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Avaliação I - Literatura Infantojuvenil

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No dizer do filósofo italiano Giorgio Agamben (2007, p. 84), "as crianças, como os personagens das fábulas, sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio da garrafa, guardar em casa o burrinho-faz-dinheiro [...] ou a galinha dos ovos de ouro. E, em todas as ocasiões, conhecer o lugar e a fórmula vale bem mais do que esforçar-se honestamente para atingir um objetivo". Sobre o pensamento de Agamben, no que se refere à magia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) Segundo o enunciado, a capacidade de magia e encantamento pode afastar a tristeza infantil.
( ) Os adultos são mais fortes, mas falta-lhes o fascínio para algo que vem fora do natural.
( ) O ser humano pode alcançar a felicidade não pelos méritos e esforço, mas pelo faz de conta.
( ) Para Agamben, viver bem e viver feliz são coisas iguais que independem da magia.
a) F - V - F - F.
b) V - F - F - V.
c) V - V - V - F.
d) F - F - V - V.

Wolfgan Iser é um dos representantes da Estética da Recepção, cuja teoria argumenta que o texto é um tecido ou encadeamento de palavras, pelo qual se escreve o mundo. O ato de ler não é somente um deciframento, mas uma atribuição de significado, de preenchimento de lacunas, de relacionamento com outros textos. Assim, autor, leitor e texto estabelecem uma tríade relação, entendida como uma forma de interação.
Sobre essa relação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A concepção defendida pela Estética da Recepção conflita diretamente com a noção tradicional de representação, na perspectiva aristotélica da mímesis.
( ) A relação entre autor-texto-leitor contém um amplo número de elementos extratextuais que entram no processo.
( ) Por ser o texto ficcional, dispensa a convenção de um suposto contrato no ato da leitura.
( ) A abordagem do texto proposta pela Estética da Recepção considera não só o aspecto da produção, mas também a leitura da obra.
a) V - V - F - V.
b) F - V - F - V.
c) V - V - V - F.
d) V - F - F - V.

Para Ítalo Calvino (2004), os modelos literários da cultura clássica se perpetuam pela leitura, ou seja, são obras que permanecem e nos influenciam.
Em se tratando de leitura, o que são os clássicos para Ítalo Calvino?
A Livros que enfatizam conceitos sobre a ciência.
B Todos os textos que surgiram após a invenção da escrita.
C Obras que surgiram na Antiguidade e que abordam a mitologia grega.
D Livros que exercem influência sobre os leitores por serem inesquecíveis.

Desde o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem mítica poderia servir de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o racional do adulto.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A A narração de mitos, que acessa o real por meio do lúdico e da fantasia, contribui para um jogo de significações.
B O mito contém um modo de consciência definitiva, porém prescinde da elaboração do próprio real.
C Em geral, observa-se que o conhecimento mítico da realidade é característico do imaginário adulto.
D O pensamento mítico, baseado em ideias explicativas, passa a ser encarado como uma fonte de verdade.

Observe o texto a seguir: "O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada de Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que ele a abandona e leva, em vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. E não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história" (QUINTANA, 1979, p. 5). No dizer do escritor Mário Quintana, o acaso estraga a bela história da lâmpada, porque o adulto, geralmente, age de maneira lógica e não lúdica.
Sobre a postura do adulto com relação à infância, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Tal atitude ocorre porque faz referência a uma sociedade que estabelece o aceitável, ou seja, o senso comum determina o modo como vivemos.
( ) De maneira consciente ou não, nossas atitudes são orientadas pela racionalidade do útil.
( ) O conceito de infância representa apenas uma etapa cronológica na vida do adulto.
( ) Se o adulto mantiver viva "a criança" dentro dele, ele será capaz de recolher a lâmpada encantada de Aladim, com magia.
A V - F - V - F.
B V - V - F - F.
C V - V - F - V.
D F - V - V - V.

