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Pre tcc 1 cosme teologia 2022

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7
 SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO
 CURSO DE BACHARELADO EM TEOLOGIA
xxxxxxxxxxxxxx
PRÉ PROJETO DE TCC
O PROCESSO DA SALVAÇÃO
 Machadinho D’oeste-RO
 xxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxxx
PRÉ PROJETO DE TCC
O PROCESSO DA SALVAÇÃO
Trabalho de Pedagogia apresentado à Universidade Norte do Paraná - UNOPAR, como requisito parcial para a obtenção de média bimestral na disciplina Trabalho de Conclusão de Curso I.
Professor da disciplina: Valquíria Aparecida Dias Caprioli
Tutor à Distância: Cibelia Aparecida Pereira
 Machadinho D’ Oeste
 xxxxxxxxxx
SUMÁRIO
1.	INTRODUÇÃO	4
2.	DELIMITAÇÃO E FORMULAÇÃO DO PROBLEMA	5
3.	OBJETIVOS	5
3.1	Objetivo Geral	5
3.2	Objetivos Específicos	5
4.	JUSTIFICATIVA	5
5.	METODOLOGIA	6
6.	REVISÃO BIBLIOGRÁFICA	6
7.	CRONOGRAMA DA PESQUISA	12
8.	ORÇAMENTO	13
9.	RESULTADOS ESPERADOS	13
REFERENCIA BIBLIOGRAFICA	14
INTRODUÇÃO
 Nosso objetivo principal com esse projeto é o de abordar um tema muito importante para o Cristianismo que é a salvação do ser humano. A chamada para salvação é efetivada segundo meios bíblicos tanto invisíveis (a graça e o Espírito Santo) quanto visíveis (a Palavra de Deus, a oração e a vida exemplar) que é a vontade de Deus para todos os seres humanos, a salvação eterna de uma alma.
 Mostraremos com esse trabalho que os termos bíblicos que descrevem a realização desse acontecimento são vários, esses termos descrevem em maiores detalhes como a aquisição da salvação na alma do pecador é realizada, os termos são a justificação, a regeneração e a santificação.
 Esse trabalho se justifica devido a grande maioria das pessoas se confundirem tanto com os termos, quanto o que eles significam, por isso nos convém trazer um entendimento minucioso e correto para de cada termo. Procuraremos colocar os termos na ordem lógica que acontecem mesmo que essas obras acontecem simultaneamente na realização da salvação, para que todos ao lerem esse projeto fique esclarecidos e possam se assim quiserem tomar posse desse projeto para suas vidas também.
DELIMITAÇÃO E FORMULAÇÃO DO PROBLEMA
- Qual os caminhos que levam salvação?
- O que a Bíblia ensina sobre a justificação, a regeneração e a santificação? 
- Como elas diferem uma da outra? 
OBJETIVOS
1.1 Objetivo Geral
 Identificaremos através desse projeto os caminhos que levam a salvação do ser humano segundo o cristianismo, que é a vontade de Deus para todos, pois esse é nosso objetivo principal com esse projeto.
1.2 Objetivos Específicos
· Mostrar os caminhos da salvação;
· Explicar o que é a Justificação;
· Explicar o que é a Regeneração;
· Explicar o que é a santificação.
JUSTIFICATIVA
 Esse trabalho se justifica devido a facilidade em que se tem em confundirem tanto os termos quanto o que eles significam, por isso abordaremos cada termo separadamente. Procuraremos colocar os termos na ordem lógica que acontecem mesmo que essas obras acontecem simultaneamente na realização da salvação. Pois a salvação é um dos conceitos espirituais mais importantes no cristianismo, junto com a divindade de Jesus Cristo e a definição do Reino de Deus. Após a queda do gênero humano, através da desobediência a Deus, é o Próprio Deus quem salva os homens. Através da sua Graça (dom, favor não merecido), e isso tem sido um assunto muito polêmico e que muitas pessoas tem dúvidas sobre ele, queremos assim com esse esclarecer quaisquer dúvidas.
METODOLOGIA
Este estudo teve como base um levantamento de referencial bibliográfico, no qual foi realizada uma pesquisa minuciosa de Artigos de estudos com a finalidade de arrecadar informações afim de comporem o presente trabalho , constituindo-se de uma pesquisa qualitativa para se compreender a chamada para salvação, que é revelado por meios bíblicos tanto invisíveis (a graça e o Espírito Santo) quanto visíveis (a Palavra de Deus, a oração e a vida exemplar) que é a vontade de Deus para todos os seres humanos que vem só e unicamente por JESUS CRITO.
