3 UNID EXERCICIO

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1. 
Pergunta 1 
0 ponto 
Reflita sobre a pedagogia moderna, percebendo mudanças na trajetória histórica da 
infância, surgindo até uma nova concepção de infância na modernidade, e, em seguida, 
assinale V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam este momento da pedagogia 
moderna, e F, de falso, para as que não caracterizam. 
( ) O Renascimento viu a brincadeira como uma conduta livre e favorecedora do 
desenvolvimento da inteligência e aprendizagem escolar. 
( ) A Pedagogia Moderna revela mudança no que escritores, pais e professores passar a 
pensar a sobre a infância, surgindo uma nova concepção de infância. 
( ) com o avanço da Idade Moderna e tantas influências dos jesuítas ficará mais alegre e 
carnavalesco ser jovem, nos colégios. 
( ) a criança medieval virou o repositório dos costumes abandonados pelos adultos. 
( ) Não houve especialização infantil dos brinquedos , na primeira infância, a partir já 
do fim da Idade Média. 
1. 
V, F, V, F e V 
2. 
F, V, V, F e V 
3. FV V F V F 
V, V, F, V e F 
4. 
V, V, V F e F 
5. 
F, V, V, V e F 
2. 
Pergunta 2 
0 ponto 
Definindo a reforma protestante e contrarreforma educacional, pense sobre o que 
caracteriza estes dois significativos movimentos, da Idade Moderna, e, em seguida, 
assinale V, de verdadeiro, e F, de falso, para as seguintes assertivas: 
( ) Lutero defendia que o cristão é um livre senhor de todas as coisas e não está 
submetido a ninguém. 
( ) A contrarreforma recomendou que os fiéis dialogassem com os textos sagrados, sem 
intermediários, com liberdade e individualidade, influenciando a educação. 
( ) O século XVI propagou as escolas urbanas, conduzidas por mestres livres, para ler, 
escrever e contar, necessárias à vida, no seio de uma cultura mercantil. 
( ) A reforma protestante proibiu as novas ideias e valores, que orientaram a 
organização de alguns sistemas de ensino, como o dos estados alemães. 
( ) A reforma protestante modificou a consciência do imaginário cristão, pois os 
protestantes costumavam ler a bíblia, sem mediadores. 
1. 
V, F, F, F e V 
2. 
F, V, V, V e F 
3. 
V, F, V, V e F 
4. 
F, V, V, F e V 
5. V F V F V 
V, F, V, F e V 
3. 
Pergunta 3 
0 ponto 
Assinale a alternativa correta no que se refere à Companhia de Jesus e ao "ratiostudio-
rum” 
1. Os colégios da Companhia de Jesus estimularam a cultura geral erudita, 
integrando a pedagogia humanista ao espírito da cristandade. 
Os colégios da Companhia de Jesus estimularam a cultura geral erudita, 
integrando a pedagogia humanista ao espírito da cristandade. 
2. 
Os dirigentes católicos julgavam que não era necessário ater o grande avanço 
protestante, através da educação de novas gerações, e, ao mesmo tempo, com as 
missões. 
3. 
Nunca interessou à Companhia de Jesus uma ação missionária, convertendo à fé 
católica os povos das regiões que estavam sendo colonizadas. 
4. 
A Companhia de Jesus fundou colégios, sem depender da condição social dos 
estudantes. 
5. 
A Companhia de Jesus nunca pretendeu combater as heresias e o protestantismo. 
4. 
Pergunta 4 
0 ponto 
Associe as ideias disciplinamentodos sujeitos e às contribuições da teoria de Michel 
Foucault,e com suas respectivas ênfases e contribuições na Idade Moderna: 
 I. As primeiras Escolas Normais 
 II. O poder disciplinar 
 III. A disciplina 
 IV. Pan-óptico 
 V. Todo sistema de educação 
( ) “Fábrica”de indivíduos; ela é a técnica específica de um poder que toma os 
indivíduos, ao mesmo tempo, como objetos e como instrumentos de seu exercício. 
( ) Espécie de penitenciária ideal moderna, imaginada pelo filósofo e jurista inglês 
Jeremy Bentham(1785). 
( ) Destinadas a dar a todos os professores o mesmo tipo de formação e, por 
conseguinte, o mesmo nível de qualificação.Apareceram em torno de 1775, antes de sua 
institucionalização em 1790 ou 1791. 
( )Éuma maneira política de manter ou modificar a apropriação dos discursos com os 
saberes e poderes que eles trazem consigo. 
( ) É,com efeito, um poder que, em vez de se apropriar e retirar, tem como função maior 
“adestrar”; ou, sem dúvida, adestrar para retirar e se apropriar ainda mais e melhor. 
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta. 
1. 
I – III - IV - II – V 
2. 
II – IV – III - V – I 
3. 
III – IV – V – I - II 
