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01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 1/24 AO2 Entrega 27 mar em 23:59 Pontos 6 Perguntas 10 Disponível 23 mar em 0:00 - 27 mar em 23:59 5 dias Limite de tempo Nenhum Instruções Este teste foi travado 27 mar em 23:59. Histórico de tentativas Tentativa Tempo Pontuação MAIS RECENTE Tentativa 1 89 minutos 3,6 de 6 Pontuação deste teste: 3,6 de 6 Enviado 23 mar em 21:38 Esta tentativa levou 89 minutos. Importante: Caso você esteja realizando a atividade através do aplicativo "Canvas Student", é necessário que você clique em "FAZER O QUESTIONÁRIO", no final da página. 0,6 / 0,6 ptsPergunta 1 TEXTO I Quando estudamos o período da Pré-História temos o hábito de observar as transformações sofridas pelos primeiros homens que habitaram a terra. Ao mesmo tempo, vemos que o estudo desse período sucede o estudo das teorias evolucionistas, onde observamos o homem passando por uma série de mudanças de ordem física e biológica para, assim, obter sua atual fisionomia. A+ A A- https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542/history?version=1 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 2/24 O que geralmente nota-se é que essa idéia de evolução, trazida das teorias darwinistas, acabam influenciando o modo como tratamos as formas de organização e hábitos de sobrevivência das primeiras comunidades primitivas. É dessa forma que nossa visão sobre a prática do nomadismo acaba sendo, de certa forma, depreciativa. O nomadismo consiste em uma prática onde um homem ou grupos humanos vagueiam por diferentes territórios. Nesse processo de locomoção pelo espaço, essas comunidades utilizam-se dos recursos oferecidos pela natureza até esses se esgotarem. Com o fim desses recursos, esses grupos se deslocam até encontrarem outra região que ofereça as condições necessárias para a sobrevivência. Durante o Paleolítico e parte do Neolítico, o nomadismo foi uma prática comum entre os primeiros grupos humanos. Com as mudanças climáticas e o desenvolvimento das primeiras técnicas agrícolas, o nomadismo cedeu espaço para o aparecimento de comunidades sedentárias originárias das primeiras civilizações da Antiguidade. É nesse momento de mudança que julgamos que as comunidades sedentárias são “mais evoluídas” e, portanto, melhores que as nômades. Ao julgarmos as comunidades sedentárias “melhores”, acabamos criando uma visão errônea de que as comunidades nômades não eram capazes de desenvolver valores culturais, formas de organização político-social ou formas complexas de se relacionarem com o mundo. Em outras palavras, acabamos igualando o processo de fixação do homem ao aumento do cérebro humano ou a locomoção sobre duas pernas. E o que isso tem a ver com nosso estudo da História? O fato é que essa visão gera uma interpretação errônea e preconceituosa das demais comunidades que, ainda hoje ou em outros períodos históricos, vivem da prática do nomadismo. No entanto, é importante perceber que a falta do domínio sobre a agricultura ou a inexistência do Estado não podem ser encarados como itens suficientes para se julgar uma cultura nômade pior ou inferior em relação às demais. A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 3/24 Disponível em: https: //brasilescola.uol.com.br/historiag/nomadismo.htm (https://brasilescola.uol.com.br/historiag/nomadismo.htm) TEXTO II Antes do surgimento dos grandes conglomerados humanos na Mesopotâmia e no Egito, ao Norte da África, durante milhões de anos o ser humano viveu e, em muitos lugares ainda vive, de maneira nômade, seminômade ou reunidos em tribos. O convívio na forma tribal traz especificidades na educação e transmissão de conhecimentos bem distintas dos modelos tradicionais que estamos habituados a ver em nossa sociedade. Se tomarmos como exemplo os indígenas que habitam o Brasil, podemos perceber que o conhecimento não representa uma forma de exercer poder sobre algum outro membro da comunidade. Os saberes são transmitidos entre gerações por meio da repetição e estão ligados ao dia a dia dessas pessoas, que exige habilidades de caça, pesca, artesanato, manuseio de armas, agricultura, construção de suas casas, conhecimentos acerca da natureza, entre