmos, da natureza, do planeta Terra, deveria ser um princípio cristão, sendo uma manifestação do amor que o ser humano deve ter para com a criação de Deus. Usar a natureza com responsabilidade é ético, já abusar dela com irresponsabilidade nunca o será. A partir dessas afirmativas, é correto o que se afirma: 3086920Prova: Somente I e III estão corretas. Somente III está correta. Todas estão corretas. Somente II e III estão corretas. Somente I e II estão corretas. Em I, III e IV. Apenas em I e IV. Apenas em II. Apenas em IV. Apenas em III. (A) (B) (C) (D) (E) (A) (B) (C) (D) (E) 0003832301Chave de Avaliação: GABRIELA DA SILVA POHLMANN 152007072 118756910CGU:Código:Aluno: Data: 18/07/2022 18:00 004 / UNIVERSIDADE LUTERANADO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 15/07/2022 18:18 007 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0817Turma: 5 Considere o texto abaixo, trecho de uma entrevista concedida à Revista Veja pelo historiador e best-seller Geoffrey Blainey, autor do livro Uma Breve História do Cristianismo? ("O Cristianismo Nosso de Cada Dia." Texto publicado no site da Revista Veja. Eletronicamente disponível em <<https://veja.abril.com.br/entretenimento/o-cristianismo-nosso-de-cada-dia/>>. Acessado em 12/03/2020). Pergunta: Como podemos distinguir a herança do cristianismo na cultura ocidental? Resposta: A cultura ocidental muda de século para século. Mas, na cultura que temos hoje, penso que o cristianismo - em especial o protestantismo do século XVI - ainda tem traços bastante presentes. A religião teve grande influência sobre a lenta ascensão da democracia. A declaração feita pelo apóstolo Paulo de que todas as almas têm o mesmo valor para Deus contribuiu para a configuração da democracia moderna, assim como a decisão de uma parcela do protestantismo que, desobedecendo ao papa e ao bispo, conferiu poder à congregação reunida aos domingos. A religião também teve peso decisivo na educação das massas - meninos e meninas precisavam aprender a ler para ler a Bíblia. Além disso, contribuiu para a ideia de amor ao próximo e a ênfase na justiça. Você pode argumentar que a cultura ocidental não é muito justa. Mas, dentro de uma perspectiva histórica, ela é, sim. Por exemplo, nós hoje não toleramos a escravidão. Cristãos, principalmente os evangélicos, fizeram mais que qualquer outro grupo - as exceções são várias - pela abolição do mercado escravo. Eles levaram um longo tempo para fazer isso, mas fizeram. Agora, considere as asserções abaixo: I. As palavras de Geofrey Blainey sustentam um dos principais pressupostos do conceito de fenômeno religioso, o qual aponta para a presença de diversos elementos e conceitos religiosos nas culturas dos povos. II. As palavras de Geofrey Blainey sustentam um dos principais pressupostos do material teórico da Disciplina de Cultura Religiosa, a qual argumenta que muitos de nossos saberes enquanto cultura ocidental têm origem ou foram influenciados por conceitos e práticas cristãos. III. As palavras de Geofrey Blainey sustentam uma compreensão de realidade que valoriza o conhecimento religioso e reconhece suas contribuições para as sociedades. Representa o conjunto das afirmativas corretas: 3086920Prova: Somente II e III. Somente III. Somente I e II. I, II e III. Somente II. (A) (B) (C) (D) (E) 0003832301Chave de Avaliação: GABRIELA DA SILVA POHLMANN 152007072 118756910CGU:Código:Aluno: Data: 18/07/2022 18:00 005 / UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 15/07/2022 18:18 007 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0817Turma: 6 7 Considere as assertivas abaixo: I. Frequentemente, filmes, seriados, revistas e músicas produzidos no ocidente tratam de temas ligados à religiosidade e/ou à espiritualidade. A consideração deste fato sustenta a tese de que, apesar do forte processo de secularização que temos vivido, as pessoas ainda têm pensamentos voltados para a dimensão transcendental de nossa humanidade. Isto porque... II. Podemos entender a arte como uma expressão de nossa humanidade. Assim, através do que produzimos expressamos nossos desejos, nossos anseios, nossos medos, nossos ideais, nossos valores, etc. Deste modo, a produção artística de um povo é, entre outras coisas, um objeto de análise para compreensão daquilo que lhe caracteriza. A respeito dessas duas asserções, assinale a opção correta. Leia o texto a seguir: Quando