prova CONSTRUÇÃO DO PENSAMENTO UVA - com gabarito

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31/08/2021 Ilumno
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Local: Sala 1 - CF - Prova On-line / Andar / Polo Cabo Frio / CABO FRIO 
Acadêmico: VIRCNP-005
Aluno: YASMIN FERREIRA RAMOS AMADOR 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20181108374 
Data: 10 de Novembro de 2020 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 9,80/10,00
1  Código: 18442 - Enunciado: O ser humano, diferentemente dos animais irracionais, tem uma
dimensão metafísica, a dimensão como ser pensante. Como seres pensantes, precisamos da
linguagem para nossa existência num determinado grupo. Várias diferenças entre o ser humano
são notadas, especialmente entre homens e animais. Considerando o exposto, leia as afirmativas
a seguir sobre as diferenças entre homens e animais: I - Trabalhando o homem produz cultura. II -
A cultura não se relaciona somente com a instrução formal. III - Os atos dos animais são
derivados do trabalho. IV - A ação do animal é idêntica ao trabalho humano. V - O homem se
posiciona na natureza do mesmo modo que os animais. É correto o que se afirma em:
 a) IV e V, apenas.
 b) III e IV, apenas.
 c) I e II, apenas.
 d) II e V, apenas.
 e) I e III, apenas.
Alternativa marcada:
c) I e II, apenas.
Justificativa: Resposta correta: I e II, apenas. I- Trabalhando o homem produz cultura.
Correta. Trabalhando, o homem modifica o mundo, a si mesmo e produz cultura. II- A cultura não
se relaciona somente com a instrução formal. Correta. A cultura não é só formal, mas, no sentido
antropológico, a cultura é a transformação que o homem exerce sobre a natureza.   Distratores:
III- Os atos dos animais são derivados do trabalho. Errada. Os atos dos animais são instintivos e
determinados biologicamente. IV- A ação do animal é idêntica ao trabalho humano. Errada. A
ação dos animais não tem mudanças significativas, são geneticamente programadas. As ações
do homem transforma e adapta a natureza de acordo com suas necessidades. V- O homem se
posiciona na natureza do mesmo modo que os animais. Errada. O homem se adapta ao espaço
físico e temporal, os animais são previsíveis em seus comportamentos por serem irracionais.
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2  Código: 17096 - Enunciado: Na contemporaneidade, sobretudo a partir do século XX, a
instauração de novos paradigmas faz com que seja possível alcançar uma visão mais ampla da
realidade, considerando em nossos dias os problemas que envolvem todo o planeta, apontando
para o rompimento de um mundo sem fronteiras, para a globalização. Todo conhecimento
apresenta uma estrutura que alicerça as teorias relativas às descobertas pesquisadas. Esses
saberes e ideias constituem o paradigma, mas cada mudança paradigmática resultante da
constituição de um novo modelo provoca uma ruptura de paradigma. E o avanço científico
provocou mudanças no modo de existir do ser humano, interferindo nos vários modos de
conhecimento. Analise o texto acima e assinale a alternativa correta. As mudanças de paradigma
acontecem no aperfeiçoamento de novos paradigmas, que substituem as antigas teorias.
Segundo a teoria da evolução de Darwin, o ser humano é superior e não é distinto dos demais
seres, não sendo o resultado da evolução natural. O “corte epistemológico” significa o ponto de
não retorno, quando já não é mais possível uma retomada de teorias pertencentes a momentos
anteriores. A teoria heliocêntrica de Copérnico não rompeu com a teoria do geocentrismo. A
característica principal da teoria da relatividade é o princípio de que a noção de espaço e tempo
é relativa.
 a) I, II e IV são verdadeiras.
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 b) III, IV e V são verdadeiras.
 c) II, III e V são verdadeiras.
 d) I, III e V são verdadeiras.
 e) I, II e III são verdadeiras.
Alternativa marcada:
d) I, III e V são verdadeiras.
