AV1 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

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26/06/2015 Estácio
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Avaliação: CEL0468_AV_201501314238 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201501314238 ­ ROGERIO APARECIDO PEREIRA LOPES
Professor: LUCIANE DIAS RODRIGUES Turma: 9022/AA
Nota da Prova: 3,0        Nota de Partic.: 1        Data: 12/06/2015 17:32:29
  1a Questão (Ref.: 201501354094) Pontos: 0,0  / 0,5
A filosofia é uma forma de conhecimento que se difere da forma típica de conhecer o senso comum. Ambas as
formas de conhecimento fazem indagações, mas com naturezas distintas. A pergunta que NÃO caracteriza uma
indagação filosófica, mas uma evidência do senso comum é:
  qual a origem da vida?
  que horas são?
como nasceu a ciência?
quem inventou o microscópio?
o que é o sonho?
  2a Questão (Ref.: 201501951129) Pontos: 0,0  / 0,5
O principal e mais conhecido fragmento de Protágoras é o início de sua obra sobre a verdade, quando afirma:
¿O homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das que não são como não são¿. Tal
fragmento sintetiza duas ideias centrais associadas aos Sofistas. São elas:
Relativismo e empirismo
  Humanismo e empirismo
Inatismo e relativismo
Inatismo e empirismo
  Humanismo e relativismo
  3a Questão (Ref.: 201501354517) Pontos: 0,5  / 0,5
A religião cristã, originária do judaísmo, surge e se desenvolve no contexto do helenismo. É precisamente da
síntese entre o  judaísmo, o cristianismo e a cultura grega que se origina a  tradição cultural ocidental de que
somos herdeiros até hoje.
Assinale a única alternativa FALSA.
Na formação da ortodoxia cristã, há um recurso frequente a elementos da filosofia grega em defesa dos
pontos doutrinários, na fixação dos dogmas e na condenação das heresias.
O cristianismo difundiu­se progressivamente ao longo do século I através de núcleos de fiéis que
surgiram nos principais centros urbanos como fruto de vários pregadores.
A ação eficaz dos chamados ¿Santos Padres¿ fez com que o cristianismo fosse apresentando como
¿verdadeira filosofia¿, num esforço de cristianização da filosofia considerada pagã.
Santo Agostinho, de tradição platônica, foi o grande formulador da conciliação entre teologia cristã e
filosofia grega, entre fé e razão.
  De acordo com a tradição cristã, os filósofos gregos são vistos, em grande parte, principalmente
26/06/2015 Estácio
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Sócrates, Platão e alguns estoicos, como graves entraves ao desenvolvimento da filosofia cristã.
  4a Questão (Ref.: 201502005445) Pontos: 0,0  / 0,5
A idade Média iniciou nos séculos IV e V, mas o cristianismo já havia surgido ainda no Império romano. O
Período logo após o nascimento de Cristo ficou conhecido como Filosofia cristã e representou: A ­ o total
rompimento com a filosofia clássica grega B ­ a tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo C ¿
o uso da razão no processo da reflexão religiosa D ­ a razão como superação da fé E ¿ o apoio à religiosidade
dos romanos
  o total rompimento com a filosofia clássica greg
o apoio à religiosidade dos romanos
o uso da razão no processo da reflexão religiosa
  tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo
a razão como superação da fé
  5a Questão (Ref.: 201501968923) Pontos: 0,5  / 0,5
A Reforma de Lutero é o ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja católica desde
os últimos séculos da Idade Média.   Escolha a alternativa que NÃO faz parte desse processo de contestação:
envolvimento dos papas nas questões políticas da época
a necessidade da Igreja obter grandes recursos financeiros, vendendo indulgências
a influência dos reis franceses sobre o papa
  as grandes descobertas marítimas
a transferência da sede da Igreja para Avignon
  6a Questão (Ref.: 201501524997) Pontos: 0,0  / 0,5
Os  céticos  sustentavam  que  não  podemos  ter  certeza  acerca  de  nada,  uma  vez  que  nossas  faculdades  de
conhecimento são falhas e as teorias científicas que formulamos incompletas e sujeitas ao erro.
Diante disto, Descartes propõe­se à:
3. Encontrar uma certeza básica que reafirme os princípios do ceticismo e refute as teorias da ciência
moderna.
  1. Encontrar uma certeza  básica que refute a ciência moderna e o ceticismo.
2. Encontrar uma certeza básica que corrobore as dúvidas céticas.
5. Encontrar meios de se conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter
clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer.
  4. Encontrar uma certeza básica, imune às dúvidas céticas, que possa servir de base e fundamento para
a construção da nova teoria científica.
