IMPRIMIR PROVA UNIFICADA 17 02 15

Prévia do material em texto

1
 
 
 
 
 
 
PROVA UNIFICADA 2016.1 
 
 
SEÇÃO 1 
DISCIPLINAS EM CURSO 
 
Observações: 
 
1 – Conforme decisão do núcleo Docente Estruturante, não há questões, nas seções 1 e 2, das disciplinas 
Introdução à Metodologia Científica, Projeto de Monografia, Prática Extrajudicial, Prática Jurídica Judicial I 
e II, Psicologia, Antropologia, Fundamentos de Economia, Arte e Direito e disciplinas eletivas; 
 
2 – Lembramos a todos que as questões da seção 1 são destinadas às disciplinas cursadas com aprovação 
no semestre letivo 2015.2; as questões da seção 2 são destinadas às disciplinas cursadas nos semestres 
anteriores. 
 
3 - A seção 2 do caderno está organizada em ordem alfabética, portanto não há mais a indicação do 
semestre letivo para as disciplinas; 
 
4 – Em virtude da mudança da matriz curricular, as disciplinas Processo Civil III e Processo Civil IV terão a 
seguinte configuração: 
 
Processo Civil III – Recursos 
Processo Civil IV – Execução 
 
Portanto, o estudante deve responder ao conteúdo cursado no semestre 2015.2, independente da 
denominação da disciplina. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 2
1º SEMESTRE 
 
INTRODUÇÃO AO ESTUDO DO DIREITO 
 
 Assinale a única alternativa correta. 
1) Sobre os atributos das normas jurídicas, pode-se sustentar que: 
a) A vigência corresponde ao tempo de aplicabilidade de uma norma jurídica. 
b) O conceito de vigor exprime a hierarquização piramidal das normas jurídicas. 
c) O conceito de validade expressa a compatibilidade vertical das normas que compõem o ordenamento 
jurídico. 
d) A norma jurídica é considerada legítima quando seus preceitos universais são cumpridos pela sociedade. 
e) A norma jurídica é considerada efetiva quando observa os parâmetros formais e materiais estabelecidos 
por uma norma jurídica superior. 
 
2) No tocante às fontes formais das normas jurídicas, afirma-se que: 
a) As normas legislativas figuram como as principais fontes jurídicas nos sistemas de common law. 
b) A súmula vinculante resulta sempre do exercício da autonomia privada dos particulares. 
c) A súmula persuasiva desponta como uma espécie normativa que integra o conceito de doutrina. 
d) O costume jurídico expressa um conjunto normativo de decisões judiciais reiteradas pelos Tribunais. 
e) O reconhecimento do poder normativo dos grupos sociais pressupõe a superação do paradigma do 
monismo jurídico-estatal. 
 
3) Sobre a classificação das normas jurídicas, é correto asseverar que: 
a) As normas negociais apresentam normas individualizadas e direcionadas a destinatários específicos. 
b) As normas de incidência imediata são aquelas que prevêem o prazo de vacatio legis. 
c) As normas jurídicas são sempre irretroativas, não alcançando as situações ocorridas no passado. 
d) As normas secundárias regulam diretamente o comportamento humano em sociedade. 
e) As normas de direito público são compreendidas através do princípio da autonomia da vontade. 
 
4) Sobre o problema da completude da ordem jurídica, afirma-se que: 
a) A proibição do “julgador deixar de decidir” permite conceber a ordem jurídica como um sistema aberto e 
lacunoso. 
b) O argumento de que “tudo que não está juridicamente proibido, está juridicamente permitido” implica a 
possibilidade de um sistema jurídico aberto e lacunoso. 
c) O argumento de que “tudo que não está juridicamente proibido, está juridicamente permitido” implica a 
possibilidade de um sistema jurídico fechado e desprovido de lacunas. 
d) Os defensores da incompletude da ordem jurídica admitem somente a existência de lacunas valorativas e 
fáticas. 
e) A analogia não pode ser utilizada no plano da integração do direito. 
 
