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Cultura religiosa

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UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL 
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA DATA: 15/07/2022 ULBRA 
PROVA HORA: 16:27 
Polo: POLO MANAUS -6244 MANAUS/ AM 
Grupo Matricula: 249622 Módulo 5 
Curso: ADMINISTRAÇÃO (EAD) 
ORIENTADOR - CADASTRO PROVSORIO Orientador Presencial: 
Periodo: 2022/1 
Avaliação Parcial: AF - P- S 
Orientações: 
ANTES DA REALZACÃO DA PROVA, VERIFIQUE SE O SEU NoME ESTÅ CORRETO E SE O NOME DA DISCIPLINA ESTA DE 
ACORDO COM O AGENDAMENTO. 
ESTA PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONsULTA. MARQuE AS ALTERNATIVAS ESCOLHIDAS NA 
GRADE DE RESPOSTAS, A QUAL DEVERA SER DIGITADA NO SISTEMA AO TÉRMINO DA PROVA, A PARTIR Do SEU CGU E 
SENHA. 
OLANCAMENTO DAS MARCAÇOES É DE RESPONSABILIDADE DO ALUNO. 
Aluno: JANDERSON AMAZONAS VIEIRA Código: 202002839 cGU: 129009610 
Prova: 3080276 Turma: 1417 Chave de Avaliação: 0003830891 Data: 18/07/2022 16:00 
Disciplina:112061-CULTURA RELIGIoSA 
Analise as assertivas que seguem descritas a seguir e depois responda o que é proposto. 
I. Festas natalinas são comemoradas por muitas pessoas que nem sequer sabem ou não fazem referência, em 
suas celebrações, ao elemento religioso que marca o nascimento de Jesus Cristo. 
II. Há um movimento que tem crescido na Europa, que é a compra de templos religiosos por parte de 
empreendedores que passam a transformar as edif+cações, antes locais de culto, em bares, livrarias e até 
danceterias. 
1 
III. Tem havido um esvaziamento crescente da participação das pessoas em cerimônias e ritos religiosos 
tradicionais, com a diminuição gradativa no número de fiéis/adeptos em muitas igrejas da Europa. 
IV. Costumes morais e religiosos não mais são seguidos pela maioria das pessoas, por serem considerados 
ultrapassados ou simplesmente pela indiferença das pessoas no que tange a0 mundo religioso. 
Os exemplos acima caracterizam um movimento crescente, especialmente na Europa, que é conhecido por: 
(A) Globalização. 
Secularização. 
(C) Trânsito religioso. 
(D) Religiosidade à la carte. 
(E) Reencantamento do mundo. 
001 /007 
UNIVERsIDADE LUTERANA DO BRASIL 
EDUCAÇÃO A DISTÄNCIA 
PROVA 
DATA: 15/07/2022 
ULBRA HORA: 16:27 
Aluno: JANDERSON AMAZONAS VIEIRA Código: 202002839 cGU: 129009610 
Prova: 3080276 Turma: 1417 Chave de Avaliação: 0003830891 Data: 18/07/2022 16:00 
Disciplina:112061 CULTURA RELIGIOSAA 
2 Dentro do contexto dos estudos em Etica, analise o texto abaixo, depois responda ao que é proposto. 
A. Há, nos rituais do candomblé, constantes referências ao exú. Não é propriamente um orixá, embora assim 
seja designado, mas um intermediário entre o orixá e o ser humano. Assim, para se conseguir algo de algum 
orixá é o exú que lhe deve ser enviado (despachado) com o pedido. 
B. Para o pedido chegar logo, as pessoas devem oferecer ao exú coisas de que ele gosta. E uma forma de 
agrado que, quando esquecido, faz com que desencadeie forças negativas contra a pessoa que esqueceu. O 
reinado de exú está presente nas ruas, encruzilhadas e lugares considerados perigosos. 
C. Os orixás são, ainda, desprovidos de moralidade e, por isso, não há uma ênfase nas questões éticas 
morais. Não há exigência ou recompensa para quem faz o bem e nem condenação ou castigo para quem faz o 
mal. 
