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P1 -- Prova On-line

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...
Página inicial Disciplinas e Espaços Comunicação, Linguagem e Expressão - 2021_03_EAD_C
Avaliações P1 -- Prova On-line (Acessar)
Iniciado em quarta, 8 set 2021, 15:18
Estado Finalizada
Concluída em quarta, 8 set 2021, 16:50
Tempo
empregado
1 hora 31 minutos
Expirado 1 minuto 31 segundos
Notas 0,00/8,00
Avaliar 0,00 de um máximo de 10,00(0%)
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https://ava.candidomendes.edu.br/moodle/course/view.php?id=6763
https://ava.candidomendes.edu.br/moodle/course/view.php?id=6763&section=4
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https://ava.candidomendes.edu.br/moodle/course/view.php?id=6763&stopjsnav=1
https://ava.candidomendes.edu.br/moodle/course/view.php?id=6763&datapref=1
https://ava.candidomendes.edu.br/moodle/
https://ava.candidomendes.edu.br/moodle/my/
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Questão 1
Não
respondido
Vale 1,00
ponto(s).
No dia 21 de setembro de 2015, Sérgio Rodrigues, crítico
literário, comentou que apontar no título do filme Que horas
ela volta? um erro de português “revela visão curta sobre
como a língua funciona”. E justifica:
 
“O título do filme, tirado da fala de um personagem, está em
registro coloquial. Que ano você nasceu? Que série você
estuda? e frases do gênero são familiares a todos os
brasileiros, mesmo com alto grau de escolaridade. Será
preciso reafirmar a esta altura do século 21 que obras de arte
têm liberdade para transgressões muito maiores? Pretender
que uma obra de ficção tenha o mesmo grau de formalidade
de um editorial de jornal ou relatório de firma revela um jeito
autoritário de compreender o funcionamento não só da
língua, mas da arte também.” 
(Adaptado do blog Melhor Dizendo. Post completo disponível
em
http://www.melhordizendo.com/a-que-horas-ela-volta-em-
que-ano-estamos-mesmo/. Acesso em: 08 jun. 2016.)
Entre os excertos de estudiosos da linguagem reproduzidos a
seguir, assinale aquele que corrobora os comentários do
post.
Escolha uma opção:
Aquele que aprendeu a refletir sobre a linguagem é
capaz de compreender uma gramática – que nada mais
é do que o resultado de uma (longa) reflexão sobre a
língua. (GERALDI, João Wanderley. Linguagem e ensino:
exercícios de militância e divulgação. Campinas, SP:
Mercado das Letras; Associação de Leitura do Brasil, 1996.)
Numa sociedade estruturada de maneira complexa a
linguagem de um dado grupo social reflete-o tão bem
como suas outras formas de comportamento. (MATTOSO
C MARA JR., Joaquim. História da Linguística. Petrópolis, Rio
de Janeiro: Vozes, 1975.)
Não existe nenhuma justificativa ética, política,
pedagógica ou científica para continuar condenando
como erros os usos linguísticos que estão firmados no
português brasileiro. (BAGNO, Marcos. Nada na língua é
por acaso: por uma pedagogia da variação linguística.
São Paulo: Editorial, 2007.)
A linguagem exigida, especialmente nas aulas de língua
portuguesa, corresponde a um modelo próprio das
classes dominantes e das categorias sociais a elas
vinculadas. (CAMACHO, Roberto Gomes. O sistema escolar
e o ensino da língua portuguesa. Alfa, São Paulo, 29, p. 1-7,
1985.)
Nunca há um erro no português, haverá sempre um erro
numa variedade da língua.” Para Bechara, o erro, pois, não
ocorre somente na inobservância à norma padrão, mas
na transgressão à norma esperada para a situação de
fala ou de escrita específicas. (BECHARA, Evanildo. Ensino
de gramática. Opressão? Liberdade? 11. ed. São Paulo:
Ática, 2002.)
Sua resposta está incorreta.