Desde a Grécia antiga, o único espaço em que convergiu o pensamento lúcido e racional do adulto e o pensamento lúdico e espontâneo da criança foi por meio da obra de arte.
Sobre essa convergência, analise as sentenças a seguir:
I- Da obra de arte se estabelecem pontos de vista semelhantes aos das crianças quando nomeiam e inventam a sua realidade.
II- É na aparência das coisas, ou seja, na obra de arte, que surge um saber equivocado da realidade.
III- O processo adequado de aquisição do conhecimento é pautado somente pelo pensamento irracional.
IV- A obra de arte contribui para a compreensão do mundo, pois dela emergem sentimentos, emoções e experiências lúdicas.
a) As sentenças I e IV estão corretas.
b) As sentenças II e III estão corretas.
c) As sentenças III e IV estão corretas.
d) As sentenças I, II e IV estão corretas.

O conceito de infância está relacionado ao fato de as crianças serem vistas como seres sociais, com papel central nas relações familiares e na sociedade, e que, portanto, devem ser respeitadas pelas suas características e necessidades próprias.
Com base no conceito de infância, analise as sentenças a seguir:
I- Durante o processo de aquisição do conhecimento, a criança deve ser vista como um ser pleno.
II- Cabe somente à escola a ação pedagógica de reconhecimento das diferenças e de construção da identidade da criança.
III- Tanto na família como na escola, é preciso pensar o lúdico e a criatividade como estímulos à imaginação da criança.
IV- O conceito de infância deve ser pensado para além da etapa cronológica, ou seja, deve contemplar a magia e a criatividade.
A As sentenças I e III estão corretas.
B As sentenças I, II e IV estão corretas.
C As sentenças I, III e IV estão corretas.
D As sentenças II e IV estão corretas.

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Questões resolvidas

No dizer do filósofo italiano Giorgio Agamben (2007, p. 84), "as crianças, como os personagens das fábulas, sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio da garrafa, guardar em casa o burrinho-faz-dinheiro [...] ou a galinha dos ovos de ouro. E, em todas as ocasiões, conhecer o lugar e a fórmula vale bem mais do que esforçar-se honestamente para atingir um objetivo". Sobre o pensamento de Agamben, no que se refere à magia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) Segundo o enunciado, a capacidade de magia e encantamento pode afastar a tristeza infantil.
( ) Os adultos são mais fortes, mas falta-lhes o fascínio para algo que vem fora do natural.
( ) O ser humano pode alcançar a felicidade não pelos méritos e esforço, mas pelo faz de conta.
( ) Para Agamben, viver bem e viver feliz são coisas iguais que independem da magia.
a) F - V - F - F.
b) V - F - F - V.
c) V - V - V - F.
d) F - F - V - V.

Wolfgan Iser é um dos representantes da Estética da Recepção, cuja teoria argumenta que o texto é um tecido ou encadeamento de palavras, pelo qual se escreve o mundo. O ato de ler não é somente um deciframento, mas uma atribuição de significado, de preenchimento de lacunas, de relacionamento com outros textos. Assim, autor, leitor e texto estabelecem uma tríade relação, entendida como uma forma de interação.
Sobre essa relação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A concepção defendida pela Estética da Recepção conflita diretamente com a noção tradicional de representação, na perspectiva aristotélica da mímesis.
( ) A relação entre autor-texto-leitor contém um amplo número de elementos extratextuais que entram no processo.
( ) Por ser o texto ficcional, dispensa a convenção de um suposto contrato no ato da leitura.
( ) A abordagem do texto proposta pela Estética da Recepção considera não só o aspecto da produção, mas também a leitura da obra.
a) V - V - F - V.
b) F - V - F - V.
c) V - V - V - F.
d) V - F - F - V.

Para Ítalo Calvino (2004), os modelos literários da cultura clássica se perpetuam pela leitura, ou seja, são obras que permanecem e nos influenciam.
Em se tratando de leitura, o que são os clássicos para Ítalo Calvino?
A Livros que enfatizam conceitos sobre a ciência.
B Todos os textos que surgiram após a invenção da escrita.
C Obras que surgiram na Antiguidade e que abordam a mitologia grega.
D Livros que exercem influência sobre os leitores por serem inesquecíveis.

