Prova 1 Licenciatura em Foco

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Acadêmico:
	Eduarda Francisco Machado (1350839)
	
	Disciplina:
	Licenciatura em Foco (LED107)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:668356) ( peso.:1,50)
	Prova:
	28636375
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	A educação é a apropriação da cultura, e através da história se torna a construtora do sujeito histórico. Nessa direção, a realização do indivíduo como sujeito histórico distingue sua conexão com a coletividade e seu acordo com a mudança social (HANZE, 2017). Deve-se pensar numa educação centrada no indivíduo e, ao mesmo tempo, levando em consideração as relações e as interconexões recíprocas que ocorrem entre os diferentes sujeitos. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: HAMZE; Amélia. Sujeito histórico. 2017. Disponível em: <http://educador.brasilescola.uol.com.br/trabalho-docente/sujeito-historico.htm>. Acesso em: 18 out. 2017.
	 a)
	A educação deve envolver o sujeito numa dimensão individual, desconsiderando a repercussão da ação coletiva sobre o sujeito.
	 b)
	A educação deve pautar-se na ação do sujeito coletivo sobre o meio físico e social, desconsiderando o individual.
	 c)
	A educação deve decorrer das interações produzidas entre o sujeito individual e o objeto.
	 d)
	A educação deve reconhecer a existência de uma dimensão individual e, ao mesmo tempo, coletiva, dinâmica, sistêmica e aberta entre sujeitos.
	2.
	O estudo sobre a diversidade abrange entendimentos mais complexos que perpassam os diferentes contexto. A complexidade se estende quando envolve a análise da cultura e das multiculturas. Sobre os desafios do estudo da diversidade numa sociedade plural, analise as sentenças a seguir:
I- Compreender a formação da identidade do indivíduo, ou de um determinado grupo e a sua expressão coletiva.
II- Compreender a política de inclusão no espaço educativo e a sua expressão individual.
III- Compreender as vivências coletivas e a sua expressão cultural.
IV- Compreender os fenômenos do ser humano e a sua expressão individual.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença I está correta.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença III está correta.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	3.
	O conceito de multicultura é aplicado para os estudos dos diversos grupos sociais, já o multiculturalismo expressa estratégias políticas para os problemas sociais específicos. Nesse sentido, Hall (2003) sugere diferentes tipos de multiculturalismo. Sobre esses tipos, analise as sentenças a seguir:
I- Multiculturalismo conservador.
II- Multiculturalismo cético.
III- Multiculturalismo liberal.
IV- Multiculturalismo pluralista.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: HALL, S. Da Diáspora: identidades e mediações culturais. Belo Horizonte: UFMG, 2003.
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	4.
	Sobre a globalização, entendemos que ela envolve um contexto mundial com a finalidade de ampliar os recursos econômicos, políticos, sociais, culturais e tecnológicos. Nesse aspecto, houve um grande motivo para a expansão da globalização. Sobre esse motivo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A comunicação tecnológica
(    ) A fiscalização das empresas.
(    ) As Grandes Navegações.
(    ) As empresas automotivas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - V.
	 b)
	F - F - F - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	V - F - F - F.
	5.
	A formação cultural auxilia na humanização dos sentidos, em que o sujeito compreende o ser e o estar no mundo de forma mais sensível e percebe as particularidades existentes nas salas de aula, como captar a cultura local e do outro. No entanto, são lugares como o museu de arte que constituem sujeitos mais sociáveis e provocam percepções que vão além da interconectividade com a educação formal, podendo proporcionar aprendizagem, tanto cognitiva como afetiva. A arte se dirige a todos para ser sentida e compreendida. Por isso, ela é tão democrática. É impacto emocional, confronto de ideias, de histórias, de imaginação e fantasia. Contudo, ela é uma área de conhecimento, como a filosofia, pois é provocativa, reflexiva e inovadora, acompanhando a história da humanidade, que é transformadora e enriquece o capital cultural humano. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A educação formal é aquela que é constituída de metodologia, avaliação, habilidades e competências e, por fim, uma certificação que possa levar a outro nível de estudo - ensino fundamental, graduação e especialização.
II- A educação formal é aquela que é constituída de metodologia, avaliação, habilidades e competências.
III- A educação formal é aquela que é constituída de metodologia, avaliação, habilidades e competências, mas sem uma certificação que possa levar a outro nível de estudo - ensino fundamental, graduação e especialização.
