Teorias do Pensamento Contemporâneo - FAEL (Exercício 1)

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Teorias do Pensamento Contemporâneo
Iniciado em segunda, 20 Jun 2022, 20:39
Estado Finalizada
Concluída em segunda, 20 Jun 2022, 21:04
Avaliar 10,0 de um máximo de 10,0(100%)
Questão 1
Correto
Pensadores da Grécia Antiga que viveram antes de Sócrates e tinham como principal preocupação o universo e os fenômenos da
natureza. Estes são so Pensadores pré-socráticos. Em seus ensaios �losó�cos, buscavam explicar tudo por meio da razão e do
conhecimento particular das coisas. O matemático Pitágoras fez parte desse grupo e desenvolveu seu pensamento a partir da
seguinte ideia.
Marque a alternativa correta que apresenta essa ideia.
a. a formação de todas as coisas a partir da existência dos átomos.
b. os jovens deveriam ser preparados para falar bem (retórica), pensar e manifestar suas qualidades artísticas.
c. buscar entender o funcionamento do universo dentro de uma concepção cientí�ca.
d. tudo preexiste a alma, já que
esta é imortal.
 Gabarito: Capítulo 2. O matemático Pitágoras fez parte do grupo dos “Pensadore pré-
socráticos” e desenvolveu seu pensamento a partir da ideia de em que tudo preexiste a
alma, já que esta é imortal. Outros �lósofos pré-socráticos são Demócrito e Leucipo, que
defendiam a formação de todas as coisas a partir da existência dos átomos.
e. uma educação cujo objetivo máximo seria a formação de um cidadão pleno.
A resposta correta é: tudo preexiste a alma, já que esta é imortal.
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Questão 2
Correto
Complexidade é um tema que surge de forma mais efetiva nos anos 80 sendo uma importante dimensão ou pressuposto
epistemológico na ciência. Segundo Morin (1990), a palavra “complexidade” tem origem no latim complexus, que signi�ca o que
está tecido em conjunto.
De acordo com as a�rmações de Morim, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas sobre a ‘Complexidade”.
Refere-se a um conjunto cujos constituintes heterogêneos estão inseparavelmente associados e integrados, sendo ao mesmo
tempo uno e múltiplo
PORQUE
Para que se possa perceber o complexo, é preciso ampliar o foco, em vez de acreditar que o objeto de estudo será o elemento, ou
o indivíduo, e que será preciso delimitá-lo muito bem, deve-se passar a acreditar que o objeto será estudado ou trabalhado em seu
contexto.
a. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
b. As asserções I e II
são proposições
verdadeiras e a II é
uma
complementação da
I.
 Gabarito: Capítulo 6. Segundo Morin (1990), a palavra “complexi- dade” tem origem no latim
complexus, que signi�ca o que está tecido em conjunto. Refere-se a um conjunto cujos constituintes
heterogêneos estão inseparavelmente associados e integrados, sendo ao mesmo tempo uno e
múltiplo. Para que se possa perceber o complexo, é preciso ampliar o foco, em vez de acreditar que
o objeto de estudo será o elemento, ou o indivíduo, e que será preciso delimitá-lo muito bem, deve-
se passar a acreditar que o objeto será estudado ou trabalhado em seu contexto.
c. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
d. As asserções I e II são proposições falsas.
e. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa da I.
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma complementação da I.
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Questão 3
Correto
Questão 4
Correto
De modo geral, compreende-se mitologia como um conjunto de histórias fantás- ticas e seus personagens fascinantes que
in�uenciam o ser humano desde a Antiguidade até os dias atuais, desempenhado um papel importante como fonte de inspiração e
ponto de partida do conhecimento sobre a natureza das coisas e do mundo.
Analise as a�rmativas e assinale a resposta correta, relacionada a mitologia.
I. Mitos são um tipo de conhecimento que aparece, geralmente, na forma de histórias baseadas em tradições e lendas criadas para
explicar o universo.
II. O mito explica a origem do mundo, os fenômenos naturais e qualquer outro fato para o qual explicações simples não sejam
atribuíveis.
III. A mitologia gerou pontos de vista e crenças sobre cultura, política e religião que atravessaram os séculos e na atualidade ainda
in�uen- ciam as civilizações.
IV. A mitologia explica o conhecimento �losó�co tem por objetos as ideias, as relações concei- tuais e as exigências lógicas.