A alternativa retirada de um texto de Marcos Bagno
repreende a interpretação de usos linguísticos no português
brasileiro como erros. Portanto, corrobora os comentários do
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https://ava.candidomendes.edu.br/moodle/my/
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post, nos quais o autor defende o uso da variante falada da
língua, mesmo quando desviada da norma padrão, em
produções artísticas.   
A resposta correta é: Não existe nenhuma justificativa ética,
política, pedagógica ou científica para continuar
condenando como erros os usos linguísticos que estão
firmados no português brasileiro. (BAGNO, Marcos. Nada na
língua é por acaso: por uma pedagogia da variação
linguística. São Paulo: Editorial, 2007.)
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Questão 2
Não
respondido
Vale 1,00
ponto(s).
Entrevista com Marcos Bagno 
Pode parecer inacreditável, mas muitas das prescrições da
pedagogia tradicional da língua até hoje se baseiam nos
usos que os escritores portugueses do século XIX faziam da
língua. Se tantas pessoas condenam, por exemplo, o uso do
verbo “ter” no lugar do verbo “haver”, como em “hoje tem
feijoada”, é simplesmente porque os portugueses, em dado
momento da história de sua língua, deixaram de fazer esse
uso existencial do verbo “ter”.
No entanto, temos registros escritos da época medieval em
que aparecem centenas desses usos. Se nós, brasileiros,
assim como os falantes africanos de português, usamos até
hoje o verbo “ter” como existencial é porque recebemos
esses usos de nossos ex-colonizadores. Não faz sentido
imaginar que brasileiros, angolanos e moçambicanos
decidiram se juntar para “errar” na mesma coisa. E assim
acontece com muitas outras coisas: regências verbais,
colocação pronominal, concordâncias nominais e verbais
etc. Temos uma língua própria, mas ainda somos obrigados
a seguir uma gramática normativa de outra língua diferente.
Às vésperas de comemorarmos nosso bicentenário de
independência, não faz sentido continuar rejeitando o que é
nosso para só aceitar o que vem de fora.
Não faz sentido rejeitar a língua de 190 milhões de brasileiros
para só considerar certo o que é usado por menos de dez
milhões de portugueses. Só na cidade de São Paulo temos
mais falantes de português que em toda a Europa!
Informativo Parábola Editorial, s/d. 
Na entrevista, o autor defende o uso de formas linguísticas
coloquiais e faz uso da norma de padrão em toda a extensão
do texto. Isso pode ser explicado pelo fato de que ele  
 
Escolha uma opção:
defende que a quantidade de falantes português
brasileiro ainda é insuficiente para acabar com a
hegemonia do antigo colonizador.
propõe que o padrão normativo deve ser usado por
falantes escolarizados como ele, enquanto a norma
coloquial deve ser usada por falantes não escolarizados.
apresenta argumentos carentes de comprovação
científica e, por isso, defende um ponto de vista difícil de
ser verificado na materialidade do texto.
adapta o nível de linguagem à situação comunicativa,
uma vez que o gênero entrevista requer o uso da norma
padrão.
acredita que a língua genuinamente brasileira está em
construção, o que o obriga a incorporar em seu cotidiano
a gramática normativa do português europeu.
Sua resposta está incorreta.
Marcos Bagno apresenta argumentos que justificam o uso de
termos na linguagem coloquial considerados inadequados
pela norma padrão. Na entrevista, adapta a linguagem às
normas da gramática normativa, conforme o exigido nesse
tipo de gênero textual.  
A resposta correta é: adapta o nível de linguagem à situação
comunicativa, uma vez que o gênero entrevista requer o uso
da norma padrão.
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https://ava.candidomendes.edu.br/moodle/my/
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Questão 3
Não
respondido
Vale 1,00
ponto(s).
Analise a charge abaixo para responder à questão: 
 
(Disponível em:
http://geointocaveis.blogspot.com.br/p/charges-e-
quadrinhos.html)
Interpretar um texto é desvendar seus significados, suas
mensagens, pois todo discurso pretende comunicar algo.
