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<p>1Observe o excerto a seguir: "O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada de Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que ele a abandona e leva, em vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. E não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história" (QUINTANA, 1979, p. 5). O texto precedente versa sobre a temática do lúcido e do lúdico. Com base nesses dois conceitos, analise as sentenças a seguir: I- Vivemos enraizados no universo lógico do adulto que agimos como mendigo do texto de Mário Quintana. II- A atitude de recolher uma chaleira em vez da inútil lamparina é referenciada pelo que é socialmente aceito. III- Se recolhesse a velha e inútil lamparina, o mendigo provavelmente teria levado alguma vantagem. IV- De modo consciente ou não, preferimos as atitudes orientadas pelo paradigma racional da utilidade. Agora, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: QUINTANA, Mário. Na volta da esquina. Porto Alegre: Globo, 1979.</p><p>A</p><p>As sentenças I, II e III estão corretas.</p><p>B</p><p>As sentenças I, II e IV estão corretas.</p><p>C</p><p>As sentenças I, III e IV estão corretas.</p><p>D</p><p>As sentenças III e IV estão corretas.</p><p>2"No encontro com a Literatura (ou com a Arte em geral), os homens têm a oportunidade de ampliar, transformar ou enriquecer sua própria experiência de vida, em um grau de intensidade não igualada por nenhuma outra atividade" (COELHO, 2000, p. 29). Com base nesse comentário de Nely Novaes Coelho, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A autora defende a literatura por desempenhar um papel na formação da sociedade e, nesse sentido, é educativa. ( ) A literatura é capaz de conduzir ao questionamento do convencional e apresentar novas perspectivas. ( ) No dizer da autora, a literatura se mostra como uma oportunidade de compreensão do homem. ( ) Para a autora, a literatura não tem função retrospectiva, apenas valida experiências passadas. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: COELHO, Nelly Novaes. Literatura infantil: teoria, análise, didática. São Paulo: Moderna, 2000.</p><p>A</p><p>F - V - V - F.</p><p>B</p><p>V - V - V - F.</p><p>C</p><p>V - F - V - F.</p><p>D</p><p>V - V - F - V.</p><p>3As narrativas ficcionais revelam às crianças mundos paralelos, por meio de manifestações provisórias da existência dos seres e que revelam a sutil passagem entre o humano e o não humano. No que se refere às narrativas infantis, assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A</p><p>A fantasia pode melhorar o desempenho das crianças em tarefas cognitivas, ajudando-as a compreender o mundo.</p><p>B</p><p>Os saberes, presentes na ficção infantil, são nocivos à racionalidade, porque perpetuam um poder mágico.</p><p>C</p><p>As crianças conseguem absorver informações das histórias, somente depois de entrarem na escola.</p><p>D</p><p>A ficção fantasiosa é prejudicial, porque os pequenos não conseguem entender a diferença entre o que é real e o que é fantasia.</p><p>4</p><p>O conceito de infância está relacionado ao fato de as crianças serem vistas como seres sociais, com papel central nas relações familiares e na sociedade, e que, portanto, devem ser respeitadas pelas suas características e necessidades próprias. Com base no conceito de infância, analise as sentenças a seguir:</p><p>I- Durante o processo de aquisição do conhecimento, a criança deve ser vista como um ser pleno.</p><p>II- Cabe somente à escola a ação pedagógica de reconhecimento das diferenças e de construção da identidade da criança.</p><p>III- Tanto na família como na escola, é preciso pensar o lúdico e a criatividade como estímulos à imaginação da criança.</p><p>IV- O conceito de infância deve ser pensado para além da etapa cronológica, ou seja, deve contemplar a magia e a criatividade.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A</p><p>As sentenças I e III estão corretas.</p><p>B</p><p>As sentenças I, III e IV estão corretas.</p><p>C</p><p>As sentenças I, II e IV estão corretas.</p><p>D</p><p>As sentenças II e IV estão corretas.</p><p>5A literatura para a criança pode ser um recurso de desenvolvimento da racionalidade por meio da consciência mítica, ou seja, a interpretação do mundo de maneira argumentativa. No que se refere à consciência mítica, analise as sentenças a seguir: I- A consciência mítica pode desencadear saberes, cujo processo facilita a compreensão da realidade. II- As narrativas infantis contribuem para uma consciência mítica, pois revelam à criança mundos paralelos. III- Certos saberes, que seriam incompreendidos pelas crianças, por estarem presentes nas histórias infantis, através da consciência mítica, revelam-se como formas de compreensão das verdades. IV- A principal característica da abordagem mítica é desconsiderar o lúdico para apreensão da realidade. Agora, assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A</p><p>As sentenças I, III e IV estão corretas.</p><p>B</p><p>As sentenças II e IV estão corretas.</p><p>C</p><p>As sentenças I, II e III estão corretas.</p><p>D</p><p>As sentenças I, II e IV estão corretas.