5) No tocante aos tipos de normas jurídicas, afirma-se que: 
a) As regras sintetizam os valores e as finalidades maiores do sistema jurídico. 
b) As regras desempenham a função essencial de potencializar a tomada de decisões mais justas no sistema 
jurídico. 
c) Os princípios são aplicados pela técnica da ponderação de bens e interesses. 
d) Os princípios apresentam um fechamento semântico que não requer a concretização valorativa do 
intérprete do direito. 
e) Os princípios descrevem situações específicas e determinadas, estabelecendo parâmetros de segurança 
jurídica. 
 
 3
6) Sobre as teses fundamentais defendidas pela Escola de Exegese, pode-se afirmar que esta corrente de 
pensamento jurídico: 
a) Valoriza o costume como única fonte formal do direito. 
b) Realça o papel da sociedade civil na produção plural da normatividade jurídica. 
c) Nega a existência de antinomias jurídicas na ordem legislativa. 
d) Admite a ocorrência de lacunas jurídicas no campo legislativo. 
e) Sustenta ser possível a perda de efetividade e da legitimidade do diploma legal. 
 
 
INTRODUÇÃO À FILOSOFIA 
 
Escolha apenas uma alternativa correta para responder. 
 
7) Ao afirmar que a existência precede a essência no homem e a essência precede a existência nas coisas, 
podemos concluir que no existencialismo sartriano: 
a) A essência de uma mesa é o ser mesmo da mesa, aquilo que faz com que ela seja o que ela é. 
b) Existe um Deus como criador do destino humano e essa noção deriva do fato de que o homem tem uma 
natureza humana, encontrada igualmente em todos os homens. 
c) O homem tal como o concebe o existencialista, se não é definível, é porque tem uma essência pronta. 
d) Só o homem existe (ex-siste) porque o existir do homem é um “em-si”. 
e) Todas as alternativas estão certas. 
 
8) O fenômeno da Angústia se manifesta, como abertura privilegiada do Dasein para Heidegger. Como 
ente lançado no mundo o Dasein tem na Angústia sua possibilidade de poder-ser. Assim é possível afirmar 
que: 
a) Essa possibilidade ontológica do Dasein indaga pelo sentido do seu próprio ser, ou seja autenticidade ou 
inautenticidade para sua existência. 
b) Por ser a Angústia uma maneira originária e direta de abrir o mundo como mundo, de possibilitar ao 
Dasein ser-livre para se escolher como ser-no-mundo, Heidegger chama isso de “descortinar o horizonte”. 
c) Como disposição do Dasein, a Angústia nos leva diretamente ao que estamos sentindo ou como se está. 
d) Na Angústia nos sentimos “estranhos”, e a sensação de estranheza é provocada quando estamos longe do 
que nos é familiar, quando não estamos em casa. 
e) Todas as alternativas estão certas. 
 
9) Para Nietzsche, nossa civilização enaltece a obediência e coloca o comando ao lado da má-consciência, 
promovendo como figura do homem alguém preparado apenas para obedecer, um escravo, um ser 
domesticado, o "animal do rebanho". Diante desse enunciado entende-se que: 
a) Para analisar o valor de nossa moral, Nietzsche vai opor dois universos espirituais: o dos senhores e o dos 
escravos. Esta oposição designa ao mesmo tempo um contraste entre modos de existência. 
b) Nossa moral é de escravos, e seus valores vão se tecendo em torno de um certo ideal de convivência. 
c) Nosso imaginário social desenha como ponto ótimo uma convivência isenta de conflitos, em que se pensa 
que viveremos nossa "felicidade". 
d) A morte de Deus implicava a desvalorização dos valores morais. Logo, o fim do Deus cristão será o fim da 
moral por ele sancionada e de todos os substitutos do cristianismo. 
e) Todas as alternativas estão certas. 
 