Nossa capacidade de interpretação é aperfeiçoada
paulatinamente, a partir de nossos hábitos de leitura. Logo, o
enriquecimento do vocabulário, o senso crítico, o domínio
das estruturas linguísticas, a interpretação textual, tudo isso é
resultado das leituras que fazemos ao longo da vida.  
A partir da leitura da charge acima e de acordo com os
conhecimentos adquiridos no estudo desta disciplina,
podemos afirmar que o texto faz uma crítica:
Escolha uma opção:
Às atitudes de alguns filhos que se distanciam
fisicamente dos pais, mantendo poucas interações e
relações com eles, apesar de conviverem em um mesmo
ambiente.
A todos os filhos, que se distanciam dos pais na busca
por novas relações sociais.
Às relações entre alguns pais e filhos na atualidade, em
que ambas as partes têm preferido manter relações
virtuais.
À atitude dos pais modernos que fiscalizam a vida dos
filhos pela internet.
Aos dramas das famílias modernas, que, por suas
reclamações acerca do uso excessivo do computador,
são responsáveis pela diminuição do ritmo do progresso
tecnológico dos filhos.
Sua resposta está incorreta.
As outras opções são inferências que extrapolam o
significado do texto, pois tais conclusões são digressões de
leitura, isto é, elas se desviam muito do sentido da
mensagem. Assim, são conexões equivocadas. Só é possível
afirmar, com respaldo textual, que há no texto I uma crítica
ao uso excessivo que alguns filhos fazem da internet,
distanciando-se fisicamente dos pais. Isso fica evidente
quando o pai tem a necessidade de mandar uma
mensagem virtual para seu filho, mesmo ambos morando na
mesma casa. 
A resposta correta é: Às atitudes de alguns filhos que se
distanciam fisicamente dos pais, mantendo poucas
interações e relações com eles, apesar de conviverem em
um mesmo ambiente.
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Questão 4
Não
respondido
Vale 1,00
ponto(s).
CONVERSA DE PASSAGEM 
Jacintho Adorno
Esperando o ônibus que parece sempre demorar a vida
inteira, naquela manhã de chuva assistiram a um episódio
no mínimo esquisito. Um carrão daqueles importados, que
pouca gente reconhece o modelo e a marca, passa
devagarzinho e, do banco do carona, o ajudante de pizzaiolo,
colega de ponto e de ônibus daqueles seis passageiros, põe
a cabeça para fora da janela e grita:
— E aí, seus trouxas! O busão tá demorando? Bem feito! Quem
mandou...
— Mano... que deu nesse cara?! Ele é meu camarada, a gente
se cruza aqui no ponto quase todo dia e na birosca da Dona
Ivete todo sábado depois do trampo. O cara é gente fina às
pampa, ajuda em casa, tá pra casar... Que que será que ele
disse? Quem mandou o quê? Ser duro? Eu, hein?
— Gente fina? Como assim, meu rapaz? Como é que pode...
mangar de pessoas mais velhas do que ele. Só me faltava a
estas alturas de minha vida, eu, com mais de setenta anos,
aguentar fedelhice de um molecote... Quem mandou o quê?
Depender de condução a vida toda? Ora essa! Será era só
brincadeira?
— Alto lá, minha cara, brincadeira seria se todos nós
estivéssemos a nos divertir, brincadeira é quando todos os
envolvidos acham graça, o que não me parece ser o caso.
Alguém está a achar engraçado o que disse esse gajo? –
retrucou indignado o Senhor Manoel.
— Data venia, Senhor Manoel, acho que ninguém está
achando graça. Além disso, é no mínimo uma falta de
respeito incomensurável esse rapaz se dirigir a seus
conhecidos com tamanha falta de decoro. Acho também
que não se trata de alusão a fator de natureza financeira,
posto que ele bem conhece meu histórico e, portanto, é
sabedor de que sou obrigado a andar de transporte coletivo
em virtude de meu estresse pós-traumático.