IV- A educação formal é aquela que é constituída de metodologia e avaliação.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	6.
	Na perspectiva da Educação Inclusiva, a Política Nacional de Educação Especial apresenta ações que garantem o acesso, a participação e o ensino aos alunos com deficiências e transtornos em escolas regulares, orientando os sistemas de ensino para trazer respostas às necessidades educacionais especiais. Sobre as ações que garantem uma perspectiva inclusiva, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Acessibilidade urbana, facilitando os transportes, a comunicação e a informação, bem como na estrutura arquitetônica, com mobiliários e equipamentos.
(    ) Transversalidade da educação especial que inclui da Educação Infantil até a Educação Superior.
(    ) Atendimento educacional especializado.
(    ) Interrupção da escolarização nos níveis mais elevados do ensino.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	V - F - F - F.
	7.
	A desigualdade social, a intolerância com o diferente e o preconceito são provenientes da diversidade cultural que traz uma série de conhecimentos agregados às diferentes tradições, costumes e compreensão de mundo de cada civilização. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Preconceito é quando julgamos alguém pela aparência antes de conhecê-lo.
(    ) O preconceito está arraigado num conjunto de opiniões preestabelecidas sobre o outro, sem considerar suas qualidades.
(    ) O preconceito é demonstrado, muitas vezes, pelo olhar, por exemplo, ao expressar a repulsa por alguém.
(    ) Preconceito pode ser quando você percebe um idoso em pé e oferece seu lugar para ele sentar-se.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	8.
	A diversidade é entendida como as diferenças que se originam das questões étnico-raciais, de gênero, econômicas, religiosas, entre outras. Essa variedade toda na sociedade torna-se prejudicial pelo fato de que há tratamento diferenciado entre as pessoas, prevalecendo sempre quem tem melhores condições físicas, financeiras e sociais. Para a superação dessas diferenças, a escola exerce grande influência. Acerca do papel da escola na superação das questões relacionadas à diversidade, analise as afirmativas a seguir:
I- A escola auxilia na superação das diferenças quando trabalha para a construção de atitudes de respeito às diferenças.
II- A escola favorece a superação das diferenças quando constrói bases pedagógicas que contemplam as diferenças.
III- A escola promove a superação das diferençasquando considera detentores de maiores direitos os brancos e os de classe social superior.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa I está correta.
	9.
	Pesquisas na área da educação apontam para a questão do preconceito entre gêneros e raças e sua influência no desempenho escolar, bem como na formação da identidade do aluno. Nesse sentido, é necessário o cuidado com as ações do profissional da educação, em especial aquele que está diariamente com o aluno, colaborando (positivamente ou não) para a construção de sua identidade. Essa identidade implica uma relação com as diferenças. Com relação às práticas que favorecem a diversidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Práticas que valorizem a diversidade estão pautadas em uma concepção de valores humanos, que primam pela cidadania, em busca do respeito às etnias e suas diferenças culturais.
(    ) Falar do respeito à diversidade por si só não resolve, pois as atitudes manifestadas e a forma de agir do professor terão maior influência na formação do aluno.
(    ) A coerência entre a prática e o discurso sobre a valorização da diversidade pouco implicam na formação do aluno.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F.
	 b)
	F - F - F.
	 c)
	F - V - V.
	 d)
	V - F - V.
	10.
	Quando partimos do entendimento do sujeito na sua dimensão individual e coletiva, compreendemos melhor as diferentes manifestações das culturas e passamos a respeitar as diferenças. Sobre o que essas diferenças representam para a sociedade, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	No contexto econômico, social e político brasileiro, essas "diferenças" revelam que cada um tem um jeito de ser e essas diferenças são respeitadas.
	 b)
	No contexto econômico, social e político brasileiro, essas "diferenças" expressam, quase sempre "desigualdade".
	 c)
	No contexto econômico, social e político brasileiro, essas "diferenças" expressam um país que favoreceu a imigração.
	 d)
	No contexto econômico, social e político brasileiro, essas "diferenças" representam falta de uma cultura única.