10) Para Marx O produto surge como um poder separado do produtor, como realidade soberana e tirânica 
que o domina e ameaça. Ainda de acordo com o pensamento de Marx é correto afirmar que: 
a) O Fetichismo da mercadoria acontece pois ela não é apenas o resultado da relação de produção, mas vale 
por si mesma, como realidade autônoma e mais ainda, como determinante da vida dos homens. 
 4
b) A Reificação do homem (res - coisa) acontece quando a mercadoria se “anima”, se “humaniza”, obriga o 
homem a sucumbir às forças das leis do mercado. A consequência é a desumanização do homem. 
c) O que faz com que os homens não percebam a Reificação e não reajam prontamente à exploração é a 
Ideologia. 
d) À medida que o modo de produção vai sendo superado,a classe dominante procura retardar a 
transformação, mantendo a Ideologia, dissimulando as contradições e aparências, apresentando soluções 
reformistas e impedindo que classes oprimidas formem sua própria consciência de classe. 
e) Todas as alternativas estão certas. 
 
11) Kant elabora três máximas morais para o Imperativo Categórico. Delas podemos ter o seguinte 
entendimento: 
a) Na primeira máxima encontramos a universalidade da conduta, onde agir por dever é agir por lei moral. 
b) Na segunda máxima Kant nos fala da dignidade humana. A vontade humana não seria legisladora, pois 
estaria ligada a interesse. 
c) Na terceira máxima está a fórmula de uma vontade boa, onde a vontade dá a si mesma a sua lei, isto é, de 
forma autônoma. 
d) As alternativas "A" e "C" estão certas. 
e) As alternativas "A", "B" e "C" estão certas. 
 
12) Para Hegel a Razão passa desde a vida humana individual até a vida social e se manifesta como: 
a) Espírito absoluto, que ainda encerrado na sua subjetividade é emoção, desejo e imaginação. 
b) Espírito objetivo, onde o espírito exterior do homem, enquanto expressão da vontade coletiva, se realiza 
por meio da Moral, do Direito, da Política. 
c) Espírito objetivo, que se realiza naquilo que Hegel chama de mundo da cultura. 
d) Espírito subjetivo, síntese final em que o Espírito, terminando o seu trabalho, compreende-o como 
realização sua. 
e) As alternativas "B" e "C" estão certas. 
 
 
CIÊNCIA POLÍTICA 
 
13) Para o Filósofo italiano Norberto Bobbio, “a expressão ‘democracia representativa’ significa 
genericamente que as deliberações coletivas, isto é, as deliberações que dizem respeito à coletividade 
inteira, são tomadas não diretamente por aqueles que dela fazem parte, mas por pessoas eleitas para esta 
finalidade. Ponto e basta” (SELL, C. E., 2008, p. 84). 
É possível considerar como a principal característica de uma democracia representativa contemporânea: 
a) A escolha de representantes de acordo com a deliberação direta de uma pequena parte da população que 
possui o direito de filiação partidária. 
b) A participação direta dos cidadãos em deliberações coletivas justaposta ao Poder Legislativo, este 
baseado na livre eleição de representantes por parte da população. 
c) O sufrágio universal enquanto mecanismo institucional da representação política, que leva à escolha de 
representantes eleitos por meio de um sistema eleitoral proporcional. 
d) O papel protagonista dos partidos políticos, que são organizados para obter, prioritariamente, o apoio 
ideológico dos cidadãos e difundir princípios previstos no âmbito constitucional. 
e) Os protestos realizados nas ruas, que pedem em diversos países a manutenção de regimes políticos que 
combatam a corrupção e mantenham políticos que representem os interesses gerais da nação. 
 
14) Do ponto de vista epistemológico, o nascimento e desenvolvimento da ciência política ao longo do 
século XX consolidou como sendo o seu principal objeto: 
a) As relações sociais. 
b) As relações de poder. 
 5
c) O Estado. 
d) A cultura política dos cidadãos. 
e) Os sistemas políticos. 
 
15) (INEP – 2012) Os elementos do Estado Moderno são os relacionados abaixo, exceto: 
a) Povo. 
b) Território. 
c) Poder. 
d) Cultura. 
e) Soberania. 
 