outros. Analisando a educação tribal de forma geral, Maria Lúcia Aranha destaca que: A cuidadosa adaptação aos usos e valores da tribo geralmente é levada a efeito sem castigos. Os adultos demonstram muita paciência com os enganos infantis e respeitam seu ritmo próprio. Por meio da educação difusa, de que todos participam, a criança toma conhecimento dos mitos ancestrais, desenvolve aguda percepção do mundo e aperfeiçoa suas habilidades (ARANHA, 1996b, p. 27). Considerando os textos apresentados, avalie as hipóteses a seguir e indique a afirmação correta. I- Na educação tribal os saberes são transmitidos entre gerações por meio de adaptações, de acordo com a faixa A+ A A- https://brasilescola.uol.com.br/historiag/nomadismo.htm 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 4/24 etária e as transformações inevitáveis para os tempos modernos. II- Na educação tribal os saberes são transmitidos entre gerações por meio da repetição e estão ligados ao dia a dia dessas pessoas, que exige habilidades de caça, pesca, artesanato, manuseio de armas, agricultura, construção de suas casas, conhecimentos acerca da natureza, entre outros. III- Na educação tribal os saberes são transmitidos entre gerações por meio de adaptações, de acordo com a faixa etária e as transformações inevitáveis para os tempos modernos. IV- Na educação tribal os saberes são transmitidos entre gerações por meio da repetição e estão ligados ao dia a dia dessas pessoas, buscando sempre adaptar seus conhecimentos segundo as necessidades das novas gerações. É correto apenas o que se afirma em: É correto apenas o que se afirma em II Correto!Correto! Parabéns, você acertou a questão Na educação tribal os saberes são transmitidos entre gerações por meio da repetição e estão ligados ao dia a dia dessas pessoas, que exige habilidades de caça, pesca, artesanato, manuseio de armas, agricultura, construção de suas casas, conhecimentos acerca da natureza, entre outros. É correto apenas o que se afirma em III e IV É correto apenas o que se afirma em I e II É correto apenas o que se afirma em IV A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 5/24 0,6 / 0,6 ptsPergunta 2 Leia o texto a seguir: A educação entre os povos primitivos foi fundamental para o início do desenvolvimento educacional da humanidade, como exemplo básico desta forma de educar, podemos citar as sociedades primitivas localizadas no centro da África, que se educavam de uma maneira bem peculiar e heterogênea através da Educação Difusa ou, como também era chamada, educação por imitação, processo em que os jovens e crianças repetiam os gestos praticados pelos adultos, desenvolvendo assim, habilidades e técnicas necessárias ao seu dia a dia. [...] A prática da Educação Difusa por grupos tribais ainda resiste em alguns países, como por exemplo, na Austrália onde tribos primitivas de pigmeus mantêm seus hábitos, já milenares, intactos. Muitos autores apontam a falta de autonomia dos aprendizes como um dos principais fatores responsáveis pelo quase desaparecimento desta forma de educar, pois, afirmam que a subjetividade humana é mola propulsora para o aperfeiçoamento e perpetuação do conhecimento, mesmo assim, a educação por imitação, como única forma de aprendizagem, ainda pode ser encontrada como ponto máximo de algumas culturas. Enfim, como uma das características mais marcantes das civilizações primitivas, a educação difusa, na contramão das novas metodologias pedagógicas da atualidade, ainda se mantém enraizada na cultura de muitospovos, sobretudo descendentes aborígenes, na África, Ásia e América, conforme inúmeras pesquisas antropológicas, deixando claro que não é possível conhecer o ser humano sem antes conhecer a fonte de sua educação. Fonte: BARCELOS DE LIMA, L.; FERNANDA MEYER DA SILVA, L. Educação difusa: a primeira forma de ensinar. Anais A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 6/24 do Salão Internacional de Ensino, Pesquisa e Extensão, v. 4, n. 1, 15 mar. 2013. Disponível em: https://periodicos.unipampa.edu.br/index.php/SIEPE/article (https://periodicos.unipampa.edu.br/index.php/SIEPE/article/view/ . Acesso em: 25 de novembro de 2021. Considerando as informações apresentadas, assinale a opção correta. Atualmente