PROVA PRESENCIAL - 1 CHAMADA - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO

Prévia do material em texto

PROVA PRESENCIAL - 1º CHAMADA - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO
Questão 1
Conhecer as discussões sobre o conceito de cultura é fundamental a qualquer prática pedagógica por oportunizar uma compreensão holística dos desafios a serem enfrentados no processo de ensino-aprendizagem.
Acerca da cultura, analise as afirmativas e a seguir: 
I – Trata de um tesouro coletivo de saberes e produções humanos que ocorreram ao longo do tempo.
II – Pode ser entendido como oposto ao conceito de "natureza" – este que pode ser entendido como o mundo sem a intervenção humana.
III – Trata da formação do homem enquanto animal, em suas características físicas que sofreram a força do contexto no qual ele vive, no processo e na evolução.
IV – Trata de representações e símbolos relacionados ao mundo construído pelo ser humano.
Assinale a alternativa correta:
A)Estão corretas apenas as afirmativas I, II e IV. ALTERNATIVA ASSINALADA
B)Estão corretas apenas as afirmativas I, III e IV.
C)Estão corretas apenas as afirmativas I, II e III.
D)Estão corretas apenas as afirmativas II, III e IV.
E)Estão corretas todas as afirmativas I, II, III e IV.
Questão 2
"Cultura é pensamento e reflexão. Pensar é o contrário de obedecer. A indústria cultural cria um simulacro de participação na cultura quando, por exemplo, desfigura a Sinfonia nº 40 de Mozart em chorinho. Assim adulterada, não é Mozart tampouco ritmo popular. Tanto a sinfonia quanto o samba vêem-se privados de sua força própria de bens culturais considerados em sua autonomia. O direito à cultura é o direito de acesso aos bens culturais considerados em sua autonomia(...) e a compreensão desses bens é o ponto de partida para a transformação das consciências". (MATOS, 2005, p. 64).
MATOS, Olgária D. F. A escola de Frankfurt. 2. ed. São Paulo: Moderna, 2005.
Assinale a alternativa que corresponde à compreensão de industria cultural:
A)Toda expressão humana proveniente de trabalho, que é a maneira por excelência de explorar e transformar a natureza para a sobrevivência.
B)A cultura deixa de ser a manifestação humana em diversos âmbitos, para ser a produção em série de algo que deve servir para um fim. ALTERNATIVA ASSINALADA
C)A cultura deixa de ser a produção em série de algo que deve servir para um fim e passa a ser a manifestação humana em diversos âmbitos.
D)A concepção de cultura, pelo viés da indústria, passa a ser a maneira pela qual alargamos nossas possibilidade de sentir, agir e refletir sobre o que nos torna seres humanos.
E)A ideia de cultura se torna compreendida como toda manifestação material (concreta) e não material (abstrata) de um povo ou um grupo social.
Questão 3
"Significa que o homem existe primeiro, se encontra, surge no mundo, e se define em seguida. Se o homem, na concepção do existencialismo, não é definível, é porque ele não é, inicialmente, nada. Ele apenas será alguma coisa posteriormente, e será aquilo que ele se tornar". (SARTRE, 2014, p. 19)
SARTRE, J P. O existencialismo é um humanismo. 4. ed. Petrópolis: Vozes, 2014.
Conforme estudos realizados em "Fundamentos da educação", a ideia do filósofo Jean-Paul Sartre é que a existência precede a essência. Se acionarmos esta ideia para refletir sobre o ato educativo, o que é possível afirmar? Assinale a alternativa correta:
A)Ao seguir os caminhos orientados pelo professor, o educando se isenta das responsabilidades sobre as consequências, o que faz com haja uma educação "bancária".
B)Na teoria sartreana uma série de valores, sabedorias e conhecimentos foram codificados a partir do cristianismo e devem estar ao alcance também do ato educativo.