16) (Adaptada TSE – 2006) O pensador Florentino Maquiavel: 
a) Não foi um homem do seu tempo, adiantando-se no que ainda não havia acontecido no mundo da 
emergência da política moderna. 
b) Introduziu ruptura decisiva no pensamento acerca do Estado, atribuindo a este soberania racional. 
c) Não encontrou provas empíricas que comprovassem seus argumentos. 
d) Foi um representante dos defensores das ideias da sociabilidade natural e dos ensinamentos da 
Revelação. 
e) Se absteve de observar os comportamentos políticos do seu tempo, ao passo que com este afastamento 
passou a ser considerado o “fundador” da ciência política. 
 
17) (FCC – 2008) O conceito "estado de natureza" é uma hipótese teórica cuja função é explicar a 
existência dos indivíduos em uma situação pré-social. Duas foram as principais concepções desse conceito: 
na primeira, os indivíduos viveriam isolados, em luta permanente e com medo constante; a fim de se 
protegerem, inventaram as armas. Na segunda, os indivíduos viveriam isolados em florestas, 
sobrevivendo ao sabor da natureza, desconhecendo lutas e comunicando- se com benevolência. Essas 
concepções podem ser atribuídas, respectivamente, a 
a) Maquiavel; Rousseau. 
b) Hobbes; Rousseau. 
c) Marx; Locke. 
d) Hobbes; Locke. 
e) Stuart Mill; Rousseau. 
 
18) Com base em Dalmo Dallari (Elementos de uma Teoria Geral do Estado, 31ª Edição, 2012, Ed. Saraiva) 
a Teoria Geral do Estado pode ser considerada: 
a) O principal arcabouço teórico da Ciência Política, tornando-se uma ciência empírica ao se juntar a esta. 
b) Disciplina fundamental no estudo do poder, criando e desenvolvendo exclusivamente o seu próprio 
campo de objeto e método. 
c) Muito importante, já que os estudos do Estado são realizados quase que exclusivamente pela TGE, 
independente quando surge o direito legislado. 
d) Pouco relevante nos estudos sobre o poder na política moderna, principalmente se considerarmos 
temáticas como origem, formação e evolução histórica do Estado. 
e) Disciplina de síntese, que sistematiza conhecimentos jurídicos, filosóficos, sociológicos, políticos, 
históricos, antropológicos, econômicos, etc., valendo-se de tais conhecimentos para buscar o 
aperfeiçoamento do Estado. 
 
 
 
 
 
 
 6
HISTÓRIA DO DIREITO 
 
19) Sobre as Ordenações Filipinas, marque a alternativa verdadeira: 
a) Eram aplicadas exclusivamente às relações jurídicas ocorridas no Brasil. 
b) O Livro V das Ordenações Filipinas, sobre o Direito Criminal, inovou ao instaurar o processo acusatório no 
Direito Brasileiro, distinguindo claramente as figuras do acusador e do julgador. 
c) Foram criadas como consequência do clamor popular e demonstram a importância da representatividade 
eleitoral portuguesa. 
d) Revogaram o Corpus Juris Civilis, até então em vigor em Portugal. 
e) Trataram do tema das fontes do Direito português, apresentando-as hierarquicamente e indicando-lhes 
fontes subsidiárias. 
 
20) Entre as reformas legislativas abaixo indicadas, indique uma que não sucedeu durante o período 
republicano: 
a ) Surgimento da CLT e da Justiça do Trabalho. 
b) Instauração do sistema de juri popular. 
c) Criação da Justiça Eleitoral. 
d) (Re)unificação da legislação processual. 
e) Surgimento do controle de constitucionalidade. 
 
21) O sistema eleitoral do Império foi concebido para excluir do processo de participação política diversos 
segmentos sociais, total ou parcialmente. Marque a opção que NÃO REPRESENTA um destes segmentos. 
a) Libertos 
b) Mulheres 
c) Desfavorecidos economicamente. 
d) Cidadãos habitantes das regiões Norte e Nordeste. 
e) Adeptos de religiões distintas da oficial do Império. 
 
