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SEMANA 5 - TEORIAS DO CURRÍCULO

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Iniciar: Semana 5 - Quiz da Videoaula – Teorias pós-críticas do currículo: multiculturalismo crítico 
Pergunta 1 
1. As assertivas abaixo apontam as características das teorias pós-críticas, exceto: 
	
	
	Situam-se na Modernidade.X
	
	
	Preocupam-se com a produção e efeitos dos discursos.
	
	
	Acrescentam outras preocupações às teorias críticas. 
	
	
	Não se comprometem com a libertação ou emancipação. 
	
	
	Rompem com as promessas das teorias críticas. 
Iniciar: Semana 5 - Quiz Videoaula – Teorias pós-críticas do currículo: estudos feministas e teoria queer 
Pergunta 1 
1. Assinale abaixo a alternativa que não descreve uma característica dos estudos feministas ou da teoria queer:
	
	
	Restringe-se à garantia de acesso das mulheres às práticas sociais.X
	
	
	O gênero é tomado como construção social.
	
	
	Deseja perturbar a normalidade.
	
	
	Reconhece a influência do patriarcado na sociedade.
	
	
	A sexualidade é tomada como construção social.
Iniciar: Semana 5 - Quiz Videoaula – Teorias pós-críticas do currículo: pós-modernismo.
Pergunta 1 
1. Assinale abaixo a alternativa que descreve uma característica do pós-modernismo: 
	
	
	Toma as grandes narrativas como forma de regulação moderna.X
	
	
	Defende a existência do sujeito racional, livre e autônomo.
	
	
	Confia nas pretensões totalizantes do conhecimento científico.
	
	
	Corrobora as ideias da Modernidade.
	
	
	Apoia as pretensões universalistas do conhecimento científico.
Iniciar: Semana 5 - Quiz objeto educacional 
Pergunta 1 
1. Texto de referência: Texto-base 5.1 – Diferença e identidade (Ler p.85-90) | Tomaz Tadeu da Silva 
 Tomaz Tadeu da Silva nos apresenta ao menos duas concepções de multiculturalismo. Assinale a alternativa em que ambas são mencionadas: 
	
	
	Liberal e humanista.
	
	
	Política e crítica.
	
	
	Humanista e crítica.X 
	
	
	Intercultural e crítica.
	
	
	Assimilacionista e integracionista.
Iniciar: Exercício de apoio - Semana 5
Pergunta 1 
1. Uma variedade de argumentos permite questionar as teorias críticas do currículo, exceto:
	
	a.
	Desconsideração da metodologia e da avaliação. 
	
	b.
	Postura acrítica em relação à construção do conhecimento. 
	
	c.
	Desconsideração da cultura popular. 
	
	d.
	Preocupação com o empoderamento das camadas populares. X
0 pontos   
Pergunta 2 
1. O surgimento do multiculturalismo enquanto teoria curricular pode ser atribuído:
	
	a.
	À tentativa de homogeneizar a população universitária estadunidense após o fim da política de segregação racial. 
	
	b.
	À valorização de outras formas de desenvolver as práticas pedagógicas. 
	
	c.
	Ao ingresso nas universidades estadunidenses de jovens negros após o fim da política de segregação racial.X 
	
	d.
	À preocupação com a inclusão das crianças descendentes de famílias de imigrantes. 
0 pontos   
Pergunta 3 
1. Dentre as várias contribuições dos estudos feministas para pensar o currículo, destaca-se:
	
	a.
	O entendimento de que o currículo tradicional privilegia o olhar patriarcal.X 
	
	b.
	O direito das mulheres a frequentar a escola. 
	
	c.
	A coeducação. 
	
	d.
	A inclusão das mulheres nos espaços exclusivamente masculinos. 
0 pontos   
Pergunta 4 
1. Dentre as principais contribuições da teoria queer para o debate curricular, destaca-se:
	
	a.
	O combate à heteronormatividade compulsória.X 
	
	b.
	A valorização do saber fazer. 
	
	c.
	A crítica à performatividade. 
	
	d.
	A luta pelo direito das mulheres à educação. 
0 pontos   
Pergunta 5 
1. Enquanto forma de análise do social, o pós-modernismo questiona fortemente:
	
	a.
	A cultura midiática. 
	
	b.
	As metanarrativas.X 
	
	c.
	As artes. 
	
	d.
	Os saberes populares. 
Iniciar: Semana 5 - Atividade Avaliativa 
Pergunta 1 
1. O chamado Pós-Modernismo é considerado um movimento intelectual que proclama que vivemos uma nova época histórica, conhecida como Pós-Modernidade, extremamente diferente da anterior, a Modernidade. 
Sobre o Pós-Modernismo, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a seguir.
I. ( ) O Pós-Modernismo representa uma teoria fundamentalmente coerente e com perspectivas unificadas que abrangem o campo epistemológico.
II. (  ) O Pós-Modernismo, em termos sociais e políticos, tem como base a oposição ou a transição entre a modernidade e a Pós-Modernidade.
III. (  ) Em sua vertente social, política, filosófica e epistemológica, o Pós-Modernismo questiona os pressupostos do pensamento social e político que foram estabelecidos no Iluminismo.
IV. (  ) Em termos estéticos, o Pós-Modernismo se coloca contra as noções de pureza, abstração e funcionalidade, que caracterizavam o Modernismo na Literatura e nas Artes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
	
	a.
	V - V - F - F.
	