C)O ato educativo deve ser pensado sempre dentro do conceito de mudança; o educando não é fixo e se reconhece pela responsabilidade que deve assumir a cada escolha que realiza. ALTERNATIVA ASSINALADA
D)A concepção sartreana sobre o educando apresenta um ser que se constituiu historicamente com base nas tradições herdadas e nos conhecimentos que reproduziu.
E)Um estudante não deve ser definido a partir de quem é encarnado, é necessário levar em consideração sua essência.
Questão 4
"Observei que, enquanto eu desejava considerar assim tudo como sendo falso, era obrigatório que eu, ao pensar, fosse alguma coisa. Percebi, então, que a verdade penso, logo existo era tão sólida e tão exata que sequer as mais extravagantes suposições dos céticos conseguiriam abalá-la. E, assim crendo, concluí que eu não deveria ter escrúpulo em aceitá-la como sendo o primeiro princípio da filosofia que eu procurava". (DESCARTES, 1972, p. 44). René Descartes (1596-1650) é entendido como o pensador que deu os fundamentos do racionalismo, uma das concepções da Teoria do conhecimento. 
Acerca deste assunto, julgue as proposições em Verdadeiro (V) ou Falso (F).
(__) Os sentidos servem como porta de entrada das ideias; antes da experiência, a mente pode ser entendida como uma folha em branco.
(__) O homem tem ideias inatas, que sempre estiveram em sua mente.
(__) A razão está acima da experiência, evidência disto é que muitas coisas que os sentidos mostram são provadas como "falsas" pela razão.
(__) No racionalismo nenhuma ideia vai parar na mente sem antes ter passado pelos sentidos.
 Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
A)F, V, F, V.
B)F, V, V, F. ALTERNATIVA ASSINALADA
C)F, F, V, V.
D)V, V, F, F.
E)V, V, V, F.
Questão 5
"A educação, na teoria de Bourdieu, perde o papel que lhe fora atribuído de instância transformadora e democratizadora das sociedades e passa a ser vista como uma das principais instituições por meio da qual se mantêm e se legitimam os privilégios sociais. Trata-se, portanto, de uma inversão total de perspectiva. Bourdieu oferece um novo quadro teórico para a análise da educação dentro do qual os dados estatísticos acumulados a partir dos anos 50 e a crise de confiança no sistema de ensino vivenciada nos anos 60 ganham uma nova interpretação". (NOGUEIRA, 2014, p. 14)
NOGUEIRA, Maria Alice. Bourdieu e a educação. 4. ed. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2014.
Acerca da teoria de Bourdieu sobre a educação, assinale a alternativa correta:
A)Bourdieu percebe que a escola tende a solucionar o quadro de desigualdade no qual o Brasil foi estruturado historicamente.
B)Há uma estrutura social objetiva, sob a qual todas as vivências são organizadas em um contexto. ALTERNATIVA ASSINALADA
C)A existência do indivíduo ocorre de forma independente do contexto de vivências do mundo.
D)Inexiste a participação individual (subjetiva) dos sujeitos na construção da realidade.
E)O indivíduo pode decidir interpretar o mundo à sua volta a partir de um parâmetro "neutro" se assim o quiser.
Questão 6
"O que caracteriza a tendência naturalista é a tentativa de adequar a metodologia das ciências humanas ao método das ciências da natureza, que se baseia na experimentação, no controle e na generalização". (ARANHA, 1994, p. 113)
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da educação. 2. ed. São Paulo: Moderna, 1994.
A respeito do panorama de surgimento da concepção naturalista, julgue em Verdadeiro (V) ou Falso (F): 
(__) Desde o final da Idade Média, por volta do século XIV, o modo de se conceber a produção do conhecimento foi se alterando, pois a religião foi, aos poucos, perdendo seu poder sobre a realidade como um todo. O conhecimento do mundo foi se tornando autônomo, dentro das diferentes áreas da ciência que se delineavam.
(__) As bases do método seguido pela ciência até a atualidade obedecem ao chamado método hipotético-dedutivo, cujo centro ordenador está no entendimento de que a experimentação da realidade (por meio de hipóteses e testes) permite chegar a elaborações efêmeras e temporárias sobre o funcionamento da realidade.