todas as sociedades indígenas, como na Austrália e no Brasil, estão totalmente baseadas nos processos que eram utilizados pela Educação Difusa, desde os primeiros momentos do desenvolvimento da humanidade. A Educação Difusa era baseada na imitação, pois os mais novos imitavam os mais velhos em suas ações cotidianas. Foi responsável pelo desenvolvimento da humanidade e ainda é encontrada em algumas sociedades ditas tribais. Correto!Correto! A alternativa está correta, pois a Educação Difusa, surgida no período da Pré-História, foi grande responsável pelo desenvolvimento da humanidade ao longo dos tempos, na medida em que os mais jovens imitavam os mais velhos, garantindo a transmissão dos conhecimentos obtidos através da experiência, conhecimentos necessários para a própria sobrevivência dos grupos humanos. Apesar de ser um modelo de educação muito antigo, ainda existe atualmente entre algumas comunidades ou grupos com formação tribal, presentes na Austrália, por exemplo, mesmo nos lugares em que as metodologias educacionais são bastante avançadas. Entretanto, é importante analisar as permanências da Educação Difusa, visto que, conforme os estudos antropológicos, conhecer a educação ajuda a entender melhor a sociedade. A+ A A- https://periodicos.unipampa.edu.br/index.php/SIEPE/article/view/63345 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 7/24 Atualmente os estudiosos da educação têm se debruçado sobre os grandes ganhos para o desenvolvimento cognitivo que a Educação Difusa demonstra proporcionar, visto que sua metodologia está totalmente de acordo com as necessidades da contemporaneidade. Educação Difusa é o nome dado ao modelo de educação baseado na imitação, dos mais velhos pelos mais novos, e que existiu exclusivamente no continente africano, durante o período chamado de Pré-História. As mais recentes pesquisas no campo da Antropologia têm revelado que, apesar da Educação Difusa ainda estar presente em inúmeras sociedades, especialmente entre as tribais, revelam que não há ligação entre o conhecimento da educação e o da cultura da sociedade estudada. 0 / 0,6 ptsPergunta 3 Após leitura do texto abaixo, leia as afirmações que seguem O caráter comunitário da Paideia (educação) grega imprimiu- se em cada membro, sendo fonte da ação e do comportamento. A estrutura social assentava nas leis e normas, escritas ou não, unindo a si e a seus membros, sendo a educação o resultado da consciência viva de uma norma cuja finalidade era a formação de um elevado tipo de homem (forma ideal do Belo e do Bom guerreiro), representando, assim, o sentido de todo o esforço humano (e isso justifica a comunidade e a individualidade) A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 8/24 Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a- educacao-na-grecia-classica-dos-sofistas-platao.htm (https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-educacao-na-grecia- classica-dos-sofistas-platao.htm) I- É o berço da civilização, tendo como seus principais representantes: Sócrates, Aristóteles e Platão. II- Tem como princípio o desenvolvimento individual do ser humano; III- Preparação para o desenvolvimento intelectual da personalidade e a cidadania; IV- Ideais pautados na liberdade política e moral e no desenvolvimento intelectual. É correto apenas o que se afirma em: II e III, apenas. I e II, apenas. II apenas. III apenas. cê respondeucê respondeu Infelizmente você errou a questão. I apenas. sposta corretasposta correta 0 / 0,6 ptsPergunta 4 A+ A A- https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-educacao-na-grecia-classica-dos-sofistas-platao.htm 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 9/24 Como na Idade Média havia um monopólio da cultura e do pensamento por parte da Igreja Católica, a educação teve grande influência religiosa. Eram os integrantes da Igreja que estabeleciam o que deveria ser estudado, os conteúdos e os objetivos da educação. As escolas eram, portanto, associadas às instituições religiosas católicas. Embora controlada pela Igreja, a educação não ficou apenas no campo religioso, abrindo também espaço para o estudo das ciências, técnicas e habilidades. Principais objetivos da educação medieval - Transmissão