se pensa na história do protestantismo no Brasil, eles são normalmente organizados em dois grupos: o protestantismo de imigração e o protestantismo de conversão ou expansão. Quando os protestantes chegaram ao Brasil, ele ainda era um país oficialmente católico, o que cerceava a liberdade de expressão de fés que diferiam da católico-romana, mesmo que também fossem cristãs. Casamentos realizados por comunidades protestantes não eram reconhecidos, e seus locais de culto não podiam ter aparência externa de prédios religiosos, de igreja. No início, a liderança espiritual desses grupos ficava a cargo de leigos escolhidos dentre os próprios imigrantes. Com o passar do tempo, pastores de outros países como Alemanha e Estados Unidos foram enviados ao Brasil, passando a atender às comunidades protestantes aqui instaladas. Entre outras coisas, as condições de vida e vivência religiosa encontradas no Brasil contribuíram para que essas comunidades religiosas tivessem um estilo mais voltado para si mesmas, o que os caracterizou como "fechados," conforme defendem autores como Cândido Camargo. Baseado no texto acima e nos temas estudados na disciplina, temos as seguintes afirmações: I. Quando o Protestantismo chegou ao Brasil encontrou, de imediato, espaço para professar sua fé e expandir-se rapidamente. II. De início, o contexto religioso que os protestantes encontraram aqui no Brasil fez com que vivessem sua religiosidade voltados para a própria comunidade. III. Quando os primeiros protestantes chegaram ao Brasil, pastores os acompanharam, assim, logo estabeleceram comunidades e igrejas nos locais em que se instalaram. Das afirmações acima estão corretas: 3086920Prova: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. As asserções I e II são proposições falsas. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. Apenas a II. Apenas a III. Apenas I e II. Apenas II e III. Apenas a I. (A) (B) (C) (D) (E) (A) (B) (C) (D) (E) 0003832301Chave de Avaliação: GABRIELA DA SILVA POHLMANN 152007072 118756910CGU:Código:Aluno: Data: 18/07/2022 18:00 006 / UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 15/07/2022 18:18 007 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0817Turma: 8 9 Leia o texto a seguir: O Fundamentalismo, portanto, se caracteriza basicamente pela ideia de que existe apenas uma verdade, expressa na opinião do próprio fundamentalista, e que outras ideias não podem ser consideradas, respeitadas, sequer devendo existir (BOFF, 2002). Nesse sentido, precisamos admitir que os "fundamentalismos nossos de cada dia" estão muito mais perto de cada um de nós do que supomos. Convivemos e até compactuamos com posturas fundamentalistas em diferentes áreas da vida. A polarização crescente das discussões nas redes sociais, por exemplo, seja no campo das ideologias políticas, religiosas, morais, científicas e até futebolísticas revelam o quanto os indivíduos estão imersos na onda dos radicalismos e fundamentalismos na sociedade atual, marcados pela intolerância e agressividade das relações cotidianas. Em relação ao texto acima, é correto afirmar: I. O Fundamentalismo religioso foi minimizado no século XXI, graças às discussões nas redes sociais, que tem trazido ideias civilizadas em todos os âmbitos, principalmente no tocante à religião. II. O Fundamentalismo religioso tem como característica principal a discussão ampla de temas e ideias relacionados a conceitos de diferentes religiões. III. Existe apenas uma verdade, que é a minha. Esta afirmativa resume, de algum modo, o fundamentalismo religioso. Com base no que se afirma nas alternativas, estão corretas: Sobre as religiões afro-brasileiras é correto afirmar: 3086920Prova: Apenas a I. Apenas I e II. Nenhuma das alternativas. Apenas II e III. Apenas III. Mesmo sendo o catolicismo a religião oficial do país, os africanos aqui trazidos como escravos tinham liberdade de expressar, viver sua própria fé. No entanto, somente um número reduzido de escravos e seus descendentes mantiveram características de suas culturas africanas. Durante os séculosXVI, XVII e XVIII o mundo viveu a maior migração forçada de pessoas de sua história: mais de 10 milhões de africanos vieram para as Américas como missionários das religiões dos orixás. As milhões de pessoas aqui trazidas da África provinham de diversos grupos, com tradições religiosas distintas. Assim, ao compor sua vivência