4. 
III – IV – I - V – II 
5. 
II – I – IV - III – V 
5. 
Pergunta 5 
0 ponto 
Tratando da reforma protestante, é possível conhecer as contribuições de Lutero e 
Calvino para a educação moderna. Identifique as afirmativas que correspondem 
corretamente ao tema. 
I)Lutero vai sugerir, em 1524, que as autoridades municipais criem e mantenham 
escolas. 
II)Calvino discordava que a vocação era uma lei da natureza. 
III) Aproposta dos reformadores protestantes para a educação era manter as aulas dos 
mestres livres, que educavam em suas casas. 
IV)Lutero não admite que somente o sacerdote leia as palavras contidas na bíblia. 
V) A proposta dos reformadores protestantes para a educação era a de renovar padrões 
escolásticos ultrapassados, da Idade Medieval. 
Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas.: 
1. 
As afirmativas II e IV estão corretas. 
2. 
As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
3. 
As afirmativas I, IV e V estão corretas. 
4. 
As afirmativas I e II estão corretas. 
5. 
As afirmativas I e V estão corretas. 
6. 
Pergunta 6 
0 ponto 
Definindo os marcos históricos da educação moderna: pensando na renascença e 
o humanismo pedagógico; na reforma e contra-reforma educacional protestante. reflita 
sobre o que caracteriza tais marcos históricos da educação moderna, marcando. 
V, depara verdadeiro, e F, para falso, nas assertivas a seguir: 
( ) A contrarreforma trouxe uma participação importante de Lutero, com a sua e sua 
contribuição na construção dos colégios modernos. 
( ) O renascimento mudou os focos sobre os homens, o mundo e influenciou a 
educação, com poucas influências nas artes. 
( ) Foram marcos históricos desta época o ano 1443 com a invenção da imprensa, a 
tomada de Constantinopla pelos turcos em 1453, e a contribuição de Lutero com a 
reforma protestante de 1517. 
( ) O renascimento marcou os séculos XV e XVI, apesar de já existirem traços 
renascentistas no século XIV ou ainda presentes até o século XVII. 
( ) O renascimento foi uma vanguarda cultural, partindo da Grécia. As cidades-estados 
gregas floresceram muito neste período. 
Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas. 
1. 
V, F, V, F e V 
2. 
V, V, V F e F 
3. 
V, F, F, F e V 
4. 
F, V, V, V e F 
5. X 
F, F, V, V e F 
7. 
Pergunta 7 
0 ponto 
É incontestável, quando o assunto é a Idade Moderna, o importante papel do 
renascimento que foi uma importante expressão cultural e artística europeia, no decorrer 
dos séculos XV e XVI.Marque a alternativa que melhor contextualiza o renascimento: 
1. 
No renascimento os homens deixaram de ter a capacidade de serem os centros do 
universo. 
2. 
O Renascimento foi desenvolvimento de uma filosofia sobre Deus, como uma 
resposta a Reforma Protestante. 
3. 
O renascimento foi marcado por intenso aprimoramento técnico e novos modos 
estéticos, trazendo novas formas de arte e produções culturais. 
4. 
O Renascimento nunca foi uma espécie de pedagogia da cultura. 
5. 
A humanidade, no renascimento, deixou de ser o centro, como não havia sido em 
nenhum momento anterior. 
8. 
Pergunta 8 
0 ponto 
Reflita sobre as contribuições da “Ratio atqueInstitutio Studiorum SocietatisIesu” na 
Idade Moderna, um famoso plano e uma organização de estudos, estabelecidos pela 
Companhia de Jesus. 
Na sequência, assinale V, de verdadeiro, e F, de falso, em cada uma das assertivas 
abaixo: 
( ) O Ratio Studiorum desejava instruir lentamente os jesuítas docentes sobre a real 
natureza, a verdadeira extensão e as esperadas obrigaçõesdo seu cargo. 
( ) Desse plano de estudos constavam desde a regulamentação dos estudos e da vida no 
colégio até a disciplina. A entrega de prêmios era incentivada, evitando-se castigos 
físicos. 
( ) O Ratio Studiorum foi baseado em experiências ocorridas no colégio romano, e 
também em observações pedagógicas de diferentes colégios. 
( ) O Ratio Studiorum é a sistematização da pedagogia jesuítica, composta de 476 regras 
capazes de abranger a totalidade das atividades dos agentes relacionados diretamente 
com o ensino. 
( ) O Ratio Studiorum aparece como resposta pressão de unificação de procedimentos 
pedagógicos, já que muitos colégios surgiram para serem administrados pelos jesuítas. 
1. 
F, V, F, F e V 
2. 
V, F, V, F e V 
3. 
V, V, F, F e V 
4. 
V, V, V F e F 
5. 
F, V, V, F e V 
9. 
Pergunta 9 
 
