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SIMULADO 016 
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01) Alguns historiadores afirmam que as consequências do modelo de 
colonização adotado pelos portugueses para a exploração do Brasil são 
ainda muito perceptíveis (devastação do meio ambiente, exploração do 
trabalhador rural, conflitos rurais, etc). Este modelo é conhecido como 
plantation ou plantagem e suas principais características são: 
 
a) minifúndio, monocultura, mão-de-obra escrava; 
b) latifúndio, mão-de-obra assalariada, policultura; 
c) latifúndio, policultura, mão-de-obra escrava; 
d) latifúndio, mão-de-obra escrava, monocultura; 
e) latifúndio, trabalho assalariado, monocultura. 
 
02) A participação ativa dos holandeses nas atividades relativas aos 
primeiros anos da economia açucareira do Brasil colonial, se traduziu 
principalmente: 
 
a) na adoção do sistema de lavoura extensiva 
b) na introdução do escravo negro como mão de obra 
c) nas operações de refino e distribuição do açúcar no mercado europeu 
d) na introdução de trabalhadores flamengos para a lavoura da cana 
e) na adoção de novas técnicas para o plantio da cana. 
 
03) A respeito da economia e da sociedade no Brasil Colônia pode-se afirmar 
que: 
 
a) no nordeste, a atividade pecuária ficou vinculada ao engenho, utilizando 
trabalho escravo negro e pouco contribuindo para a colonização do sertão; 
b) na região das Minas, o surgimento de irmandades ou confrarias, que em 
geral se organizavam de acordo com linhas raciais definidas, estimulou a 
arte sacra barroca; 
c) com o desenvolvimento da economia açucareira, as relações sociais foram 
adquirindo caráter aberto, favorecendo a mobilidade social de mestiços e 
homens brancos pobres; 
d) as missões religiosas formadas pelos jesuítas visavam, através da 
catequese, preparar os indígenas para viverem integrados à sociedade dos 
brancos como mão-de-obra escrava. 
 
04) "O senhor de engenho é título a que muitos aspiram, porque traz consigo 
o ser servido, obedecido e respeitado de muitos." 
 
O comentário de Antonil, escrito no século XVIII, pode ser considerado 
característico da sociedade colonial brasileira porque: 
 
a) a condição de proprietário de terras e de homens garantia a 
preponderância dos senhores de engenho na sociedade colonial 
b) a autoridade dos senhores restringia-se aos seus escravos, não se 
impondo às comunidades vizinhas e a outros proprietários menores. 
c) as dificuldades de adaptação às áreas coloniais levaram os europeus a 
organizar uma sociedade com mínima diferenciação e forte solidariedade 
entre seus segmentos. 
d) as atividades dos senhores de engenho não se limitavam à agroindústria, 
pois controlavam o comércio de exportação, o tráfico negreiro e a economia 
de abastecimento. 
e) o poder político dos senhores de engenho era assegurado pela metrópole 
através da sua designação para os mais altos cargos da administração 
colonial. 
 
 
 
 
 
 
 
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05) Sobre o processo brasileiro de aculturação ocorrido no período colonial 
é falso afirmar que: 
 
a) mitos e lendas indígenas provocaram mudanças na cultura religiosa 
portuguesa do século XVI, em Portugal. 
b) a pesca, a caça e os frutos do Brasil serviram como base alimentar na 
culinária colonial luso-brasileira. 
c) o uso do algodão entre os nativos brasileiros para a fabricação de redes 
foi reutilizado pelos colonos portugueses para a confecção de tecidos 
rústicos. 
d) o cultivo entre algumas tribos brasileiras de frutas, milho e tubérculos foi 
rapidamente incorporado à agricultura de subsistência entre colonos 
portugueses. 
 e) a cultura do fumo utilizada por nativos brasileiros tornou-se um dos 
hábitos culturais mais apreciados pelos europeus. 
 
06) Em 1500, os portugueses chegaram nas terras que hoje correspondem 
ao Brasil. 
 
Sobre esse período, coloque verdadeiro (V) ou falso (F) nas afirmações 
abaixo: 
 
I. Os portugueses chegaram no Brasil em 18 de abril de 1500. 
II. O período chamado de colonial compreende os anos de 1500 a 1822. 
III. Os portugueses vieram ao Brasil junto aos espanhóis para conquistar as 
terras. 
IV. Os principais grupos étnicos no Brasil colônia eram: brancos, negros e 
índios. 
 
[A] V – V – V - F [B] V – F – V – F [C] F – V – F – V 
[D] F – F – F – V [E] F – F – V - V 
 
 
07) A primeira capital do Brasil foi: 
 
a) São Paulo b) Rio de Janeiro c) Salvador 
d) São Luís e) Brasília 
 
08) O período chamado de Brasil colônia terminou com o: 
 
a) Tratado de Madrid b) Elevação do Brasil a Reino Unido 
c) Fim do tráfico negreiro d) Leis abolicionistas 
e) Ciclo do ouro 
 
09) Sobre a colonização do Brasil, assinale alternativa INCORRETA. 
 
a) Entre 1500 e 1535, a principal atividade econômica na colônia foi a 
extração do pau-brasil, madeira então abundante em nosso litoral e obtida 
mediante troca com os índios. 
b) O Brasil foi dividido em quinze quinhões por uma série de linhas paralelas 
ao Equador que se estendiam do litoral ao Meridiano de Tordesilhas, sendo 
essas porções de terras entregues a um grupo diversificado de 
representantes da pequena nobreza, burocratas e comerciantes. 
c) Com a morte do rei português D. Sebastião e do seu sucessor D. Henrique, 
Felipe II, rei da Espanha, assumiu o trono em 1580, originando a União 
Ibérica, que durou até 1640. 
d) Com o fracasso das capitanias, Portugal resolveu substituí-las e criou o 
Governo Geral com o objetivo de centralizar o poder na colônia, fixando a 
sede na Província de Sant’Ana e a capital na cidade do Rio de Janeiro. 
e) A atividade de mineração demandou vasta força de trabalho escrava 
desde a descoberta de minas de ouro, em fins do século XVII, em Minas 
Gerais, estimulando o aumento de população e o surgimento de incontáveis 
arraiais e vilas. 
 
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10) Seguiam-se vinte criados custosamente vestidos e montados em 
soberbos cavalos; depois destes, marchava o Embaixador do Rei do Congo 
magnificamente ornado de seda azul para anunciar ao Senado que a vinda 
do Rei estava destinada para o dia dezesseis. Em resposta obteve repetidas 
vivas do povo que concorreu alegre e admirado de tanta grandeza. 
Coroação do Rei do Congo em Santo Amaro”, Bahia apud DEL PRIORE, M. Festas e utopias no Brasil colonial. 
In: CATELLI JR., R. Um olhar sobre as festas populares brasileiras. São Paulo: Brasiliense, 1994 (adaptado). 
 
Originária dos tempos coloniais, a festa da Coroação do Rei do Congo 
evidencia um processo de 
 
a) exclusão social. b) imposição religiosa. 
c) acomodação política. d) supressão simbólica. 
e) ressignificação cultural. 
 
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