Atividade Objetiva 2_ História da Educação

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11/05/2022 19:06 Atividade Objetiva 2: História da Educação
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Atividade Objetiva 2
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
A+
A
A-
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O estudo da anatomia humana foi um dos grandes avanços da ciência
renascentista
 
Indicando o intercâmbio de conhecimento dessa época,
devemos também destacar as descobertas de Johan Kepler
(1571 – 1630). Retomando as teorias de Copérnico, ele não só
comprovou que os planetas giravam em torno do Sol, mas
também demonstrou que a órbita deste, formava uma elipse.
Ainda no campo da medicina, o suíço Paracelso (1493 – 1541)
comprovou a importância dos estudos químicos para o
desenvolvimento do saber médico. 
 
De forma geral, observamos que os vários estudiosos da
Renascença foram de suma importância para que a obtenção
de conhecimento fosse modificada. Ao invés de contemplar e
aceitar os fenômenos naturais enquanto manifestação da
natureza divina, os homens dessa época acreditaram que o
experimento e o uso de argumentos racionais pudessem
revelar as “engrenagens” que movimentavam o mundo à sua
volta.
Disponível em:
https://brasilescola.uol.com.br/historiag/renascimento-
cientifico.htm
(https://brasilescola.uol.com.br/historiag/renascimento-
cientifico.htm)
 
Considerando as informações apresentadas acima, verifique a
opção correta.
I- Percebemos que o movimento renascentista, ocorrido
durante os séculos XVI e XVII da Era Moderna foi fundamental
para o desenvolvimento dos ideais iluministas e liberais no
século XVIII, que trouxeram diversas mudanças nas estruturas
sociais, econômicas e culturais.
II- Percebemos que o movimento renascentista, , ocorrido
durante os séculos XVI e XVII da Era Moderna foi fundamental
para o desenvolvimento dos ideais iluministas e liberais no
A+
A
A-
https://brasilescola.uol.com.br/historiag/renascimento-cientifico.htm
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século XVIII, que trouxeram diversas mudanças nas estruturas
sociais, econômicas e culturais, sem deixar de considerar as
influências da igreja.
III- Percebemos que o movimento renascentista, , ocorrido
durante os séculos XVI e XVII da Era Moderna foi fundamental
para o desenvolvimento dos ideais iluministas e liberais no
século XVIII, que trouxeram diversas mudanças apenas nas
estruturas econômicas.
IV- Percebemos que o movimento renascentista, , ocorrido
durante os séculos XVI e XVII da Era Moderna foi fundamental
para o desenvolvimento dos ideais iluministas e liberais no
século XVIII, que trouxeram diversas mudanças apenas nas
estruturas sociais.
 III 
 IV 
 Apenas a I está correta Correto!Correto!
De acordo com a análise podemos afirmar como correta
a seguinte afirmativa.
Percebemos que o movimento renascentista, ocorrido
durante os séculos XVI e XVII da Era Moderna foi
fundamental para o desenvolvimento dos ideais
iluministas e liberais no século XVIII, que trouxeram
diversas mudanças nas estruturas sociais, econômicas e
culturais.
 
 II 
 V 
A+
A
A-
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Leia o texto a seguir:
A paideia
A ênfase dada à formação integral deu origem a um conceito
de complexa definição, ou seja, à paideia, palavra que teria
sido cunhada por volta do século V a.C., mas que exprimia um
ideal de formação constante no mundo grego. De início
significava apenas educação dos meninos (pais, paidós,
“criança”). Com o tempo, adquiriu nuanças que a tornaram
intraduzível. O helenista Werner Jaeger, que escreveu uma
obra com esse nome (Paideia), diz: “Não se pode evitar o
emprego de expressões modernas como civilização, cultura,
tradição, literatura ou educação; nenhuma delas, porém,
coincide realmente com o que os gregos entendiam por
paideia. Cada um daqueles termos se limita a exprimir um
aspecto daquele conceito global e, para abranger o campo
total do conceito grego, teríamos de empregá-los todos de
uma só vez”.
 
ARANHA, Maria Lucia de Arruda. História da educação e da
Pedagogia: Geral e do Brasil. 2 ed. São Paulo: Moderna, 1996,
p. 82-83.
 