	Acadêmico:
	Hanna Campos Vieira (1300813)
	
	Disciplina:
	Licenciatura em Foco (LED107)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:668356) ( peso.:1,50)
	Prova:
	28636370
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Cultura e educação são entendimentos complementares, apesar de que, muitas vezes, possam parecer contraditórios. Por exemplo, "a farra do boi", no litoral de Santa Catarina, tradição que traz desrespeito aos animais. Nesse sentido, podemos entender que cultura não apenas é herança, mas uma construção coletiva em processo. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A cultura é uma construção coletiva.
II- A cultura não necessita de um conhecimento da tradição.
III- A cultura não é uma questão de ser, mas de se tornar.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença III está correta.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença I está correta.
	2.
	Educar para a cidadania global requer a compreensão da multiculturalidade, o reconhecimento da interdependência com o meio ambiente e a criação de espaço para o consenso entre os diferentes segmentos da sociedade. De acordo com Moraes (2010, p. 225): "[...] educar para a diversidade dos outros, saber que somos diferentes e que cada um tem o direito de ser diferente, único e singular, o
que exige um aprofundamento no respeito pelo outro e na compreensão do outro". As estratégias para tornar o ambiente escolar condizente com a sociedade multicultural, perpassam algumas ações. Sobre essas ações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A disseminação de informações, uma necessidade, porém não suficiente para a promoção de mudanças.
(    ) A não disseminação de informações, uma vez que são irrelevantes para a promoção de mudanças.
(    ) Os agentes escolares não necessitam de ações, pois já demonstram um comportamento positivo com relação à diversidade.
(    ) Mudanças nos valores dos profissionais escolares com relação ao preconceito e à discriminação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: MORAES, M. C. O paradigma educacional emergente. São Paulo: Papirus, 2010.
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	F - V - V - V.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	3.
	A desigualdade social, numa perspectiva ampla, não reflete apenas a diferença entre os sujeitos e seu nível social. No entanto, num contexto holístico, é vista através de lentes políticas e históricas. Sobre a desigualdade social, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A segurança, a moradia e o saneamento básico.
	 b)
	A integração dos sujeitos na sociedade.
	 c)
	A marginalização, a pobreza e a exclusão social.
	 d)
	As relações harmoniosas que exteriorizam o diálogo e os debates tranquilos.
	4.
	A educação é a apropriação da cultura, e através da história se torna a construtora do sujeito histórico. Nessa direção, a realização do indivíduo como sujeito histórico distingue sua conexão com a coletividade e seu acordo com a mudança social (HANZE, 2017). Deve-se pensar numa educação centrada no indivíduo e, ao mesmo tempo, levando em consideração as relações e as interconexões recíprocas que ocorrem entre os diferentes sujeitos. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: HAMZE; Amélia. Sujeito histórico. 2017. Disponível em: <http://educador.brasilescola.uol.com.br/trabalho-docente/sujeito-historico.htm>. Acesso em: 18 out. 2017.
	 a)
	A educação deve pautar-se na ação do sujeito coletivo sobre o meio físico e social, desconsiderando o individual.
	 b)
	A educação deve envolver o sujeito numa dimensão individual, desconsiderando a repercussão da ação coletiva sobre o sujeito.
	 c)
	A educação deve decorrer das interações produzidas entre o sujeito individual e o objeto.
	 d)
	A educação deve reconhecer a existência de uma dimensão individual e, ao mesmo tempo, coletiva, dinâmica, sistêmica e aberta entre sujeitos.
	5.
	Entendemos que uma forma de discriminação já ocorria desde os tempos primórdios, época em que os indivíduos lutavam apenas pela sua sobrevivência. Nesse contexto, é importante reconhecer que os desafios atuais da diversidade têm raízes no passado, por isso é uma questão de consciência coletiva. Nesse sentido, quando se trata de diversidade, há uma ampla compreensão que abarca estudos mais complexos para circundar maior entendimento do assunto. Sobre os termos que envolvem o tema diversidade ao longo da história, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O processo de aculturação está relacionado ao abandono de uma cultura em detrimento da outra.
(    ) O conceito de aldeia global está vinculado ao fato de o progresso tecnológico estar reduzindo todo o planeta à situação de uma aldeia.
(    ) O termo multiculturalismo pode ser entendido como sinônimo de multicultural, silenciado ao longo da história e a cada dia mais suprimido pelo processo de globalização.
(    ) A globalização envolve um contexto mundial histórico, social, econômico, político, cultural e tecnológico.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - F - F - V.
	6.