D. A religiosidade centra-se nas questöes rituais e mágicas, como o uso de roupas adequadas e próprias a 
cada orixá, alimentaç�o e bebidas específicas, sons, perfumes, flores, cores e assim por diante. 
Diante do que foi posto, é correto dizer: 
(A) todo herege, que não segue a ética absolutista do Candomblé, será castigado pelo 
Exútanto em vida como 
após a morte. 
na religiosidade afro brasileira, o Exú não personifica a ética 
e moral do Diabo cristão ou do Satanás 
judaico. 
(C) ao seguidor do candomblé é ensinada que a consciencia 
moral é um entrave para a conexão com os orixáás 
por meio dos rituais. 
(D) a ética religiosa do candomblé é do tipo absolutista, pois 
ensina que a vontade dos orixás é imutável. 
Ena escala de valores das religiões afro brasileiras, a 
observância de rituais está acima da observância de um 
sistema moral. 
002/007 
'. UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL 
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA 
PROVA 
DATA: 15/O7/2022 
ULBRA 
HORA: 16:27 
Aluno: JANDERSON AMAZONAS VIEIRA Código: 202002839 CGU: 129009610 
Prova: 3080276 Turma: 1417 Chave de Avaliação: 0003830891 Data: 18/07/2022 16:0o 
Disciplina:112061 CULTURA RELIGIOSA 
3 Leia o excerto abaixo: 
"No Brasil os pentecostais tornaram-se conhecidos como "crentes." Ao perguntarmos pela sua origem, 
devemos no mínimo voltar aos séculos 17 e 18 na Inglaterra. Lá surgiram os believers (crentes) entre os 
mineiros ingleses, os mais explorados dos explorados durante a revolução industrial. Perseguidos pela policia, 
alguns fugiram para os Estados Unidos, onde se localiza o berço do pentecostalismo brasileiro, mais 
especificamente na cidade de Los Angeles. Lá o pentecostalismo surgiu em 1906 a partir do assim chamado 
"movimento de santidade.0 Esse movimento, fortemente influenciado pelo conceito de Wesley acerca da 
perfeição humana, acentuava que se deve diferenciar a santidade da justificação e que a santidade é uma 
segunda obra da graça de Deus. O núcleo mais forte era a Escola Biblica de Topeka, onde se defendia que o 
falar em linguas era um sinal que acompanhava o Batismo do Espírito Santo" (Ingo Wulfhorst, O 
Pentecostalismo Brasil. Eletronicamente disponível em no 
http://periodicos.est.cdu.br/index.php/estudos_teologicos/article/viewFile/838/767>>. Acessado em 14/03/202 
Agora, considere as seguintes assertivas: 
I.O pentecostalismo brasileiro é um entre diversos movimentos de avivamento dentro do cristianismo, e suas 
raízes podem se estender até o século dezessete. 
II. Parece existir na história do pentecostalismo um vínculo com grupos sociais menos favorecidos, 
socialmente e economicamente oprimidos. 
III. Em sua história, o pentecostalismo é marcado pela valorização de uma expressão extema da fé. Além de 
crer no coração, o crente deve demonstrar sua fé através de posturas e atitudes. 
Iv. Podemos dizer que o pentecostalismo enfatiza uma distinção entre justificação (somos perdoados, 
tornados justos por Deus) e santidade (devemos viver uma vida conforme a vontade de Deus). 
Com base no texto acima e nos estudos da disciplina de Cultura Religiosa, é corretoo que se afirma: 
(A) Somente em II e III. 
(B) Somente em I1, III e IV. 
(C) Somente em I, Il e II. 
CE Em I, II, III e IV. 
(E) Somente em I, Il e IV. 
003/007 
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL 
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA 
PROVA 
DATA: 15/07/2022 
ULBRA 
HORA: 16:27 
Aluno: JANDERSON AMAZONAS VIEIRA 
Código: 202002839 cGU: 129009610 
Prova: 3080276 Turma: 1417 Chave de Avaliação: 0003830891 Data: 18/07/2022 16:00 Disciplina:112061 CULTURA RELIGIOSA 
4 0 tema dessa questão é espiritualidade e saúde. Leia com atenção as afirmativas que seguem e aepols responda 0 que é proposto. 
1. Os campos da medicina e religião, assim como as áreas da espiritualidade e saúde, desde Os tempos primitivos, estiveram em lados opostos da sociedade, em uma postura de conflito aberto e exclusão mutua 
entre os seus representantes, tal como ainda vemos hoje na contemporaneidade. 
II. Os primeiros "sistemas médicos", nas culturas mais antigas, estavam ligados aos sacerdotes e lideres religiosos, como xam�s, pajés, druidas, feiticeiros e curandeiros, que exerciam tanto as funções de religiosos como as de médicos ou curandeiros. 
III. Deuses atuando em curas é um elemento presente nos relatos mítico-religiosos. Esculápio era o deus da cura na mitologia grega. Imhotept era o deus médico egípcio. Na religião judaico-crist�, deus se apresenta como "o Deus que cura" e o próprio Jesus Cristo ganhou notoriedade por curar muitos doentes, conforme os relatos bíblicos. 
IV. Os fenômenos da doença e da cura foram monopólio, por muitos séculos, de "homens sem deus", no período que ficou conhecido como Teurgia, cuja tradução literal é "trabalho de hereges". A Teurgia excluía 
qualquer forma deligação com as forças divinas, sagradas e sobrenaturais nos atos terapêuticos de 
intervenção sobre as doenças. 
São corretas apenas as assertivas: 
(A) Ie II. 
(B) II e IV 
IIe II 
(D) Ie II. 
(E) Ill e IV. 
Com relação ao sentimento de culpa, analise as afirmativas que seguem e depois responda o que é proposto: 
I. Competição no emprego, optar por filhos ou carreira, desempenho sexual, comer demais, a ditadura da 
beleza, o insucesso financeiro são apenas algumas dentre as diversas culpas cotidianas que parecem ser 
impostas aos indivíduos na sociedade moderna. 
I1. Estudiosos do comportamento humano afirmam que a auséncia completa de culpa é um dos indicativos 
para um possível diagnóstico de psicopatia ou sociopatia nos indivíduos, ou seja, a culpa parece conter um 
elemento positivo de caráter civilizatório e de proteção da coletividade. 
I. A culpa é um tema estudado na disciplina de Cultura Religiosa pelo fato de cla ser uma produção 
exclusiva do fenômeno religioso, nascida a partir da criação dos códigos morais das diferentes religiðes. Em 
povos ou grupos ateístas não há registros de sentimento de culpa nos individuos. 
Ecorreto apenas o que se afirma em: 
(A) I. 
(B) Il e llI 
Ie l. 
(D) I. 
(E) III. 
004 / 007 
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL 
EDUCAÇÃO A DISTÄNCIA DATA: 15/07/2022 ULBRA 
PROVA HORA: 16:27 
Aluno: JANDERSON AMAZONAS VIEIRA Código: 202002839 cGU: 129009610 
Prova: 3080276 Turma: 1417 Chave de Avaliação: 0003830891 Data: 18/07/2022 16:00 
Disciplina:112061 CULTURA RELIGIOSA 
6 Em relação ao judaísmo é correto afirmar: 
Euma religião politeista, pois reconhece vários deuses, dentre os quais Heloim e IHVH. 
Uma de suas festas principais é a Páscoa, que relembra a libertação da escravidão e fuga do Egito. 
l-Os judeus enfrentaram diversas perseguições. A perseguição mais marcante foi com o nazismo, onde 
morreram em torno de 6 milhões de judeus. 
Estão corretas as alternativas: 
(A) Somente I. 
(B) Somente IlI. 
(C) Somente I e II. 
(D) Somente I. 
B Somente II e IlI. 
"Eu te amo"! Que conceito está por detrás desta declaração de amor que professamos em nosso dia-a-dia? 
