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Relativizando a ideia de que os filmes formam opiniões e produzem comportamentos onde acreditava-se que o espectador era alguém que recebia passivamente os conteúdos transmitidos pela mídia, Duarte (2002) mostra que os estudos voltados para a recepção começaram a questionar essa concepção, alegando que, por trás do chamado receptor: a. Implica em respeito aos direitos humanos, repúdio à discriminação de qualquer tipo, acesso a condições de vida digna, respeito mútuo nas relações interpessoais, públicas e privadas. b. Existe um sujeito social dotado de valores, crenças, saberes e informações próprias de sua cultura. c. Existe um sujeito socializado de valores e informações próprias de sua cultura. d. Existe um sujeito antissocial dotado de valores, crenças, saberes e informações impróprias de diversas culturas. e. Existe um sujeito dotado de valores, pensamentos e informações de sua cultura. Feedback A resposta correta é: Existe um sujeito social dotado de valores, crenças, saberes e informações próprias de sua cultura. Questão 2 Completo Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Para a humanidade contar história é uma boa maneira de transmitir conhecimentos e ensinar valores aos mais jovens, usando essa mesma formula o cinema em: a. Suas reflexões, por meio de documentários e aventuras, transmitem ensinamentos, percebidos com facilidade. b. Suas analises, sejam por meio de dramas e/ou comédias, deixam de transmitir ensinamentos morais, percebidos com uma parcial facilidade. c. Suas narrativas, sejam por meio de dramas e/ou comédias, não deixam de transmitir ensinamentos morais, percebidos com uma relativa facilidade. d. Como resultado de histórias de grupos sociais, sendo, nesse processo, construída por vários tipos de direitos e instituições. e. Suas narrativas, sejam por meio de dramas e/ou comédias, não transmitem ensinamentos morais, percebidos com certa dificuldade. Feedback A resposta correta é: Suas narrativas, sejam por meio de dramas e/ou comédias, não deixam de transmitir ensinamentos morais, percebidos com uma relativa facilidade. Questão 3 Completo Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão A narrativa fílmica é compreendida como pertencente ao processo cultural que estabelece os sistemas simbólicos que definem as identidades individuais e coletivas, representações que explicam: a. O que o sujeito é, o que poderia ser, o que ele quer ser, assim como os lugares e as posições de onde pode falar. b. O que o sujeito não é, o que será, o que ele projeta ser, assim como os lugares onde pode falar. c. O que a sociedade espera do sujeito, o que poderia acrescentar, o que ele quer fazer, e o que pode falar. d. Que somos resultantes da convivência cultural de três povos, porém apenas a visão europeia é estudada desde a sua base histórica, anterior ao século XV e também dentro das representações históricas brasileiras. e. O que o sujeito deve ser, o que seria, o que ele pode ser, e as posições de onde pode falar. Feedback A resposta correta é: O que o sujeito é, o que poderia ser, o que ele quer ser, assim como os lugares e as posições de onde pode falar. Questão 4 Completo Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Devido complexidade no ensino de história na atualidade, se faz necessário ir além da discrição factual e linear pois: a. Busca explicar as diferentes formações sociais, quanto às diferenças que se formam das ações humanas. b. Busca ensinar as formações sociais, quanto às rupturas que se constituem no embate das ações humanas. c. Busca explicar tanto as uniformidades das formações sociais, quanto às rupturas e diferenças que se constituem no embate das ações humanas. d. Busca ilustrar tanto as conformidades das ações sociais, às conjunturas e semelhanças que se constituem no embate das ações humanas. e. Para a distinção dos objetos de ensino de Química e Física, adicionadas com forte “tempero” de moral e civismo na fusão “Ciências”, apresentada nos livros didáticos. Feedback A resposta correta é: Busca explicar tanto as uniformidades das formações sociais, quanto às rupturas e diferenças que se constituem no embate das ações humanas. Questão 5 Completo Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Utilizar as narrativas fílmicas nas salas de aula de história nos interessa pensar a constituição das identidades, a minha e da outro. O nosso eu se projeta no outro por meio das imagens, e nos faz vivenciar os sentimentos e emoções do outro, percebendo suas dores e seus amores, se fazendo necessário pensar o cinema na educação como: a. Um meio de representação de algo, a produção de alguma coisa, situação ou cena, sendo necessário como objeto capaz de mudar o nosso olhar. b. Um objeto que vai além da representação de algo, a replicação de alguma coisa, pessoa, situação ou cena, é preciso pensar o cinema como objeto capaz de sensibilizar o nosso olhar. c. Uma forma que vai além da representação de algo, a mudança de alguma situação ou cena, sendo desnecessário pensar o cinema como ferramenta capaz de sensibilizar o nosso olhar. d. Um objeto que representa algo, que reproduz alguma coisa ou cena, um objeto capaz de mudar o nosso olhar. e. A existência do afro-brasileiro e seus ancestrais, sua trajetória na vida brasileira e na condição de sujeitos que contribuíram para a construção da sociedade. Feedback A resposta correta é: Um objeto que vai além da representação de algo, a replicação de alguma coisa, pessoa, situação ou cena, é preciso pensar o cinema como objeto capaz de sensibilizar o nosso olhar. Questão 6 Completo Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão O modo de endereçamento era entendido como algo que está no texto fílmico e que age de alguma forma nos seus espectadores imaginados, porem compreender o modo de endereçamento de um filme é considerar que o espectador e a espectadora nunca é, apenas quem o filme pensa que ele ou ela é, deste modo a experiência do modo de endereçamento: a. Independe da distância entre a quem o filme se direciona e quem gostaríamos de ser. Essa experiência se relaciona de quanto o filme consegue atingir o seu alvo. b. Um meio impresso, a estruturar o processo de aprendizagem, com o fim de lhe aprimoramento. c. Depende da distância entre a quem o filme se direciona e quem somos nós realmente. Essa experiência depende do quanto o filme consegue atingir o seu alvo. d. Independe da distância entre a quem o filme vai se direcionar e quem achamos realmente que somos. Essa experiência depende do quanto o filme consegue sensibilizar o seu alvo. e. Depende da proximidade entre a o filme e quem somos realmente. Essa experiência independe do quanto o filme consegue atingir o seu alvo. Feedback A resposta correta é: Depende da distância entre a quem o filme se direciona e quem somos nós realmente. Essa experiência depende do quanto o filme consegue atingir o seu alvo. Questão 7 Completo Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Com a influência da Historiografia Social Inglesa no Brasil explicitou nas produções acadêmicas a luta dos grupos sociais populares pela historiografia brasileira, evidenciando luta reconhecimento social na história do Brasil, ocorrendo profundas na escola brasileira destacando-se a inserção: a. De crianças, jovens e adultos oriundos de setores populares, antes marginalizados da instituição escolar. b. De crianças, jovens e adultos oriundos de setores elitizados, que já participavam da instituição escolar. c. De professores, intelectuais e pensadores oriundos de diversos setores populares, para conduzir as instituições escolares. d. Ter profissionais da educação, especialmente professores devidamente preparados, que sejam capacitados e habilitados a realizarem uma releitura da História. e.De trabalhadores rurais e operários, excluídos da instituição escolar. Feedback A resposta correta é: De crianças, jovens e adultos oriundos de setores populares, antes marginalizados da instituição escolar. Questão 8 Completo Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão O endereçamento de um texto é um evento poderoso, mas paradoxal, este poder advém da diferença entre endereçamento e resposta que esta: a. No espaço social, nas conjunturas de poder e diferença social, como nas previsíveis atividades do inconsciente, incapaz de escapar à vigilância. b. No espaço social, nas conjunturas históricas de poder e da diferença social, como nas imprevisíveis atividades do inconsciente, que o torna capaz de escapar à vigilância e ao controle. c. No espaço antissocial, nas considerações históricas e da diferença social, como nas previsíveis atividades do inconsciente, que o torna incapaz de escapar à vigilância e ao controle. d. No espaço social, nas conjunturas contemporâneas de poder e da indiferença social, como nas imprevisíveis atividades do consciente, capaz de escapar à vigilância e ao controle. e. Um instrumento de educação sociológica, sendo caracterizado o Estado como incentivador no uso desse material didático. Feedback A resposta correta é: No espaço social, nas conjunturas históricas de poder e da diferença social, como nas imprevisíveis atividades do inconsciente, que o torna capaz de escapar à vigilância e ao controle. Questão 9 Completo Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Um filme é uma representação da realidade mesmo abordando fatos reais, nunca poderia conter a verdade plena sobre um acontecimento histórico, ou recuperar a história tal como ela aconteceu fazendo com que o sujeito social: a. Deve entender que a fonte fílmica não pretende abordar a totalidade da vida social, e contará um ponto de vista e um posicionamento dos fatos, abrindo um espaço para que o sujeito possa se posicionar diante daquela narrativa. b. Deve quase sempre perceber que a fonte fílmica vai abordar a totalidade da vida social, sendo uma obra que contará a visão e um posicionamento sobre os fatos, abrindo um espaço para que o sujeito se posicione diante daquela narrativa. c. Uma forma de educação ideológica e agregadora, idealizada pelo Estado como fomentador no uso desse material didático. Os professores faziam as escolhas dos livros a partir daí se iniciava o processo de ensino. d. Deve perceber que a fonte fílmica tem a pretensão de abordar a vida social, sendo uma obra que contará fatos e posicionamento sobre os fatos, não abrindo um espaço para que o sujeito se posicione diante daquela narrativa. e. Deve sempre perceber que a fonte fílmica não tem a pretensão de abordar a totalidade da vida social, sendo sempre uma obra que contará um ponto de vista e um posicionamento sobre os fatos, abrindo um espaço para que o sujeito se posicione diante daquela narrativa. Feedback A resposta correta é: Deve sempre perceber que a fonte fílmica não tem a pretensão de abordar a totalidade da vida social, sendo sempre uma obra que contará um ponto de vista e um posicionamento sobre os fatos, abrindo um espaço para que o sujeito se posicione diante daquela narrativa. Questão 10 Completo Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Mesmo estando no universo escolar o cinema ainda não é visto nos meios educacionais como um material didático-pedagógico que exige uma metodologia específica na prática docente, os professores faz uso dos filmes como um recurso de segunda ordem para: a. Dar aos alunos uma outra forma de experiências os ensinamos dos livros. b. Auxiliar e ilustrar, de forma atraente, o saber contido em fontes mais confiáveis c. O ensino preocupado em reproduzir uma narrativa histórica que servia ao propósito da construção da identidade nacional e da manutenção de determinado grupo no poder. d. Prender a atenção dos alunos ao conteúdo ensinado. e. Ilustrar, de forma lúdica e atraente, o saber que acreditamos estar contido em fontes mais confiáveis. Feedback A resposta correta é: Ilustrar, de forma lúdica e atraente, o saber que acreditamos estar contido em fontes mais confiáveis.
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