— ISTRESSE o quê, Dotô Aníbal? É grave? Esse trem pega?
— Relax, dona Berta, ele só tem é um baita medaço de pilotar
carro – esclareceu o colega de birosca do pizzaiolo.
— Uai, então por que não falou logo? Esse Dotô adora falá
comprido...
O advogado já ia partir para a tréplica, quando os seis
personagens à espera de um transporte coletivo o veem
finalmente dobrando a esquina.
— Demorô... – exclamou o colega de birosca. A preocupação
com o lugar que teriam — se é que teriam um assento —
roubou a cena, e o julgamento do pizzaiolo ficou para a
manhã do dia seguinte.
Adaptado de CINTRA, A. M. M; PASSARELLI, L. G. Leitura e
produção de textos. São Paulo: Blucher, 2011, p. 130-131. 
A interação verbal entre as personagens da crônica é: 
Escolha uma opção:
a. possível, apesar de elas usarem diferentes variedades
da língua e de registro.
b. impossível, já que o comportamento linguístico das
personagens não varia segundo o lugar social que
ocupam.
c. plausível, ainda que com restrições, pois pessoas de
diferentes classes sociais não se entendem.
d. viável, por se tratar de situação fictícia e formal.
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Questão 5
Não
respondido
Vale 1,00
ponto(s).
e. inviável, pois os erros de norma culta prejudicam a
compreensão.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: possível, apesar de elas usarem
diferentes variedades da língua e de registro.
Leia o texto a seguir:
Evocação do Recife
 
A vida não me chegava pelos jornais nem pelos livros
Vinha da boca do povo na língua errada do povo
Língua certa do povo
Porque ele é que fala gostoso o português do Brasil
Ao passo que nós
O que fazemos
É macaquear
A sintaxe lusíada…
 
BANDEIRA, M. Estrela da vida inteira. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira, 2007.
 
Segundo o poema de Manuel Bandeira, as variações
linguísticas originárias das classes populares devem ser 
Escolha uma opção:
reelaboradas, pois o povo “macaqueia” a língua
portuguesa original.
satirizadas, pois as várias formas de se falar o português
no Brasil ferem a língua portuguesa autêntica.
questionadas, pois o povo brasileiro esquece a sintaxe da
língua portuguesa.
subestimadas, pois o português “gostoso” de Portugal
deve ser a referência de correção linguística.
reconhecidas, pois a formação cultural brasileira é
garantida por meio da fala do povo.
Sua resposta está incorreta.
Os poetas da primeira geração modernista tinham muito
respeito pela língua portuguesa usada pelas pessoas mais
simples, por acreditarem ser esta linguagem, a verdadeira
tradução do povo brasileiro. 
A resposta correta é: reconhecidas, pois a formação cultural
brasileira é garantida por meio da fala do povo.
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Questão 6
Não
respondido
Vale 1,00
ponto(s).
Sabemos que existem diversas formas de nos
comunicarmos. Analisando a imagem abaixo, responda: 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta qual o tipo de
comunicação promovida pelas placas de trânsito:
Escolha uma opção:
Comunicação verbal
Comunicaçãopela postura
Comunicação não verbal
Comunicação gestual
Comunicação por olhar
Sua resposta está incorreta.
A linguagem não verbal representa uma forma de
comunicação em que o código utilizado é a simbologia.
Utiliza outros meios comunicativos, como placas, figuras,
gestos, cores, sons, ou seja, signos visuais e sensoriais. Sendo
assim, as placas acima são autoexplicativas. Elas fazem
parte de um código nacional, o Código de Trânsito,
transmitindo uma mensagem sem precisar do apoio da
escrita para se fazer entender. 
A resposta correta é: Comunicação não verbal
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Questão 7
Não
respondido
Vale 1,00
ponto(s).