(__) Esse período de mudança sobre a produção de conhecimento acerca da realidade pode ser entendido como de "libertação", no qual o homem se guiava por sua razão, e não mais pela "vontade divina", da qual a Igreja era a única portadora. 
(__) O comportamento dos objetos do mundo natural fazia com que o método fosse cada vez mais aprimorado e o mundo melhor conhecido,no entanto, havia um objeto que não despertava a atenção dos homens por sua inacessibilidade e incompreensão: o homem.
Assinale a  alternativa que apresenta a sequência correta:
A)V, V, F, F. 
B)V, F, F, V.
C)V, F, V, F. ALTERNATIVA ASSINALADA
D)F, F, V, F.
E)F, V, V, F.
Questão 7
O fim dos anos de 1980, representaram a abertura política para o Brasil, com debates acontecendo sobre os direitos fundamentais do cidadão, sistema de governo, direitos trabalhistas e previdenciários, entre muitos outros. No âmbito educacional, a Constituição aumentou os investimentos obrigatórios que passaram do mínimo de 13% para 18% dos impostos da União e mantiveram-se em 25% para Estados e município, considerado o maior percentual em toda a história do país.
A partir das mudanças que ocorreram com a abertura política e o artigo 206 da Constituição, analise as afirmativas a seguir:
I. Valorização dos profissionais de ensino com plano de carreira, piso salarial e contratação por concursos.
II. Gratuidade do ensino público somente na Educação Infantil.
III. Gestão democrática do ensino público.
Assinale a alternativa correta:
A)As alternativas II e III estão corretas
B)As alternativas I e II estão corretas
C)As alternativas I, II e III estão corretas
D)As alternativas I e III estão corretas ALTERNATIVA ASSINALADA
E)A alternativa II está correta
Questão 8
"Os indivíduos capazes de produzir, reconhecer, apreciar e consumir bens culturais tidos como superiores teriam maior facilidade para alcançar ou se manter nas posições mais altas da estrutura social. A ideia é a de que esses indivíduos teriam melhores condições de ser bemsucedidos no sistema escolar, no mercado de trabalho e mesmo no mercado matrimonial, ou seja, nas principais instâncias em que se disputa e se decide a posição social futura dos indivíduos". (NOGUEIRA, 2014, p. 36)
Sobre as contribuições de Pierre Bourdieu para as reflexões na educação, analise as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I - A educação não pode ser entendida, ingenuamente, como caminho de libertação do homem, já que ela reproduz a hierarquização dos indivíduos. Os bem-nascidos e bem-formados (no processo educacional) expressam os valores da classe dominante que quer continuar em tal situação.
PORQUE
II - Dentro do campo educacional, as disputas também ocorrem, na tentativa de ser determinado o melhor caminho a ser seguido. Porém, o que pode ser observado claramente é a divisão em dois principais modelos: o público e o privado – divisão que reflete, corrobora e perpetua a divisão social e a situação de dominação de classe.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A)A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
B)As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. ALTERNATIVA ASSINALADA
C)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
D)As asserções I e II são proposições falsas.
E)A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Questão 9
Assinado por 26 intelectuais, o "Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova", lançado em 1932, consolidou a visão de um segmento da elite intelectual que, embora com diferentes posições ideológicas, vislumbrou a possibilidade de interferir na organização da sociedade brasileira do ponto de vista educacional. 
Sobre a Educação Nova, é correto afirmar que essa defendia: 
A)Uma educação pública, optativa, laica e que preparasse as novas gerações para as mudanças que estavam em curso no país.
B)Uma educação privada, optativa, religiosa e que preparasse as novas gerações para as mudanças que estavam em curso no país.
C)Uma educação privada, optativa, laica e que preparasse os estudantes para as mudanças que estavam em curso em Portugal.
D)Uma educação pública, gratuita, obrigatória, laica e que preparasse as novas gerações para as mudanças que estavam em curso no país. ALTERNATIVA ASSINALADA
E)Uma educação pública, obrigatória, religiosa e que preparasse as novas gerações para as mudanças que estavam em curso no país.