Michel Foucault estudou, por meio de documentações históricas, os colégios da idade 
moderna. Sobre isto, podemos afirmar que: 
1. 
Michel Foucault estudioso contemporâneo, que viveu entre 1926- e 1984, examinou 
à aexaustão e a realidade educacional na antiguidade. 
2. 
estes pedagogos modernos deveriam zelar pela formação dos estudantes, que já 
nasciam prontos e não precisavam ser moldados. 
3. 
tais instituições escolares medievais foram formadoras da subjetivação moderna. 
4. 
os colégios, na Idade moderna, não colaboraram na formação do sujeito moderno 
burguês e, cristão, rico, temente e fiel ao papa. 
5. 
os colégios, na idade moderna, terão funções de definir qual o sujeito adequado à 
época, condicionando-os por meio de mecanismos de poder e disciplinamento. 
10. 
Pergunta 10 
0 ponto 
Lutero foi um importante pensador da Idade Moderna e idealizador de muitas mudanças 
referentes à Reforma Protestante. Após as leituras e reflexões acerca da temática, 
escolha a opção correta: 
1. 
Lutero não discordou dos costumes da Igreja católica de seu tempo, já que ele era 
um monge alemão. 
2. 
Lutero lança, em 1524, um conhecido manifesto intitulado “Aos conselhos de todas 
as cidades da Alemanha para que criem e mantenham escolas”. 
3. 
Lutero não foi um dos responsáveis pela reformulação do sistema de ensino 
público que serviu de modelo para a nossa escola atual. 
4. 
As indulgências católicas oferecidas, no tempo de Lutero, eram corretamente 
oferecidas para redimir pecados. 
5. 
A reforma protestante não trouxe consequências políticas, sociais, econômicas e 
educacionais. 
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 TentativasIlimitada 
Avaliação 
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0 ponto 
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quanto aprendeu, sem interferir na sua nota da disciplina. 
Filtro de questões (10) 
1. 
4ª UNIDADE 
Pergunta 1 
0 ponto 
Rousseau é reconhecido por seu naturalismo pedagógico, por seu diferente pensamento sobre a 
criança. E, ainda, Rousseau e outros estudiosos influenciaram o fato político determinante do século 
XVIII na França. Dentro dos esforços deste pensador estavam algumas das preocupações centrais da 
Revolução Francesa, como a liberdade e a igualdade. Reflita sobre o que caracteriza o naturalismo 
pedagógico e, em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as afirmativas que caracterizam a obra de 
Rousseau e seu naturalismo pedagógico, e F, de falso, para as que não a caracterizam. 
( ) Rousseau pensava que o homem não é naturalmente bom e defendia levar a criança o mais cedo 
possível à escola. 
( ) É interessante lembrar que este autor considerava o homem como naturalmente bom, mas que 
poderia ser corrompido pela sociedade e civilização. 
( ) Em sua obra, Rousseau desenvolveu intensa atenção ao sentimento da natureza, cabendo-lhe a 
denominação de naturalista. 
( ) Rousseau discordava, ao mesmo tempo, dos românticos e da concepção racionalista, do mundo e 
da vida. 
( ) Rousseau entendia que tudo é perfeito no instante que saiu das mãos do criador da natureza, 
tendendo a degeneração nas mãos humanas. 
Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas. 
1. 
V, V, F, F e V 
2. 
F, V, F, F e V 
3. 
V, F, V, F e V 
4. 
V, V, V F e F 
 