  7a Questão (Ref.: 201501525676) Pontos: 0,0  / 1,5
De acordo com as últimas aulas da disciplina Filosofia da Educação, dois grandes pensadores da educação se
destacam no pensamento pedagógico brasileiro no século XX. São eles: Anísio Teixeira e Paulo Freire. Sendo
assim::
A) Apresente brevemente a contribuição do pensamento de Anísio Teixeira para a educação
26/06/2015 Estácio
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B) Apresente brevemente a contribuição do pensamento de Paulo Freire para a educação.
Resposta:
Gabarito:
A)  Anísio  Teixeira  fez  uma  íntima  relação  entre  escola  e  sociedade,  o  que  traz  como
consequência  a  concepção  de  uma  escola  ativa,  baseada  na  ciência,  na  democracia  e  no
trabalho. Se a  sociedade passava por mudanças era preciso que a escola preparasse o novo
homem,  o  homem  moderno,  para  integrar­se  à  nova  sociedade  que  deveria  ser
essencialmente  democrática.  É  o  fazer,  através  do método  experimental,  que  deve  definir  a
escola ativa e democrática.
B) Paulo Freire  parte  da  análise  da  realidade  vivida  pelo  povo  brasileiro,  apostando  em um
processo educativo que reconheça os direitos das massas populares a uma educação popular; e
reconhecendo a urgência da democratização da cultura nacional
  8a Questão (Ref.: 201501524984) Pontos: 0,0  / 1,0
A preocupação fundamental de Bacon é com a formulação de um método que evite o erro e coloque o homem
no caminho do conhecimento correto. Este é um dos sentidos primordiais do pensamento crítico, que marcará
fortemente  a  filosofia  moderna,  vendo  a  tarefa  da  filosofia  como  a  libertação  do  homem  de  preconceitos,
ilusões e superstições. É neste contexto que encontramos sua teoria dos ídolos.
Segundo Bacon, os ídolos são:
  1. Princípios que permitem refutar os elementos advindos de uma experiência sensível.
2. Ilusões ou distorções que permitem o desenvolvimento do pensamento humano.
5. Princípios que permitem o desenvolvimento da autonomia intelectual e de uma prática
transformadora.
  4. Ilusões ou distorções que bloqueiam a mente humana.
3. Princípios que permitem verificar a validade de um princípio racional.
  9a Questão (Ref.: 201501404939) Pontos: 1,0  / 1,5
(Colégio dos Santos Anjos, 2011). O mito é um modo de compreensão da realidade. Mito não é lenda, fantasia,
mas  "verdade"  e  busca  descrever  a  origem  das  coisas  em  cujas  raízes  encontramos  nossas  afetividades,
nossos medos, nossas emoções e nossas inseguranças. Ao passo que o discurso filosófico, mesmo nascendo do
espanto, da admiração, do encantamento filosfófico dos homens diante das coisas do mundo, requer um outro
tipo de conhecimento. Sendo assim, explicite as características básicas que permeiam o discurso mítico e
odiscurso filosófico.
Resposta: O Mito teve origem na grecia, em volta dele tava os Deuses.O gregos não deixaram nenhuma obra
escrita sobre os mitos ,nessa epoca erausado os contos( as fala) em vez da escrita.contos que foram passados
em boca em boca , por isso não se tem como verdade. A filosófia inicialmente tinha como referencia a natureza
e o homem nela.junto com a filosófia vieram os questionamentos . como exemplo temos a frase " ser ou nao
ser ".A filosófia foi a base para o nascimento das outras ciencias.
Gabarito: O discurso mítico se utiliza de explicações sobrenaturais, divinas, acerca do mundo, sem provas
concretas, sistemáticas, científicas de que o fato existe. Já o discurso filosfófico se baseia na explicação lógica
dos fenômenos, utilizando a razão para chegar à resposta, ainda que provisória, contextualizada acerca da
natureza, do homem, do mundo.
26/06/2015 Estácio
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  10a Questão (Ref.: 201501524954) Pontos: 1,0  / 1,0
O Iluminismo foi um movimento de grande  importância a partir da  segunda metade do  século XVIII. Sobre o  iluminismo  é
correto afirmar que:
I. Abrange não  só o pensamento  filosófico, mas  também as  artes,  as  ciências,  a  teoria  política,  as  teorias  pedagógicas  e  a
doutrina jurídica.
II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens são
dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural.
III. Volta­se contra  toda autoridade que não esteja  submetida à  razão e a experiência. O homem poderá atingir o que Kant
chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador.
IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado.
Assinale a alternativa correta:
2. Somente os enunciados I e III estão corretos
  4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos
1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
3. Somente os enunciados II e III estão corretos