Desde o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem mítica poderia servir de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o racional do adulto.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A A narração de mitos, que acessa o real por meio do lúdico e da fantasia, contribui para um jogo de significações.
B O mito contém um modo de consciência definitiva, porém prescinde da elaboração do próprio real.
C Em geral, observa-se que o conhecimento mítico da realidade é característico do imaginário adulto.
D O pensamento mítico, baseado em ideias explicativas, passa a ser encarado como uma fonte de verdade.

Observe o texto a seguir: "O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada de Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que ele a abandona e leva, em vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. E não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história" (QUINTANA, 1979, p. 5). No dizer do escritor Mário Quintana, o acaso estraga a bela história da lâmpada, porque o adulto, geralmente, age de maneira lógica e não lúdica.
Sobre a postura do adulto com relação à infância, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Tal atitude ocorre porque faz referência a uma sociedade que estabelece o aceitável, ou seja, o senso comum determina o modo como vivemos.
( ) De maneira consciente ou não, nossas atitudes são orientadas pela racionalidade do útil.
( ) O conceito de infância representa apenas uma etapa cronológica na vida do adulto.
( ) Se o adulto mantiver viva "a criança" dentro dele, ele será capaz de recolher a lâmpada encantada de Aladim, com magia.
A V - F - V - F.
B V - V - F - F.
C V - V - F - V.
D F - V - V - V.

Desde a Grécia antiga, o único espaço em que convergiu o pensamento lúcido e racional do adulto e o pensamento lúdico e espontâneo da criança foi por meio da obra de arte.
Sobre essa convergência, analise as sentenças a seguir:
I- Da obra de arte se estabelecem pontos de vista semelhantes aos das crianças quando nomeiam e inventam a sua realidade.
II- É na aparência das coisas, ou seja, na obra de arte, que surge um saber equivocado da realidade.
III- O processo adequado de aquisição do conhecimento é pautado somente pelo pensamento irracional.
IV- A obra de arte contribui para a compreensão do mundo, pois dela emergem sentimentos, emoções e experiências lúdicas.
a) As sentenças I e IV estão corretas.
b) As sentenças II e III estão corretas.
c) As sentenças III e IV estão corretas.
d) As sentenças I, II e IV estão corretas.

O conceito de infância está relacionado ao fato de as crianças serem vistas como seres sociais, com papel central nas relações familiares e na sociedade, e que, portanto, devem ser respeitadas pelas suas características e necessidades próprias.
Com base no conceito de infância, analise as sentenças a seguir:
I- Durante o processo de aquisição do conhecimento, a criança deve ser vista como um ser pleno.
II- Cabe somente à escola a ação pedagógica de reconhecimento das diferenças e de construção da identidade da criança.
III- Tanto na família como na escola, é preciso pensar o lúdico e a criatividade como estímulos à imaginação da criança.
IV- O conceito de infância deve ser pensado para além da etapa cronológica, ou seja, deve contemplar a magia e a criatividade.
A As sentenças I e III estão corretas.
B As sentenças I, II e IV estão corretas.
C As sentenças I, III e IV estão corretas.
D As sentenças II e IV estão corretas.