Considerando as informações apresentadas, avalie as
asserções a seguir e a relação entre elas:
 
I. Os gregos antigos tinham como meta a formação integral do
indivíduo.
 
PORQUE
A+
A
A-
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II. Paideia é um conceito desenvolvido pelos gregos antigos,
com difícil tradução, pois contém em seu significado termos
como civilização, cultura, tradição, literatura ou educação.
 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é
uma proposição falsa.
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma
proposição verdadeira.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a I não
é uma justificativa da II.
 As asserções I e II são proposições falsas. 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a I é uma
justificativa da II.
Correto!Correto!
Alternativa está correta. As duas proposições são 
verdadeiras ao discutirem o conceito de Paideia, 
desenvolvido pelos gregos antigos, com difícil tradução, 
significando ao mesmo tempo, e de forma integrada, 
civilização, cultura, tradição, literatura ou educação. mas 
que procura atender ao ideal de formação integral do 
indivíduo. A asserção I é uma justificativa correta da 
asserção II.
A+
A
A-
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0 / 0,2 ptsPergunta 3
O conceito de paideia, entre os gregos, influenciou o que os
romanos, nos tempos de Cícero, iriam chamar de humanitas
(...) e que abrangia a formação integral do ser humano. É bem
verdade que se tratava de uma orientação aristocrática, já que
os “bem formados” não se ocupavam com as “artes servis”,
ofício de escravos.
Apenas no Iluminismo do século XVIII veremos uma tentativa
de estender a formação humanística a todos, num ideal de
educação universal. No mundo contemporâneo, por vivermos
uma crise de paradigmas, (...), ressurge o ideal de superar a
visão pragmática, utilitária da educação, voltada muitas vezes
para a estrita especialização, na busca de uma formação mais
abrangente e globalizante.
 
ARANHA, Maria Lucia de Arruda. História da educação e da
Pedagogia: Geral e do Brasil. 2 ed. São Paulo: Moderna, 1996,
p. 82-83.
 
Com relação ao conceito de formação integral, é possível dizer
que:
 
Tanto gregos quanto romanos entendiam que a formação
integral deveria ser pragmática e utilitária.
cê respondeucê respondeu
A+
A
A-
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A alternativa está incorreta pois o ideal de educação
pragmática e utilitária é da sociedade contemporânea
capitalista. Além disso, atualmente há uma retomada
do ideal greco-romano para superar o pragmatismo e o
utilitarismo na educação.
 
Os iluministas seguiram o ideal de formação integral
exatamenteigual ao proposto por gregos e romanos.
 
O ideal de formação integral já não é mais assunto no campo
da Pedagogia.
 
Os gregos chamavam de Paideia e os romanos de
Humanitas.
sposta corretasposta correta
 
Os romanos classificavam como Iluminismo e os gregos como
Humanitas.
0 / 0,2 ptsPergunta 4
TEXTO I
A Paideia é a formação geral que dará a cada homem a sua
forma humana, ou seja, que o construirá como homem e
cidadão. Este ideal de Paideia aparece claramente no séc. IV
a. C. e encontra-se bem presente em Sócrates, em Platão, em
Aristóteles ou em Isócrates. A finalidade de tal programa
educativo era desenvolver a sofrosyne, que podemos traduzir
A+
A
A-
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por temperança e que implicava um perfeito domínio de si,
aliando sabedoria e acção avisada. 
Para alcançar tal ideal, os gregos propõem um programa de
estudos que inclui a ginástica, para o aperfeiçoamento físico, e
a música, a leitura e o canto das obras dos grandes poetas,
para o espiritual. Trata-se de um programa ordenado por um
um ideal de equilíbrio e harmonia; um ideal de medida, de
desenvolvimento equilibrado de corpo e espírito. É este ideal
de kalokagathia que os latinos plasmam na fórmula "Mens
sana in corpore sano."
Deste modo, os conteúdos da educação grega são:
Ginástica - Dos sete aos dezasseis anos, as crianças e jovens
passavam, no mínimo, metade do seu tempo na palestra e no
ginásio, locais reservados para os exercícios físicos.
Música - era o fundamento da educação grega. O tempo não
ocupado na ginástica estava destinado, na sua quase
totalidade, a aulas de música. Os primeiros anos da infância
eram devotados a decorar os poemas homéricos e partes de
Hesíodo. Mais tarde, eram ensinados a cantar esses poemas
com acompanhamento da lira.
Leitura e Escrita - A aprendizagem da escrita e da leitura, a
cargo dos grammatistés, associada ao canto recitado, eram
elementos integrantes do ensino nas escolas de música.
Disponível em:
http://www.educ.fc.ul.pt/docentes/opombo/hfe/protagoras2/links/paideia
(http://www.educ.fc.ul.pt/docentes/opombo/hfe/protagoras2/links/paideia.htm)
 
