A2 LINGUAGEM, COMUNICAÇÃO E DISCURSO

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Local: Sala 1 - Sala de Aula / Andar / Polo São Gonçalo II / POLO SÃO GONÇALO II - RJ 
Acadêmico: EAD-IL80001-20212C
Aluno: JENNIFER RAMOS RIBEIRO DA SILVA 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20211300279 
Data: 18 de Junho de 2021 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,00/10,00
1  Código: 26989 - Enunciado: Os primeiros estudos sobre a relação entre o
texto e o leitor consideravam que há um emissor e um receptor da mensagem,
um código (a língua) que precisa ser decifrado e um canal (a voz, o livro etc.)
pelo qual o texto é oferecido ao leitor. No entanto, essa visão foi substituída
pela concepção de que o leitor não é um sujeito passivo, mas alguém que atua
no processo de leitura em interação com o texto. Portanto, a relação texto-
leitor tem sido estudada como uma atividade dialógica, pela qual o texto
oferece ao leitor novos conhecimentos e permite que ele vivencie novas
realidades; em contrapartida, o leitor amplia os sentidos do texto com seus
conhecimentos prévios. Sendo assim, assinale a alternativa que sintetiza
corretamente a relação texto-leitor.
 a) O leitor é um questionador do texto.
 b) O leitor é um avaliador crítico do texto.
 c) O leitor é um coautor do texto lido.
 d) O leitor é um decodificador da escrita.
 e) O leitor é um receptor de mensagens.
 
Alternativa marcada:
c) O leitor é um coautor do texto lido.
Justificativa: Resposta correta:O leitor é um coautor do texto lido.De acordo
com os novos estudos linguísticos sobre a relação texto-leitor, o leitor
posiciona-se como um coautor, na medida em que completa o texto,
atribuindo-lhe novos sentidos não previstos pelo autor. Assim, não sendo
passivo diante da leitura, o leitor redimensiona o texto, ampliando as suas
possibilidades de significação. Distratores:O leitor é um receptor de
mensagens. Errada. Essa proposta condiciona o leitor a ser um sujeito passivo,
que apenas recebe as mensagens expressas no texto, sem as questionar ou
com elas concordar. O leitor, ao contrário, é um sujeito ativo, que utiliza seus
conhecimentos prévios para ampliar os sentidos do texto, em processo de
constante interação.O leitor é um decodificador da escrita. Errada. Essa
proposta indica que a única função do leitor seria compreender o código
linguístico. Isso equivale a uma decifração da linguagem sem que o texto
ofereça novos conhecimentos ao leitor e sem que o leitor interaja com o texto.
E a concepção de leitor passivo não é mais aceita pelos linguistas.O leitor é um
avaliador crítico do texto. Errada. O leitor não deve atuar, exclusivamente,
como um avaliador crítico do texto. Essa posição deve ser assumida em
1,50/ 1,50
conformidade com os objetivos estabelecidos para a leitura. A condição de ser
leitor não está diretamente associada ao exercício de uma avaliação crítica
permanente, sob o risco de se perder o prazer de ler.O leitor é um
questionador do texto. Errada. Essa concepção posiciona o leitor em
adversidade em relação ao texto. Os questionamentos dependem das
convicções do leitor, que pode entrar em conflito com o texto lido. No entanto,
essa não deve ser uma condição permanente, pois a variedade de conteúdos
exige, também, variadas posições do leitor diante do texto.