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18/06/2022 16:24 Avaliação I - Individual
1/5
Prova Impressa
GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:739278)
Peso da Avaliação 1,50
Prova 49029272
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
No dizer do filósofo italiano Giorgio Agamben (2007, p. 84), "as crianças, como os personagens 
das fábulas, sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio da 
garrafa, guardar em casa o burrinho-faz-dinheiro [...] ou a galinha dos ovos de ouro. E, em todas as 
ocasiões, conhecer o lugar e a fórmula vale bem mais do que esforçar-se honestamente para atingir 
um objetivo". Sobre o pensamento de Agamben, no que se refere à magia, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Segundo o enunciado, a capacidade de magia e encantamento pode afastar a tristeza infantil. 
( ) Os adultos são mais fortes, mas falta-lhes o fascínio para algo que vem fora do natural. 
( ) O ser humano pode alcançar a felicidade não pelos méritos e esforço, mas pelo faz de conta. 
( ) Para Agamben, viver bem e viver feliz são coisas iguais que independem da magia. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: AGAMBEN, Giorgio. Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007.
A F - F - V - V.
B V - V - V - F.
C F - V - F - F.
D V - F - F - V.
Wolfgan Iser é um dos representantes da Estética da Recepção, cuja teoria argumenta que o 
texto é um tecido ou encadeamento de palavras, pelo qual se escreve o mundo. O ato de ler não é 
somente um deciframento, mas uma atribuição de significado, de preenchimento de lacunas, de 
relacionamento com outros textos. Assim, autor, leitor e texto estabelecem uma tríade relação, 
entendida como uma forma de interação. Sobre essa relação, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A concepção defendida pela Estética da Recepção conflita diretamente com a noção tradicional 
de representação, na perspectiva aristotélica da mímesis. 
( ) A relação entre autor-texto-leitor contém um amplo número de elementos extratextuais que 
entram no processo. 
( ) Por ser o texto ficcional, dispensa a convenção de um suposto contrato no ato da leitura. 
( ) A abordagem do texto proposta pela Estética da Recepção considera não só o aspecto da 
produção, mas também a leitura da obra. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
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1
2
18/06/2022 16:24 Avaliação I - Individual
2/5
B V - V - V - F.
C V - V - F - V.
D F - V - F - V.
Para Ítalo Calvino (2004), os modelos literários da cultura clássica se perpetuam pela leitura, ou 
seja, são obras que permanecem e nos influenciam. Em se tratando de leitura, o que são os clássicos 
para Ítalo Calvino? 
FONTE: CALVINO, Ítalo. Por que ler os clássicos. São Paulo: Cia. das Letras, 2004.
A Obras que surgiram na Antiguidade e que abordam a mitologia grega.
B Livros que exercem influência sobre os leitores por serem inesquecíveis.
C Livros que enfatizam conceitos sobre a ciência.
D Todos os textos que surgiram após a invenção da escrita.
Desde o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão deveriam levar aos 
ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem mítica poderia servir de etapa transitória 
entre o pensamento lúdico da criança e o racional do adulto. Sobre o exposto, assinale a alternativa 
CORRETA:
A O pensamento mítico, baseado em ideias explicativas, passa a ser encarado como uma fonte de
verdade.
B A narração de mitos, que acessa o real por meio do lúdico e da fantasia, contribui para um jogo
de significações.
C O mito contém um modo de consciência definitiva, porém prescinde da elaboração do próprio
real.
D Em geral, observa-se que o conhecimento mítico da realidade é característico do imaginário
adulto.
Observe o texto a seguir: 
"O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada de 
Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que ele a abandona e leva, em 
vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. E 
não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história" (QUINTANA, 
1979, p. 5). No dizer do escritor Mário Quintana, o acaso estraga a bela história da lâmpada, porque o 
adulto, geralmente, age de maneira lógica e não lúdica. Sobre a postura do adulto com relação à 
infância, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Tal atitude ocorre porque faz referência a uma sociedade que estabelece o aceitável, ou seja, o 
senso comum determina o modo como vivemos. 
