revisao_simulado (6)

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REVISÃO DE SIMULADO
Nome:
CINTIA FERREIRA RAIMUNDO
Disciplina:
Filosofia da Educação
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Questão
001 (UFPB- 2008, adaptada) O filme Alexandre representou a vida do famoso imperador da
Macedônia que constituiu um grande império, incluindo a Grécia, o Egito, a Síria, a
Pérsia, indo até as fronteiras com a Índia. Alexandre foi educado pelo filósofo Aristóteles
e o seu registro memorável na História deve-se, além de seus feitos militares, à difusão
da cultura grega nas regiões do Oriente por ele conquistadas. Esse processo histórico-
cultural, conhecido como helenismo, caracterizou-se pelo(a):
A) desaparecimento das culturas orientais diante da cultura grega ou helênica.
B) desaparecimento da cultura grega diante das culturas orientais (persa e egípcia).
C) constituição de uma cultura diferenciada, com elementos gregos e orientais.
D) formação de uma nova cultura, sem elementos culturais gregos nem orientais.
X E) conflito cultural irreconciliável entre a cultura grega e as culturas orientais.
Questão
002 Julgue as afirmações sobre a filosofia helenista.
I - É o último período da filosofia antiga, quando a polis grega desaparece em razão de
invasões sucessivas, por persas e romanos, sendo substituída pela Cosmópolis,
categoria de referência que altera a percepção de mundo do grego, principalmente no
tocante à dimensão política.
II - É um período constituído por grandes sistemas e doutrinas que apresentam
explicações totalizantes da natureza, do homem, concentrando suas especulações no
campo da filosofia prática, principalmente da ética.
III - Surgem nesse período a filosofia estoica, o epicurismo e o ceticismo.
Estão corretas as afirmativas
A) apenas II e III.
X B) todas elas.
C) apenas III.
D) apenas I e II.
E) apenas I e II.
Questão
003 (Enem – 2014, adaptada) – Alguns dos desejos são naturais e necessários; outros,
naturais e não necessários; outros, nem naturais nem necessários, mas nascidos de vã
opinião. Os desejos que não nos trazem dor se não satisfeitos não são necessários, mas
o seu impulso pode ser facilmente desfeito, quando é difícil obter sua satisfação ou
parecem geradores de dano.
EPICURO DE SAMOS. “Doutrinas principais”. In: SANSON, V. F. Textos de filosofia. Rio de
Janeiro: Eduff, 1974
No fragmento da obra filosófica de Epicuro, o homem tem como fim:
A) valorizar os deveres e as obrigações sociais.
B) defender a indiferença e a impossibilidade de se atingir o saber.
X C) alcançar o prazer moderado que o conduzirá à felicidade.
D) refletir sobre os valores e as normas dadas pela divindade.
E) aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignação.
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Questão
004 CEFET PR - 2016 “Momento de transição entre o esplendor da cultura grega e o
desenvolvimento da cultura romana e caracterizou-se pela difusão da civilização grega,
mas preservando elementos de origem oriental, persa e egípcia, numa vasta área que
se estendia do mar Mediterrâneo oriental à Ásia Central. De modo geral, foi a
concretização do ideal de Alexandre difundir a cultura grega aos territórios que
conquistava.” Trata-se do:
A) Helenismo.
B) Epicurismo.
X C) Pan-Macedonismo.
D) Cosmopolitismo Clássico.
E) Estoicismo.
Questão
005 (UNISC 2012) - Adaptada. Nas suas Meditações, o filósofo estoico Marco Aurélio
escreveu:
“Na vida de um homem, sua duração é um ponto, sua essência, um fluxo, seus
sentidos, um turbilhão, todo o seu corpo, algo pronto a apodrecer, sua alma, inquietude,
seu destino, obscuro, e sua fama, duvidosa. Em resumo, tudo o que é relativo ao corpo
é como o fluxo de um rio, e, quanto á alma, sonhos e fluidos, a vida é uma luta, uma
breve estadia numa terra estranha, e a reputação, esquecimento. O que pode, portanto,
ter o poder de guiar nossos passos? Somente uma única coisa: a Filosofia. Ela consiste
em abster-nos de contrariar e ofender o espírito divino que habita em nós, em
transcender o prazer e a dor, não fazer nada sem propósito, evitar a falsidade e a
dissimulação, não depender das ações dos outros, aceitar o que acontece, pois tudo
provém de uma mesma fonte e, sobretudo, aguardar a morte com calma e resignação,
pois ela nada mais é que a dissolução dos elementos pelos quais são formados todos os
seres vivos. Se não há nada de terrível para esses elementos em sua contínua
transformação, por que, então, temer as mudanças e a dissolução do todo?”