5. 
F, V, V, F e V 
2. 
Pergunta 2 
0 ponto 
No que diz respeito à pedagogia realista do século XVII, é interessante lembrar que, nesse período, 
vai-se preparar a grande mudança, tempo em que a ciência começou a se entrelaçar com o progresso 
da humanidade. Assinale a alternativa que melhor contextualiza essa grande mudança e seu entorno 
histórico: 
1. 
A razão estruturou a igualdade, eliminou a diferença em nome dessa igualdade e do progresso 
da humanidade. 
2. 
A teoria geocêntrica do movimento dos planetas de Copérnico e as leis de Kepler sobre as 
órbitas dos planetas consubstanciaram o paradigma moderno. 
 
3. 
A pedagogia realista do século XVII vai exigir que a educação seja pensada no campo das 
ideias, como determinava Platão e Aristóteles. 
4. 
Dos séculos XIX até o XX, foi mapeado o campo teórico capaz de estruturar o pensamento 
científico. 
5. 
Foi necessário juntar fé e razão, foi preciso lutar pelo progresso, com a ajuda da razão, em 
prol do desenvolvimento humano na Idade Moderna. 
3. 
Pergunta 3 
0 ponto 
Pensando nas contribuições de pensadores como Jean Piaget, Lauro de Oliveira Lima, Montessori, 
John Dewey e Moran, era possível tomar conhecimento de boas ideias para mudar a educação nos 
séculos XX e XXI. Associe os pensadores com as suas ideias e importantes contribuições: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1. 
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta de preenchimento das lacunas acima: 
1. 
II – IV – III - V – I 
2. 
I – III - IV - II – V 
3. 
III – IV - I - V - II 
4. 
 III – IV – V – I – II 
5. 
II – I – IV - III - V 
 
2. 
Pergunta 4 
0 ponto 
A permanência de jesuítas no Brasil carregava um misto de funções educativas e missionárias, no 
que se refere à colonização portuguesa. Reflita sobre o que caracteriza este momento histórico dos 
jesuítas no Brasil colonial e, em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam 
a presença dos jesuítas e seus trabalhos, e F, de falso, para o que não o caracteriza. 
( ) Manoel da Nóbrega e José de Anchieta acompanharam de Roma as missões da Companhia de 
Jesus no Brasil. 
( ) Por volta de 1560, Jose de Anchieta afirma, em carta, que havia muitos avanços para escrever e 
um número imenso de brasileiros convertidos. 
( ) Através de cartas eram relatados os sucessos relativos aos objetivos dos jesuítas no Brasil, com a 
fundação de colégios, as missões, e as esperadas conversões católicas. 
( ) O criador da Companhia de Jesus, Inácio de Loyola, acompanhava, de Roma, e por cartas, o 
desenrolar do importante trabalho educativo dos jesuítas. 
( ) Os jesuítas, que viveram no Brasil Colonial, realizavam raros esforços para atender às ações 
demandadas pelo fundador Inácio de Loyola. 
Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas: 
1. 
V, V, V F e F 
 