 A busca foi realizada nas bases de dados principalmente da Bíblia Sagrada, meios eletrônicos como a Internet e livros de alguns autores, no período de marco a maio de 2022. Utilizaram-se os seguintes descritores: 	Os caminhos da salvação, Justificação, Regeneração, santificação. Alguns escritores sobre o assunto foram Apostolo Paulo, Joao, Pedro, escritores seculares Lutero, Beeke, William Roger, Simmons.
REVISÃO BIBLIOGRÁFICA
Todos os homens precisam de salvação. 
 O homem precisa de salvação hoje por causa de uma condenação que sujeitou toda a humanidade à morte no passado. A morte foi imposta pelo pecado, uma barreira erguida que separa o homem de Deus. A Bíblia nos revela que Deus já julgou a humanidade lá no Éden, e que todos os homens estão sob condenação, devido ao pecado de Eva e Adão com a desobediência de uma ordem dada por Deus em não comer do fruto da arvore proibida.
 Por causa de uma visão distorcida, várias religiões prometem salvação após o julgamento final, mas Jesus e os apóstolos afirmaram que o juízo de Deus já foi estabelecido e que todos estão debaixo de condenação. Como a perdição é uma realidade, através do evangelho de Cristo é oferecido salvação hoje, o chamado ‘dia aceitável’ ( Rm 5:16 ; Jo 3:18 ; 2Co 6:2 ).
“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.” Efésios 2:8-10.
O amor de Deus por nós é a motivação do Seu plano de salvação, e esse amor foi manifesto na morte de Seu Filho, Jesus, como propiciação pelos nossos pecados. Desse sacrifício resultou uma mudança na relação entre Deus e nós. O preço que Jesus pagou pela nossa salvação foi supremo o sacrifício foi incomensurável. 
A chamada particular efetivada pelos meios bíblicos tanto invisíveis (a graça e o Espírito Santo) quanto visíveis (a Palavra de Deus, a oração e a vida exemplar) cumpre o desígnio da vontade de Deus que é a salvação eterna de uma alma.
Os termos bíblicos que descrevem a realização desse acontecimento são vários são eles a regeneração, a justificação, a santificação. Não incluímos nesta lista os outros termos associados com a salvação pois querem explicar esses 3 que são de suma importância e tem causado muitas dúvidas.
Por causa da facilidade de confundirem tanto os termos quanto o que eles significam, convém um entendimento particular de cada termo. Procuraremos colocar os termos na ordem lógica que acontecem mesmo que essas obras acontecem simultaneamente na realização da salvação. Três consequências importantes da morte e ressurreição de Jesus são a justificação, a regeneração e a santificação. Elas provocam uma imensa mudança nas vidas dos que por Jesus foram reconciliados com Deus. 
É da vontade de Deus que todos sejam salvos, que todos vivam eternamente junto a Ele, no céu. Enquanto estivermos na Terra, temos chance de alcançarmos essa salvação que Deus nos oferece, porque "Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna" (Jo 3.16). 
O primeiro passo é o reconhecimento, todo homem deve reconhecer que é pecador, pois "TODOS PECARAM E DESTITUÍDOS ESTÃO DA GLÓRIA DE DEUS" (Rm 3.23). Através da desobediência do primeiro casal Adão e Eva, o pecado entrou no mundo e com o pecado a morte. Herdamos de Adão a natureza pecaminosa, também conhecida como pecado original, assim o homem ficou propenso ao pecado, somente Jesus, homem, não se contaminou com essa semente danosa porque Ele foi gerado pela semente de Deus. Exatamente por isso pôde pagar o preço de nossa redenção.
O segundo passo arrependimento o homem reconhece que é pecador e se arrepende deseus pecados, o arrependimento precisa ser sincero, não basta tão somente se arrepender; é indispensável deixar o pecado.
O terceiro passo confissão “Se, com a tua boca, confessares ao Senhor Jesus e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dos mortos, serás salvo. Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação" (Rm 10.9 10). Somos salvos pela graça, mediante a fé (Ef 2.8-9). Isto significa dizer que você aceita o plano de salvação de deus através de seu filho Jesus, assim aceita o convite de Jesus, reconhecendo-O e aceitando-O como Senhor e Salvador. 