 
2º SEMESTRE 
 
ÉTICA GERAL E PROFISSIONAL 
 
22) (OAB – XVIII Exame Unificado): Paulo é contratado por Pedro para promover ação com pedido 
condenatório em face de Alexandre, por danos causados ao animal de sua propriedade. Em decorrência 
do processo, houve condenação do réu ao pagamento de indenização ao autor, fixados honorários de 
sucumbência correspondentes a dez por cento do apurado em cumprimento de sentença. O réu ofertou 
apelação contra a sentença proferida na fase cognitiva. Ainda pendente o julgamento do recurso, Pedro 
decide revogar o mandato judicial conferido a Paulo, desobrigando-se de pagar os honorários 
contratualmente ajustados. Nos termos do Código de Ética da OAB, a revogação do mandato judicial, por 
vontade de Pedro, 
a) não o desobriga do pagamento das verbas honorárias contratadas. 
b) desobriga-o do pagamento das verbas honorárias contratadas. 
c) desobriga-o do pagamento das verbas honorárias contratadas e da verba sucumbencial. 
d) não o desobriga do pagamento das verbas honorárias sucumbenciais, mas o desobriga das verbas 
contratadas. 
e) nenhuma das alternativasanteriores é verdadeira. 
 
 
 
 7
23) Sobre a sindicância administrativa referente a processo administrativo disciplinar – PAD contra 
membro da magistratura, assinale a alternativa correta: 
a) É um procedimento preparatório e inquisitorial, e, em alguns casos, dispensável. 
b) É um procedimento obrigatório, sob pena de nulidade do PAD que não for antecedido pela sindicância. 
c) É um procedimento homologatório da decisão do PAD. 
d) É um procedimento facultativo, mas, caso seja instaurado, deve contar com a participação obrigatória do 
investigado, sob pena de nulidade. 
e) É um procedimento de investigação criminal. 
 
24) Sobre o regramento ético-profissional do advogado, assinale a resposta correta: 
a) As infrações disciplinares estão previstas exclusivamente no Código de Ética e Disciplina da OAB – 
CEDOAB. 
b) A Lei nº. 8906/93 atribuiu competência para a OAB criar o regulamento geral do Estatuto da Advocacia e 
também para criar o currículo básico dos cursos de Direito. 
c) A Lei nº. 8906/93 não autoriza a OAB criar os provimentos necessários para dar cumprimento à função 
institucional da Ordem dos Advogados do Brasil. 
d) As sanções disciplinares previstas contra a prática de infrações éticas pelos advogados são: advertência, 
censura, multa, suspensão e exclusão. 
e) O processo disciplinar contra advogado nunca pode se iniciar ex officio. 
 
 
INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA 
 
25) No ensaio "A Política como vocação", Max Weber realiza uma caracterização de três tipos de dominação 
legítima, a saber: 
- A dominação que repousa sobre a "autoridade do 'passado eterno', isto é, dos costumes santificados pela validez 
imemorial e pelo hábito, enraizado nos homens, de respeitá-los". 
- A dominação que se funda em "dons pessoais e extraordinários de um indivíduo", na "devoção e confiança 
estritamente pessoais depositadas em alguém que se singulariza por qualidades prodigiosas, por heroísmo ou por 
outras qualidades exemplares que dele fazem o chefe". 
- A dominação que se impõe "em razão da crença na validez de um estatuto legal e de uma 'competência' positiva, 
fundada em regras racionalmente estabelecidas". 
Estes modos de dominação correspondem, respectivamente, ao que Weber entende por dominação 
a) carismática, tradicional e legal. 
b) tradicional, carismática e legal. 
c) carismática, legal e tradicional. 
d) tradicional, legal e carismática. 
e) legal, tradicional e carismática. 
 
