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Cultura Religiosa_PROVA

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001 /
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
24/09/2021
17:21
007
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
8920Turma:
1 Sobre Ética, é correto afirmar:
 
A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE 
SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE 
28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM
SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS 
ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE 
RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE 
COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE 
AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A 
PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO. 
EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK 
ENVIADO PARA SEU E-MAIL.
Orientações:
2956774Prova:
POLO SANTA MARIA - 8168Polo: SANTA MARIA / RS
238031Grupo Matricula:
MATEMATICA - LICENCIATURA (EAD)Curso:
8Módulo
TUTOR PROVISORIOOrientador Presencial:
AS - P - G2PAvaliação Parcial:
Jesus amplia a regra de ouro e ensina que devemos amar nossos inimigos, o que somente é possível a partir 
do próprio amor de Deus, que se revela na Criação, na promessa do Salvador após a queda em pecado e na 
Redenção em Cristo.
A consciência desempenha um papel importante no sentido de coibir ou incentivar a tomada de 
determinada decisão a partir de algum valor. A consciência se restringe a características inatas ao ser 
humano, pois é fruto da herança genética de cada indivíduo.
A escala de valores pessoais é a única base para tomada de decisões do ser humano, dispensando o uso da 
consciência e ética religiosa. Isto ocorre porque a reflexão ética religiosa não tem potencial para afetar a 
escala de valores de um indivíduo.
O estudo da ética é necessário para evitarmos a ampliação e consolidação de impulsos psicopatológicos. 
Sabe-se que quadros de psicopatia são curados por meio do estudo sistemático de ética e moral.
Na escolha ética e na prática moral, temos a responsabilidade de ver o outro como um outro igual a nós, 
não como um estranho. A responsabilidade ética nos ajuda a diluir a responsabilidade de forma que nem o 
indivíduo e nem a sociedade assumem a responsabilidade pelo que está acontecendo. 
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
2021/2Período:
0003813351Chave de Avaliação:
CLAUDIOMIR KURTZ DIAS 021010955 28834910CGU:Código:Aluno:
Data: 09/10/2021 16:00
002 /
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
24/09/2021
17:21
007
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
8920Turma:
2
3
Nos estudos sobre ética ao longo desta disciplina, a ética religiosa tem muito a contribuir quando se busca a 
sustentabilidade. Analise, sob esta perspectiva, as afirmativas que seguem:
 I. É possível afirmar que as três grandes religiões monoteístas, Judaísmo, Cristianismo e Islamismo, de modo
geral, trazem preocupações referentes ao cuidado com o planeta e com a natureza. Essa visão parte da crença 
de que o mundo todo é criação de Deus, devendo ser cuidado e preservado pelo ser humano, que recebeu de 
Deus a ordem de zelar por sua criação.
 II. As religiões orientais, como o Taoísmo, Xintoísmo e Hinduísmo, diferentemente das religiões monoteístas
acima descritas, têm uma visão bastante agressiva e prejudicial contra o planeta. Por isso, não se preocupam 
em respeitar ou defender a natureza, vendo-a como um mero "objeto" a ser explorado pelo ser humano para 
lhe dar prazer ou obter bens materiais.
 III. A questão da ecologia é um tema que se insere no campo da Bioética. No momento que o ser humano 
abusa da natureza, pela devastação de florestas, poluição das águas, uso indiscriminado de agrotóxicos, entre 
outras práticas de violência contra o planeta, isso se volta contra o próprio ser humano, pois ele está 
destruindo o seu próprio "lar" e prejudicando gerações futuras.
 IV. Do ponto de vista da ética cristã, a preservação do cosmos, da natureza, do planeta Terra, deveria ser um 
princípio cristão, sendo uma manifestação do amor que o ser humano deve ter para com a criação de Deus. 
Usar a natureza com responsabilidade é ético, já abusar dela com irresponsabilidade nunca o será.
 A partir dessas afirmativas, é correto o que se afirma:
 
Com relação ao sentimento de culpa, analise as afirmativas que seguem e depois responda o que é proposto: 
 I. Competição no emprego, optar por filhos ou carreira, desempenho sexual, comer demais, a ditadura da 
beleza, o insucesso financeiro são apenas algumas dentre as diversas culpas cotidianas que parecem ser 
impostas aos indivíduos na sociedade moderna. 
 II. Estudiosos do comportamento humano afirmam que a ausência completa de culpa é um dos indicativos 
para um possível diagnóstico de psicopatia ou sociopatia nos indivíduos, ou seja, a culpa parece conter um 
elemento positivo de caráter civilizatório e de proteção da coletividade. 
 III. A culpa é um tema estudado na disciplina de Cultura Religiosa pelo fato de ela ser uma produção 
exclusiva do fenômeno religioso, nascida a partir da criação dos códigos morais das diferentes religiões. Em 
povos ou grupos ateístas não há registros de sentimento de culpa nos indivíduos. 
 É correto apenas o que se afirma em:
 
2956774Prova:
Apenas em II.
Apenas em IV.
Apenas em I e IV.
Em I, III e IV.
Apenas em III.
II.
I e II.
III.
I.
II e III.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003813351Chave de Avaliação:
CLAUDIOMIR KURTZ DIAS 021010955 28834910CGU:Código:Aluno:
Data: 09/10/2021 16:00
003 /
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
24/09/2021
17:21
007
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
8920Turma:
4 Considere as asserções abaixo:
 
 I. Na formação cultural e religiosa do povo brasileiro, houve marcante influência do catolicismo português, o
qual mostrava-se, com frequência, intolerante a outras manifestações religiosas. No entanto, a religiosidade 
popular brasileira acabou se apropriando de elementos religiosos diversos, o que contribuiu para diferentes 
expressões sincréticas da fé que move o povo.
 
 II. Os povos indígenas que aqui habitavam e os africanos forçosamente trazidos viviam uma diversidade 
religiosa ligada a diversidade de seus próprios povos. Havia elementos comuns entre as etnias indígenas, 
assim como entre as africanas, mas também havia diversidade de ritos, crenças e divindades. A isto somou-se
a miscibilidade do português quinhentista.
 
 A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 
2956774Prova:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições falsas.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003813351Chave de Avaliação:
CLAUDIOMIR KURTZ DIAS 021010955 28834910CGU:Código:Aluno:
Data: 09/10/2021 16:00
004 /
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
24/09/2021
17:21
007
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
8920Turma:
5
6
O tema dessa questão é espiritualidade e saúde. Leia com atenção as afirmativas que seguem e depois 
responda o que é proposto.
 
 I. Os campos da medicina e religião, assim como as áreas da espiritualidade e saúde, desde os tempos 
primitivos, estiveram em lados opostos da sociedade, em uma postura de conflito aberto e exclusão mútua 
entre os seus representantes, tal como ainda vemos hoje na contemporaneidade.
 
 II. Os primeiros "sistemas médicos", nas culturas mais antigas,estavam ligados aos sacerdotes e líderes 
religiosos, como xamãs, pajés, druidas, feiticeiros e curandeiros, que exerciam tanto as funções de religiosos 
como as de médicos ou curandeiros.
 
 III. Deuses atuando em curas é um elemento presente nos relatos mítico-religiosos. Esculápio era o deus da 
cura na mitologia grega. Imhotept era o deus médico egípcio. Na religião judaico-cristã, deus se apresenta 
como "o Deus que cura" e o próprio Jesus Cristo ganhou notoriedade por curar muitos doentes, conforme os 
relatos bíblicos.
 
 IV. Os fenômenos da doença e da cura foram monopólio, por muitos séculos, de "homens sem deus", no 
período que ficou conhecido como Teurgia, cuja tradução literal é "trabalho de hereges". A Teurgia excluía 
qualquer forma de ligação com as forças divinas, sagradas e sobrenaturais nos atos terapêuticos de 
intervenção sobre as doenças.
 
 São corretas apenas as assertivas:
 
Confúcio e Lao Tsé atuaram contemporaneamente numa China marcada pelo caos político, civil e econômico.
 A esse respeito avalie as assertivas a seguir: 
 I. Confúcio ensinava que o progresso de uma nação está alicerçado na construção de sistemas burocráticos e 
complexos, que organizariam a sociedade em torno das diversas funções estatais e sociais. 
 II. Lao Tsé ensinava que o equilíbrio e harmonização das tensões e dos pólos contrastantes, representados 
pelo conceito de yng/yang, poderiam gerar paz interior, uma vida simples e o consequente progresso do país. 
 III. Confúcio, cujos ensinos alcançaram primeiro as elites da China, ensinava que a simplicidade, reverência 
e humildade são a base da harmonia individual, familiar e social. 
 IV. Lao Tsé ficou famoso pelos belos e instigantes sistemas complexos de harmonização do yng e yang, bem 
como descreveu o intrincado caminho para a virtude do Tao. 
 Estão corretas apenas as assertivas:
 
2956774Prova:
III e IV.
I e II.
II e III.
I e III.
II e IV.
II e III.
I e IV.
I e II.
I e III.
III e IV.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003813351Chave de Avaliação:
CLAUDIOMIR KURTZ DIAS 021010955 28834910CGU:Código:Aluno:
Data: 09/10/2021 16:00
005 /
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
24/09/2021
17:21
007
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
8920Turma:
7 Considere o excerto abaixo, extraído do artigo da versão on-line da Revista Veja "O que a História tem a 
dizer sobre Jesus" (Eletronicamente disponível em << https://veja.abril.com.br/ciencia/o-que-a-historia-tem-
a-dizer-sobre-jesus/>>. Acessado em 10/03/2020).
 "Os acadêmicos da área - historiadores das mais prestigiadas universidades do mundo - afirmam restar 
poucas dúvidas sobre a questão. "Volta e meia aparecem essas hipóteses sobre Jesus ser um mito. Mas, do 
ponto de vista metodológico, parece bastante claro que ele realmente existiu", diz André Chevitarese, 
professor do Instituto de História da UFRJ... Nessa busca pelo Jesus histórico, a perspectiva dos 
pesquisadores lembra a de São Tomé, o apóstolo que duvidou de Cristo e exigiu provas de sua ressurreição. 
Do mesmo modo, os historiadores não podem acreditar cegamente no que dizem as religiões e seus líderes, 
mas devem embasar tudo que afirmam em evidências. Essas provas não precisam ser, necessariamente, 
físicas, como a descoberta de uma ossada ou um túmulo. "Se esse critério fosse adotado, 95% dos 
personagens históricos não seriam reconhecidos", diz o pesquisador. Hoje, o critério mais importante que os 
pesquisadores possuem para atestar a existência de Jesus é o da múltipla confirmação: autores diferentes, que 
nunca se conheceram, afirmam fatos semelhantes sobre o personagem. Os textos mais antigos sobre Jesus 
datam do século I, em sua maioria escritos por seguidores do cristianismo. A exceção é Flávio Josefo, um 
historiador judeu que tentou escrever toda a história do povo judaico, desde o Gênesis até sua época. Ele cita 
Jesus, João Batista e Tiago (irmão de Jesus) como exemplos de homens que lideraram movimentos 
messiânicos na região da Galileia. No século seguinte, surgem mais textos de historiadores que citam Jesus e, 
principalmente, o movimento iniciado por seus seguidores. "Esses dados servem para mostrar que não 
estamos no campo da mitologia. São autores judeus e romanos, que nunca se tornaram cristãos, e permitem 
afirmar de modo muito seguro que Jesus é um personagem histórico." 
 Agora considere as seguintes asserções: 
 I. O excerto acima sustenta a premissa do material teórico de Cultura Religiosa que afirma um quase 
consenso científico que reconhece a existência de um homem chamado Jesus, o qual se tornou o líder do 
cristianismo. 
 II. Entre os elementos utilizados para a pesquisa científica ao redor do Jesus histórico, destacam-se os 
inúmeros registros a respeito de sua existência, os quais têm origem em públicos e épocas distintas. 
 III. Tanto o material teórico da disciplina de Cultura Religiosa quanto o excerto acima reconhecem que as 
evidências que atestam a existência de um Jesus histórico também confirmam sua identidade sobrenatural. 
 Representa o conjunto das afirmativas corretas:
 
2956774Prova:
Somente I.
Somente II e III.
Somente II.
Somente III.
Somente I e II.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003813351Chave de Avaliação:
CLAUDIOMIR KURTZ DIAS 021010955 28834910CGU:Código:Aluno:
Data: 09/10/2021 16:00
006 /
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
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112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
8920Turma:
8
9
O ser humano toma decisões com base em sua escala de valores. Nesse sentido: 
 I. O pastor Bonhoeffer transgride leis para ajudar judeus a escaparem da Alemanha nazista, pois na escala de 
valores dele "ajudar o próximo" estava acima de "obedecer às leis do governo". 
 II. O aluno Marcos (nome fictício) decide declinar do convite para uma festa a fim de estudar para a prova de
Cultura Religiosa, pois na sua escala de valores "assegurar uma boa nota" estaria acima de "divertir-se na 
véspera de prova". 
 III. Joana (nome fictício) decide abrir mão de seu grande amor em prol de sua carreira, pois na sua escala de 
valores "realização profissional" estaria acima de "realização amorosa". 
 IV. O imperador Hiroito decide invadir a Manchúria, pois em sua escala de valores as "ambições 
imperialistas do Japão" estavam acima do "relacionamento diplomático com a China". 
 Estão corretas apenas as assertivas:
 
Princípios e valores da fé cristã estão presentes em diferentes elementos da cultura ocidental. Isto não 
significa, no entanto, que os conceitos relacionados a estes princípios e valores se mantiveram imunes a 
outras compreensões da existência humana. Um exemplo é o amor: virtude sublime dentro da fé cristã, é 
reconhecido como valor importante na cultura ocidental, mas pode ser compreendido/definido de maneira 
diversa entre as pessoas. Abaixo, apresentamos trechos de músicas brasileiras que falam sobre amor (entre 
parênteses, os intérpretes das músicas).
 Qual destes trechos melhor expressa o conceito bíblico-cristão de amor ensinado por Jesus?
 