Justificação
Justificação é o ato de Deus pelo qual Ele declara justo aquele que crê em Jesus Cristo. O homem, que era culpado e condenado perante Deus pelos seus pecados, agora é absolvido e declarado justo pelo próprio Deus (justificado), por meio de Jesus Cristo (Rm.5:1). Nos que estão em Cristo, a justiça de Deus é manifestada (2Co.5:21) e por Ele obtemos o perdão dos pecados (Ef.1:7).
Isso é possível pelo sacrifício da crucificação de Jesus, pois a imputação de nossos pecados a Cristo faz com que estes se tornem Seus pecados e não mais nossos. Ao mesmo tempo, a integridade de Jesus passou a ser atribuída aos que O recebem e aceitam Sua dádiva de salvação, de forma que Deus não mais nos vê como pecadores dignos de castigo, mas como justos. Nossa culpa “legal” e a nossa condenação foram removidas, eliminando assim a separação entre Deus e nós. Assim como nossos pecados foram imputados a Jesus e, consequentemente, vistos como dEle, Sua integridade nos é conferida e é vista por Deus como se fosse nossa.
Tudo isso é obra de Deus, não nossa. O homem por si só não poderia fazer ou realizar nada para merecer esse perdão e essa integridade. Pela graça que sois salvos, por meio da fé e isto não vem de vós, é dom de Deus não das obras, para que ninguém se glorie.
Lutero viu que em Romanos 1.17 4 (Porque no evangelho é revelada a justiça de Deus, uma justiça que do princípio ao fim é pela fé, como está escrito: "O justo viverá pela fé") Paulo aludia não uma justiça punitiva, que condena os pecadores,
[...] mas uma justiça que Deus livremente concede aos pecadores com base nos méritos de Cristo, e a qual os pecadores recebem pela fé. Lutero viu que a doutrinada justificação pela graça somente (sola gratia) através da fé somente (persola fidem) por causa de Cristo somente (solus Christus) era o coração do evangelho e se tornava para ele “uma porta aberta para o paraíso...um portão para o céu". (BEEKE,2004, s/p)
As Escrituras deixam claro que as pessoas não são salvas por serem bondosas, por realizarem boas obras, por cumprirem as leis de Moisés, ou por qualquer outra coisa que possam fazer. A salvação, que resulta na justificação, depende exclusivamente de Deus e do Seu plano. Tudo que temos de fazer é acreditar que Deus nos disponibilizou a salvação por Jesus, e aceitar isso por fé. O amor e o sacrifício de Deus, mostrado pela morte de Jesus na cruz resultaram na nossa justificação diante de Deus. Removeram nossa separação e nos reconciliaram com Ele. Que presente valioso é oferecido à humanidade pelo Deus de amor!
Por fim, a fé salifica deve demonstrar ser genuína ao produzir boas obras. É possível professar a fé salifica, mas não possuir a fé salifica (Tiago 2.14-25). O que distingue a verdadeira fé de uma simples alegação de fé é a presença de boas obras (Gálatas 5.6). Não somos de modo algum justificados por nossas boas obras. Mas ninguém pode se considerar uma pessoa justificada, a menos que veja em sua vida o fruto e evidência da fé justificadora; ou seja, boas obras.
O significado da justificação é a absolvição de culpa do pecador regenerado e convertido. É a libertação do poder do pecado e da sua condenação pela graça e da vontade de Deus por Cristo (William Rogers). É “o meio pelo qual o pecador é aceito por Deus” (Abraham Booth, Reign of Grace, citado por A. W. Pink).
A natureza dessa justificação é maravilhosa. A justificação do pecador diante do tribunal de Deus não é um processo, como é a chamada para a salvação ou a santificação do cristão diante dos homens. É um ato instantâneo e quando ocorre, está completo. “Não admite graus ou fases” (T. P. Simmons, p. 353). 
