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Questão 1/10 - Antropologia Filosófica 
 
Considere a seguinte passagem: 
 
“A razão humana sente tanto prazer em construir que já, por diversas vezes, edificou 
e, em seguida demoliu, a torre para examinar o seu fundamento”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARLI. Ranieri. Antropologia Filosófica, Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 100. 
A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Antropologia Filosófica, sobre a 
razão, segundo Kant, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 A A razão está a serviço de todos. Você acertou! 
Comentário: “Não é demais completar que, de acordo com Kant [...], a razão não seleciona um agrupam 
 B A razão é um privilégio da elite. 
 C Para Kant, a razão não existe. 
 
 
 
 D Segundo Kant, apenas ele tem razão. 
 E A razão existe apenas para os mestres. 
 
Questão 2/10 - Antropologia Filosófica 
 
Considere a seguinte passagem: 
 
“Hume era, sem dúvida, um iluminista. A sua filosofia não enfrentou a primeira batalha 
da razão moderna contra o obscurantismo medieval, e sim a derradeira”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARLI. Ranieri. Antropologia Filosófica, Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 91. 
A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Antropologia Filosófica, sobre um 
dos desejos de Hume é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 A Ele queria que a razão fosse acessível a todos. Você acertou! 
Comentário: Segundo o livro-base: “Hume desejava que a razão fosse acessível a todos os homens. Qu 
 B Ele queria que a religião fosse o centro de tudo. 
 C Ele queria que a cultura fosse o centro de tudo. 
 D Ele queria que as alegações fossem todas ilógicas. 
 E Ele queria que a razão não fosse acessível a todos. 
 
Questão 3/10 - Antropologia Filosófica 
 
Considere o fragmento a seguir: 
 
“Em verdade, o projeto humanista do Iluminismo é apropriado por aqueles filósofos 
que concebem a crítica revolucionária à sociedade capitalista”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, Ranieri Carli. Antropologia Filosófica. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 117. 
Considerando o fragmento acima e os demais conteúdos do livro-base Antropologia 
Filosófica, assinale a alternativa com o nome de um dos maiores críticos à sociedade 
capitalista: 
Nota: 10.0 
 A David Hume. 
 B Immanuel Kant. 
 C Nicolau Maquiavel. 
 D Karl Marx. Você acertou! 
Comentário: Esta é a alternativa correta porque "o projeto humanista do Iluminismo é apropriado por a 
não se demonstrou possível dentro dos limites do capitalismo, a razão passou a ser considerada realizáv 
 E Francis Bacon. 
 
Questão 4/10 - Antropologia Filosófica 
 
Considere a seguinte passagem: 
 
“A leitura das obras filosóficas não era mera diversão ou simples passatempo. A 
filosofia apresentava um modelo de conduta social a ser seguido, respaldado antes de 
tudo na razão humana”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARLI. Ranieri. Antropologia Filosófica, Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 92. 
A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Antropologia Filosófica, sobre a 
função da razão, segundo Hume, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 A A razão nos ajuda a nos relacionar. 
 B A função da razão é nos desconstruir. 
 C A razão nos aprisionaria na obstinação. 
 D Sua função é nos autopromover. 
 E Ela nos libertaria das superstições. Você acertou! 
Comentário: De acordo com o livro-base, “A razão nos livraria das superstições, assim entendia Hume 
 
Questão 5/10 - Antropologia Filosófica 
 
Considere o fragmento a seguir: 
 
“Para Habermas, por meio da racionalidade inerente ao diálogo, o homem pode 
chegar ao consenso”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, Ranieri Carli. Antropologia Filosófica. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 135. 
Considerando o fragmento acima e os demais conteúdos do livro-base Antropologia 
Filosófica, assinale a alternativa com o nome do conceito elaborado por Habermas: 
Nota: 10.0 
 A Razão explicativa. 
 B Razão comunicativa. Você acertou! 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois "Daí provém o conceito por ele elaborado de razão com 
visões de mundo, no acordo. Nos termos exatos da obra máxima de Habermas (2003, p. 563), Teo 
imanente ao uso da linguagem quando este uso endereça-se ao entendimento'" (livro-base, p. 135). 
 C Razão informativa. 
 D Razão relativa. 
 E Razão apelativa. 
 