2  Código: 37929 - Enunciado: A arte deve ser compreendida em seu contexto
histórico e social, de modo que reconheçamos os recursos expressivos
utilizados pelo artista para representar ideologias de sua época. Esses recursos
expressivos não se relacionam apenas às técnicas utilizadas, mas às formas de
representação de ideias, conceitos e aspectos da realidade. O receptor de uma
linguagem artística, portanto, precisa contextualizar esses recursos com a
época da produção da obra de arte, a fim de interpretar corretamente as
ideologias manifestas. (Fonte:
<http://julirossi.blogspot.com.br/2012/11/pieta.html>.) A partir do exposto,
pode-se inferir que: 
 a) A escultura representa a ideologia renascentista, que pregava o fim do
cristianismo em favor do humanismo.
 b) A escultura de Michelangelo, feita em mármore, representa o prestígio
e o poder econômico dos artistas do Renascimento.
 c) A escultura de Michelangelo representa a ideologia humanista, pois
evidencia a dor de uma mãe que tem nos braços seu filho morto.
 d) A representação está em conformidade com a ideologia cristã da Idade
Média, pois representa Jesus morto nos braços de Maria.
 e) A escultura de Michelangelo representa a valorização da figura
feminina, tendo em vista que Maria está em evidência na representação.
 
Alternativa marcada:
c) A escultura de Michelangelo representa a ideologia humanista, pois
evidencia a dor de uma mãe que tem nos braços seu filho morto.
Justificativa: Resposta correta: A escultura de Michelangelo representa a
ideologia humanista, pois evidencia a dor de uma mãe que tem nos braços seu
filho morto.O Humanismo é uma ideologia que evidencia as potencialidades
do ser humano para transformar o ambiente natural e o ambiente social.
Durante o Renascimento, foi difundido como movimento cultural voltado para
um maior conhecimento do ser humano. Na arte renascentista, as expressões
do humanismo faziam oposição às imagens religiosas medievais que
eliminavam a face humana das figuras bíblicas. Distratores: A representação
está em conformidade com a ideologia cristã da Idade Média, pois representa
Jesus morto nos braços de Maria. Errada. A ideologia cristã da Idade Média não
adotava a feição humana para representar figuras bíblicas. A escultura de
1,00/ 1,00
Michelangelo representa a valorização da figura feminina, tendo em vista que
Maria está em evidência na representação. Errada. Não existe, no
Renascimento, uma ideologia que valorize a figura feminina sobre a figura
masculina. Evidenciava-se, unicamente, o ser humano. A escultura
representa a ideologia renascentista, que pregava o fim do cristianismo em
favor do humanismo. Errada. A escultura de Michelangelo, como outras obras
renascentistas, apresenta uma visão humanista, mas não se objetivava
eliminar a ideologia cristã. A escultura de Michelangelo, feita em mármore,
representa o prestígio e o poder econômico dos artistas do Renascimento.
Errada. Embora muitos artistas do Renascimento gozassem de prestígio e
fossem financiados pela Igreja e pela Monarquia, isso não está representado
na obra de Michelangelo.
3  Código: 28819 - Enunciado: Os estudos linguísticos indicam que os textos,
para serem compreendidos, devem apresentar "textualidade", ou seja, devem
ser organizados de modo a alcançar os objetivos da mensagem. Os fatores de
textualidade são responsáveis pela unidade significativa de um texto. Assim,
todos os elementos de um texto devem estar relacionados corretamente para
que o leitor possa compreender a mensagem. Se uma pessoa deseja um copo
de água, deve expressar claramente esse objetivo ao seu interlocutor
imediato. Nesse contexto, a frase "Dê-me um copo d'água" é mais eficaz do
que a frase "Água é um líquido benéfico à saúde". Embora as duas frases
estejam corretas, somente a primeira possui textualidade, de acordo com
o contexto de comunicação indicado. Portanto, os fatores de textualidade
garantem que a mensagem seja organizada, coerente e adequada ao contexto
da comunicação para que o receptor possa compreendê-la
perfeitamente. Sendo assim, sobre os fatores de textualidade, pode-se afirmar
que:
 a) O fator de textualidade “situacionalidade” permite ao leitor identificar
os “ruídos na comunicação”.
 b) O fator de textualidade “aceitabilidade” refere-se à aceitação de um
texto no mercado editorial.
 c) O fator de textualidade “coesão” refere-se à harmonia entre as diversas
partes de um texto.
 d) O fator de textualidade “informatividade” é utilizado somente
na elaboração de textos jornalísticos.
 e) O fator de textualidade “intencionalidade” corresponde às intenções
de um leitor ao ler um texto.