Regeneração
 Regeneração significa gerar de novo, assim o homem morto em transgressões e ofensas, precisa de uma nova vida em Cristo, sendo esta concedida pelo ato divino do novo nascimento (Jo.1:12,13; 3:3-5). Sugere uma cena familiar, esse conceito se referem em geral a uma mudança espiritual que ocorre no coração de quem é remido por Cristo, a regeneração, ou o renascimento, produz uma mudança na natureza espiritual, o Espírito Santo transforma a natureza pecaminosa da pessoa remida a ponto de a renovar e produzir nela uma mudança espiritual, assim o novo cristão começa sua vida espiritual, para crescer a partir daí.
Nascer de novo ou nascer do Espírito é um elemento-chave na salvação. Jesus disse a Nicodemos que sem isso não é possível alguém ver ou entrar no reino de Deus. Jesus respondeu: “Em verdade, em verdade te digo que quem não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.” Perguntou-lhe Nicodemos: “Como pode um homem nascer, sendo velho? Poderá voltar ao ventre da sua mãe, e nascer?” Jesus respondeu: “Em verdade, em verdade, te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne, é carne, mas o que é nascido do Espírito, é espírito. Não te maravilhes de Eu te dizer: ‘Necessário vos é nascer de novo.’ O vento sopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim é todo aquele que é nascido do Espírito.”
Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus. A todos os que O receberam, àqueles que creem no Seu nome, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus filhos nascidos não do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
É bom ficar claro que tornar-se uma nova criatura não quer dizer que a primeira natureza do indivíduo deixou de existir ou foi substituída, mas que sua natureza pecaminosa foi mudada ou recriada. É uma renovação espiritual ou moral da natureza do indivíduo que foi remido. 
O renascimento espiritual de um cristão também é assemelhado ao ressurgimento de alguém da morte espiritual, pela crença no Jesus ressurreto. I Pedro 1:3
Estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
A regeneração é o começo de uma nova natureza. Com a operação da regeneração o Cristão possui uma nova natureza (Cl. 3:10,11) no qual o Espírito Santo habita (I Co. 6:19). Esta nova natureza é chamada de o “homem interior” e tem prazer na lei de Deus (Rm. 7:22).
 A regeneração é um ato instantâneo de Deus pelo Espírito Santo na alma do elegido (Jo. 1:13; 3:8). Essa obra purifica a alma completamente pela verdade de Jesus Cristo (II Pe. 1:2-4). Este ato instantâneo capacita o elegido a entender, desejar e obedecer a Palavra de Deus em arrependimento e fé.
Santificação.
Santificação a salvação é um processo que se inicia na conversão e termina na ressurreição de nossos corpos, no dia da vinda do Senhor Jesus Cristo. 
A palavra santificar como usada na Bíblia, significa principalmente “separar algo para um uso especial”, a santificação não é apenas uma separação. Significa também uma separação para a santidade (Nm. 6:5-8; Hb. 7:26; II Tm. 2:19-21). A palavra “santificação” também tem a idéia de purificação ou de uma lavagem (Hb. 9:13-14; Ef. 5:26).
O léxico de Thayer’s consta o significado da palavra “santificar”: dar o reconhecer por venerável, honrar, separar de coisas profanas e dedicar-se a Deus; consagrar; purificar (Simmons,p. 361).
Como o pecado nos culpou e nos sujou na nossa natureza, Deus, por Cristo, na salvação nos justifica, tirando a culpa; nos adota, oficializando nossa posição de filho; e nos santifica, nos dando uma natureza santa (Rm. 5:17; 6:19). A santificação nos faz andar moralmente limpos diante de Deus e dos homens. 
Definindo melhor, a santificação é aquela operação que muda o nosso caráter e a nossa conduta, e isso ocorre diariamente e pelo restante da vida do convertido. Ela opera em nós um amor a Deus, uma capacidade para adorá-lo corretamente e nos qualifica para participar das bênçãos no céu. A santificação faz com que sejamos feitos conforme a imagem de Cristo, que é o propósito da salvação (Rm. 8:29).
Assim a santificação é tanto imediata quanto um processo. A santificação é imediata quando focalizamos na posição do cristão, pela salvação, diante de Deus. A santificação é um processo quando consideramos a posição do cristão, pela salvação, diante dos homens. Queremos tratar do tempo da santificação primeiramente diante de Deus.
