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PERGUNTA 1 1. Observe as afirmativas a seguir: I. A referência ao termo pastoral é a ação do pastor, cujas origens estão na experiência dos povos nômades, que foram os patriarcas de Israel. II. A dimensão de autoridade exercida sobre os homens assegurava ao pastor duas características: Ele é, ao mesmo tempo, um chefe e um companheiro. III. Diferente do que se costuma pensar, quase nunca o título de pastor é atribuído a Deus. Assinale a alternativa CORRETA: a. Apenas a afirmativa I está correta. b. Apenas a afirmativa II está correta. c. As afirmativas III e I estão corretas. d. Todas as afirmativas estão corretas. e. As afirmativas II e III estão corretas 0,25 pontos PERGUNTA 2 1. Nos textos do Novo Testamento, Jesus de Nazaré é apresentado como o pastor enviado por Deus para reunir as ovelhas dispersas de Israel. Considere as afirmativas a seguir e classifique-as como Verdadeiro (V) ou Falso (F): I. Jesus de Nazaré (...) será reconhecido como o mediador por excelência entre Deus e os homens e suas ações apontarão para a fidelidade ao plano salvífico de Deus anunciado pelos profetas. ( ) II. Jesus, por sua vez, não atribui a si mesmo o título de pastor, mas tudo o que é dito a respeito dele, dão suporte para o anúncio dos escritos do Evangelho de João. ( ) III. Nas Epístolas, abundam referências ao pastoreio de Cristo – O pastor que reconduz às almas desgarradas curando-as com suas próprias machucaduras (1Pd 2,24s). ( ) Assinale a alternativa CORRETA: a. F, V, V. b. V, F, V. c. V, V, F. d. F, V, F. e. V, V, V. 0,25 pontos PERGUNTA 3 1. Analise as afirmações a seguir: I. Com a mudança de paradigma da Igreja (...) se perdeu o cuidado para a comunidade, acentuou-se o distanciamento entre o ofício de pastor e de sua relação com o rebanho a ele confiado. II. Sob a influência de Santo Agostinho, a Igreja é concebida como congregatio fidelium ou universitas fidelium, que estão unidos a Cristo pela fé e pelo Batismo. III. A atividade pastoral, assim como a imagem e o lugar da Igreja na Sociedade não serão questionados nem pelos opositores da fé cristã como judeus nem por aqueles que rechaçam a institucionalização da Igreja em nome do Evangelho. Assinale a alternativa CORRETA: a. II e III estão corretas. b. Apenas I está correta. c. I, II e III estão corretas. d. Apenas I e II estão corretas. e. Apenas III está correta 0,25 pontos PERGUNTA 4 1. Quais acontecimentos podem ser apontados como responsáveis pelas profundas mudanças no período entre a Patrística (século III – VIII) e o Concílio de Trento (XVI)? a. O colapso e fim do Império Romano, a invasão dos povos nórdicos no sul da Europa e a rápida expansão do Islamismo. b. A lentidão da expansão do Islamismo, o colapso do Império Romano e a invasão dos povos árabes no sul da Europa. c. O avanço do Império Romano e o impedimento da invasão dos povos nórdicos no sul da Europa. d. O colapso e fim do Império Romano, o bloqueio na expansão do Islamismo e a invasão dos povos nórdicos no sul da Europa. e. A invasão dos povos árabes no norte da Europa, o colapso e fim do Império Romano e a rápida expansão do Islamismo. 0,25 pontos PERGUNTA 1 1. Analise as afirmativas a seguir: I. A teologia pastoral será compreendida como o estudo das ações concretas que edificam a própria igreja e essas ações eclesiais serão, portanto, o objeto material da teologia pastoral. II. O objeto formal da teologia prática é a realização eclesial condicionada pela situação presente. III. A psicologia é uma das ciências contemporâneas que auxiliam a teologia pastoral em suas práticas. Está CORRETO apenas o que se afirma em: a. I. b. I, II e III. c. I e II. d. II e III. e. III. 0,25 pontos PERGUNTA 2 1. Leia, atentamente, as afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta: a. O final expressa a planificação da realização eclesial exclusivamente no mundo futuro, e o objeto instrumental é a Igreja inteira, uma vez que o trabalho pastoral recai sobre os membros da hierarquia eclesiástica. b. O instrumental expressa a planificação da realização eclesial no mundo presente e no futuro, e o objeto final é a Igreja inteira, uma vez que o trabalho pastoral recai sobre todos os membros do povo de Deus. c. Como o objeto formal da ação pastoral está condicionado pela situação presente, surge a necessidade de recorrer a outras ciências que tratam não só da sociedade, como a antropologia, mas também do sujeito concreto que atua e vive nessa realidade. d. Como o objeto formal da ação pastoral não está condicionado pela situação presente, se exclui a necessidade de recorrer a outras ciências que tratam não só da sociedade, como a sociologia, mas também do sujeito concreto que atua e vive nessa realidade. e. Como o objeto formal da ação pastoral está condicionado pela situação presente, surge a necessidade de recorrer a outras ciências que tratam não só da sociedade, como a sociologia, mas também do sujeito concreto que atua e vive nessa realidade. 0,25 pontos PERGUNTA 3 1. Considerando a influência do Iluminismo no trabalho dos teólogos, relacione a coluna às características do autor: A B 1. Johann Michael Sailer I. [...] “o objeto material da teologia pastoral não é o pastor, mas a Igreja, por meio da qual o cristianismo edifica a si mesmo em vista do futuro”. 2. Anton Graf II. Um trabalho fundamental para essa proposta da eclesiologia como objeto da teologia prática foi publicado em 1811. [...] A divisão de disciplinas teológicas bem como o uso moderno do termo teologia prática são baseados neste trabalho. 3.Friedrich Schleiermacher III. Seus trabalhos irão contribuir para a concepção da história como história da salvação, da distinção entre o evangelho e a escolástica, do anuncio da palavra e da teologia do ofício. 2. A sequência CORRETA desta associação é: a. 1-III; 2-I; 3-II b. 1-II; 2-I; 3-III. c. 1-I; 2-III; 3-II. d. 1-I; 2-II; 3-III. e. 1-III; 2-II; 3-I. 0,25 pontos PERGUNTA 4 1. Analisando as afirmativas a seguir: I) A. Graf publicará sua teologia prática, reconhecendo que os pastoralistas protestantes avançaram muito mais do que os católicos no campo da reflexão e do estudo da ação pastoral, também em nível universitário. DE FORMA QUE II) Ele será reconhecido como predecessor da teologia prática católica moderna. Conclui-se que: a. A primeira afirmativa é falsa, e a segunda é verdadeira. b. A primeira afirmativa é verdadeira, e a segunda é falsa. c. As duas afirmativas são falsas. d. As duas afirmativas são verdadeiras, e a segunda é consequência da primeira. e. As duas afirmativas são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira. 0,25 pontos
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