Justificativa: Resposta correta: I, III e V são verdadeiras. A afirmativa I está correta, pois as
mudanças de paradigma acontecem no aperfeiçoamento de novos paradigmas, que substituem
as antigas teorias. A afirmativa III está correta, pois Bachelard afirma que o “corte
epistemológico” significa o ponto de não retorno, já não é mais possível uma retomada de
teorias pertencentes a momentos anteriores. A afirmativa V está correta, pois Einstein afirma que
a noção de espaço e tempo é relativa, tendo em vista que as coordenadas de espaço e tempo
deixam de ter significado objetivo e absoluto. Distratores: A afirmativa II está incorreta, pois o ser
humano é o resultado da evolução natural, retirando do homem a sua superioridade. A
afirmativa IV está incorreta, pois a teoria heliocêntrica rompeu definitivamente com o milenar
modelo geocêntrico — a Terra como centro do universo. No heliocentrismo, a Terra gira em torno
do Sol, retirando a Terra de seu lugar central.
3  Código: 16145 - Enunciado: René Descartes foi um filósofo responsável por mudar o eixo da
preocupação filosófica, ou seja, a passagem do estudo da metafísica (do ser) para a investigação
sobre as condições do conhecimento (teoria do conhecimento). Para esse filósofo, a dúvida, ao
contrário dos céticos, tinha uma natureza indutora, podendo ser superada uma vez que, por
meio dela, se chegasse às ideias claras e distintas. Nesse sentido, o método cartesiano passou a
ser conhecido pelos termos:
 a) Empirismo.
 b) Dúvida Racional.
 c) Suspensão dos Juízos.
 d) Ceticismo.
 e) Dúvida Metódica.
Alternativa marcada:
e) Dúvida Metódica.
Justificativa: Resposta correta: Dúvida Metódica - A dúvida metódica consiste em
uma perspectiva metodológica cujo fim é chegar às ideias claras e distintas, isto é, às evidências,
mas para isso é preciso aceitar a dúvida como princípio, combatendo as precipitações
(preconceitos) e prevenções (discursos de autoridade). Enfim, duvidar é preciso, mas
metodologicamente na busca da verdade. Distratores: Suspensão dos Juízos é incorreta, porque
essa expressão significa duvidar de tudo. Dúvida Racional é incorreta, porque ela nada significa
para o pensamento cartesiano.  Ceticismo é uma alternativa incorreta, porque apenas significa
dúvida, enquanto o método cartesiano indica a dúvida metódica, ou seja, aquela capaz de fazer
com que a clareza seja possível.   Empirismo é uma alternativa incorreta, porque nada tem a ver
com o método cartesiano, mas, sim, com o de John Locke. 
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4  Código: 17084 - Enunciado: A lógica aristotélica é definida como a ciência que demonstra as
formas de pensamento correto, do pensar correto. Para isso, cria e adota três princípios lógicos.
Diante disso, analise as afirmativas a seguir: I. O princípio de identidade afirma que cada objeto
ou coisa é idêntica a si mesma. 
II. Segundo o princípio da não contradição, não se pode afirmar e negar ao mesmo tempo. 
III. Segundo o princípio do terceiro excluído, uma coisa ou objeto é, não havendo outra
possibilidade. 
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IV. O princípio da não contradição estabelece que é possível atributos conflitantes. 
V. O princípio do terceiro excluído afirma que uma coisa ou objeto é ou não é, não havendo uma
terceira possibilidade. É correto o que se afirma em:
 a) I, II e V, apenas.
 b) II, III e IV, apenas.
 c) III, IV e V, apenas.
 d) I, II e IV, apenas.
 e) I, II e III, apenas.
Alternativa marcada:
a) I, II e V, apenas.