 
Alternativa marcada:
c) O fator de textualidade “coesão” refere-se à harmonia entre as diversas
partes de um texto.
Justificativa: Resposta correta:O fator de textualidade “coesão” refere-se
à harmonia entre as diversas partes de um texto.A coesão é um fator de
0,50/ 0,50
textualidade linguístico que garante que um texto não seja apenas um
amontoado de frases sem conexão. A unidade de um texto é garantida pela
coesão entre os elementos linguísticos, o que garante que o receptor possa
compreender a mensagem. Distratores:O fator de textualidade
“situacionalidade” permite ao leitor identificar os “ruídos na
comunicação”. Errada. “Ruídos na comunicação” são interferências na
compreensão do leitor, seja pela falta de coerência do texto, seja por fatores
externos que impeçam o entendimento da mensagem. O fator de textualidade
“situacionalidade” refere-se à adequação do texto ao contexto da situação
comunicativa.O fator de textualidade “aceitabilidade” refere-se à aceitação de
um texto no mercado editorial. Errada. O fator de textualidade “aceitabilidade”
corresponde à aceitação do texto por parte de quem o lê. A 'aceitabilidade' de
um texto depende do conhecimento de mundo do leitor, do contexto da
mensagem e da proposta do autor.O fator de textualidade “informatividade” é
utilizado somente na elaboração de textos jornalísticos. Errada. Diversos
textos podem apresentar “informatividade”, e não apenas os textos
jornalísticos. Bulas de remédio, manuais técnicos, resenhas etc. também são
textos informativos.O fator de textualidade “intencionalidade” corresponde às
intenções de um leitor ao ler um texto. Errada. O fator de textualidade
“intencionalidade” corresponde ao objetivo do texto, ou seja, à mensagem
que o autor pretende transmitir aos leitores. 
4  Código: 27375 - Enunciado: As linguagens da arte são representadas pela
estética, identificada como o conjunto de elementos usados pelo artista para
se expressar por meio da obra que produz. É, portanto, a estética que traduz o
belo em arte. "Uma das principais características do belo é sua harmonia com
o meio e a sensação que desperta no sujeito que o aprecia. O belo é aquilo que
é agradável de ver e ouvir, estando, assim, condicionado ao gosto [...]. É a
forma como o indivíduo é afetado pela obra de arte que faz com que ele a
aprecie ou sinta repulsa por ela". (Fonte: ENGELMANN, A. A. Filosofia da arte.
Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 58) A partir dessas reflexões, pode-se afirmar
que:
 a) Uma obra de arte somente alcança o belo se for admirada pelo público
e reconhecida pela crítica.
 b) O conceito de belo está associado ao tema escolhido pelo artista e não
tem relação com a estética.
 c) Se um artista opta por representar uma imagem trágica, ele abre mão
de alcançar o belo.
 d) O belo, em arte, é um conceito alcançado pelo espectador quando ele
se encanta com a obra que contempla.
 e) Para alcançar o belo, o artista deve representar em suas obras temas
relacionados à realidade. 
 
Alternativa marcada:
0,50/ 0,50
d) O belo, em arte, é um conceito alcançado pelo espectador quando ele se
encanta com a obra que contempla.
Justificativa: Resposta correta: O belo, em arte, é um conceito alcançado
pelo espectador quando ele se encanta com a obra que contempla. Quando um
artista produz sua obra, ele não sabe se alcançará o belo. A obra é feita para o
espectador e somente ele, por meio da contemplação e do encantamento,
pode alcançar o belo, que é uma experiência individual. Distratores: Se um
artista opta por representar uma imagem trágica, ele abre mão de alcançar o
belo. Errada. O belo é um conceito que não depende do tema escolhido pelo
artista, mas das técnicas e recursos expressivos utilizados para produzir a obra
de arte e que podem ou não encantar o espectador. . Uma obra de arte
somente alcança o belo se for admirada pelo público e reconhecida pela crítica.