religiosa, essas pessoas precisaram lidar com o catolicismo romano, com o contato com povos indígenas e com a diversidade da própria cultura africana. Como o catolicismo era a religião oficial do país, os africanos aqui trazidos como escravos foram convertidos à fé de seus senhores. Quase a totalidade de escravos e seus descendentes professavam a fé católica e inauguraram diversas Missões no interior do Brasil. As religiões afro-brasileiras, ainda no século XVI, se unificaram e fundaram federações regionais e ligas nacionais, sendo a Umbanda a liga nacional de maior destaque e o candomblé, a maior federação de religiosidade afro-brasileira. (A) (B) (C) (D) (E) (A) (B) (C) (D) (E) 0003832301Chave de Avaliação: GABRIELA DA SILVA POHLMANN 152007072 118756910CGU:Código:Aluno: Data: 18/07/2022 18:00 007 / 007 UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 15/07/2022 18:18 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0817Turma: 10 O tema dessa questão envolve o fenômeno religioso e as experiências religiosas. "Diferentes estudos evidenciam a associação entre elementos ligados à religiosidade - práticas, afiliação, crenças - e saúde, tanto em sua dimensão física quanto mental (Faria, Seidl, 2005). A literatura socioantropológica contemporânea tem conferido especial ênfase ao papel desempenhado pela religião nos processos de: reinterpretação da experiência de corpo e doença, oferta de serviços de cura ou no suporte às situações generalizadas de aflição e sofrimento. [...] O termo experiência religiosa emerge de uma preocupação antiga em estudar o papel da religião em relação à cultura, que remonta do teórico holandês Gerardus Van der Leeuw (1970 apud Bello, 1998). O autor propõe compreender a experiência religiosa a partir de suas manifestações, isto é, a partir dos fenômenos vividos pelos sujeitos. Utilizando como referencial o filósofo Benjamin Constant, o autor trabalha com o conceito de sentimento religioso, que significa 'o impacto do universo sobre nós', isto é, a consciência da infinitude do universo e da finitude humana (Mendonça, 2004, p.72). Podemos dizer que tal consciência torna-se ainda mais contundente em episódios de adoecimento, em que se intensificam o medo da morte e o sentimento de fragilidade diante da vida. Nesse sentido, para o autor, a fenomenologia permite compreender a relação do homem com o poder que emana da experiência religiosa. Ao viver essa relação com o sagrado, o indivíduo 'procura elevar a sua vida, aumentá- la, conquistar-lhe um sentido mais amplo e mais profundo' (Van der Leeuw 1970 apud Bello, 1998, p.109). MOTA, C.; TRAD, L.A.B.; VILLAS BOAS, M.J.V.B. O papel da experiência religiosa no enfrentamento de aflições e problemas de saúde. Interface - Comunic., Saúde, Educ., v.16, n.42, p.665-75, jul./set. 2012. Dentro do contexto temático da questão, a partir do excerto do artigo supracitado, podemos afirmar que: I. O fenômeno ou experiência religiosa são elementos que se restringem ao campo dos sentimentos humanos, sem maior impacto na vida real e concreta de indivíduos e grupos. II. A religiosidade, transversalizada pelas experiências religiosas vivenciadas por cada um dos indivíduos, interfere na forma como cada sujeito encara a doença, sofrimento e morte. III. A fenomenologia da religião procura comprovar que, sem a relação com os deuses ou o mundo sagrado, o ser humano é desprovido de poder, sentido e felicidade. IV. O texto do artigo supracitado contradiz as pesquisas que confirmam a relação positiva entre religiosidade e saúde física e mental, afirmando a função alienante da religião. É correto apenas o que se afirma em: 3086920Prova: IV. III e IV. I e II. II e III. II. (A) (B) (C) (D) (E) 0003832301Chave de Avaliação: GABRIELA DA SILVA POHLMANN 152007072 118756910CGU:Código:Aluno: Data: 18/07/2022 18:00 UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL ENSINO A DISTÂNCIA 1000 -EAD ULBRA - GRADUAÇÃOAgente: POLO CANOAS - Pólo/POP: CANOAS - RS 243377Grupo Matrícula: 99000 - DISCIPLINAS A DISTANCIACurso: 99 - TODAMódulo TUTOR PROVISORIOTutor: 7MHorário AF - PAvaliação Parcial: 3086920Prova:0817Turma: CULTURA RELIGIOSA Data prevista: 18/07/2022 Questão 1 Questão 2 Questão 3 Questão 4 Questão 5 Questão 6 Questão 7 Questão 8 Questão 9 Questão 10 D A C A D E A E C E Aluno: GABRIELA DA SILVA POHLMANN NOTA 9
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