Justificativa: Resposta correta: I, II e V, apenas.  I. O princípio de identidade afirma que cada
objeto ou coisa é idêntica a si mesma. Correta. Cada coisa é idêntica a si mesma. Exemplos: “A =
A”. / “O triângulo tem três ângulos”.  II. Segundo o princípio da não contradição, não se pode
afirmar e negar ao mesmo tempo. Correta. Uma coisa não pode ser e não ser ao mesmo tempo e
sob o mesmo aspecto. Não é correto afirmar que “Sócratesé filósofo e não filósofo”. As duas
afirmações não podem ser ambas verdadeiras, já que os dois atributos são conflitantes.  V. O
princípio do terceiro excluído afirma que uma coisa ou objeto é ou não é, não havendo uma
terceira possibilidade. Correta. Uma coisa ou um objeto é ou não é, não havendo uma terceira
possibilidade: dada uma determinada proposição, dela se pode dizer que é ou que não é, pois ela
não pode ser simultaneamente verdadeira e falsa.  Distratores: III. Segundo o princípio do
terceiro excluído, uma coisa ou objeto é, não havendo outra possibilidade. Errada. Uma coisa ou
objeto é ou não é, não havendo uma terceira possibilidade. IV. O princípio da não
contradição estabelece que é possível atributos conflitantes. Errada. Duas afirmações não podem
ser conflitantes. Por exemplo, 'Aristóteles é filósofo e não filósofo'.
5  Código: 15446 - Enunciado: “A percepção de si como algo inserido em um meio
incomparavelmente superior às suas forças pode ter sido o primeiro desafio e, portanto, a
primeira motivação ao conhecimento imposta ao ser humano. Isso pode ter ocorrido há mais de
dois milhões de anos, quando o primeiro homem lascou uma pedra, transformando-a em
instrumento ou arma.” (LOBO, A. Filosofia e Política. Curitiba: Aymará, 2009, p. 10.)  
Considerando o texto acima e a discussão sobre o homem como ser cultural, examine as
assertivas a seguir e marque a alternativa correta: I – A percepção do homem sobre si mesmo
advém desse se mover sobre o meio assim como os demais animais. II – Os seres humanos são
geneticamente programados, por isso, interagem com o meio e criam a linguagem. III – A
racionalidade possibilita ao ser humano a capacidade de intervir na realidade e produzir cultura.
IV - A linguagem determina o ser humano e o faz interagir com o meio, com os seus pares e com a
cultura.  
 a) Somente a assertiva III está correta. 
 b) Somente a assertiva I está correta.
 c) Somente as assertivas II e IV estão corretas. 
 d) Somente a assertiva II é correta. 
 e) Somente as assertivas I e III estão corretas. 
Alternativa marcada:
a) Somente a assertiva III está correta. 
Justificativa: Resposta correta: Somente a assertiva III está correta. O homem é um ser cultural
por sua capacidade de racionalizar a existência, interagir com o meio e produzir signos, símbolos
representações etc. Distratores: Somente a assertiva II é correta. Errada, pois, apesar de os seres
humanos possuírem uma natureza biológica, eles são capazes de assumir uma segunda
natureza que é cultural.  Somente as assertivas II e IV estão corretas. Errada, pois apesar de os
seres humanos possuírem uma natureza biológica, eles são capazes de assumir uma segunda
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natureza que é cultural. Além disso, eles não são determinados pela linguagem, ao contrário são
eles que a criam. Somente as assertivas I e III estão corretas. Errada, pois os seres humanos
diferem dos animais, cujos comportamentos são geneticamente condicionados. Somente a
assertiva I está correta. Errada, pois os seres humanos diferem dos animais, cujos
comportamentos são geneticamente condicionados.  
6  Código: 17081 - Enunciado: De forma progressiva, a reflexão filosófica se volta para a condição
humana. A eterna pergunta “O que é o Homem?" constitui a base do conhecimento filosófico por
parte dos filósofos da Antiguidade grega que priorizavam a reflexão racional. Diante disso,
analise as afirmativas a seguir: I- Sócrates afirma: “Só sei que nada sei”. Com essa expressão, ele
afirma a finitude do conhecimento. II- Para Platão, o mundo sensível não conduz ao
conhecimento. III- Para Aristóteles, a essência se situa no próprio objeto, e não fora dele,
discordando de seu mestre Platão. IV- A concepção metafísica da natureza humana não valoriza a
essência humana, eterna, única e imutável. V- Para a visão metafísica, são importantes as
características específicas de cada indivíduo. É correto o que se afirma em:
 a) II e III.
 b) IV e V.
 c) III e IV.
 d) V e II.
 e) I e III.