Errada. O belo é alcançado unicamente pelo espectador, quando ele
contempla, admira e se envolve com a obra de arte. Dessa forma, o belo não
depende da opinião da crítica especializada, pois é uma experiência
individual. O conceito de belo está associado ao tema escolhido pelo artista e
não tem relação com a estética. Errada. O belo é um conceito associado à
estética, e não ao tema representado na obra. Assim, o espectador pode se
encantar com uma obra de arte pelos elementos utilizados (cores, formas etc.),
mesmo que o tema não seja agradável.Para alcançar o belo, o artista deve
representar, em suas obras, temas relacionados à realidade. Errada. O belo
em arte é um conceito que depende do espectador, que contempla, admira e
envolve-se com obras de arte que apresentem as mais variadas estéticas.
Portanto, um quadro surrealista ou de pintura abstrata pode ser considerado
belo.
5  Código: 28809 - Enunciado: Todo texto é incompleto. O leitor precisa
preencher lacunas deixadas pelo autor, utilizando os recursos de que dispõe:
conhecimento de mundo, conhecimento linguístico, conhecimento
interacional, relações intertextuais. No entanto, tais recursos não devem
modificar a proposta autoral. Dessa forma, o leitor poderá fazer uma
interpretação correta do texto lido. Neste contexto, leia o texto a seguir,
retirado da crônica Aventuras no Calçadão, de João Ubaldo Ribeiro. 
 "As voltas que o mundo dá, quem te viu, quem te vê, nada como um dia
depois do outro, nunca diga 'desta água não beberei' — tudo isso me ocorre,
ao ver-me no calçadão da praia, fazendo em passo acelerado o percurso de ida
e volta do Leblon ao Arpoador. Com exceção de futebol, quando eu era desses
fominhas de bola que não queriam parar nem depois que escurecia, sempre
tive horror visceral a qualquer tipo de exercício físico. Uma vez, na Bahia, por
pressão de amigos e insegurança amorosa, matriculei-me numa academia de
ginástica, para tirar a barriga — o famigerado e pouco atlético brama-peito.
Disseram-me que, no começo, eu ia ficar cansado, os músculos iam doer, mas
depois eu ia ver que magnífico bem-estar sentiria, depois da ducha pós-
malhação. Frequentei a academia uns cinco meses e, invariavelmente, me
sentia um farrapo humano, antes, durante e depois (quanto à barriga, prefiro
1,00/ 1,00
não fazer comentários)." (Fonte:
<http://www.releituras.com/joaoubaldo_aventuras.asp
(http://www.releituras.com/joaoubaldo_aventuras.asp)>.) Após a leitura,
pode-se inferir que:
 a) A expressão "farrapo humano", que descreve como o autor se sentia
após os exercícios, opõe-se às palavras de incentivo de seus amigos.
 b) O trecho entre parênteses no final do texto indica que o autor foi
modesto ao não revelar a sua ótima condição física para o leitor.
 c) Os provérbios apresentados no início do texto indicam que o autor
procura se distrair, enquanto faz exercícios físicos.
 d) O trecho "quando eu era desses fominhas de bola" revela que, desde a
juventude, o autor não conseguia praticar esportes.
 e) A expressão "por pressão de amigos", no contexto da crônica, revela
que o autor era incapaz de tomar suas próprias decisões.
 
Alternativa marcada:
a) A expressão "farrapo humano", que descreve como o autor se sentia após os
exercícios, opõe-se às palavras de incentivo de seus amigos.
Justificativa: Resposta correta: A expressão 'farrapo humano', que descreve
como o autor se sentia após os exercícios, opõe-se às palavras de incentivo
dos seus amigos.No texto, os amigos incentivam o autor a fazer exercícios
físicos, garantindo que o cansaço e as dores musculares logo passariam, para
dar lugar a um 'magnífico bem-estar'. No entanto, o autor revela que, na
verdade, ele continuou se sentindo um 'farrapo humano'. Assim, temos uma
oposição de ideias. 
