Prova Online HISTÓRIA DA ÁFRICA E DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA

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Disciplina: 100736 - HISTÓRIA DA ÁFRICA E DA CULTURA AFRO-
BRASILEIRA 
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: 
QUESTÃO 1 
Acerca do posicionamento do governo brasileiro republicano, instituído 
em 1891, sobre a inserção do elemento negro na sociedade, marque a 
alternativa incorreta: 
 
 
a ) 
 A ausência de políticas públicas afirmativas pró inserção do negro na sociedade, via 
acesso à escolarização e ao trabalho formal, no momento imediatamente posterior à 
abolição, intensificou a sua marginalização nas décadas seguintes. 
 
 
b ) 
Não foi capaz também de dirimir o estigma da associação entre o negro e o trabalho 
degradante. 
 
 
 
c ) 
Não foi seguida de políticas públicas capazes de integrar socialmente os afrodescendentes 
no mercado de trabalho livre mediante acesso à escolarização, à participação política e à 
cidadania. 
 
 
 
d ) 
A falta de políticas de integração dos negros ao mercado de trabalho formal via 
escolarização e políticas afirmativas, acentuou a segregação e o preconceito já existentes 
contra eles no Brasil. 
 
 
 
e ) 
A abolição veio seguida de políticas públicas de inserção do negro, agora em sua condição 
de indivíduo livre na sociedade. 
 
 
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QUESTÃO 2 
O processo de descolonização dos vários povos africanos se intensificou 
após o fim da Segunda Guerra Mundial. Sobre os movimentos que 
conduziram a descolonização e a instituição dos novos países, é correto 
afirmar: 
 
 
a ) 
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Quanto ao processo de descolonização, os movimentos, em sua maioria, foram 
conduzidos por lideranças externas - líderes imperialistas que buscavam intentar uma 
libertação negociada - e por lideranças locais que haviam estudado em universidades 
estrangeiras e buscavam um ideal de nação pautado em moldes europeus. 
 
 
 
b ) 
Foram majoritariamente produtos de lutas sangrentas entre colonizados e colonizadores, 
ao final das quais, emergiram novas nações africanas, constituídas de unidades culturais e 
étnicas diferenciadas. 
 
 
 
c ) 
Ainda não se completou até os dias de hoje, pois persistem regiões da África que 
permanecem sob julgo colonial de potências europeias. 
 
 
 
d ) 
Foi conduzido de forma pacífica na maioria das colônias e não encontrou resistência por 
parte das antigas metrópoles, nem se observou, em sua constituição, as terríveis guerras 
civis ocorridas, por exemplo, em ex-colônias europeias da Ásia (tais como a Coreia e o 
Vietnã). 
 
 
 
e ) 
Foram majoritariamente conduzidos por lideranças negras e nativas, tendo como uma de 
suas principais características a tentativa de manter a unidade cultural das novas nações, 
unidade essa preservada durante o período imperialista. 
 
 
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QUESTÃO 3 
Sobre o início do Imperialismo ou Neocolonialismo na África, é correto 
afirmar: 
 
 
a ) 
Opôs Portugal e Espanha pela posse de territórios africanos. 
 
 
 
b ) 
Acentuou-se após o fim da Segunda Guerra Mundial. Decadentes, as potências europeias 
reforçaram a opressão sobre suas colônias africanas para recuperar sua situação 
econômica mediante a exploração das riquezas e das pessoas do continente africano. 
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c ) 
Teve início com as conquistas portuguesas, no século XV e desapareceu por completo na 
primeira metade do século XIX, graças à intervenção de países europeus industrializados, 
como a Inglaterra. 
 
 
 
d ) 
Teve início com a conquista da Argélia pela França, em 1830. Depois, em 1876, o rei da 
Bélgica se apropriou do Congo durante a Conferência de Bruxelas. Entre 1884 e 1885, 
essa posse foi legalizada durante a Conferência de Berlim, as principais potências 
europeias dividiram a África entre si. 
 
 
 
e ) 
Encerrou-se durante a Conferência de Berlim, ocorrida entre 1884 e 1885. 
 
 
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QUESTÃO 4 
Acerca da designação "África Mediterrânea" é correto afirmar: 
 
 
a ) 
Os contatos entre os povos dessa região e os povos da chamada África Subsaariana 
foram quase inexistentes durante toda a Antiguidade. 
 
 
 
b ) 
Em virtude do seu isolamento geográfico, os povos dessa região não sofreram a invasão 
de povos estrangeiros, pelo menos durante toda a Antiguidade. 
 