de técnicas adquiridas - Formação religiosa - Desenvolvimento da leitura e escrita do latim - Desenvolvimento de habilidades como falar, refletir, pensar, debater e concluir. Currículo básico da educação na Idade Média: - Gramática, Dialética, Retórica, Geometria, Aritmética, Lógica, Música, Astronomia, Latim. Disponível em: https://www.suapesquisa.com/idademedia/educacao_idade (https://www.suapesquisa.com/idademedia/educacao_idade_medi I- Grande parte dos estudantes da Idade Média vinha da nobreza, pois esta camada social possuía recursos financeiros para manter os filhos nas escolas. Os nobres decidiam quais filhos iriam para a área militar (formação de cavaleiros), para a formação técnica (escolas formais) ou formação religiosa (escolas monásticas). PORQUE A+ A A- https://www.suapesquisa.com/idademedia/educacao_idade_media.htm 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 10/24 II- Os camponeses e seus filhos, sem recursos financeiros e presos às obrigações servis, não tinham acesso à educação escolar, ficando sem saber ler e escrever por toda vida. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. A asserção I é falsa e a asserção II é verdadeira As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a asserção II não é uma justificativa correta da asserção I. cê respondeucê respondeu As asserções I e II são proposições verdadeiras. sposta corretasposta correta A asserção I é verdadeira e a asserção II é falsa. As asserções I e II são proposições falsas. 0 / 0,6 ptsPergunta 5 Leia o texto abaixo: Havia um monopólio da cultura intelectual por parte da Igreja. A educação era feita de clérigos para clérigos, devido às necessidades do culto. Nas escolas catredalícias e, sobretudo, monásticas, praticamente as únicas existentes, ensinavam as chamadas sete artes liberais, as únicas dignas de homens livres, por oposição à arte mecânica, isso é, manuais, própria de escravos. Disponível em: FRANCO JÚNIOR, Hilário. A Idade Média. Nascimento do Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 2001. p. 105. A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 11/24 Considerando as informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I- Durante a Idade Média, mesmo havendo valores cristãos arraigados na sociedade, a educação era toda voltada para os costumes e bons modos dos nobres e as classes servis. PORQUE II- Os nobres precisavam de uma educação que garantisse seus privilégios naquela sociedade. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira.As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a asserção II não é uma justificativa correta da asserção I. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a asserção II é uma justificativa correta da asserção I. cê respondeucê respondeu A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 12/24 Infelizmente você errou a questão. A resposta correta seria: A mentalidade medieval e o cotidiano da Europa Ocidental foram marcados pela presença do pensamento cristão e essa mentalidade influenciou as formas de educação, que previam a conversão e catequização de povos não cristãos. A classes servis não possuíam direitos civis As asserções I e II são proposições falsas. sposta corretasposta correta 0 / 0,6 ptsPergunta 6 Leia o texto a seguir: A política pombalina, na busca do fortalecimento do Estado, acabou por elaborar um ataque às várias faces do poder eclesiástico construindo uma nova estrutura em lugar daquela que até então compartilhava com a Igreja, ou seja, como esclarece Falcon (1982, p. 135): "a essência daquela prática foi a secularização" e o seu objetivo foi derribar a mentalidade e a ideologia eclesiástica, substituindo a mesma por uma ideologia secular. O argumento foi que o pensamento clerical- jesuítico, na esfera política e mental, dominava as consciências, bloqueava o avanço das luzes e retardava o progresso. Partiam daí as exigências de tolerância e de reforma da educação: só poderia haver espíritos esclarecidos se a educação obedecesse aos princípios dos filósofos. As reformas pombalinas visavam, em última instância, a utilização da instrução pública como instrumento ideológico modificador de um corpo social incompatível com as ideias