	b.
	F - V - V - V.X
	
	c.
	V - V - V - V.
	
	d.
	F - F - F - V.
	
	e.
	V - F - V - F.
2 pontos   
Pergunta 2 
1. Partindo da teoria queer, autoras como Deborah Britzman propõem o que chamamos de pedagogia queer, que, assim como a teoria queer, não se limita a introduzir questões de sexualidade no currículo ou reivindicar que o currículo compreenda materiais que combatam atitudes homofóbicas. Ela incentiva o tratamento da sexualidade no currículo como algo sério, uma questão legítima de conhecimento e de identidade. 
Sobre isso, analise as asserções a seguir e as relações propostas entre elas.
I. A pedagogia queer tem como objetivo principal incluir no currículo informações corretas sobre a sexualidade.
PORQUE 
II. A ênfase da pedagogia queer está em uma metodologia de análise e compreensão do conhecimento e da identidade sexuais.
Analisando as asserções anteriores, conclui-se que:
	
	a.
	As duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
	
	b.
	A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	c.
	As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
	
	d.
	 A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira.X
	
	e.
	As duas asserções são falsas.
2 pontos   
Pergunta 3 
1. O Pós-Modernismo guarda ao sujeito racional livre, autônomo e soberano da Modernidade, um de seus mais fatais ataques. Esse sujeito converge no privilégio concedido pela Modernidade ao domínio da razão e da racionalidade. Por um olhar epistemológico do pensamento moderno, o sujeito encontra-se soberanamente no controle de suas ações, pois ele é um agente livre e autônomo. 
Com relação aos sujeitos apresentados pelo Modernismo e pelo Pós-Modernismo, correlacione adequadamente cada um deles aos termos aos quais se referem.
1 — Sujeito moderno
2 — Sujeito pós-moderno
I — É guiado exclusivamente por sua razão e racionalidade.
II — Está no cerne da ação social e sua consciência é o foco de suas próprias ações.
III — Não converge para um centro teoricamente coincidente com sua consciência.
IV — Não se encontra no centro da ação social; ele é pensado, falado e produzido.
Assinale a alternativa que correlaciona adequadamente os dois grupos de informação:
	
	a.
	1-I; 1-II; 2-III; 2-IV.X
	
	b.
	1-I; 1-III; 2-II; 2-IV.
	
	c.
	1-II; 1-IV; 2-I; 2-III.
	
	d.
	1-III; 1-IV; 2-I; 2-II.
	
	e.
	1-II; 1-III; 2-I; 2-IV.
2 pontos   
Pergunta 4 
1. A perspectiva crítica de multiculturalismo se divide em duas concepções diferentes, sendo que, para a concepção __________, a diferença é fundamentalmente um processo linguístico e discursivo, que não pode ser concebido fora dos processos linguísticos de significação. A perspectiva ___________, por sua vez, destaca os processos institucionais, econômicos e estruturais, que se encontram na base da produção dos processos de discriminação e de desigualdade fundados na diferença cultural. 
Preencha as lacunas escolhendo a alternativa CORRETA:
	
	a.
	 tradicionalista — relativista
	
	b.
	 pós-estruturalista — materialistaX
	
	c.
	modernista — construtivista
	
	d.
	marxista — pós-anarquista
	
	e.
	 existencialista — pós-modernista 
2 pontos   
Pergunta 5 
1. O “multiculturalismo” é um fenômeno fundamentalmente ambíguo originado nos países dominantes do Norte. De um lado, elepode ser considerado uma solução para os “problemas” que a existência de grupos raciais e étnicos coloca para a cultura nacional dominante. Por outro lado, ele é um movimento de reivindicação por parte dos grupos culturais dominados no interior de alguns países, para que suas formas culturais sejam aceitas e representadas na cultura nacional. 
Com relação ao multiculturalismo, avalie as afirmativas a seguir:
I. É impossível separar o multiculturalismo das relações de poder que obrigaram as diferentes culturas raciais, étnicas e nacionais a viver no mesmo espaço.
II. Não se pode separar a atração, que gera fluxos migratórios em direção aos países ricos, das relações de exploração responsáveis pelos desníveis entre as nações do mundo.
III. O multiculturalismo, apesar, ou devido à sua ambiguidade estrutural, representa um importante instrumento de luta política.
IV. O multiculturalismo transfere para a política uma compreensão da diversidade cultural que foi por muito tempo restrita a campos especializados, como a Antropologia.
 Está correto o que se afirma em:
	
	a.
	II, apenas.
	
	b.
	 I, III e IV, apenas.
	
	c.
	 I e II, apenas.
	
	d.
	 I, II, III e IV.X
	
	e.
	I, II e III, apenas.

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