Roteiro do filme o Nome da Rosa (História da Educação)

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UNIVERSIDADE ESTADUAL DO PIAUÍ 
 CENTRO DE CIÊNCIAS DA EDUCAÇÃO 
 HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO – BLOCO 1 /CARGA -HORÁRIA: 60 h/a 
 PROFESSOR Me. JOSÉ ADERSINO ALVES DE MOURA 
ALUNA: SARAH LYA DO ESPÍRITO SANTO SILVA
 ROTEIRO PARA ANÁLISE DO FILME "O NOME DA ROSA" 
SINOPSE: baseado no romance policial homônimo escrito por Umberto Eco, o filme mostra um monge franciscano que investiga uma série de assassinatos em um remoto mosteiro italiano. Isso provoca uma guerra ideológica entre os Franciscanos e os Beneditinos, enquanto o monge lentamente soluciona os misteriosos assassinatos. Após assistir ao filme, realize a seguinte roteiro de análise: 
1. Caracterize o período em que a história se passa e relacione as ordens religiosas retratadas no filme. Por quem elas eram representadas? 
R=O filme acontece na Idade Média, época em que a Igreja Católica era dona de um poder maior que o de estado. A Igreja conseguia influenciar a sociedade da maneira como ela quisesse, e assim decidiu pelo controle do conhecimento. Um ambiente no qual as contradições, oposições, querelas e inquisições, no início do século XIV, justificam ações humanas, as virtudes e os crimes.Momento crucial da humanidade quando se dá a transição do pensamento medieval para o raciocínio renascentista.
Dentre as várias ordens religiosas surgidas na Idade Média, uma efetivamente aceita pela Igreja foi a Franciscana que no filme foi representada pelo o monge franciscano Willian de Baskerville também chamado ao longo do filme de Irmão Guilherme - e seu noviço aprendiz Adso de Melk, intitulada desde então como “ordem mendicante”. Todavia, seu imenso sucesso acabou por acolher inúmeros participantes, o que acabou por descaracterizá-la, trazendo inúmeras necessidades materiais impostas por esse aumento de seus membros. Tal fato não havia passado desapercebidamente pelo pontífice já que o franciscanismo, na pureza de suas ideias, tangenciava a heresia. Perdia-se, dessa forma, aquela que for a a proposta original dos mendicantes. Disto resultou à cisão entre os franciscanos Espirituais e a comunidade, situação que ainda é agravada por posturas mais radicais da sociedade da época, que desejavam a pobreza absoluta, inclusive da Igreja, gestando várias heresias.
Nos conventos beneditinos o tempo não se gastava em contemplações, porque a ociosidade, como defendia o seu fundador, era a maior inimiga da alma. Os monges entregavam-se a Deus e ao trabalho manual, em regime de pobreza voluntária e castidade absoluta. Eram eles engenhosos cultivadores das terras que lhes eram doadas por reis e devotos, leitores atentos de livros santos e hábeis copistas de obras antigas, sagradas e profanas.
 Os mosteiros funcionavam como centros dinamizadores da sociedade, a comunidade monacal tinha o dever de ensinar técnicas agrícolas e outros ofícios e, claro, garantir a prática espiritual dos preceitos cristãos. O contributo deste frades para a expansão cultural e para o aumento da riqueza pública foi reconhecido em toda a Europa.
2. Podemos atribuir à rosa um referencial para o conhecimento da Idade Média (representado no filme através da literatura contida na biblioteca do mosteiro beneditino), logo subentendemos que O Nome da Rosa é, na verdade, uma alusão ao saber, inacessível e mortal. Em contrapartida, as palavras finais do narrador da história fazem surgir um outro ponto para a atribuição do título do filme. Elas nos remetem à camponesa que teve relações sexuais com o noviço Adso de Melk, despertando nele o amor, cujo nome não é revelado nem mesmo no fim da história. Na sua opinião, qual das explicações parece fazer mais sentido? Por que o título: O nome da rosa? 
R= A explicação qe parece fazer mais sentido seria a respeito da camponesa do qual Asso teve relações sexuais e não descobriu o seu nome.Mas o título do filme “o nome da rosa” era na época medieval uma maneira simbólica de expressar o enorme poder das palavras.Isto é, se o que vale mais são as coisas ou os nomes que damos às coisas. Há tradição que nos dá conta de texto canônico no qual se leria que nomes seriam mais importantes do que coisas. Afinal, segundo esta tradição, no dia em que no mundo não existirem mais rosas, restará entre os homens a lembrança do nome da rosa uma frase que finaliza o filme é “Stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus = «A rosa antiga está no nome, e nada nos resta além dos nomes. Podendo ter um sentido geral que seria de que a beleza do passado, agora desaparecido, sobra-se apenas os nomes. O nome “rosa” pode ser interpretado de várias maneiras, tais como o livro perdido de Aristóteles, a biblioteca secreta, ou a camponesa.
 