</p><p>6O crítico literário Terry Eagleton (2003) afirma que o formalismo concebe a literatura como uma espécie de violência linguística, uma forma especial de linguagem. Sendo assim, os formalistas concordam sobre a natureza autônoma da linguagem poética, ou seja, a literatura por ela mesma. No que se refere à análise do texto literário, segundo a abordagem formalista, analise as sentenças a seguir: I- Para os formalistas, o interesse da teoria literária está no próprio texto, nos aspectos semântico, sintático e fonológico. II- Na concepção da corrente formalista, forma e conteúdo são inseparáveis no texto literário. III- O formalismo desencadeou uma abordagem linguística do texto poético, o qual favorece a consciência formal do discurso literário. IV- Ao formalismo interessa a noção que concebe a emoção como critério único para a literatura. Agora, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: EAGLETON, Terry. Teoria da literatura: uma introdução. São Paulo: Martins Fontes, 2003.</p><p>A</p><p>As sentenças I, II e III estão corretas.</p><p>B</p><p>As sentenças II, III e IV estão corretas.</p><p>C</p><p>As sentenças I e IV estão corretas.</p><p>D</p><p>As sentenças I, III e IV estão corretas.</p><p>7Observe o texto a seguir: "O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada de Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que ele a abandona e leva, em vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. E não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história" (QUINTANA, 1979, p. 5). No dizer do escritor Mário Quintana, o acaso estraga a bela história da lâmpada, porque o adulto, geralmente, age de maneira lógica e não lúdica. Sobre a postura do adulto com relação à infância, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Tal atitude ocorre porque faz referência a uma sociedade que estabelece o aceitável, ou seja, o senso comum determina o modo como vivemos. ( ) De maneira consciente ou não, nossas atitudes são orientadas pela racionalidade do útil. ( ) O conceito de infância representa apenas uma etapa cronológica na vida do adulto. ( ) Se o adulto mantiver viva "a criança" dentro dele, ele será capaz de recolher a lâmpada encantada de Aladim, com magia. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: QUINTANA, Mário. Na volta da esquina. Porto Alegre: Globo, 1979.</p><p>A</p><p>V - V - F - F.</p><p>B</p><p>V - V - F - V.</p><p>C</p><p>F - V - V - V.</p><p>D</p><p>V - F - V - F.</p><p>8Desde o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem mítica poderia servir de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o racional do adulto. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A</p><p>Em geral, observa-se que o conhecimento mítico da realidade é característico do imaginário adulto.</p><p>B</p><p>A narração de mitos, que acessa o real por meio do lúdico e da fantasia, contribui para um jogo de significações.</p><p>C</p><p>O pensamento mítico, baseado em ideias explicativas, passa a ser encarado como uma fonte de verdade.</p><p>D</p><p>O mito contém um modo de consciência</p><p>definitiva, porém prescinde da elaboração do próprio real.</p><p>9Segundo D'Onofrio (2006), a literatura é uma forma de arte ligada à palavra. Essa linguagem possui como principal característica a não descrição dos fatos como eles são, mas como eles poderiam vir a ser, ou seja, é uma verdade postulada não como real, mas como possível. Essa definição faz referência à verossimilhança. Sobre este conceito, analise as sentenças a seguir: I- Tem a aparência de verdadeiro, ou seja, é uma verdade provável. II- O poeta representa o que poderia acontecer, o que é possível. III- O verossímil na narrativa precisa ser historicamente verdadeiro. IV- A narrativa é tudo o que está ligado ao campo das possibilidades. Agora, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: D'ONÓFRIO, Salvatore. Teoria do texto: prolegômenos e teoria da narrativa. São Paulo: Ática, 2006.</p><p>A</p><p>As sentenças II e III estão corretas.</p><p>B</p><p>As sentenças III e IV estão corretas.</p><p>C</p><p>As sentenças I, II e IV estão corretas.</p><p>D</p><p>As sentenças I, III e IV estão corretas.</p><p>10</p><p>Podemos entender a literatura como uma forma de compreensão da realidade que, por não ter um compromisso direto com a verdade instituída pela ciência, pela moral vigente ou pela racionalidade lógica, pode valer-se de uma forma de discurso.</p><p>Com base na literatura, analise as afirmativas a seguir:</p><p>I- A literatura é ficção, isto é, imaginação de algo que não existe particularizado na realidade, mas no espírito de seu criador.</p><p>II- A literatura cria o seu próprio universo, semanticamente autônomo em relação ao mundo em que vive o autor, com seu ambiente imaginário.</p><p>III- A literatura relata somente a verdade dos fatos, como eles acontecem no cotidiano da sociedade, ou seja, é um discurso real.</p><p>IV- A literatura, mais realista, é fruto de imaginação, pois o caráter ficcional é uma prerrogativa indeclinável do escritor.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A</p><p>III e IV, apenas.</p><p>B</p><p>I, II e IV, apenas.</p><p>C</p><p>I e III, apenas.</p><p>D</p><p>I, II e III, apenas.</p>

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