2. 
 
 V, F, V, F e V 
 
3. 
V, F, F, F e V 
4. 
 F, F, V, V e F 
5. 
F, V, V, V e F 
3. 
Pergunta 5 
0 ponto 
Associe, entre si, as ideias sobre a educação integral, as novas teorias que surgiram nas últimas 
décadas do século XIX, as contribuições de Froebel e as ideias de Rui Barbosa para a educação 
nacional: 
 
1. 
Agora, assinale a opção que apresenta corretamente a sequência de preenchimento das lacunas na 
segunda coluna acima. 
1. 
II – IV – III - V – I 
2. 
III – IV – V – I – II 
3. 
III – IV - I - V - II 
4. 
II – I – IV - III - V 
 
5. 
I – III - IV - II – V 
2. 
Pergunta 6 
0 ponto 
Os jesuítas enviavam cartas para Roma, com registros de seus progressos no Brasil Colonial. 
Falavam sobre o cotidiano e sobre os trabalhos que realizavam juntoaos povos originários 
brasileiros, chamados de índios. Nesse contexto, podemos dizer que: 
1. 
As diferenças étnico-culturais, pelo vasto território brasileiro, são respeitadas, representando 
um fruto da permanência jesuítica no Brasil. 
 
2. 
A catequese, conduzida pelos jesuítas no Brasil, respeitou e acolheu os costumes dos índios. 
3. 
o objetivo era ensinar-lhes as orações, as importantes doutrinas da fé católica, para um 
posterior batismo. 
4. 
Manoel da Nóbrega deixou claro que o ensinar não tinha nenhuma intenção de conversão ao 
cristianismo. 
5. 
Irmão Vicente Rijo ensinava a doutrina católica aos meninos, somente no sábado, e desistiu da 
escola de ler e escrever. 
3. 
Pergunta 7 
0 ponto 
O iluminismo vai trazer novas discussões para o campo da educação, que vai desde a Revolução 
Copernicana, produzida pela obra de Rousseau, até a contribuição dos Enciclopedistas. Sobre a 
influência iluminista na educação, é possível refletir acerca de muitos fatos significativos. Reflita 
sobre o que caracterizou o iluminismo e suas relações com a educação. Em seguida, assinale V, de 
verdadeiro, para as opções que caracterizam o momento histórico que foi o iluminismo, e F, de falso, 
para os fatos que não o caracterizam. 
( ) O movimento iluminista não valorizou o primado da razão humana. 
( ) No cenário republicano francês, pensadores defendem trabalhar os sentidos, já que a mente é 
vista como desprovida de ideias ao nascer. 
( ) A educação, no iluminismo, desprezará a racionalidade e a superioridade do homem. 
( ) Ao explicar a origem do conhecimento, coloca a sensação como fonte. Não há mais Deus 
mediando a relação entre o sujeito que conhece e o objeto do conhecimento. 
( ) O iluminismo colaborou com as bases de novas propostas educacionais, com metas de estatizar, 
secularizar e uniformizar a educação. 
Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas. 
1. 
V, V, V F e F 
 