	Ao buscar novos lugares do aprender, o docente estará ofertando uma formação mais humana aos discentes. Isso é possível se esse movimento de alimentar o capital cultural, através de espaços culturais, galerias de arte, museus, parques, bibliotecas, arquivos públicos, entre outros, ocorra de forma dinâmica e contínua, uma vez que, à medida que o professor compreende o contexto cultural com sua prática, ele transforma suas ações,seu contexto e a realidade das pessoas que o cercam. Tal movimento auxilia o docente a entender que o ensino vai além dos muros escolares, ocorrendo de forma natural, ao inserir o contexto cultural na prática com os alunos. Sobre o conceito de formação cultural, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Espaços culturais, galerias de arte, museus, parques e bibliotecas são exemplos de lugares que oferecem uma experiência formativa, podendo transitar entre o cognitivo e o sensível.
(    ) A formação cultural auxilia na humanização dos sentidos, pois o sujeito compreende o ser e o estar no mundo de forma mais sensível e percebe as particularidades existentes na sala de aula.
(    ) Na formação cultural não se pode deixar contaminar com outros lugares da cultura, como a arte e suas manifestações.
(    ) A ótica da formação cultural, no entanto, dificulta a prática docente, pois impacta no planejamento e em projetos interdisciplinares com outras áreas de conhecimento ou lugares de educação não formal.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	V - V - F - F.
	7.
	A desigualdade social, a intolerância com o diferente e o preconceito são provenientes da diversidade cultural que traz uma série de conhecimentos agregados às diferentes tradições, costumes e compreensão de mundo de cada civilização. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Preconceito é quando julgamos alguém pela aparência antes de conhecê-lo.
(    ) O preconceito está arraigado num conjunto de opiniões preestabelecidas sobre o outro, sem considerar suas qualidades.
(    ) O preconceito é demonstrado, muitas vezes, pelo olhar, por exemplo, ao expressar a repulsa por alguém.
(    ) Preconceito pode ser quando você percebe um idoso em pé e oferece seu lugar para ele sentar-se.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	V - F - V - V.
	8.
	O termo "raça ariana" surgiu dos termos "indo-germânico" e "indo-europeu", substituídos depois por ariano, fundamentado no evento dos povos que invadiram a Índia e cuja língua era o sânscrito. Sobre o mito da superioridade ariana, ou nórdica, analise as seguintes afirmativas:
I- Os adeptos acharam necessário criar hierarquias biológicas e psicológicas dentro da própria raça branca.
II- Suas ações foram tentativas de justificar a dominação e opressão sobre outros povos e etnias.
III- A teoria da existência de uma raça ariana, ou nórdica, não deu origem a outros mitos secundários, como o germanismo, por exemplo.
IV- Uma das maiores ameaças para tal teoria era a miscigenação, pois casamentos mistos poderiam trazer o fim da raça ariana.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: COMAS, J. Manual de Antropologia Física. México: Fundo de Cultura Econômica, 1960.
	 a)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	9.
	A educação não formal é uma atividade com uma intencionalidade, mas com outra organização, sistema e tempo, podendo ser encontrada nos trabalhos comunitários e atividades culturais, bem como na escola e nas atividades extracurriculares que integram os conhecimentos da educação formal. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O grande desafio da escola não é investir na superação da discriminação.
II- O grande desafio da escola é investir na superação da discriminação.
III- A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo e o multiculturalismo
IV- A discriminação surgiu de interpretações deturpadas com a finalidade de manipular a opinião e justificar a escravidão.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença I está correta.
	10.
	A Lei nº 13.005, que instituiu o novo PNE (Plano Nacional de Educação), estabelece metas e estratégias para o período de 2014/24, que
têm influência de peso no cumprimento de ações que pautam a valorização da diversidade nos aspectos culturais, sociais, norteados pelos direitos humanos. Sobre algumas estratégias contempladas na Lei nº 13.005, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Assegurar o transporte gratuito para todos os alunos da educação do campo.
(    ) Assegurar nos currículos escolares conteúdos sobre a história e as culturas afro-brasileiras e indígenas e implementar ações educacionais.
(    ) Conduzir a educação escolar no campo de populações tradicionais, de populações itinerantes e de comunidades indígenas e quilombolas para educação formal.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BRASIL. Plano Nacional de Educação 2014-2024. Lei nº 13.005. 2014. Disponível em:<http://www.observatoriodopne.org.br/uploads/reference/file/439/documento-referencia.pdf>. Acesso em: 20 maio 2016.
	 a)
	F - V - F.
	 b)
	V - F - V.
	 c)
	F - F - V.
	 d)
	V - V - F.