Alternativa marcada:
a) II e III.
Justificativa: Resposta correta: II e III. Para Platão, o mundo sensível não conduz ao
conhecimento. Correta. Platão desconsidera o mundo sensível, baseado em doxa (opinião),
cópias e simulacros. Para Aristóteles, a essência se situa no próprio objeto, e não fora dele,
discordando de seu mestre Platão. Correta. Aristóteles não despreza o mundo sensível, da
experiência, pois é impossível considerar o ser concreto e individual como fundamentação da
investigação científica.   Distratores: Sócrates afirma: “Só sei que nada sei”. Com essa expressão,
ele afirma a finitude do conhecimento. Errada. 'Só sei que nada sei' sintetiza a infinitude do
conhecimento. A concepção metafísica da natureza humana não valoriza a essência humana,
eterna, única e imutável. Errada. Essa concepção valoriza a essência humana, eterna, única e
imutável, não atrelada à dinâmica social. Para a visão metafísica, são importantes as
características específicas de cada indivíduo. Errada. Não importam as características específicas
de cada indivíduo, pois o que conta é a essência comum a todos eles. A essência é única e
idêntica em todos os seres humanos.
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7  Código: 19243 - Enunciado: O intenso desenvolvimento científico possibilitou o surgimento de
teorias diversas que se caracterizavam pela total confiança no progresso das ciências e no
privilégio dado à industrialização. Com base no progresso científico, cite e explique a teoria dos
três estados de Augusto Comte.
Resposta:
O primeiro estado é a fase teológica ou mítica do conhecimento, onde diz a respeito de quando a
aceitação é passiva;
Já  o segundo estado é a etapa metafisica ou filosófica onde condiz ao começo de uma visão
crítica porém abstrata;
E o terceiro estado é o cientifico ou positivo que é quando o homem atinge a plenitude do
conhecimento.
Justificativa: Expectativa de resposta: Augusto Comte elaborou sua teoria dos três estados, cuja
base seria uma evolução histórica do conhecimento. O primeiro estado é a fase teológica ou
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mítica do conhecimento – quando a aceitação é passiva –; o segundo é a etapa metafísica ou
filosófica – que corresponde ao início de uma visão crítica, mas ainda abstrata .Neste estado os
agentes sobrenaturais são substituídos por forças abstratas–; o terceiro estado vem a ser o
estado científico ou positivo – quando o homem atinge a plenitude do conhecimento.
8  Código: 13921 - Enunciado: A época contemporânea tem como uma de suas principais
características o avanço vertiginoso do desenvolvimento científico e, por conseguinte, o
confronto entre teorias novas e teorias tradicionais. No campo da epistemologia, o filósofo
francês Gaston Bachelard destaca com muita propriedade as mudanças e rupturas
paradigmáticas que abalaram as ciências. Partindo das ideias do epistemólogo Gaston
Bachelard, sintetize o conceito de ''ponto de não retorno'' proposto por este filósofo.
Resposta:
O desenvolvimento das ciências asseverou que várias das novas teorias foi além e acabou
derrubando antigos paradigmas clássicos, e não sendo possível mais regrar-se por teorias
tradicionais e que agora são separadas. 
Diz se a respeito segundo Gaston Bachelard, que o ponto de não retorno expressa a
impossibilidade de recorrência às teorias antigas.
Justificativa: Segundo Bachelard, o desenvolvimento das ciências demonstrou que muitas das
novas teorias ultrapassaram e demoliram antigos paradigmas clássicos, não sendo mais possível
pautar-se por teorias tradicionais, agora superadas. O ''ponto de não retorno'' significa essa
impossibilidade de recorrência às teorias antigas.
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