A santificação do cristão não é algo estático ou neutro. A santificação produz evidências no interior do próprio cristão e também exteriormente diante o mundo. Produz interiormente uma consciência real da impureza latente na carne, produzindo assim interiormente um desgosto crescente ao pecado, torna mais e mais como Cristo, cresce mais no temor de Deus, odeia qualquer evidência de falso caminho (Sl. 119:104). Com a santificação, o cristão vê o pecado verdadeiramente pelo que é: inimizade contra Deus (Rm. 8:6; I Jo. 3:4).
CRONOGRAMA DE EXECUÇÂO
	ETAPAS
	MARÇO
	ABRIL
	MAIO
	JUNHO
	ELABORAÇÃO DO PROJETO
	X
	X
	X
	
	REVISÃO DE LITERATURA
	X
	X
	X
	
	ENTREGA
	
	
	X
	
ORÇAMENTO
RELAÇÃO DOS RECURSOS MATERIAIS E FINANCEIROS 
	Itens
	Custos
	 MATERIAL
	DE CONSUMO
	Xerox
	100,00
	Internet
	100,00
	Encadernação 
	80,00
	TOTAL
	280,00
RESULTADOS ESPERADOS
Baseado nos autores pesquisados e com suas abordagem queremos trazer a consciência de todos que terão a oportunidade de ler esse material sobre um tema muito importante que é a salvação do ser humano. Nosso objetivo principal é mostrar que a vontade de Deus para todos os seres humanos é a salvação eterna da alma que é o bem mais precioso que o ser humano tem.
 Mostrar com ajuda de fundamentação teórica encontrada na bíblia e na internet e dos autores citados que o cristianismo confessa Deus, origem de todas as coisas, salvador e consumador da criação e estabelece uma estreita relação entre criação e salvação, entre a ação criadora de Deus e sua ação redentora. 
Assim através desse projeto, todos terão a oportunidade de se saber com maiores detalhes como se chegar a aquisição da salvação na alma do pecador, e porque isso é necessário.
Os termos justificação, regeneração e a santificação, foram abordados para esclarecer a todos os leitores sobre seus significados e o papel que cada um tem na salvação do ser humano, colocou-se os termos na ordem lógica que eles acontecem na realização da salvação.
Sempre lembrando que essa visão se baseia na bíblia como livro base e no cristianismo como regra de fé.
REFERÊNCIA BIBLIOGRAFICA
https://www.recantodasletras.com.br/artigos-de-religiao-e-teologia/3275964
https://ministeriofiel.com.br/artigos/o-que-e-a-justificacao-e-a-santificacao/
https://www.palavraprudente.com.br/estudos/calvin_d/salvacao/cap07.html
_______. Bíblia Palavra Chave (ARC)
_______. Bíblia Online - ACF - Almeida Corrigida Fiel
Beeke H De Jong D. J . Identification of larvae and pupae. Tortricid pests: their biology, natural enemies and control. L.P.S Van de Geest, H. H Evenhuis, ed. Amsterdam, Elsevier Publishers, 1991, 65–76.
DA COSTA Airton Evangelista . Jesus, o único caminho: “E EM NENHUM OUTRO HÁ SALVAÇÃO, PORQUE DEBAIXO DO CÉU NENHUM OUTRO NOME HÁ, DADO ENTRE OS HOMENS, PELO QUAL IMPORTA QUE SEJAMOS SALVOS” (Atos 4.12).
Gardner Calvin. A SALVAÇÃO REALIZADA Correção gramatical: Edson Elias Basílio, 04/2008 Fonte: www.PalavraPrudente.com.br
Lutero Martinho 1545. Cf: “A Epístola do Bem-aventurado Apóstolo Paulo aos Romanos”. In: Martinho Lutero; Obras selecionadas. vol. 8. Trad. Luís H. Dreher. São Leopoldo/RS: Sinodal, RS: Concórdia, 2003, pp. 242-243. 
ROGERS, William From 1771 to 1824, Rogers was a Baptist clergyman, serving as pastor of the First Baptist Church of Philadelphia from 1772 to 1775. His resignation from this .
SESBOÜE, V.S. O Homem e sua Salvação, p.311. Tomo 2. São Paulo: Edições Loyola, 2003. p.39.
SIMMONS, Thomas Paul D. TH. Professor de teologia tri-skate baptist bible school. Editor do jornal the baptist examiner, ashland, ky, 1936. Um estudo sistemático da doutrina bíblica.http://www.palavraprudente.com.br › estudos › T.

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