 
 
c ) 
Por causa de sua localização, os contatos dos povos dessa região aconteceram de forma 
mais intensa com o Oriente do que propriamente com a África Subsaariana, mas isso não 
significa que estes últimos não tenham ocorrido, desde a Antiguidade. 
 
 
 
d ) 
Os povos dessa região quase não desenvolveram o contato com povos estrangeiros, 
como gregos, romanos e fenícios, por exemplo, devido ao seu isolamento geográfico. 
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e ) 
O país da Etiópia, na atualidade, é parte dessa região. 
 
 
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QUESTÃO 5 
Analise o texto a seguir, referente à chamada Lei Feijó, promulgada no 
Brasil em 1831: 
"...foi justamente um aspecto secundário da Lei de 1831, garantindo a 
liberdade dos escravos que entraram no país após a data de sua 
promulgação, que motivou as tentativas de sua revogação por parte dos 
fazendeiros e seus representantes no Parlamento, por se sentirem essas 
classes ameaçadas no seu direito de propriedade. Finalmente, após a 
extinção definitiva do tráfico, essa preocupação dos fazendeiros foi 
confirmada, com o surgimento de um movimento oposicionista que 
buscava o reconhecimento da vigência da Lei Feijó, para recuperar o 
direito de liberdade dos africanos que houvessem ingressados no país 
após a sua promulgação". (GURGEL, A. E. Uma lei para inglês ver: a 
trajetória da lei de 7 de novembro de 1831. Revista Justiça e História, v. 
6, n. 12, fev. 2008). 
Acerca da Lei Feijó, é correto afirmar: 
 
 
 
a ) 
Declarou que todos os escravizados maiores de 60 anos seriam considerados livres a 
partir de sua promulgação. 
 
 
 
b ) 
Instituiu a ilegalidade do tráfico negreiro desde a sua promulgação e declarava livres os 
escravizados que entrassem em território brasileiro a partir daquele ano. 
 
 
 
c ) 
Aboliu definitivamente o tráfico de escravizados de origem africana para o Brasil. 
 
 
 
d ) 
Declarou o fim da escravidão no Brasil. 
 
 
 
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e ) 
 Estipulou que todos os filhos de escravizadas nascidos a partir da data de sua 
promulgação, em 1831, seriam considerados livres. 
 
 
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QUESTÃO 6 
"As cidades suaílis tinham perspectivas cosmopolitas e acolhiam bem os 
visitantes que viessem em paz. Chegavam a eles chefes e emissários 
em embaixadas de comércio ou diplomacia vindas de reinos africanos do 
interior distante. Eruditos itinerantes do Egito ou da Arábia, da índia ou 
de outras cidades africanas chegavam para visitas de debates com os 
colegas suaílis. Todos estes visitantes se podiam encontrar com 
cidadãos [...] que se dedicavam a muitos ofícios: pescadores, 
agricultores, fruticultores, construtores navais, pedreiros, metalúrgicos e 
outros. Foi uma civilização que se desenvolveu sem interrupções sérias 
ou invasões do exterior até 1498." (DAVIDSON apud Giordani, 1985, p. 
100) 
GIORDANI, M. C. História anterior aos descobrimentos. 4. ed., 
Petrópolis: Vozes, 1985. 
Considerando o texto de Davidson acerca da dinâmica de cidades 
suaílis, como Zeila e Sofala, é correto afirmar sobre a decadência dessas 
cidades: 
 
 
 
 
a ) 
Ocorreu em função da expansão e conquista árabe islâmica. 
 
 
 
b ) 
 Ocorreu com a chegada dos portugueses, a partir de 1498. 
 
 
c ) 
Ocorreu em virtude do avanço do Cristianismo na região. 
 
 
 
d ) 
Ocorreu em decorrência de conflitos internos. 
 
 
 
e ) 
Ocorreu a partir da decadência do Império Bizantino. 
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Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 7 
Considerando a afirmação do historiador inglês Hugh Trevor-Hoppe em 
uma entrevista cedida ao canal BBC de Londres, em 1961, de que não 
haveria história da África Subsaariana,mas somente a história dos 
europeus no continente, é correto afirmar que: 
 
 
a ) 
A afirmação representa o entendimento acerca da história e historiografia da África 
posterior aos movimentos de descolonização no Continente. 
 
 
 
b ) 
A afirmação manifesta o entendimento eurocêntrico acerca da história da África. 
 
 
 
c ) 
A ausência de história na África Subsaariana antes do século XIX se deve a ausência 
efetiva dos europeus naquela região do Continente antes do século XIX. 
 
 
 
d ) 
Até o período situado no imediato Pós-Segunda Guerra Mundial predominava uma 
narrativa autóctone, e, portanto, africana, acerca do tema. 
 