2. 
V, V, F, F e V 
3. 
V, F, V, F e V 
4. 
F, V, F, V, e V 
5. 
F, V, V, V e F 
4. 
Pergunta 8 
0 ponto 
A “educação nacional” nasceu durante a Revolução Francesa, progredindo nos tempos posteriores à 
vitória republicana francesa e de seus ideais de fraternidade, liberdade e igualdade. Identifique as 
afirmativas que correspondem às contribuições e ideias vinculadas a “educação nacional”. 
I) O processo de estatização do ensino é, antes de tudo, a substituição de um corpo docente religioso 
(sob controle da Igreja) por um corpo laico (sob o controle do Estado). 
II) A escola não precisaria ser obrigatória para as crianças, gratuita e laica. Tais anseios só irão 
movimentar as ideias para a educação do século XXI. 
III) Condorcet disse que nenhum poder público deveria ter autoridade, nem direito, de impedir o 
desenvolvimento de verdades novas, ou o ensino de teorias contrárias. 
IV) As ideias republicanas, pós-revolução francesa, não admitem a necessidade de formação de 
cidadãos com o direito de pensar livremente, com civismo e patriotismo. 
V) A educação nacional não deveria ser leiga, desprezando as demandas igualitária e universal. 
Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas. 
1. 
As afirmativas II e IV estão corretas. 
2. 
As afirmativas II, III e V estão corretas. 
3. 
As afirmativas I e III estão corretas. 
4. 
As afirmativas I e V estão corretas. 
5. 
As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
5. 
Pergunta 9 
0 ponto 
No século XIX, as realizações educativas e as sistematizações pedagógicas buscavam um novo 
modelo de escola, para superar a escola tradicional, seus métodos obsoletos, atreladas à Igreja, ou 
tratavam ainda das escolas leigas que começavam a querer uma nova modelagem. Isso demorou 
muito a se tornar efetivo no Brasil. Reflita sobre este cenário da educação no século XIX e, em 
seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam este momento histórico, e F, de 
falso, para as que não caracterizam. 
( ) O discurso favorável da necessidade da escola para alcançar a modernização da sociedade 
rapidamente foi transformada em uma conquista no Brasil. 
( ) A existência de projetos efetivados, nos tempos finais do império brasileiro, mostra o quanto foi 
difícil a construção da escola existente hoje e a origem de suas mazelas. 
( ) Surgem, nas duas últimas décadas do Império, a emergência de debates em torno da necessidade 
de criação da escola para as classes populares sob a tutela do Estado. 
( ) O ato adicional de 1834 descentralizou o ensino e designou como responsabilidade do governo 
geral a manutenção da instrução primária e secundária em todo o país. 
( ) Surgem teorias de Pestalozzi, Herbart e Froebel com um papel importante para a escola, para as 
crianças e para a mulher na educação dessas crianças, não só no lar, mas nas escolas. 
Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas. 
1. 
V, V, F, V e F 
2. 
V, V, V F e F 
 
3. 
F, V, V, F e V 
4. 
F, V, V, V e F 
5. 
V, F, V, F e V 
6. 
Pergunta 10 
0 ponto 
No conturbado cenário de Portugal, no começo do século XIX, o Brasil é apresentado como uma 
oportunidade de solução para o sério problema da corte portuguesa, o chamado período Joanino. 
Escolha a opção que contextualiza corretamente a educação nesse período histórico: 
1. 
No período joanino, a corte portuguesa não se deslocou para o Brasil. 
2. 
A educação escolar do Brasil colônia pode ser dividida em três fases: educação jesuítica, 
reformas de Pombal e o período joanino. 
3. 
O período joanino corresponde a uma fase da história do Brasil que ocorreu entre os anos de 
1908 e 1921. 
4. 
O período joanino recebeu esse nome em referência ao rei D. João III que transferiu seu 
governo para o Brasil. 
5. 
D. João VI nunca aceitou pacificamente que o Rio de Janeiro passasse a ser a nova sede do 
reino português. e) Em 1808, surgiram o curso de cirurgia em São Paulo e o curso de cirurgia e 
anatomia na Bahia.