Questão 10
Nos anos 1990 no Brasil seguimos vertentes neoliberais que optaram por delegar à iniciativa privada ações que até então eram de responsabilidade do Estado. 
A respeito dos princípios defendidos por este regime político, analise as afirmativas: 
I - Esse modelo não era exclusivo do Brasil, pelo contrário, tinha preponderância na maior parte da América Latina, que seguia caminhos parecidos.
II - A prioridade governamental do neoliberalismo foi o combate à inflação por meio da contenção do consumo, de forma a segurar os preços, facilidade de importações por meio do câmbio favorável ao Real.
III - Essa escola ortodoxa recomenda uma frente de combate à inflação com a redução dos gastos públicos. 
IV - Defesa da ideia de empregabilidade e investimentos públicos focados na distribuição de riquezas e promoção de equidade entre os sujeitos.
Assinale a alternativa correta:
A)Estão corretas todas as afirmativas I, II, III e IV.
B)Estão corretas apenas as afirmativas II, III e IV.
C)Estão corretas apenas as afirmativas I, II e IV.
D)Estão corretas apenas as afirmativas I, III e IV.
E)Estão corretas apenas as afirmativas I, II e III. ALTERNATIVA ASSINALADA
Questão 11
O homem se realiza em um mundo plural; ele tem contato constante com o diferente de si. Quando duas culturas distintas se encontram, pode surgir algum atrito, mas quando, além de se encontrarem, as culturas têm de conviver, é que a situação se torna mais complexa. Homens diferentes passam a habitar um mesmo espaço, trazendo elementos de suas respectivas culturas. (CRESPO, Luis Fernando. Fundamentos da Educação. Londrina: Ed. e Distribuidora Educacional S.A.2017, p. 97)
Qual conceito expressa a ideia de pluralidade no ambiente educacional e nos oferece a possibilidade exercitar ações  de nos colocarmos no "lugar do outro"?  
A)Libertação
B)Individualismo
C)Etnocentrismo
D)Emancipação
E)Alteridade ALTERNATIVA ASSINALADA
Questão 12
"O que é, efetivamente, o tempo? Quem poderá explicá-lo breve e facilmente? Quem poderá alcançar sua noção com o pensamento, a ponto de dizer sobre ele uma palavra exata? E, no entanto, em nossos discursos, que ideia damos como mais conhecida e mais familiar que a de tempo? E, quando falamos a seu respeito, a entendemos, assim como a entendemos quando dela ouvimos falar. O que é, portanto o tempo? Se ninguém me pergunta, eu sei; se eu quero explicá-lo a quem me pergunta, não sei. Todavia, com segurança afirmo saber que se nada passasse, não haveria o passado; se nada acontecesse, não haveria o futuro; se nada fosse, não existiria o presente". (AGOSTINHO apud NICOLA, 2005, p. 131)
NICOLA, U. Antologia ilustrada de filosofia: das origens à idade moderna. São Paulo: Globo, 2005.
Nos estudos realizados na disciplina "Fundamentos da educação" vimos que o conceito de "tempo" serve de base para outros conceitos fundamentais, como "história" e "sociedade".
Acerca deste assunto, julgue as proposições abaixo em Verdadeiro (V) ou Falso (F): 
(__) O tempo é um dos problemas filosóficos dos mais antigos.
(__) O ser humano vivencia o tempo, realiza uma experiência no tempo, mesmo que não saiba racionalizá-la.
(__) Perceber que o tempo passa é algo que a observação do mundo e de si próprio mostra.
(__) Na história, a experiência do ser humano no tempo deve ser pensada fora de uma determinação, de um contexto.
(__) Cada contexto é um modo de organizar a vida de forma idêntica à realidade do período anterior. 
Assinale a alternativa correta:
A)F, F, F, V, V.
B)V, V, V, F, F. ALTERNATIVA ASSINALADA
C)V, V, F, F, V.
D)V, F, V, V, F.
E)F, V, V, F, V.