Está correto o que se a�rma em:
a. Apenas nas a�rmativas I e II
b. Apenas nas a�rmativas
I, II e III
 Gabarito: Capítulo 2. Os mitos são um tipo de conhecimento que aparece, geralmente, na forma
de histórias baseadas em tradições e lendas criadas para explicar o universo, a origem do mundo,
os fenômenos naturais e qualquer outro fato para o qual explicações simples não sejam
atribuíveis. A mitologia, como forma de explicação dos fenômenos naturais e humanos, gerou
pontos de vista e crenças sobre cultura, política e religião que atravessaram os séculos e na
atualidade ainda in�uenciam as civilizações.
c. Apenas nas a�rmativas II e IV
d. Apenas na a�rmativa III e IV
e. Apena na a�rmativa I
A resposta correta é: Apenas nas a�rmativas I, II e III
(DESCARTES, 2000), distingue dois universos, para que se pudesse chegar a um conhecimento que fosse seguro, criando um
método, sendo o das ideias duvidosas do universo das ideias claras e distintas. Sobre o universo das ideias claras, marque a
alternativa correta.
a. são as ideias inatas, verdadeiras, não
sujeitas ao erro, pois não vêm de fora,
mas do próprio sujeito pensante.
 Gabarito: Capítulo 4. (DESCAR- TES, 2000, p. 15) distingue o universo das ideias
duvidosas do universo das ideias claras e distintas. As ideias claras e distintas são
as ideias inatas, verdadeiras, não sujei- tas ao erro, pois não vêm de fora, mas do
próprio sujeito pensante.
b. incluir nos juízos que não se apresente tão clara e tão distinta- mente
c. criar meios para o gradativo aumento do conhecimento, e levá-lo, gradualmente, ao máximo de grau que a mediocridade.
d. construir um modo para que se pudesse chegar a um conhecimento que fosse seguro e distinto.
e. a�rmar que a razão humana poderia transcender e chegar ao conhecimento de realidades suprassensíveis
A resposta correta é: são as ideias inatas, verdadeiras, não sujeitas ao erro, pois não vêm de fora, mas do próprio sujeito
pensante.
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Questão 5
Correto
Questão 6
Correto
O conhecimento humano não se encerra nos princípios da razão e da lógica e deve ser sempre considerado dentro de seus limites
e incertezas. De acordo com a sensação, percepção, imaginação, memória, linguagem, raciocínio e intuição intelectual, este pode
ser classi�cado em alguns tipos.
Marque a alternativa que apresenta corretamente esses tipos de conhecimento.
a. conhecimento real, conhecimento comum, conhecimento �losó�co, conhecimento cientí�co.
b. conhecimento empírico,
conhecimento teológico,
conhecimento �losó�co,
conhecimento cientí�co.
 Gabarito: Capítulo 1. De acordo com a natureza e a forma de expressão do
conhecimento (sensação, percepção, imaginação, memória, linguagem, raciocínio e
intuição intelectual), este pode ser classi�cado em alguns tipos, a saber: conhecimento
empírico; conhecimento teológico; conhecimento �losó�co; conhecimento cientí�co.
c. conhecimento empírico, conhecimento comum, conhecimento �losó�co, conhecimento teológico.
d. conhecimento dialético, conhecimento cultural, conhecimento teológico, conhecimento contemporâneo.
e. conhecimento social, conhecimento teológico, conhecimento �losó�co, conhecimento sociológico.
A resposta correta é: conhecimento empírico, conhecimento teológico, conhecimento �losó�co, conhecimento cientí�co.
No século XVI, a palavra cultura se referia a ação de cultivar a terra, no �m do século XVII passou a ter outro sentido e no século
XVIII assumiu seu sentido �gurado, como nas expressões “cultura das artes”, “cultura das letras”, “cultura das ciências” e também da
“formação”, “educação doespírito”. Segundo Consorte (1997), o Culturalismo...
Marque a alternativa correta
a. aponta que esse movimento ocorre sob a forma de rupturas descontínuas e revo- lucionárias denominadas mudanças de
paradigma.
b. aponta as teorias que orientam as investigações podem ser de�nidas também como paradigmas, modelos ou pos- turas dos
investigadores.
c. ajuda o homem a realizar sua vocação ontológica, a inserir-se na construção da sociedade e na direção da mudança socia
d. emerge como
esforço de
compreensão da
diversidade
humana, “constitui-
se no processo de
crítica ao
evolucionismo.
 Gabarito: Capítulo 6. Segundo Consorte (1997), o Culturalismo emerge como esforço de
compreensão da diversidade humana, “constitui-se no processo de crítica ao evolu- cionismo,
caracterizando-se, fundamentalmente, por duas rupturas uma com o Determinismo Geográ�co e
outra com o Determinismo Biológico”. No campo da psicologia, o Culturalismo atribui à cultura o
papel determinante no desenvolvimento do caráter e da per- sonalidade, enquanto nas ciências
sociais em geral ele se traduz no destaque do papel da cultura na organização das condutas e dos
fenômenos coletivos.
e. mostra que a aplicação desse método recusa as determinações do meio físico e as determinações raciais como responsáveis
pela diver- sidade dos modos de vida humanos.