A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 13/24 iluministas. É importante ter presente que havia uma efetiva vontade de substituir os métodos pedagógicos utilizados pela Companhia de Jesus por instrumentos educacionais condizentes com a perspectiva da necessidade de criar um homem novo, mais adaptado às necessidades de uma sociedade capitalista, de modo que se identifica o imperativo premente de uma reforma no sistema educacional português. Por interesse e conveniência política houve a convergência em atribuir ao trabalho da Companhia de Jesus a responsabilidade pelo pretenso descalabro sistêmico e doutrinário a que a educação se viu envolvida. Fonte: ARRIADAL, E.; TAMBARALL, E. A. C. Aulas Régias No Brasil: O Regimento Provivizional Para Os Proffessores De Philosofia, Rhetorica, Grammatica E De Primeiras Letras No Estado Do Grão-Pará (1799). Hist. Educ. vol. 20 no. 49 Santa Maria May/Aug. 2016. Disponível em: https://www.scielo.br/scielo.php? script=sci_arttext&pid=S2236-34592016000200287 (https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2236- 34592016000200287) Acesso em: 25 de novembro de 2021. Identifique os conceitos que representam as políticas pombalinas para a educação. Educação industrial – Iluminismo – Eclesialismo – Socialismo. Educação secular – Luzes – Progresso – Capitalismo. sposta corretasposta correta Educação clérigo-secular – Cristianismo – Avanço – Iluminismo. cê respondeucê respondeu A+ A A- https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2236-34592016000200287 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 14/24 A alternativa está incorreta, pois as reformas pombalinas tinham como objetivo superar o pensamento medieval, a educação clerical-jesuítica, propondo uma educação secular, ou seja, uma educação voltada para as coisas práticas do mundo, bastante influenciada pelas ideias iluministas, ou das Luzes, que levasse o país ao desenvolvimento capitalista, tido como sinônimo de progresso. Educação Secular – Cristianismo – Progresso – Medievalismo. Educação clerical – Luzes – Progresso – Medievalismo. 0,6 / 0,6 ptsPergunta 7 Quando pensamos em momentos marcantes da história do Brasil, é muito comum lembrarmos as mudanças que ocorreram no país durante os governos de Getúlio Vargas, de 1930 a 1945 (Era Vargas). Com todas essas transformações ocorrendo no Brasil e no mundo e diversos setores da sociedade sendo afetados, com a educação não poderia ser diferente. Podemos citar a Nova escola e a criação do Ministério da Educação e Saúde Pública (MESP). Em 1934 é publicada a nova Constituição Federal, determinando de maneira inédita a educação como um direito de todos os brasileiros, devendo ser disponibilizado pelo governo e pela família. Em 1942 são feitas as Leis Orgânicas do Ensino que mudaram certas áreas do ensino no Brasil e tiveram como grande contribuição a criação do SENAI (Serviço Nacional de A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 15/24 Aprendizagem Industrial), com foco no ensino profissionalizante. Portanto, com o final da Era Vargas em 1954 surge uma estrutura de educação no país que era composta por: ensino primário com cinco anos de duração; ensino ginasial, que durava quatro anos; e um ensino colegial (nas modalidades clássica ou científica) que durava três anos. Disponível em: https://www.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/conte (https://www.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/conteudo/re Considerando as informações apresentadas no material didático e nos textos acima , avalie as a hipóteses a seguir : I-Muitas mudanças ocorreram nos mais diversos setores sociais durante a Era Vargas e a educação também experimentou essas transformações. Ao mesmo tempo que muitos ainda prezavam pelo ensino tradicional jesuítico, novas formas de pensar o processo pedagógico ganhavam forma na sociedade Brasileira. II- A industrialização exigia uma mão de obra cada vez mais especializada e qualificada, o que não ocorreu de forma rápida e eficaz, além disso, as desigualdades sociais permaneciam visíveis nas diferentes oportunidades educacionais oferecidas à população. Por se tratar de um regime ditatorial. III- Muitas foram as tentativas de implementações e mudanças no período conhecido como Era Vargas, mas todas foram em vão, uma vez que o ensino religioso e os seus contextos estavam inseridos e dominantes no que diz respeito a educação e a todo o contexto social. É correto apenas o que se afirma em: A+ A A- https://www.