Ao olharmos a conceituação de amor usada por Jesus, percebemos a influência do cristianismo no 
pensamento ocidental. Enquanto outras culturas destacam outros princípios para a vida humana, como a 
cultura japonesa, por exemplo, que aponta para a honra como valor mais nobre, no ocidente, o amor é 
reconhecido como o bem supremo na vida e nas relações humanas. Diante disso, torna-se significativo 
refletimos um pouco sobre o que o amor significa em um sentido biblico-crist�o, uma vez que Jesus resumiu 
todos os mandamentos no amor a Deus e no amor ao próximo. "A isto ele [Jesus] respondeu: Ame o 
Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma, com todas as suas forças e todo o seu 
entendimento. E: Ame o seu próximo como vocé ama a si mesmo" (Lucas 10.27). Ou ainda as palavras do 
apóstolo Paulo: "Não fiquem devendo nada a ninguém, exceto o amor de uns para com os outros. Pois quem 
ama o próximo cumpre a lei" (Romanos 13.8). 
Considerado os temas estudados na disciplina, indique qual conceituação de amor melhor define o que Jesus 
ensinou e que também foi enfatizado pelo apóstolo Paulo? 
O amor praticado e ensinado por Jesus se concretiza em uma postura de colocar o interesse do próximo 
acima de desejos e interesses pessoais. 
(B) Quando ensina sobre o amor, Jesus está falando apenas do amor que alguém demonstra ao dar a vida por 
outro, como ele fez na cruz. 
(C) O conceito de amor ensinado por Jesus volta as ações de caridade do cristão apenas para aqueles que 
pertencem ao cristianismo. 
D) amor ensinado pela Biblia fica no nível das ideias, dos sentimentos e desejos, seguindo na mesma linha 
do amor platônico. 
(E) A compreensão do amor conjugal, cuja essência é a paixão que se 
concretiza na relação sexual. 
005/007 
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL 
DATA: 15/07/2022 EDUCAÇÃO A DISTANCIA 
HORA: 16:27 ULBRA PROVA 
Código: 202002839 
cGU: 129009610 
Aluno: JANDERSON AMAZONAS VIEIRA 
Data: 18/07/2022 16:00 
Prova 
Disciplina:112061 CULTURA RELIGIOSA 
3080276 Turma: 1417 Chave de Avaliação: 0003830891 
Os conceitos ligados ao fenômeno religioso, assim como as supostas finalidades 
da religião, são temas 
Dastante complexos e multifacetados. Dentro de uma variação conceitual que foi 
descrita e explicada no 
livro-texto, onde se destacou diferenças entre os conceitos de religião, religiosidade e espiritualidade, analise 
as assertivas que seguem e depois respondao que é proposto. 
LA partir de critérios mais objetivos e concretos, religiäão, normalmente, está ligada a um grupo de pessoas 
que compartilham das mesmas crenças e se relacionam em uma experiência comunitária em torno de ritos, 
cerimônias e um código moral de comportamento a ser seguido pelos fieis. 
I1. Espiritualidade é um conceito de caráter mais pessoal e subjetivo, sendo uma caracteristica ou dimensão 
humana que designa vivências que podem produzir mudanças no interior do ser humano, ligado a valores. 
significadosc busca de sentido. A espiritualidade encontra na religiosidade uma de suas tantas formas de 
expressão. 
II. A fé é um elemento presente na maior parte dos individuos. Porém, a fé n�o precisa ser, necessariamente, 
religiosa, pois é possivel a crença em ideologias politicas, cientificas e até ter fë em si mesmo. Já a fë 
religiosa é uma experiência de se confiar em algo ou alguém de cunho sagrado, se relacionando com esse ser 
numa postura de reverência, confiança e dependência. 
IV. Afirmar que a religiäo ocupa funções importantes para o ser humano não se sustenta do ponto de vista 
cientifico. A religião é uma fuga da realidade, dando falsas esperanças de um mundo utópico e idealizado a 
ser vivido numa outra dimensão, o que é um elemento alienante para o individuo e sociedade. 
E correto o que se afirma em: 
(A) Apenas II, III e IV. 
Apenas em I, Ile III. 
(C) Apenas II e llI. 
(D) Apenas I e IV. 
(E) I. I1, lll e IV. 
006/007

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