	Acadêmico:
	Kelly Alves de Souza de Borba (1375285)
	
	Disciplina:
	Licenciatura em Foco (LED107)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:668356) ( peso.:1,50)
	Prova:
	28636372
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	O processo de aculturação não significa abandono de uma cultura em detrimento a outra, mas o acolhimento da outra cultura como parte de seu contexto cultural. Um exemplo é a culinária oriental trazida ao Brasil. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta outros exemplos que integram esse processo de aculturação:
	 a)
	Conservadorismo e corporativismo.
	 b)
	Atividade econômica e política de outros países.
	 c)
	Estratégias políticas para lidar com problemas específicos.
	 d)
	Música e vestuário.
	2.
	Uma educação que valoriza a diversidade surge como uma alternativa para que possamos buscar respostas para as problemáticas existentes no cotidiano da escola. Sobre a diversidade e os desafios atuais, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Educar para a cidadania global requer a compreensão da multiculturalidade, o reconhecimento da interdependência com o meio ambiente e a criação de espaço para o consenso entre os diferentes segmentos da sociedade.
(    ) Educar para a cidadania global não requer a compreensão da multiculturalidade, o reconhecimento da interdependência com o meio ambiente e a criação de espaço para o consenso entre os diferentes segmentos da sociedade.
(    ) A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo.
(    ) A cultura e o contexto não oferecem os símbolos, os produtos simbólicos e os diferentes sistemas simbólicos que se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	F - V - F - F.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - V - V - F.
	3.
	Diversos estudos e discussões sobre o conceito de cultura tratam de entendê-la como uma complexidade que envolve desde um conjunto de hábitos e crenças, até a forma de organização social. Sobre o conceito de cultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Quanto maior a diversidade, maior a desigualdade e o preconceito.
(    ) Quanto menor a diversidade, maior a desigualdade e o preconceito.
(    ) Os conceitos diversidade, desigualdade e preconceito não têm relação entre si.
(    ) Os conceitos diversidade, desigualdade e preconceito têm relação quanto aos aspectos econômicos, sociais e políticos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - F - F - V.
	 d)
	F - V - V - V.4.
	A ideia de sociedades multiculturais partem da integração de países e culturas diferentes, que acompanhadas de ações e estratégias políticas, apoiam na prática toda essa diversidade. A essa ação chamamos de:
	 a)
	Multiculturalismo.
	 b)
	Realismo.
	 c)
	Socialismo.
	 d)
	Intercultura.
	5.
	A diversidade abrange um olhar diferenciado de suas ressignificações na prática escolar. Nesse sentido, há muitas questões não resolvidas que trazem significativos problemas de ordem social, política e econômica. Sobre essas questões, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A normatização do ensino não se insere nesse contexto, pois o ensino, independentemente da sua classe social, é determinante e obrigatório.
	 b)
	A discriminação, a xenofobia, a intolerância, o bullying, a violência verbal e física, as dificuldades de aprendizagem, a baixa autoestima.
	 c)
	A desigualdade social, a equidade, os direitos eleitorais, entre outras divergências que podem ocorrer como práticas abusivas.
	 d)
	Umas das causas da violência física e verbal é que precisamos respeitar as desigualdades sociais, causando conflitos entre a sociedade.
	6.
	Pesquisadores indagam sobre a questão de como ensinar valorizando as diferentes maneiras de aprender, abrangendo as múltiplas inteligências, levando em conta a coletividade e as especifidades de cada um. Nesse sentido, como pensar numa educação considerando as relações e as interconexões recíprocas que ocorrem entre os diferentes sujeitos? Sobre isso, alguns autores, concordam que o conhecimento surge a partir de uma dimensão. Sobre essa dimensão, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Dimensão individual e coletiva, num processo dinâmico, sistêmico e aberto que envolve sujeito e objeto e sujeitos entre si.
	 b)
	Dimensão individual, num processo de reflexão e estudo que envolve sujeito e objeto.
	 c)
	Dimensão processual em que o conhecimento individual é gradativo e de acordo com a faixa etária, independente do contexto cultural.
	 d)
	Dimensão coletiva, num processo que envolve troca entre os sujeitos, desconsiderando as particularidades de cada sujeito.