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/conteudo/revolucao/34885 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 16/24 III I e III, apenas. I e II Correto!Correto! Parabéns você acertou a questão. A resposta I e II estão corretas. II e III apenas I, II e III 0,6 / 0,6 ptsPergunta 8 Não brota do individual, mas da ideia. Acima do homem como ser gregário ou como suposto eu autônomo, ergue-se o Homem como ideia. A ela aspiram os educadores gregos, bem como os poetas, artistas e filósofos. Ora, o Homem, considerando na sua ideia, significa a imagem do Homem genérico na sua validade universal e normativa. [...] A essência da educação consiste na modelagem dos indivíduos pela norma da comunidade. Os gregos foram adquirindo gradualmente consciência clara do significado desse processo mediante aquela imagem do Homem, e chegaram por fim, através de um esforço continuado, a uma fundamentação, mais segura e mais profunda que a de nenhum povo da Terra, do problema da educação. JAEGER, W. W. Paideia: a formação do homem grego. Tradução: Artur M. Pareira. 2. ed. São Paulo: Martins Fontes, 1989. p. 10-11. A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 17/24 Considerando o texto e o que foi estudado sobre a educação na Grécia, assinale a alternativa correta. A Grécia possuía diferentes cidades-estado comprocessos de ensino semelhantes e caracterizados pela igualdade de oportunidades aos diferentes segmentos da população. A educação grega se distinguia da educação da maioria dos povos que a antecederam por considerar primordialmente a mitologia como instrumento a serviço do próprio homem. A educação grega foi caracterizada pela presença de diferentes pensamentos filosóficos como os de Sócrates, dos Sofistas, Platão e Aristóteles, que compartilhavam dos mesmos ideais e processo de ensino. Platão era um defensor da democracia. O filósofo via no sistema democrático que vigorava na Atenas de seu tempo uma estrutura que concedia liberdade e conhecimento às pessoas que estavam despreparadas para governar. A filosofia era ensinada na Grécia e abrangia os mais diversos tipos de conhecimento, que se estendia pela matemática, astronomia, física, biologia, ética, entre outros. Correto!Correto! A afirmativa está correta, pois, na Grécia, se pretendia dar e ofertar uma ampla formação, que abarcava a matemática, a astronomia, a física, a biologia e a ética. A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 18/24 0,6 / 0,6 ptsPergunta 9 TEXTO 1 O período histórico conhecido como Pré-História é definido como o momento da História da humanidade em que o homem ainda não havia criado a escrita. Sua periodização tem por origem o surgimento dos primeiros seres humanos até por volta de 4000 a.C. Porém, a afirmação de que esse período é o da Pré-História, ou seja, um período anterior à História, foi feita por historiadores do século XIX que definiam que para se falar de História era necessário que o homem houvesse produzido algum tipo de documento escrito. Esse tipo de visão estava ligado à perspectiva evolucionista da História, o que leva a afirmar que diversas sociedades agrárias (algumas existindo ainda nos dias atuais) estariam na Pré- história, por não utilizarem e/ou produzirem algum tipo de documentação escrita. Entretanto, existe uma imensa quantidade de documentos não escritos, como pinturas rupestres, sítios arqueológicos, ossadas, fósseis, entre outros, que permitem estudar a ação desses seres humanos que viveram há milhares de anos. Esses vestígios são tratados como fontes históricas, e a pesquisa sobre eles permitiu ainda dividir a Pré-História em dois períodos, de acordo principalmente com os tipos de ferramentas utilizados pelas pessoas da época: o período Paleolítico (até 10000 a.C.) e o período Neolítico (10000-4000 a.C.). Essa seção do Mundo Educação tem artigos sobre o tema, onde você pode saber por que o período Paleolítico é conhecido como Idade da Pedra Lascada e o Período