Distratores:Os provérbios apresentados no início do texto indicam que o autor
procura se distrair, enquanto faz exercícios físicos. Errada. Os provérbios
apresentados no início do texto fazem referência ao fato de que o autor
recusava-se a fazer exercícios físicos.O trecho 'quando eu era desses fominhas
de bola' revela que, desde a juventude, o autor não consegue praticar
esportes. Errada. A expressão 'fominha de bola' é uma metáfora que indica
que o autor, quando jovem, jogava futebol habitualmente, o que lhe dava
muitoprazer.A expressão 'por pressão de amigos', no contexto da crônica,
revela que o autor era incapaz de tomar suas próprias decisões. Errada. A
expressão 'por pressão de amigos' revela que os amigos do autor insistiram
para que ele fizesse exercícios físicos. Assim, os amigos o pressionaram para
vencer sua resistência.O trecho entre parênteses no final do texto indica que o
autor foi modesto ao não revelar a sua ótima condição física para o leitor.
Errada. O trecho entre parênteses indica que o autor não quis comentar o fato
de que, apesar dos exercícios, ele não alcançou a forma física desejada.
6  Código: 28726 - Enunciado: As ideologias podem ser mantidas ou
modificadas pela linguagem. Certos valores, concepções e crenças se mantêm
ao longo dos anos em nossa sociedade. Por outro lado, as transformações
1,50/ 1,50
http://www.releituras.com/joaoubaldo_aventuras.asp
sociais promovem mudanças ideológicas que se refletem no comportamento
humano. Dessa forma, o estudo das ideologias sociais deve ser associado ao
estudo da linguagem, em suas diversas manifestações. Deve-se compreender
que o indivíduo adota ideologias para nortear a sua própria vida. No entanto,
as concepções individuais nem sempre representam a coletividade. Portanto,
a manifestação de um pensamento deve ser analisada, a fim de que seja
identificado se o emissor da mensagem expressou uma opinião ou uma
ideologia. Considerando essa reflexão, marque a alternativa que evidencia
corretamente a citação que relaciona a linguagem com a ideologia.
 a) “Não sei aonde vou, mas já estou a caminho.” (Carl Sandburg).
 b) “Creio que uma forma de felicidade é a leitura.” (Jorge Luis Borges).
 c) “A humanidade precisa de sonhos para suportar a miséria.” (Oscar
Niemeyer).
 d) “Se eu fosse acreditar mesmo em tudo, ficaria louco.” (Mário
Quintana).
 e) “Cada segundo é tempo para mudar tudo para sempre.” (Charles
Chaplin).
 
Alternativa marcada:
c) “A humanidade precisa de sonhos para suportar a miséria.” (Oscar
Niemeyer).
Justificativa: Resposta correta: “A humanidade precisa de sonhos para
suportar a miséria.” (Oscar Niemeyer).Na frase do arquiteto brasileiro Oscar
Niemeyer, podemos selecionar a palavra “humanidade”, a qual indica que há
uma referência à coletividade. Dessa forma, o autor da frase expressa uma
ideologia pela qual os “sonhos” são necessários para que o ser humano
suporte as mazelas sociais. Distratores:“Se eu fosse acreditar mesmo em tudo
o que penso, ficaria louco.” (Mário Quintana). Errada. Nessa frase, identifica-se
a utilização da primeira pessoa do singular (“eu”), o que garante ao receptor a
interpretação de que o autor faz uma referência à sua subjetividade. Sendo
assim, o receptor da mensagem não identifica uma ideologia social. “Cada
segundo é tempo para mudar tudo para sempre.” (Charles Chaplin). Errada. A
frase apresenta uma concepção filosófica sobre o tempo que advém de uma
reflexão pessoal. Dessa forma, o emissor da mensagem registra sua opinião
sobre a relação entre o tempo e a existência. “Não sei aonde vou, mas já
estou a caminho.” (Carl Sandburg). Errada. A frase apresenta uma concepção
de caráter individual, considerando-se que o emissor da mensagem utiliza a
primeira pessoa do singular e os verbos selecionados representam uma
situação individual. “Creio que uma forma de felicidade é a leitura.” (Jorge
Luis Borges). Errada. A frase faz um elogio à leitura, associando-a ao estado de
felicidade. Essa é uma opinião do autor, o qual transmite uma ideia que tem o
objetivo de influenciar o seu ouvinte a buscar o prazer da leitura. No entanto,
não se trata de uma ideologia social, considerando-se que o estado de
felicidade é individual.