Considere as seguintes afirmativas sobre esse texto:
I - Marco Aurélio nos diz que a morte é um grande mal.
II - Segundo Marco Aurélio, devemos buscar a fama, a riqueza e o prazer.
III - Segundo Marco Aurélio, conseguindo fama, podemos transcender a finitude da vida
humana.
IV - Para Marco Aurélio, a filosofia é valiosa porque nos permite compreender que a
morte é parte de um processo da natureza e assim evita que nos angustiemos por ela.
V - Para Marco Aurélio, só a fé em Deus e em Cristo pode libertar o homem do temor da
morte.
VI - Para Marco Aurélio, o homem participa de uma realidade divina.
Assinale a alternativa correta.
A) Somente as afirmativas I e V estão corretas.
B) Somente as afirmativas I, II e III estão corretas.
C) Somente as afirmativas IV e VI estão corretas.
D) Somente a afirmativa IV está correta.
X E) Todas as afirmativas estão corretas.
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Questão
006 (Inédita) A filosofia do helenismo é fortemente marcada por uma preocupação central
com a ética, entendida em um sentido prático como o estabelecimento de regras do
bem viver, da “arte de viver”. É ilustrativo disso o famoso Manual de Epicteto (50-125),
filósofo estoico do período romano. Com o fim da pólis grega, após a conquista da
Grécia por Alexandre, o homem grego teria perdido sua principal referência ético-
política, a vida na comunidade a que pertencia como cidadão, com suas leis, tradições e
práticas culturais.
MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da filosofia, Dos pré-socráticos a Wittgenstein.
14ª. ed. Rio de Janeiro: Zahar, , 2013. (adaptadao).
As características históricas destacadas no texto despertaram na sociedade helênica o
desejo pela:
A) defesa de uma filosofia que pudesse explicar de forma clara os princípios do universo e
da vida humana.
B) interiorização das tradições orientais na tentativa de encontrarem a paz de espírito.
C) busca por uma educação individual que acalentasse os sujeitos que haviam perdido as
referências sociais tradicionais da pólis.
X D) incorporação das diferentes culturas defendidas por Alexandre quando constituiu a
famosa Alexandria.
E) defesa de uma filosofia que pudesse explicar a busca por uma educação coletiva.
Questão
007 ( Enem – 2010, adaptado) Alexandria começou a ser construída em 332 a.C., por
Alexandre, o Grande, e, em poucos anos, tornou-se um polo de estudos sobre
matemática, filosofia e ciência gregas. Meio século mais tarde, Ptolomeu II ergueu uma
enorme biblioteca e um museu —que funcionou como centro de pesquisa. A biblioteca
reuniu entre 200 mil e 500 mil papiros e, com o museu, transformou a cidade no maior
núcleo intelectual da época, especialmente entre os anos 290 e 88 a.C. A partir de
então, sofreu sucessivos ataques de romanos, cristãos e árabes, o que resultou na
destruição ou perda de quase todo o seu acervo.RIBEIRO, F. Filósofa e mártir. Aventuras
na história.São Paulo: Abril. ed. 81, abr. 2010 (adaptado).
A biblioteca de Alexandria exerceu durante certo tempo um papel fundamental para a
produção do conhecimento e memória das civilizações antigas, porque:
A) transformou a cidade de Alexandria no centro urbano mais importante da Antiguidade.
B) eternizou o nome de Alexandre, o Grande, e zelou pelas narrativas dos seus grandes
feitos.
C) reuniu os principais registros arqueológicos até então existentes e fez avançar a
museologia antiga.
D) preservou o legado da cultura grega em diferentes áreas do conhecimento e permitiu
sua transmissão a outros povos.
X E) funcionou como um centro de pesquisa acadêmica e deu origem às universidades
modernas.
Questão008 (Instituto Pró-Município – 2009, adaptada) O período helenístico caracterizou-se por um
processo de interação cultural entre a cultura grega clássica e a cultura dos povos
orientais conquistados. Neste período destacaram-se duas novas escolas filosóficas: o
estoicismo, o epicurismo e o ceticismo. Nesse contexto, os estóicos defendiam que:
A) o ser humano devia buscar o prazer da vida a partir da reflexão.
B) a felicidade consiste em conduzir a vida a partir da compreensão das forças cósmicas
naturais do universo.
C) o prazer estava vinculado à conduta de vida equilibrada e dedicada à vivência da
filosofia como proposta para uma vida feliz.
X D) o domínio das paixões pode trazer paz de espírito e felicidade.
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E) a felicidade está relacionada ao espírito de completa austeridade moral e física.