Neolítico é conhecido como período da Pedra Polida, bem como sobre a evolução da espécie humana. Disponível em: A+ A A- https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/historiageral/prehistoria.htm 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 19/24 https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/historiageral/prehist (https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/historiageral/prehistoria.h TEXTO 2 A disciplina História da Educação possui como objetivo abordar as relações de construção, aquisição e transmissão de conhecimentos e saberes nas mais diversas sociedades e grupos humanos, desde quando éramos nômades até os dias atuais. Nesse sentido, iremos estudar as vivências e formas de convívio entre os seres humanos, da época na qual não possuíamos moradia fixa e vagávamos em busca de alimento até os dias atuais, onde a tecnologia prevalece em nossa sociedade. Para tanto, levaremos em conta que: O ato pedagógico pode, então, ser definido como uma atividade sistemática de interação entre seres sociais, tanto no nível do intrapessoal como no nível da influência do meio, interação essa que se configura numa ação sobre sujeitos ou grupos de sujeitos visando provocar neles mudanças tão eficazes que os tornem elementos ativos desta própria ação exercida. (ARANHA, 1996a, p. 50). A partir desses pressupostos, além da importância dos conhecimentos relacionados à história, é necessário ressaltar o merecido destaque que recebe a Filosofia, pois o pensamento filosófico se configura como base para refletirmos sobre as mais diversas características da educação em sociedades que viveram em outros tempos e espaços. Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmações a seguir e demonstre a afirmação correta. I- Embora na pré - história não houvesse, o desenvolvimento da leitura e da escrita, é possível estudarmos e conhecermos o desenvolvimento histórico da educação desde a idade média, A+ A A- https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/historiageral/prehistoria.htm 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 20/24 pois, existe uma imensa quantidade de documentos não escritos, como pinturas rupestres, sítios arqueológicos, ossadas, fósseis, entre outros, que permitem estudar a ação desses seres humanos que viveram há milhares de anos. II-Em função da ausência de registros de escrita na idade média, não podemos considerar que a história da educação esteve presente e deva ser considerada desde a pré-história. III- Embora na pré – história houvesse formas de expressão registrada nas paredes das cavernas, não se sabe ao certo se eram realizadas de forma aleatória, sem função, ou se havia de fato a intencionalidade de transmitir alguma mensagem através delas. IV- A ciência busca muitas respostas para a existência humana e seu desenvolvimento, principalmente no que diz respeito a educação. No entanto, não estamos certos de que mesmo observando as pinturas rupestres tenhamos alguma resposta para tal. É correto apenas o que se afirma em: É correto apenas o que se afirma em I Correto!Correto! A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 21/24 Parabéns,você acertou a questão. É correto apenas o que se afirma em I. Embora na pré - história não houvesse, o desenvolvimento da leitura e da escrita, é possível estudarmos e conhecermos o desenvolvimento histórico da educação desde a idade média, pois, existe uma imensa quantidade de documentos não escritos, como pinturas rupestres, sítios arqueológicos, ossadas, fósseis, entre outros, que permitem estudar a ação desses seres humanos que viveram há milhares de anos. É correto apenas o que se afirma em II É correto o que se afirma em II e IV É correto apenas o que se afirma em III É correto apenas o que se afirma em IV 0,6 / 0,6 ptsPergunta 10 Leia o texto a seguir: As ideias e concepções que Martinho Lutero elabora sobre a educação, durante o movimento da Reforma Protestante, podem ser encontradas em diversos de seus escritos, entretanto, suas propostas específicas para a educação escolar concentram-se em três deles: "À nobreza cristã da nação alemã, acerca da melhoria do estamento cristão", de 1520; "Aos conselhos de todas as cidades da Alemanha para