Questão 6/10 - Antropologia Filosófica 
 
Considere o fragmento a seguir: 
 
“Como a instauração do reino da razão humana não se demonstrou possível dentro 
dos limites do capitalismo, a razão passou a ser considerada realizável para além 
destes marcos. Estamos falando da concepção de homem de Karl Marx”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, Ranieri Carli. Antropologia Filosófica. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 117. 
Considerando o fragmento acima e os demais conteúdos do livro-base Antropologia 
Filosófica, assinale a alternativa com o nome do filósofo alemão do qual Karl Marx diz 
ser legatário da concepção de homem: 
Nota: 10.0 
 A Fichte. 
 B Kant. 
 C Maquiavel. 
 D Hume. 
 E Hegel. Você acertou! 
Comentário: "O próprio Marx [...] coloca-se como herdeiro da razão iluminista, como fica claro nesta p 
 
Questão 7/10 - Antropologia Filosófica 
 
Considere o fragmento a seguir: 
 
“Marx diz que o método materialista de interpretação do homem não parte de 
conceitos elaborados mentalmente”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, Ranieri Carli. Antropologia Filosófica. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 119. 
Considerando o fragmento de texto e os demais conteúdos do livro-base 
Antropologia Filosófica, assinale a alternativa que marca o ponto de partida da 
concepção filosófica de Karl Marx: 
Nota: 10.0 
 A Pressupostos empíricos. 
Você acertou! 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois "O seu ponto de partida é a própria efetividade do real. M 
 B Pressupostos materialistas. 
 C Pressupostos idealistas. 
 D Pressupostos culturais. 
 E Pressupostos religiosos. 
 
Questão 8/10 - Antropologia Filosófica 
 
Considere a seguinte passagem: 
 
“Não é difícil ver que o nosso tempo é um tempo de nascimento e trânsito para uma 
nova época. O espírito rompeu com o mundo de seu ser-aí e de seu representar, que 
até hoje durou; está a ponto de submergi-lo no passado, e se entrega à tarefa de sua 
transformação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARLI. Ranieri. Antropologia Filosófica, Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 104. 
A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Antropologia Filosófica, assinale a 
alternativa com o nome do filósofo que superou Kant, deixando o iluminismo alemão 
no patamar do idealismo objetivo: 
Nota: 10.0 
 A Agostinho. 
 B Sócrates. 
 C Confúcio. 
 D Georg Wilhelm Friedrich Hegel. 
Você acertou! 
Comentário: “O filósofo que superou Kant e levou o iluminismo alemão à altura do idealismo objetivo 
 E Albert Camus. 
 
Questão 9/10 - Antropologia Filosófica 
 
Considere a seguinte passagem: 
 
“O círculo familiar dos sujeitos não nos apresenta a verdade; pelo contrário, o 
fundamento sólido do conhecimento encontra-se no conceito puro de humanidade, 
ausente de todas as limitações acidentais”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARLI. Ranieri. Antropologia Filosófica, Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 104. 
A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Antropologia Filosófica, assinale a 
alternativa com o nome do autor que fez a ponte entre o idealismo subjetivo e o 
idealismo objetivo no iluminismo alemão: 
Nota:10.0 
 A Friedrich Nietzsche. 
 B Tomás de Aquino. 
 C Max Weber. 
 D Friedrich Schiller. 
Você acertou! 
Comentário: “No quadro do iluminismo alemão, a ponte entre o idealismo subjetivo e o idealismo obje 
 E Aristóteles. 
 
Questão 10/10 - Antropologia Filosófica 
 
Considere a seguinte passagem: 
 
“[...] procura respeitar a criança em seus anseios e capacidades, sem que se imponha 
a ela aquilo que um homem em nascimento ainda não está em condições de 
conhecer”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARLI. Ranieri. Antropologia Filosófica, Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 98. 
A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Antropologia Filosófica, assinale a 
alternativa que pontua o nome do autor da doutrina pedagógica que concerne à 
formação do homem moderno: 
Nota: 10.0 
 A Platão. 
 B Aristóteles. 
 C Jean-Jacques Rousseau. Você acertou! 
Comentário: “Entre os projetos iluministas, ressalte-se a criação de uma nova pedagogia. Para um novo 
pedagógica, que concerne à formação do homem moderno, ao homem das luzes" (Livro-base, p. 98). 
 D Kant. 
 E Kierkegaard.

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