7  Código: 37938 - Enunciado: Ideologias são conjuntos de ideias que se
consolidam na sociedade, sendo manifestadas por diversas linguagens. Em
uma mesma comunidade, é possível que diversas ideologias sejam expressas,
atendendo aos interesses dos sujeitos sociais. Podemos encontrar
manifestações ideológicas em obras de arte, em discursos políticos e até em
falas cotidianas. Nesse contexto, analise a tirinha a seguir. Fonte:
<https://normandus303.wordpress.com/2010/10/>. 
 Acesso em: 14 abr. 2018. A partir da análise das falas dos personagens,
evidencie a crítica ideológica elaborada pelo autor.
Resposta:
A tirinha representa eleitores explicando seus motivos pelos quais votarão em
seus candidatos. O primeiro representa um eleitor que vai votar no seu
candidato por grau de parentesco; o segundo por obter interesse em benefício
específico, e o terceiro por causa da boa aparência do candidato. Como
consequência disso, o candidato não se preocupa em realizar seus projetos
políticos benéficos para a população. A tirinha critica a falta de consciência do
eleitor ao eleger candidatos por motivos de interesses pessoais e fúteis.
Justificativa: Expectativa de resposta: Na tirinha, são representados eleitores
que explicam o motivo pelo qual votarão em um determinado candidato
político. No primeiro quadro, o motivo é o grau de parentesco; no segundo
quadro, o interesse em ter algum benefício; no terceiro quadro, o motivo é a
aparência do candidato. A consequência disso é o candidato não se preocupar
com projetos políticos que beneficiem a população. A tirinha faz uma crítica à
falta de consciência do eleitor, que elege políticos por motivos fúteis ou
interesses pessoais, sem se preocupar com propostas que possam trazer
benefícios à população.
1,50/ 1,50
8  Código: 27374 - Enunciado: Os textos podem ser classificados em
informativos ou literários, de acordo com suas características e sua finalidade.
Os textos informativos destinam-se a informar o leitor sobre um determinado
objeto, como vemos em manuais técnicos e bulas de remédio, ou sobre
um acontecimento, do que são exemplos os textos jornalísticos. Assim, os
textos informativos têm caráter objetivo. Os textos literários, ao contrário, têm
caráter subjetivo, pois destinam-se a provocar uma determinada emoção no
leitor. No entanto, há diversos exemplos de textos informativos que foram
transformados em textos literários. Os poetas Carlos Drummond de Andrade e
Manuel Bandeira, por exemplo, escreveram poemas a partir de textos
jornalísticos. A seguir, são apresentados dois textos sobre o desaparecimento
do conjunto de cachoeiras denominado Sete Quedas de Guaíra, em virtude da
construção da usina hidrelétrica de Itaipu. Texto 1: “A inundação de Sete
Quedas de Guaíra, um conjunto de cachoeiras de mais de 100 metros
localizado 150 quilômetros acima da usina, foi considerada a maior perda
ambiental causada pela construção de Itaipu. Meses antes, o aumento de
0,50/ 2,50
visitação ao local foi tão intenso que provocou a queda de uma ponte mal
conservada, matando 32 pessoas. Dias antes do enchimento do reservatório,
centenas de pessoas se reuniram à beira do salto para realizar o quarup, um
ritual indígena de homenagem.” (Fonte:
<http://www.estadao.com.br/noticias/geral,fim-de-sete-quedas-causou-
protestos-imp-,966210 (http://www.estadao.com.br/noticias/geral,fim-de-
sete-quedas-causou-protestos-imp-,966210)>) Texto 2: Adeus a Sete
Quedas (fragmento) Sete quedas por mim passaram, 
e todas sete se esvaíram. 