A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 22/24 que criem e mantenham escolas cristãs", de 1524, e "Uma prédica para que se mandem os filhos à escola", de 1530 (Lutero, 1995, v. 5). Ao analisar esses textos, constata-se que suas propostas para a educação giram em torno tanto da organização de um sistema de ensino, como discutem princípios para a educação. Dessa maneira, ele procura responder, entre outras, questões detalhadas sobre a criação e o funcionamento de escolas que, na sua avaliação, deveriam ser cristãs. As orientações para a organização de um sistema escolar envolvem temas como: a criação de um novo currículo, ressaltando conteúdos e tipos de livros; a defesa de método lúdico (opondo-se ao usado no antigo sistema escolar), ainda baseado na oralidade e na memorização e com períodos de estudo diferentes para meninos e meninas, associando atividadesdomésticas para estas e o aprendizado de um ofício para aqueles; a necessidade de professores bem preparados e com muita experiência; entre outros. Rompendo uma tradição da época, de responsabilidade da Igreja pelas escolas, Lutero chama a atenção das autoridades seculares, mais especificamente dos conselhos municipais da Alemanha, e as incumbe dos encargos da educação escolar; dessa forma, o sustento econômico para a criação e manutenção das escolas seria de responsabilidade das instituições políticas locais. Diante dessa proposição, pode-se destacar que, além de orientações para a organização de um sistema de escolas, Lutero também defende princípios que inovam a educação escolar do período. Para ele, a educação deveria ser para todos, independentemente do gênero e classe social; conclama que todos os pais, patrões e gente pobre enviem suas crianças para a escola para serem instruídos. Afinal, a cidade precisava tanto de gente comum instruída, e que poderia se tornar um simples pregador, como dependia dos filhos dos patrões para se tornarem príncipes, senhores ou conselheiros que exercessem a sua função de maneira cristã. Sendo assim, ainda que defendesse uma educação com A+ A A- 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 23/24 objetivos diferentes para as distintas classes sociais, Lutero propõe uma educação popular, de acesso a todos. Fonte: BARBOSA, L. M. R. Estado e educação em Martinho Lutero: a origem do direito à educação. Cad. Pesqui. vol.41 no.144 São Paulo Sept./Dec. 2011. Disponível em: https://www.scielo.br/scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0100-15742011000300012 (https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100- 15742011000300012) Acesso em: 25 de novembro de 2021. Segundo a visão de Lutero, a educação escolar precisava de uma igreja transformada, para dar conta da educação mais adequada, precisava dividir a educação dos príncipes das demais pessoas. todo cuidado para impedir que a educação tivesse algum grau de ludicidade, visto que o lúdico não é um bom recurso pedagógico. conteúdos ligados à fé islâmica, para que os cristãos aprendessem o modo de pensar dos outros povos. intensa observação para que meninos e meninas estejam aprendendo em horários diferentes. A+ A A- https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-15742011000300012 01/05/2022 13:38 AO2: História da Educação https://famonline.instructure.com/courses/22782/quizzes/99542 24/24 um sistema de ensino público, com professores bem preparados e currículos definidos, estendido igualmente a todas as pessoas. Correto!Correto! A alternativa está correta, pois Lutero teria sido um dos primeiros pensadores a pensar a educação como um sistema público, controlado pelas autoridades, com recursos advindos dos impostos, para que todos os integrantes recebessem o mesmo tipo de educação escolar. Esse modelo de educação deveria ser cristão, com um currículo bem definido, ministrado por professores muito bem preparados. Como o sistema seria único, todos aprenderiam juntos, sem distinção entre classes sociais e gênero, superando o modelo disciplinar, autoritário do período medieval, apostando nas atividades lúdicas como importantes aliadas para o processo de ensino e aprendizagem. Pontuação do teste: 3,6 de 6 A+ A A-
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