26) Émile Durkheim demonstrou por meio de seus estudos a relação entre as manifestações de solidariedade 
existentes na sociedade e a função do direito para sua proteção e preservação. Proceda a leitura das seguintes 
assertivas: 
I – O direito repressivo caracteriza a manifestação da solidariedade orgânica. 
II – O direito restitutivo caracteriza a manifestação da solidariedade mecânica. 
III – A solidariedade mecânica é baseada na diferenciação dos indivíduos, na qual manifesta-se uma crescente 
divisão do trabalho social. 
IV – A verdadeira função da divisão do trabalho social é criar entre duas ou mais pessoas um sentimento de 
solidariedade. 
 
Assinale a alternativa correta: 
a) As afirmativas I, I, III e IV são falsas. 
 8
b) Somente a afirmativa IV é verdadeira. 
c) Somente as afirmativas I e IV são verdadeiras. 
d) Somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras. 
e) As afirmativas I, I, III e V são verdadeiras. 
 
27) Considerando a teoria de Karl Marx, marque a assertiva correta: 
a) Na perspectiva de Marx, é a consciência dos homens que determina seu ser, e não seu ser social que determina 
sua consciência. 
b) É possível afirmar que em Marx uma modificação estrutural na base econômica não implica uma modificação no 
direito: nem sempre quando muda a estrutura econômica da sociedade, a estrutura erguida sobre ela revoluciona-
se. 
c) A metodologia marxiana tem como ponto de partida ou dado primário a ideologia. Afinal, a ideologia tem um 
papel fundamental na alienação do homem. 
d) Na obra de Karl Marx não há uma teoria do direito. Sua tratativa sobre a relação entre direito e base econômica 
tem merecido diferentes interpretações. Entre elas há a posição que considera o direito apenas como um braço 
repressivo da burguesia. 
e) Entre as críticas de Marx à ideologia jurídica está a sua defesa da propriedade, compreendendo ele que o direito 
como pensado à sua época pouco reforçava a proteção da propriedade como bem absoluto. 
 
28) A análise realizada mostrou que os julgamentos morais das pessoas estão a mudar em determinados 
domínios, como o da vida ou o da sexualidade. Questões tão importantes como a eutanásia, o aborto, o 
suicídio ou a homossexualidade, estigmatizada durante muito tempo, são na actualidade amplamente 
discutidas. Esta evolução sugere que os valores em causa são vistos como fazendo parte do domínio 
pessoal e, por esta razão, dizendo sobretudo respeito à liberdade individual. A tendência da sociedade vai 
no sentido da permissividade, entendida como um alargamento das escolhas individuais em termos das 
orientações, das atitudes e dos estilos de vida. (FERREIRA, Pedro Moura. Valores morais: as noções de 
certo e de errado na transição pós-moderna, Cadernos do ICS, Lisboa, 2003). 
Sobre as considerações feitas acima e o papel da Sociologia Jurídica para o Direito, é CORRETO afirmar 
que: 
a) Não se pode conceber o Direito senão dentro de um processo histórico de constituição e transformação 
social, de modo a garantir-lhe a necessária legitimidade para a regulação das relações ocorridas na 
sociedade. Daí uma das necessidades do intercâmbio entre Sociologia e Direito. 
b) A sociedade moderna possui um grande nível de mudança. Isso a leva a um caminho repleto de conflitos, 
confusões, incertezas etc. Em função disso, o Direito moderno encontra-se num meio social em que as 
"soluções" aos problemas são todos encontradas no sistema jurídico, que é repensado e recondicionado 
através de novas leis 
c) A Sociologia Jurídica, portanto, procura afastar a normatividade abstrata da lei e impor a normatividade 
concreta decorrente dos fatores sociais, políticos e econômicos, contribuindo para a formação de um 
sistema de válido de normas jurídicas. 
d) O objetivo da Sociologia Jurídica é desconstituir dogmas já ultrapassados de concepções acerca do 
fenômeno jurídico, para incentivar a formação de um único substrato ideológico renovado pelo conteúdo 
advindo dos movimentos sociais. 
e) Sociologia Jurídica firma-se como instrumento desnecessário à nova conformação do ensino do Direito e à 
formação profissional do novo jurista, cônscio de seu papel como sujeito passivo na construção jurídica, em 
sintonia com as necessidades legais, e como aplicador consciente da letra abstrata da lei. 
 