A resposta correta é: emerge como esforço de compreensão da diversidade humana, “constitui-se no processo de crítica ao
evolucionismo.
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Questão 7
Correto
Questão 8
Correto
Pensamento pós socráticos. Essa época vai do �m do período clássico (320 a.C.) até o �m da hegemonia política e militar da Grécia
e início do período medieval na Europa. Sob a in�uência do pensamento de Sócrates, formaram-se várias correntes de
pensamento:
Marque a alternativa correta que indica a qual corrente de pensamento se referem as ideias a seguir “seguidores do pensador
Epicuro, defendiam que o bem era originário da prática da virtude. O corpo e a alma não deveriam sofrer para, dessa forma,
chegar-se ao prazer.”
a. Estoicismo
b. Epicurismo  Gabarito: Capítulo 2. Epicurismo: os epicuristas, seguidores do pensador
Epicuro, defendiam que o bem era originário da prática da virtude. O corpo e
a alma não deveriam sofrer para, dessa forma, chegar-se ao prazer.
c. Cientí�co
d. Ceticismo
e. Filosó�co
A resposta correta é: Epicurismo
As pesquisas do biólogo Ludwig von Bertalan�y sobe a Teoria Geral dos Sistemas se deum em meados de 1950. Estas foram
baseadas em uma visão diferente do Reducionismo Cientí�co que era utilizado pela Ciênca Convencional.
Assinale a alternativa que destaca a compreensão de Bertalan�y sobre Reducionismo Cientí�co.
a. A interação gera realimentações; podem ser positivas ou negativas, criando uma autorregulação regenerativa.
b. um olhar em nova direção passa a dar corpo ao paradigma emergente; uma teoria capaz de abarcar a riqueza da ciência e do
espírito.
c. aquilo que se vê de imediato é na verdade super�cial, e as ideias devem correlacionar-se ao que se vê de imediato; é o ponto de
partida para uma nova descrição da realidade: a ordem dobrada em que a realidade é sempre inteira, total e essencialmente
independente do tempo, em que o todo se manifesta.
d. ciência limitada, presa a uma realidade determinista mecânica, que considera a subjetividade como fonte de erro; a razão lógica
e abstrata que impôs uma dinâmica cega e irracional no que diz a respeito à condição humana.
e. elementos que
interagem com
objetivos comuns
formando um
todo; conjunto de
elmentos
interdependentes
que interagem
com objetivos
comuns formando
um todo.
 Gabarito: Capítulo 6. Bertalan�y compreendeu o sistema como um conjunto de elementos
interdependentes que interagem com objetivos comuns formando um todo, no qual cada um dos
elementos componentes comporta-se, por sua vez, como um sistema cujo resultado é maior do que o
resultado que as unidades poderiam ter se funcionassem independentemente. Qualquer conjunto de
partes unidas entre si pode ser considerado um sistema, desde que as relações entre as partes e o
comportamento do todo sejam o foco de atenção. Sistema é um conjunto de partes coordena- das,
formando um todo complexo ou unitário.
A resposta correta é: elementos que interagem com objetivos comuns formando um todo; conjunto de elmentos
interdependentes que interagem com objetivos comuns formando um todo.
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Questão 9
Correto
A in�uência do Racionalismo sobre o método cientí�co alimentou a ideia de muitos pensadores dos séculos XIX e XX de que a
ciência é obra da razão humana, uma espécie de máquina gerada por ela, cujas estruturas e leis internas é preciso descobrir.
Bachelard (1977) indica a maneira segundo a qual o Racionalismo, em seu diálogo permanente com o empirismo...
Marque a resposta correta que complementam as ideias de Bachelard sobre o Racionalismo.
a. Atribui fatores humanos às explicações dos diversos assuntos, contrariando o primado da razão, da teologia e da metafísica.
Gabarito: Capítulo 4. Bachelard (1977) indica a maneira segundo a qual o Racionalismo, em seu diálogo permanente com o
empirismo, constrói a estrutura de apreensão e de criação do conhecimento cientí�co. O Racionalismo Aplicado de Bachelard
procura mostrar a interdepen- dência desses dois modos de pensar, os quais estariam disseminados por toda a ciência. Para
ele, o conhecimento humano possui dois polos – idealismo e Realismo – e nenhuma atividade se �xa somente em um desses
polos.
b. Substitui os deuses por princípios abstratos como “o horror ao vazio”, por longo tempo atribuído à natureza. Gabarito: Capítulo
4. Bachelard (1977) indica a maneira segundo a qual o Racionalismo, em seu diálogo permanente com o empirismo, constrói a
estrutura de apreensão e de criação do conhecimento cientí�co. O Racionalismo Aplicado de Bachelard procura mostrar a
interdepen- dência desses dois modos de pensar, os quais estariam disseminados por toda a ciência. Para ele, o conhecimento
humano possui dois polos – idealismo e Realismo – e nenhuma atividade se �xa somente em um desses polos.