3. O filme retrata muitos pontos de grande valia, dentre os quais podemos destacar a considerável influência da Igreja sobre todos os assuntos da humanidade (os de cunho religioso e espiritual bem como social, econômico e político da época medieval). Era dentro dela que estava toda a fonte de conhecimento e este não podia, de forma alguma, ser distribuído à sociedade de forma homogênea - a Igreja correria o risco de perder boa parte da sua influência ideológica e de seu poder de controle. Através desse pensamento, justifique o artifício de envenenamento das pontas das páginas de livros da biblioteca. 
R=A biblioteca, era proibida pela maioria dos monges, esta somente o era pelo seu acervo de livros sagrados e profanos, onde existia um saber pagão que poderia ameaçar a doutrina cristã – dentre os autores se encontrava Aristóteles, filósofo que acredita que a razão era a característica mais importante do homem, e que tivera a maioria de seus escritos proibidos na época, tanto que o Segundo livro da Poética, de Aristóteles, era o causador das mortes ocorridas no mosteiro, onde as vítimas eram envenenadas por suas páginas por tanto aquele que lesse ao passar as páginas e molharia os dedos na saliva e dessa forma morreria com a verdade da qual era escondida. Sendo assim a igreja tinha um controle sob o conhecimento esse controle era fundamental para a conservação do poder da Igreja, porque assim ela poderia continuar a alienar o povo.
4. Tudo o que ia de encontro aos dogmas religiosos eram considerados heresias pela Igreja e no filme há claros exemplos relatados. O riso era tido como uma zombaria ao divino. “Mais amargo que a morte é a mulher”, frase dita por um dos personagens do filme que coloca a mulher num patamar pecaminoso. Símbolos de bruxaria, como o gato preto e a galinha preta, eram também tido como prática de heresias. O aparecimento do Anticristo (presença do demônio no mosteiro beneditino) foi o acontecimento marcante que suscitou a ida do monge William de Baskerville em seu trabalho de investigação. As mortes ocorridas no mosteiro seriam motivo suficiente para que o Papa declarasse o monastério como herege. Contestar o veredicto de um Inquisidor era também considerado heresia. Dentro desse quadro, qual o destino final do mosteiro? 
R= Perante os acontecimentos finais do filme podemos deduzir que aquele lugar seria declarado como um local herege e estaria sujeito ás punições da Igreja
 
5. No filme, os camponeses são miseráveis, tratados com ríspida arrogância e desdém pelos monges do mosteiro. Alguns realizavam atividades primárias de subsistência. Não há nenhuma fé clara, nenhuma caridade. Assim, os camponeses medievais viviam de sobras, moravam em casas de madeira de um só cômodo, com telhado de palha e chão batido, vestiam roupas artesanais, e em sua maioria eram analfabetos. Como podemos caracterizar os camponeses atuais? Com quais tipos de problemas hoje eles se deparam? 
R=São autônomos, cooperadores entre seus membros e possuem uma relação completamente diferente com a agricultura, que vai além dos valores econômicos. Em algumas unidades familiares, os alimentos são produzidos principalmente para garantir a sobrevivência do próprio agricultor, de sua família e da comunidade em que está inserido. Os problemas do quais eles se deparam hoje em dia são com o domínio da cadeia produtiva empresarial de agricultores capitalistas,como agronegócio e avanços tecnológicos no campo.
 
6. Quais são suas conclusões finais após a análise do filme? 
R= Podemos ver através do filmes que a Igreja na Idade Média era muito controladora do conhecimento, não permitindo que a sociedade (o homem) se permitisse tomar suas próprias decisões por meio da Razão. Relatando a história e a cultura dos homens, na Idade Média em que o riso não era aceito em alguns lugares como no mosteiro. Mostrando ali então que existe um mistério em busca do livro Poética do Aristóteles que tratava da comedia, do riso, onde mostram os monges que creem no voto de silêncio e ausência do riso representando a igreja nesta época não racional e inflexível e o homem a procura do próprio homem, se o homem é capaz de rir e de pensar/racionalizar.
 
Referências: 
Adaptado do disponível em: http://profrondys21.blogspot.com.br/2013/09/atividade-de-analisedo-filme-o-nome-da.html 
Disponível em: https://youtu.be/s0cdAv4ZODE