	7.
	A educação formal abriu novas formas de pensar sobre o fazer educacional, como a educação informal e não formal, que enriquecem cognitivamente e sensivelmente na formação humana. Sobre a educação formal, informal e não formal, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Educação formal.
II- Educação não formal.
III- Educação informal.
(    ) Acontece ao longo da vida, não leva à certificação.
(    ) Possui uma estrutura definida, é institucionalizada.
(    ) Tem-se, muitas vezes, em oposição à educação oferecida na escola.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - I - III.
	 b)
	I - II - III.
	 c)
	III - II - I.
	 d)
	III - I - II.
	8.
	Os educadores precisam se conscientizar que qualquer ação deve ser coerente com o discurso. Devemos compreender que a escola, para muitos alunos, é o único lugar de acesso aos conhecimentos. A escola é o lugar que proporcionará condições para eles se desenvolverem e de se tornarem cidadãos, conferindo oportunidades de ser e de viver dignamente.
Nos Parâmetros Curriculares Nacionais consta que "para viver com democracia em uma sociedade plural, é preciso respeitar os diferentes grupos e culturas que a constituem" (BRASIL, 1997, p. 27). Sobre a pluralidade cultural dentro do ambiente escolar, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BRASIL. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: introdução aos
parâmetros curriculares nacionais. Brasília: MEC/SEF, 1997.
	 a)
	A sociedade brasileira, tendo em vista uma formação de diferentes etnias, protege os direitos de todos os alunos. No entanto, os processos de migrações no Brasil não ajudam outras culturas a terem abertura nesses processos de diferentes raças, crenças e saberes, necessários, par a superação por falta de diálogo na escola.
	 b)
	O Brasil é uma colonização acolhedora, oriunda de diversos tipos de miscigenações e de diferentes povos. As migrações de outras nações sempre tiveram apoio da ONU, do consulado brasileiros, para que os diferentes tipos de raças, povos e etnias fossem democraticamente dialogados nas escolas, como uma prática comum e rotineira.
	 c)
	A sociedade do Brasil é formada não só de diferentes etnias, mas por imigrantes de diferentes países. Os processos migratórios colocam em contato grupos de diferentes raças e etnias, porém a escola não ajuda no sentido do diálogo para que o aluno possa se desafiar, até porque acredita que os alunos não sofram discriminação por conta disso.
	 d)
	A sociedade brasileira é formada não só por diferentes etnias, mas por imigrantes de diferentes países. As migrações colocam em contato grupos diferentes. O grande desafio da escola, que é um lugar de diálogo, é superar a discriminação e promover a riqueza representada pela diversidade etnocultural que compõe o patrimônio sociocultural brasileiro.
	9.
	A diversidade envolve um olhar sobre as diferenças e suas ressignificações na prática escolar. Existem muitas questões não resolvidas que trazem significativos problemas de ordem social, política e econômica, como a discriminação racial, a xenofobia, a intolerância correlata, podendo gerar no ambiente escolar uma série de problemas, como o bullying, a violência verbal, a violência física, as dificuldades de aprendizagem, a baixa autoestima, os problemas de relacionamento, entre outros. A discriminação cultural e racial não é uma problemática atual. Ela nos acompanha na história e, conforme historiadores, surgiu de interpretações deturpadas com a finalidade de manipular opinião e justificar a escravidão. Sobre a origem da discriminação cultural e racial, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Charles Darwin, na sua teoria evolucionista, descobriu que brancos eram mais evoluídos que os negros.
(    ) O princípio da colonização africana e o descobrimento da América e do caminho para as Índias pelo Pacífico abriram margem para preconceitos de raça e cor.
(    ) A ausência de uma política que valorizasse o futuro dos negros escravos ocasionou sérios problemas, que refletem até os dias atuais.
(    ) O sistema de escravidão no Brasil ensinou a sociedade a não agir mais com preconceito ou discriminação racial.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	10.
	Podemos dizer que a diversidade cultural, no contexto escolar, deve ser entendida pelo mesmo viés, vinculado a tradições, porém, em processo de transformação na ação coletiva. O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais, a não ser que sejam considerados em relação ao papel que desempenham no sistema cultural. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais.
	 b)
	O relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo.
	 c)
	Relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida.
	 d)
	Relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural. Através dessa unidade biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas.