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1 A desigualdade social, a intolerância com o diferente e o preconceito são provenientes da diversidade cultural que traz uma série de conhecimentos agregados às diferentes tradições, costumes e compreensão de mundo de cada civilização. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Preconceito é quando julgamos alguém pela aparência antes de conhecê-lo. ( ) O preconceito está arraigado num conjunto de opiniões preestabelecidas sobre o outro, sem considerar suas qualidades. ( ) O preconceito é demonstrado, muitas vezes, pelo olhar, por exemplo, ao expressar a repulsa por alguém. ( ) Preconceito pode ser quando você percebe um idoso em pé e oferece seu lugar para ele sentar-se. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A) V - V - V - F. B) V - V - F - F. C) V - F - V - V. D) F - F - V - V. 2 É aquela que acontece no espaço escolar institucionalizado, no qual há um currículo a seguir, normas a cumprir e o principal objetivo é a aprendizagem. A qual tipo de educação o exposto se refere? A) Inclusiva. B) Formal. C) Não formal. D) Informal. 3 De um modo genérico, o multiculturalismo pode ser entendido como a gestão de um fenômeno social assentado na refração das culturas postas em maior contato a partir da segunda metade do século XX. Multicultural é um termo qualificativo, que se descreve como as características sociais e os problemas do governo. Sobre as diferentes concepções de multiculturalismo, associe os itens, utilizando o código a seguir: I. Multiculturalismo Conservador. II. Multiculturalismo Crítico ou Revolucionário. III. Multiculturalismo Liberal. IV. Multiculturalismo Pluralista. ( ) Integra os diferentes grupos culturais o mais rápido possível a uma sociedade majoritária. ( ) Pugna pela assimilação da diferença às tradições e aos costumes da maioria. ( ) Prioriza o poder, o privilégio, a hierarquia das opressões e os movimentos. ( ) Concede direitos de grupo distintos a diferentes comunidades dentro de uma certa ordem política comunitária. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A) I - II - III - IV. B) III - I - II - IV. C) II - III - IV - I. D) IV - II - I - III. 4 A globalização é um processo de aprofundamento internacional da integração entre os países. De acordo com isso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( V ) A globalização é entendida como um processo histórico. ( V ) A integração é simultaneamente social, econômica, política e cultural. ( V ) Movimenta indivíduos, povos e governos, línguas e religiões, nações e continentes, formas de espaço e possibilidades de tempos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A) V - V - V. B) V - V - F. C) F - F - F. D) V - F - V. 5 Os desafios atuais da diversidade têm raízes no passado, por isso é uma questão de consciência coletiva. As pessoas não assumem que são preconceituosas, contudo, estão predispostas a manter distância social de outros grupos. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A cultura é apenas herança. ( ) O processo de aculturação significa abandono de uma cultura em detrimento a outra. ( ) O processo de aculturação significa o acolhimento da outra cultura como parte de seu contexto cultural. ( ) A cultura é uma construção coletiva em processo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A) F - F - V - V. B) V - F - V - F. C) V - V - F - V. D) F - V - V - F. 6 Implementar uma política de inclusão é muito mais que ser permissivo. Nesse sentido, ter acesso aos sujeitos negados nos faz pensar e estruturar condições para que essa inclusão saia do papel e verdadeiramente se aplique em nosso cotidiano. Para isso, tal estratégia preconiza o respeito à rotina da população, tanto do campo quanto indígena e quilombolas, organizando situações de aprendizagem que se articulam juntamente às culturas dessas comunidades, desde a estrutura física até a pedagógica, atendendo assim à diversidade. Sobre como podemos analisar e praticar políticas mais inclusivas, assinale a alternativa CORRETA: A) O não desenvolvimento de práticas e propostas que se tornam pedagógicas. B) Gerar ações no ambiente escolar que geram discrepância e dificuldades de relacionamentos. C) Desenvolver currículos e propostas pedagógicas específicas para educação escolar para as escolas do campo e para as comunidades indígenas e quilombolas, incluindo os conteúdos culturais. D) O desenvolvimento pedagógico e o surgimento de práticas que nos levam a zelar pela integridade e respeito para direitos adquiridos com lutas e glórias. 7 Trata-se de um programa com intuito de resgatar a cultura, pois é considerado um patrimônio da história mundial. A valorização desta cultura é uma questão de inclusão, de ética e compromisso com gerações castigadas pela discriminação. Por conta disso, tais programas desenvolvidos pelo governo tentam suprir essa "deficiência" nas escolas. Sobre esse programa, assinale a alternativa CORRETA: A) O pacto contra desigualdades sociais. B) Programa de desenvolvimento do cidadão. C) O Programa Ética e Cidadania. D) O programa da etnicidade e orientação. 8 A perspectiva intercultural surgiu da necessidade de dar um novo norte ao que propõe o monoculturalismo, que defende a ideia do compartilhamento dos povos em uma mesma cultura. A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo e o multiculturalismo. Assim, a inclusão das diferentes comunidades socioculturais é de suma importância. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: I. O conceito dinâmico e histórico de cultura é importante nessa perspectiva. II. O conceito histórico de cultura é importante nessa perspectiva. III. A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo. IV. O conceito dinâmico, múltiplo e histórico de cultura é importante nessa perspectiva. Assinale a alternativa CORRETA: A) As sentenças I, II e III estão corretas. B) Somente a sentença I está correta. C) Somente a sentença IV está correta. D) As sentenças II e IV estão corretas. 9 A educação é a apropriação da cultura, e através da história se torna a construtora do sujeito histórico. Nessa direção, a realização do indivíduo como sujeito histórico distingue sua conexão com a coletividade e seu acordo com a mudança social (HANZE, 2017). Deve-se pensar numa educação centrada no indivíduo e, ao mesmo tempo, levando em consideração as relações e as interconexões recíprocas que ocorrem entre os diferentes sujeitos. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: HAMZE; Amélia. Sujeito histórico. 2017. Disponível em: . Acesso em: 18 out. 2017. A) A educação deve decorrer das interações produzidas entre o sujeito individual e o objeto. B) A educação deve pautar-se na ação do sujeito coletivo sobre o meio físico e social, desconsiderando o individual. C) A educação deve envolver o sujeito numa dimensão individual, desconsiderando a repercussão da ação coletiva sobre o sujeito. D) A educação deve reconhecer a existência de uma dimensão individual e, ao mesmo tempo, coletiva, dinâmica, sistêmica e aberta entre sujeitos. 10 A Pesquisa Nacional "Diversidade na Escola Sumário Executivo", promovida pelo Ministério da Educação - MEC - por meio da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade - SACAD - e pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira, objetivou responder a um fato que já se cogitava nas comunidades. Sobre esse fato, assinale a alternativa CORRETA: A) Políticas inclusivas devem ficar a encargo das famílias, cabendo aos pais educarem os seus filhos para práticas não discriminatórias, uma vez que o espaço escolar deve ser adstrito ao ensino. B) Nas escolas em que há práticas preconceituosas e discriminatórias, há maior tendência para o baixo rendimento escolar. C) A discriminação não possui relação alguma com o desempenhoescolar no Brasil, pois o Brasil é um país inclusivo e livre de práticas discriminatórias. D) Historicamente, não existe racismo no Brasil, pois praticamente a totalidade dos entrevistados da pesquisa jamais praticaram atos discriminatórios por cor e raça.
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