TEXTO 2
Paidéia é uma palavra grega que não encontra em outra língua
um termo equivalente que o esgote, podendo, entretanto, na
sua abrangência, aproximar-se de termos como educação,
civilização, cultura, literatura, tradição. A Paidéia grega nos
fala, pois, de um ideal de cultura como princípio formativo e do
A+
A
A-
http://www.educ.fc.ul.pt/docentes/opombo/hfe/protagoras2/links/paideia.htm
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ideal de formação de um tipo elevado de homem. A história
da Paidéia é, então, a história das transformações dos valores
na Grécia, o que equivale ao processo histórico e espiritual por
meio do qual os gregos elaboraram o seu ideal de
humanidade.
Os gregos aspiravam à forma, ao modelo, à ideia. Educadores,
artistas, poetas, legisladores e filósofos aspiravam à forma
humana ideal. Normas que regiam a vida social e individual
eram derivadas da percepção das leis profundas que
governam a natureza e o processo de formação da juventude
se dava por meio da apresentação ao espírito da imagem do
homem tal como ele deve ser. Mas o ideal grego de homem
era dinâmico e não estático, tendo sido capaz de acolher
progressivamente as transformações enriquecedoras do seu
desenvolvimento histórico. É assim que de um conceito
de arete (excelência, virtude) baseado no heroísmo, na
destreza e na força e de um ideal agonístico em que se busca
ser sempre o melhor e distinguir-se dos demais, passa-se a
um ideal mais refinado do ponto de vista espiritual quando a
justiça passa a ser considerada a arete por excelência.
Disponível em: http://www.sentinelalacerdista.com.br/o-encontro-da-
paideia-grega-com-o-cristianismo-primitivo/
(http://www.sentinelalacerdista.com.br/o-encontro-da-paideia-grega-com-o-
cristianismo-primitivo/)
Utilizando as informações apresentadas, avalie as afirmações
a seguir e demonstre a afirmação correta.
I- A Paideia é a formação geral que dará a cada homem a sua
direção religiosa, baseada no Teocentrismo.
II- A Paideia é a formação geral que dará a cada homem a sua
forma humana, ou seja, que o construirá como homem
envolvido pelas normas religiosas.
III- A Paideia é a formação geral que dará a cada homem a
sua forma humana, ou seja, que o construirá como homem e
cidadão.
É correto apenas o que se afirma em:
A+
A
A-
http://www.sentinelalacerdista.com.br/o-encontro-da-paideia-grega-com-o-cristianismo-primitivo/
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 III e I 
 II 
 III sposta corretasposta correta
 I 
 II e III cê respondeucê respondeu
Conforme o material apresentado, a resposta correta
seria:
A Paideia é a formação geral que dará a cada homem a
sua forma humana, ou seja, que o construirá como
homem e cidadão.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 5
TEXTO 1
Em resumo:
É o berço da civilização, tendo como seus principais
representantes: Sócrates, Aristóteles e Platão.
Tem como princípio o desenvolvimento individual do ser
humano;
Preparação para o desenvolvimento intelectual da
personalidade e a cidadania;
Ideais pautados na liberdade política e moral e no
desenvolvimento intelectual.
A+
A
A-
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Disponível em:
https://www.pedagogia.com.br/historia/grego.php
(https://www.pedagogia.com.br/historia/grego.php)
 
TEXTO 2
O caráter comunitário da Paideia (educação) grega imprimiu-
se em cada membro, sendo fonte da ação e do
comportamento. A estrutura social assentava nas leis e
normas, escritas ou não, unindo a si e a seus membros, sendo
a educação o resultado da consciência viva de uma norma
cuja finalidade era a formação de um elevado tipo de homem
(forma ideal do Belo e do Bom guerreiro), representando,
assim, o sentido de todo o esforço humano (e isso justifica a
comunidade e a individualidade)
Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-
educacao-na-grecia-classica-dos-sofistas-platao.htm
(https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-educacao-na-grecia-
classica-dos-sofistas-platao.htm)
Considerando os textos acima apresentados, leia as hipóteses
a seguir e assinale a alternativa correta.
 
I - A base da educação na Grécia antiga tinha como objetivo o
desenvolvimento intelectual, da personalidade e da cidadania.
 
II- A base da educação na Grécia antiga tinha como objetivo o
desenvolvimento religioso.
 
III- A base da educação na Grécia antiga tinha como objetivo
unicamente o desenvolvimento intelectual.
 
É correto apenas o que se afirma em:
A+
A
A-
https://www.pedagogia.com.br/historia/grego.php
https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-educacao-na-grecia-classica-dos-sofistas-platao.htm
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 III apenas. 
 II apenas. 
 I e II, apenas. 
 I apenas. Correto!Correto!
Considerando os textos acima apresentados, leia as
hipóteses a seguir e assinale a alternativa correta.
 
A base da educação na Grécia antiga tinha como
objetivo o desenvolvimento intelectual, da
personalidade e da cidadania.
 II e III apenas. 
Pontuação do teste: 0,6 de 1
A+
A
A-