 
 
e ) 
A afirmação manifesta o entendimento autóctone - acerca da história da África. 
 
 
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QUESTÃO 8 
Leia com atenção o texto a seguir do pesquisador Kabengele Munanga: 
"...com a conquista colonial, essas identidades tiveram novos problemas. 
As fronteiras em linhas retas, traçadas a partir dos mapas na Conferência 
de Berlim, dividiram vários povos, fragmentando suas identidades entre 
mais de um território nacional." (FONSECA apud MUNANGA, K. África: 
trinta anos de processo de independência. Revista USP, São Paulo, n. 
18, p. 100-111; 103-104, 1993. Disponível em: <" title="Link: 
http://www.revistas.usp.br/revusp/article/view/26002/27733>">http://www.
revistas.usp.br/revusp/article/view/26002/27733>. Acesso em: 23 maio 
2018.2007, p. 169) 
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Sobre a relação entre o Neocolonialismo e as identidades africanas no 
processo de descolonização, é correto afirmar: 
 
 
a ) 
A conquista colonial favoreceu a formação de identidades locais entre os diversos povos 
do continente africano. 
 
 
 
b ) 
A fragmentação das identidades africanas foi um fenômeno que teve início ainda no século 
XIX, muito antes do avanço do imperialismo europeu sobre o continente. 
 
 
 
c ) 
Os movimentos pela unificação das identidades africanas tiveram início somente após os 
anos de 1980 e ocorreram sem grandes conflitos étnicos entre os diferentes povos do 
continente. 
 
 
d ) 
As identidades africanas, que passavam por um momento de definição no final do século 
XIX, tiveram seu processo de identificação prejudicado pela partilha feita pelas potências 
imperialistas. Ao dividirem os territórios africanos de acordo com seus interesses, em 
"linhas retas", dividiram vários povos fragmentando suas identidades. 
 
 
 
e ) 
Os vários povos africanos tiveram suas identidades diferenciadas respeitadas pelas 
potências europeias no contexto da partilha da África. 
 
 
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QUESTÃO 9 
As pesquisas sobre a história da África ganharam novo fôlego a partir da 
segunda metade da década de 1960. Constituiu um marco importante 
dessa fase: 
 
 
a ) 
A ampliação do conceito de fonte histórica, propiciada pelos estudos dos historiadores 
franceses da Escola dos Annales. 
 
 
 
b ) 
O declínio das guerras civis no continente. 
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c ) 
A iniciativa da Unesco em desenvolver uma obra que abordasse a história da África, 
iniciativa que se concretizou com o projeto "História geral da África", iniciado em 1969. 
 
 
d ) 
O interesse e a iniciativa de historiadores europeus, sobretudo, britânicos, sobre o estudo 
da história dos povos africanos. 
 
 
 
e ) 
O fim da Segunda Guerra Mundial e a reconquista, por parte dos europeus, dos seus 
territórios coloniais na África. 
 
 
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QUESTÃO 10 
Leia com atenção o texto a seguir retirado do livro da disciplina: 
"Dessa forma, fortaleceu-se um comércio de gente, e a escravidão, que 
já existia entre os africanos do reino do Congo, foi transformada pelos 
traficantes portugueses em negócio, cujo objetivo era o lucro. Assim, os 
africanos aprisionados eram repassados por lideranças congolesas aos 
atravessadores portugueses, que os revendiam na América, 
principalmente para grandes produtores de açúcar dos engenhos, 
situados em Pernambuco e na Bahia" (LOBO; SANTOS, 2018, p. 89). 
Sobre a escravização praticada pelos negociantes portugueses, na 
África, é correto afirmar: 
 
 
a ) 
 Começou a ser praticada ainda no século XV, mas se intensificou a partir da quarta 
década do século XVI, quando se afirmaram as bases da colonização portuguesa no 
Brasil, sobretudo, no Nordeste. 
 
 
b ) 
Esse tipo de escravidão, iniciado no século XV pelos portugueses, praticamente deixou de 
existir ainda no século XVII, quando a demanda por escravizados na América diminuiu. 
 
 
 
c ) 
Diferia da escravidão anteriormente praticada na África somente pelo destino que 
passaram a ter os escravizados: a América. 
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d ) 
Manifestou-se como uma continuidade da escravidão anteriormente praticada na África: 
uma escravidão voltada a atender aspectos da subsistência dos senhores e com 
características familiares: no Brasil, os escravizados africanos eram tratados como parte 
da família dos seus senhores. 
 
 
 
e ) 
Teve início somente a partir do século XVII, quando se firmaram as bases da colonização 
portuguesa na África e na América.