Cessa o estrondo das cachoeiras, e com ele 
a memória dos índios, pulverizada, 
já não desperta o mínimo arrepio. 
Aos mortos espanhóis, aos mortos bandeirantes, 
aos apagados fogos 
de Ciudad Real de Guaira vão juntar-se 
os sete fantasmas das águas assassinadas 
por mão do homem, dono do planeta. [...](Carlos Drummond de
Andrade) (Fonte:
<http://www.algumapoesia.com.br/drummond/drummond30.htm
(http://www.algumapoesia.com.br/drummond/drummond30.htm)>) Consider
ando o exposto, faça o que se pede nos itens a seguir. a) Classifique os dois
textos como informativo ou literário. Justifique sua resposta.b) Selecione, no
texto 1 e no texto 2, uma passagem que indique o tema principal.c)
Correlacione a expressão “memória dos índios”, utilizada no texto 2, com uma
passagem apresentada no texto 1. Justifique sua resposta.Resposta:
a- O primeiro texto se caracteriza como informativo, pois em sua descrição é
informado uma notícia de um acontecimento. O segundo texto se caracteriza
como literário, por apresentar uma descrição em forma de poesia, que é
característica do texto literário. 
b- Texto 1: ..."o aumento de visitação ao local foi tão intenso que provocou a
queda de uma ponte mal conservada, matando 32 pessoas."
 Texto 2: " Aos mortos espanhóis, aos mortos bandeirantes, 
aos apagados fogos 
de Ciudad Real de Guaira vão juntar-se 
os sete fantasmas das águas assassinadas 
por mão do homem"...
c- “A inundação de Sete Quedas de Guaíra, um conjunto de cachoeiras de
mais de 100 metros localizado 150 quilômetros acima da usina, foi
considerada a maior perda ambiental causada pela construção de Itaipu." A
construção de Itaipu causou uma perda ambiental e ocupou uma área da qual
era utilizada pelos índios, com isso, o local ficou apenas na memória dos
índios que ali viviam.
http://www.estadao.com.br/noticias/geral,fim-de-sete-quedas-causou-protestos-imp-,966210
http://www.algumapoesia.com.br/drummond/drummond30.htm
Comentários: Você se confundiu nos temas. Veja: “Tema do texto I: A
inundação de Sete Quedas de Guaíra” . No texto 2, a passagem que indica o
tema principal é “Sete quedas por mim passaram, / e todas sete se esvaíram”.
E na intertextualidade: c) A expressão “memória dos índios”, utilizada no texto
2, corresponde à seguinte passagem do texto 1: “quarup, um ritual indígena de
homenagem".
Justificativa: Expectativa de resposta:a) O texto 1 é informativo, pois a
linguagem objetiva apresenta dados concretos sobre o tema, como as
características da Cachoeira de Sete Quedas de Guaíra e o acontecimento
trágico decorrente da visitação ao local. O texto 2 é literário, porque a
linguagem é subjetiva, na qual se destacam a indignação e o sentimento de
perda com o desaparecimento do conjunto de cachoeiras. b) No texto 1, a
passagem que indica o tema principal é “A inundação de Sete Quedas de
Guaíra”. No texto 2, a passagem que indica o tema principal é “Sete quedas por
mim passaram, / e todas sete se esvaíram”.c) A expressão “memória dos
índios”, utilizada no texto 2, corresponde à seguinte passagem do texto 1:
“quarup, um ritual indígena de homenagem'. Como está especificado, 'quarup'
é um ritual indígena e, portanto, faz parte da cultura dos índios. Dessa forma,
está coerente com a passagem 'memória dos índios'.