c. Explica os fatos por meio de vontades análogas à nossa Gabarito: Capítulo 4. Bachelard (1977) indica a maneira segundo a qual
o Racionalismo, em seu diálogo permanente com o empirismo, constrói a estrutura de apreensão e de criação do conhecimento
cientí�co. O Racionalismo Aplicado de Bachelard procura mostrar a interdepen- dência desses dois modos de pensar, os quais
estariam disseminados por toda a ciência. Para ele, o conhecimento humano possui dois polos – idealismo e Realismo – e
nenhuma atividade se �xa somente em um desses polos.
d. Constrói a estrutura de apreensão e de criação do conhecimento cientí�co, procurando destacar a interdependência entre
solução realista e a idealista, os quais estariam disseminados por toda a ciência. Gabarito: Capítulo 4. Bachelard (1977)
indica a maneira segundo a qual o Racionalismo, em seu diálogo permanente com o empirismo, constrói a estrutura de
apreensão e de criação do conhecimento cientí�co. O Racionalismo Aplicado de Bachelard procura mostrar a interdepen-
dência desses dois modos de pensar, os quais estariam disseminados por toda a ciência. Para ele, o conhecimento humano
possui dois polos – idealismo e Realismo – e nenhuma atividade se �xa somente em um desses polos.

e. Buscava explicar fatos mais práticos e presentes na vida do homem, como no caso das leis, das relações sociais e da ética.
Gabarito: Capítulo 4. Bachelard (1977) indica a maneira segundo a qual o Racionalismo, em seu diálogo permanente com o
empirismo, constrói a estrutura de apreensão e de criação do conhecimento cientí�co. O Racionalismo Aplicado de Bachelard
procura mostrar a interdepen- dência desses dois modos de pensar, os quais estariam disseminados por toda a ciência. Para
ele, o conhecimento humano possui dois polos – idealismo e Realismo – e nenhuma atividade se �xa somenteem um desses
polos.
A resposta correta é: Constrói a estrutura de apreensão e de criação do conhecimento cientí�co, procurando destacar a
interdependência entre solução realista e a idealista, os quais estariam disseminados por toda a ciência. Gabarito: Capítulo 4.
Bachelard (1977) indica a maneira segundo a qual o Racionalismo, em seu diálogo permanente com o empirismo, constrói a
estrutura de apreensão e de criação do conhecimento cientí�co. O Racionalismo Aplicado de Bachelard procura mostrar a
interdepen- dência desses dois modos de pensar, os quais estariam disseminados por toda a ciência. Para ele, o conhecimento
humano possui dois polos – idealismo e Realismo – e nenhuma atividade se �xa somente em um desses polos.
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Questão 10
Correto
George Berkeley (1685-1753), no século XVIII, deu novas interpretações ao Empirismo de John Locke. De acordo com suas
a�rmações, uma substância material não pode ser conhecida em si mesma. O que se conhece, na verdade, resume-se às
qualidades reveladas durante o processo perceptivo. Sobre o empirismo, assinale a alternativa correta.
a. Os empiristas
buscavam fundamentos
nas ciências
experimentais, na
evolução do
pensamento e do
conhecimento
humanos para embasar
suas concepções sobre
o que buscavam
conhecer.
 Gabarito: Capítulo 3. Os empiristas procuravam argumentos nas ciências experimentais, na
evolução do pensamento e do conhecimento humanos para justi�car suas posições diante do
que buscavam conhecer. Entre os primeiros pensadores europeus que defenderam a ideia de
que todos os conhecimentos são provenientes de experiências, encontra-se Aristóteles. Para
eles, o conhecimento resultava da observação dos fatos, na qual a experiência desempenha um
papel fundamental.
b. Os jovens deveriam ser preparados para falar bem (retórica), pensar e manifestar suas qualidades artísticas.
c. Os pensadores desse período clássico são divididos de acordo com sua ligação com Sócrates
d. O matemático Pitágoras fez parte desse grupo e desenvolveu seu pensamento a partir da ideia de em que tudo preexiste a
alma, já que esta é imortal.
e. Entre os �lósofos dessa vertente destaca-se o teólogo romano Santo Agostinho (354- 430), que acreditava que o conhecimento
e as ideias eram de origem divina.
A resposta correta é: Os empiristas buscavam fundamentos nas ciências experimentais, na evolução do pensamento e do
conhecimento humanos para embasar suas concepções sobre o que buscavam conhecer.
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