2956774Prova:
I e III.
I e II.
II e III.
III e IV.
I, II, III, IV.
"Amar não é pecado e se eu tiver errado, que se dane o mundo, eu só quero você." (Luan Santana)
"Se soubesses como eu gosto do teu cheiro, teu jeito de flor, não negavas um beijinho a quem anda perdido 
de amor." (Tom Jobim)
"O teu corpo é luz, sedução. Poema divino cheio de esplendor. Teu sorriso quente, inebria, entontece. És 
fascinação, amor!" (Elis Regina)
"O amor é bom, não quer o mal, não sente inveja ou se envaidece... é cuidar que se ganha em se perder." 
(Renato Russo)
"Se o amor é fantasia, eu me encontro ultimamente em pleno carnaval." (Vinícius de Moraes)
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003813351Chave de Avaliação:
CLAUDIOMIR KURTZ DIAS 021010955 28834910CGU:Código:Aluno:
Data: 09/10/2021 16:00
007 / 007
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
24/09/2021
17:21
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:8920Turma:
10 Analise os textos que seguem e depois responda o que é proposto.
 
 I - "As crenças do ser humano no campo espiritual ou da fé religiosa são muito antigas, variadas e distintas. 
Numa dessas tantas tipologias religiosas, o ser humano atribuía aos animais, às plantas, aos rios, às 
montanhas, às estrelas, ao sol e à lua uma conotação espiritual. Isso indicava a crença de que nos fenômenos e
elementos da natureza habitavam e se expressavam espíritos e forças divinas, que deveriam ser venerados e 
apaziguados, especialmente diante de fenômenos climáticos, celestes e geofísicos, como secas, terremotos, 
furacões, erupções de vulcões, eclipses entre outros. Muitas oferendas e sacrifícios, inclusive de humanos, 
foram realizados ao longo dos séculos na busca de agradar aos deuses ou de aplacar a sua suposta fúria contra 
algo ou alguém".
 
 II - "Dessa crença descrita na afirmativa I derivou-se outra prática ou tipologia religiosa, que consistia em 
atribuir a objetos, animados ou inanimados, um poder mágico ou sobrenatural. Esses objetos poderiam ser 
tanto produzidos pelos indivíduos como encontrados na natureza, tais como pedras, dentes, ossos, bonecos, 
estatuetas, correntes e pingentes, passando a servir como amuletos protetores individuais. Podemos relacionar
o rico mundo das superstições, ainda tão presente na sociedade de hoje (ex: número 13, figas, trevo de 4 
folhas, olho turco etc) como um exemplo atual desse segundo tipo de crença".
 
 Quanto a essas duas assertivas podemos afirmar que:
 
2956774Prova:
tanto a afirmativa I quanto a afirmativa II são falsas no seu conteúdo, visto que o fenômeno religioso exige 
que a religiosidade e espiritualidade estejam presentes de uma forma institucionalizada ou organizada, não 
podendo existir apenas no âmbito da fé ou da experiência individual.
a afirmativa I está correta quando cita formas antigas e primitivas de religião que marcaram a história 
humana em diferentes civilizações. Porém a afirmativa II é falsa quando correlaciona práticas 
supersticiosas como sendo uma forma de religiosidade disfarçada (ou popular).
a afirmativa II está correta quando correlaciona práticas supersticiosas a um tipo de religiosidade popular. 
Porém, a afirmativa I é falsa ao descrever o relacionamento humano com elementos da natureza, visto não 
ser factível divinizar acontecimentos que surgem na vida.
o fenômeno religioso da atualidade não compreende nem tampouco abarca o mundo mágico, místico, 
esotérico ou naturalista, visto que a racionalidade humana impede que crenças desse tipo ainda 
permaneçam vivas nos dias de hoje.
a espiritualidade e religiosidade podem estar presentes em formas não institucionalizadas ou organizadas de
religião, sendo percebidas em crenças de caráter animista e fetichista, ligados ao mundo da natureza ou do 
mundo místico/mágico, tal como são as superstições.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003813351Chave de Avaliação:
CLAUDIOMIR KURTZ DIAS 021010955 28834910CGU:Código:Aluno:
Data: 09/10/2021 16:00

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