29) O Direito é considerado uma forma específica de controle social. Assinale a alternativa que melhor 
caracteriza o direito enquanto um controle social específico. 
a) As normas jurídicas, em geral, não apresentam punição para quem não as cumpre. 
b) As sanções da norma jurídica dependem de uma decisão da pessoa ofendida. 
c) É um controle formal, determinado por normas de conduta associadas à aplicação de sanções. 
 9
d) Inexistem garantias para o infrator da norma, salvo os menores de idade. 
e) Estabelece uma sanção determinada, um órgão competente, mas deixa livre de qualquer regulamentação 
os procedimentos. 
 
30) Formado nos quadros da estrutura familiar, o brasileiro recebeu o peso das ‘relações de simpatia’, que 
dificultam a incorporação normal a outros agrupamentos. Por isso, não acha agradáveis as relações 
impessoais, características do Estado, procurando reduzi-las ao padrão pessoal e afetivo. Onde pesa a 
família, sobretudo em seu molde tradicional, dificilmente se forma uma sociedade urbana de tipo 
moderno (CÂNDIDO, Antônio. Prefácio. In: HOLANDA, Sérgio B. Raízes do Brasil. 10. ed. Rio de Janeiro: J. 
Olympio, 1976, p. XVIII). 
Na crítica feita as relações de dominação que ocorrem no Brasil, pode-se perceber, que apesar da 
sociedadeter sido classificada como “moderna”, o tipo de dominação, segundo a tipologia weberiana e 
adaptado às particularidades do Brasil é: 
a) Dominação Tradicional Estamental 
b) Dominação Formal Legal 
c) Dominação Carismática Cotidiana 
d) Dominação Carismática Extracotidiana 
e) Dominação Tradicional Patriarcal 
 
 
DIREITO CONSTITUCIONAL I 
 
31) (OAB/Exame Unificado – 2007.2 - Modificada) O poder constituinte reformador manifestado por meio 
de emendas: 
a) Permite que a matéria constante de proposta de emenda rejeitada ou havida por prejudicada seja objeto 
de nova proposta na mesma sessão legislativa, desde que por iniciativa da maioria absoluta dos membros do 
Congresso Nacional. 
b) Tem por características ser inicial, ilimitado, autônomo e incondicionado. 
c) Pode ser iniciado por meio das mesas das assembleias legislativas. 
d) Exige, no âmbito federal, que a proposta seja discutida e votada em cada casa do Congresso Nacional, em 
dois turnos, considerando-se aprovada se obtiver, em ambos, três quintos dos votos dos respectivos 
membros. 
e) Pode ser exercido na vigência de estado de defesa, de estado de sítio e de intervenção federal. 
 
32) (FGV – 2010) No que concerne ao conceito de Constituição, os doutrinadores brasileiros utilizam 
diversos critérios para a definição de seus elementos, tais como: conteúdo, extensão, e forma. Quanto à 
alterabilidade, podemos afirmar que à exceção da Constituição de 1824 (tida como semirrígida), todas as 
Constituições brasileiras são consideradas rígidas, sendo que a de 1988 é considerada por alguns, 
inclusive, como super-rígida. Quando falamos em uma Constituição “semirrígida”, isto significa que: 
a) Não admite qualquer alteração. 
b) Pode ter determinada matéria alterada por meio de lei infraconstitucional. 
c) Exige, para sua alteração, um processo legislativo mais solene e complexo que o exigido para a edição das 
outras espécies normativas. 
d) Em regra, poderá ser alterada por um processo legislativo diferenciado, mas, excepcionalmente, em 
alguns pontos, é imutável. 
e) Em determinadas matérias exige um processo de alteração mais dificultoso que o exigido para a 
alteração das leis infraconstitucionais, enquanto que em outras, não requerem tal formalidade.