( ) De maneira consciente ou não, nossas atitudes são orientadas pela racionalidade do útil. 
3
4
5
18/06/2022 16:24 Avaliação I - Individual
3/5
( ) O conceito de infância representa apenas uma etapa cronológica na vida do adulto. 
( ) Se o adulto mantiver viva "a criança" dentro dele, ele será capaz de recolher a lâmpada 
encantada de Aladim, com magia. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: QUINTANA, Mário. Na volta da esquina. Porto Alegre: Globo, 1979.
A V - V - F - F.
B F - V - V - V.
C V - F - V - F.
D V - V - F - V.
Desde a Grécia antiga, o único espaço em que convergiu o pensamento lúcido e racional do 
adulto e o pensamento lúdico e espontâneo da criança foi por meio da obra de arte. Sobre essa 
convergência, analise as sentenças a seguir: 
I- Da obra de arte se estabelecem pontos de vista semelhantes aos das crianças quando nomeiam e 
inventam a sua realidade. 
II- É na aparência das coisas, ou seja, na obra de arte, que surge um saber equivocado da realidade. 
III- O processo adequado de aquisição do conhecimento é pautado somente pelo pensamento 
irracional. 
IV- A obra de arte contribui para a compreensão do mundo, pois dela emergem sentimentos, emoções 
e experiências lúdicas. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças III e IV estão corretas.
B As sentenças I, II e IV estão corretas.
C As sentenças I e IV estão corretas.
D As sentenças II e III estão corretas.
O conceito de infância está relacionado ao fato de as crianças serem vistas como seres sociais, 
com papel central nas relações familiares e na sociedade, e que, portanto, devem ser respeitadas pelas 
suas características e necessidades próprias. Com base no conceito de infância, analise as sentenças a 
seguir: 
I- Durante o processo de aquisição do conhecimento, a criança deve ser vista como um ser pleno. 
II- Cabe somente à escola a ação pedagógica de reconhecimento das diferenças e de construção da 
identidade da criança. 
III- Tanto na família como na escola, é preciso pensar o lúdico e a criatividade como estímulos à 
imaginação da criança. 
IV- O conceito de infância deve ser pensado para além da etapa cronológica, ou seja, deve contemplar 
a magia e a criatividade. 
6
7
18/06/2022 16:24 Avaliação I - Individual
4/5
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças I, II e IV estão corretas.
C As sentenças I, III e IV estão corretas.
D As sentenças II e IV estão corretas.
O texto literário remete a uma concepção cujo plano de expressão rompe com seu significado 
racional; tem sentido conotativo, e a significação da palavra é subjetiva. Sobre os elementos 
integrantes do texto literário, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
I- Verossimilhança 
II- Mimesis. 
III- Criação poética. 
( ) Ação de imitar, copiar ou reproduzir a natureza. 
( ) Ato de elaborar a linguagem e manipular as palavras. 
( ) Analogia comparativa entre a ficção literária e a realidade. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - II - III.
B II - I - III.
C III - I - II.
D II - III - I.
Para Platão, haveria dois mundos intercomunicáveis: o mundo das ideias, que era perfeito, 
habitado pelos deuses e onde residia a verdade; e o mundo sensível,sendo este material, precário e 
imperfeito. Deste modo, a tarefa do filósofo era desvendar o mundo sensível, aparente e falso, em 
proveito da inteligibilidade do mundo das ideias. Dentro deste contexto platoniano, o conceito de 
representação era sinônimo de:
A Perífrase
B Mimesis
C Metáfora
D Estética
8
9
18/06/2022 16:24 Avaliação I - Individual
5/5
O conceito de infância está relacionado ao fato de as crianças serem vistas como seres sociais, com 
papel central nas relações familiares e na sociedade, e que, portanto, devem ser respeitadas pelas 
suas características e necessidades próprias. Com base no conceito de infância, analise as sentenças a 
seguir:
I- Durante o processo de aquisição do conhecimento, a criança deve ser vista como um ser pleno.
II- Cabe somente à escola a ação pedagógica de reconhecimento das diferenças e de construção 
da identidade da criança. 
III- Tanto na família como na escola, é preciso pensar o lúdico e a criatividade como estímulos à 
imaginação da criança. 
IV- O conceito de infância deve ser pensado para além da etapa cronológica, ou seja, deve contemplar 
a magia e a criatividade.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, III e IV estão corretas.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças I e III estão corretas.
D As sentenças I, II e IV estão corretas.
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