Ao elaborarmos um texto, precisamos ter em mente que
estamos escrevendo para alguém. Seja um texto literário,
acadêmico, publicitário, técnico ou comercial, a redação
sempre apresenta alguém que escreve (emissor) e alguém
que o lê (receptor). O que o emissor escreve é a mensagem.
O elemento que conduz o discurso para o receptor é o canal
(no nosso caso, imagine que é o papel). Os fatos, objetos ou
imagens, bem como os juízos ou raciocínios que o emissor
expõe ou sobre os quais discorre constituem o referente. A
língua que o emissor utiliza (no nosso caso, a língua
portuguesa) constitui o código.
Assim, por meio de um canal, o emissor transmite ao
receptor, em um código comum, uma mensagem, que se
reporta a um contexto ou referente.
Com base nisso, considere as afirmativas abaixo:
I. Em uma montanha, um índio se comunica com outra tribo
por meio da fumaça de uma fogueira. Nessa situação, o
canal utilizado para transmitir a mensagem é a fumaça.
II. Em uma partida de futebol, após uma falta, o juiz levanta
um cartão vermelho em direção ao jogador que a cometeu.
Nessa situação, a expulsão do jogador é a mensagem
transmitida.
III. No trânsito de uma cidade, o guarda apita e levanta a
palma da mão em direção aos carros em um cruzamento.
Nessa situação, o código utilizado é a língua portuguesa.
Assinale a alternativa que apresenta as afirmativas corretas: 
Escolha uma opção:
Apenas III é verdadeira.
Apenas II é verdadeira.
I, II e III são verdadeiras.
I e a II são verdadeiras.
I e a III são verdadeiras.
Sua resposta está incorreta.
A sentença I está correta, pois a fumaça é o meio físico que
transporta a mensagem. Através da visualização da fumaça,
o receptor identifica o código para decifrar a mensagem. A
sentença II também está correta, pois apresenta o cartão
vermelho como meio (canal) que leva a mensagem de
expulsão do jogador de campo. 
A resposta correta é: I e a II são verdadeiras.
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Questão 8
Não
respondido
Vale 1,00
ponto(s).
Leia o texto, a seguir, atentando para responder à questão.
Médico debocha de paciente na internet e é demitido.
Pacientes e internautas ficaram indignados com a postura
do funcionário. Um médico plantonista do hospital público
Santa Rosa de Lima, administrado pela Santa Casa de Serra
Negra, em São Paulo, foi afastado do trabalho após ter uma
foto divulgada em seu Facebook em que debocha de um
paciente que não falou corretamente as palavras
“pneumonia” e “Raio-X” em uma consulta. 
O médico em questão publicou em sua rede social a
imagem de um receituário em que se lê: “Não existe
peleumonia e nem raôxis”. A postagem foi comentada pelas
funcionárias do hospital, que também foram demitidas.
O Conselho Regional de Medicina de São Paulo (Cremesp)
informou que vai instaurar uma sindicância para avaliar a
postura do profissional.
O caso ganhou repercussão depois que a denúncia foi
publicada na coluna “Comentando”, e outros pacientes e
internautas ficaram indignados com a postura do clínico
geral. A diretoria do Hospital Santa Rosa de Lima publicou
uma nota em que repudia o comportamento dos ex-
funcionários.
Texto adaptado. Disponível em:
<http://noticias.band.uol.com.br/cidades/noticia/1000008166
30/medico-debocha-depaciente-na-internet-e-e-
demitido-de-hospital.html>. Acesso em: 07 nov. 2016. 
A língua varia no tempo, no espaço e em diferentes classes
socioculturais, assim, a atitude do médico demonstra:
Escolha uma opção:
a. o preconceito linguístico.
b. o preconceito racial.
c. o preconceito pela classe social prestigiada.
d. a importância da linguagem coloquial.
e. a importância do estudo da língua.
Sua resposta está incorreta.
O médico, ao zombar da variante linguística de seu paciente,
demonstra preconceito linguístico, já que não aceita variante
distinta da sua e exibe comportamento de desdém. 
A resposta correta é: o preconceito linguístico.
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