av Patrimônio cultural - Introdução ao estudo da História - Curriculo escolar

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Disciplina: CURRÍCULO ESCOLAR AV 
 28/07/2022 21:42:30 (F) 
 
 
 
 
02249 - ABORDAGENS EM CURRÍCULO 
 
 
 1. Ref.: 6041284 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
(COPEVE/UFAL 2017 - Professor - Prefeitura de Maceió) As questões sobre o currículo 
estão no centro das discussões atuais. Segundo Marisa Vorraber Costa (2001), as teorias 
curriculares expressam determinadas visões de mundo e de currículo. Na teoria pós-crítica, 
o currículo precisa levar em consideração, principalmente: 
 
 
Conteúdos, avaliação da aprendizagem, planejamento de ensino, classe social e 
identidades. 
 Identidades, diferenças, alteridades, gênero e multiculturalismo. 
 
Classe social, identidades, avaliação, planejamento e avaliação da aprendizagem. 
 
Identidades, classe social, currículo oculto, diferenças e avaliação. 
 
Conteúdos, identidades, planejamento de ensino, avaliação e multiculturalismo. 
 
 
 2. Ref.: 6041316 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
(Ano: 2019 Banca: FAU Órgão: IF-PR Prova: FAU - 2019 - IF-PR - Professor - Pedagogia) O 
currículo escolar abrange as experiências de aprendizagens implementadas pelas 
instituições escolares e que deverão ser vivenciadas pelos estudantes. Nele estão contidos 
os conteúdos que deverão ser abordados no processo de ensino-aprendizagem e a 
metodologia utilizada para os diferentes níveis de ensino. Assinale a alternativa correta 
sobre as teorias do currículo: 
 
 
Teorias tradicionais, teorias críticas e teorias pós-tradicionais. 
 
Teorias abismais, teorias críticas e teorias pós-críticas. 
 
Teorias tradicionais, teorias cínicas e teorias pós-críticas. 
 
Teorias tradicionais, teorias cívicas e teorias pós-críticas. 
 Teorias tradicionais, teorias críticas e teorias pós-críticas. 
 
 
 3. Ref.: 6041189 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
Também com o objetivo de chamar a atenção para a produção de conhecimentos no 
cotidiano escolar, no Brasil, os estudos do cotidiano, desenvolvidos por estudiosas como 
Nilda Alves (1999) e Inês Barbosa de Oliveira (2003), abordam os conhecimentos 
escolares como criações e trocas cotidianas, produzidas por muitas articulações em rede. 
Nesta visão, seu olhar pode ser definido como: 
I - Os conhecimentos seriam produzidos pelos ¿praticantes¿ dos cotidianos, a partir das 
vivências reais dos sujeitos e do modo como interagem com a escola. 
II - A lógica moderna de organização do conhecimento construiu uma hierarquização em 
que a teoria, vinculada ao conhecimento científico, seria a forma adequada de explicar o 
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mundo, enquanto a prática seria uma forma secundária de produção de significados nesse 
mesmo mundo. 
III - No campo da educação, tal visão teria ajudado a construir a ideia preconceituosa de 
que o conhecimento válido deveria ser importado do contexto da ciência para ser ensinado 
no contexto escolar, como se a escola não produzisse conhecimentos válidos ou 
importantes para seus sujeitos. 
Estão corretas as afirmativas: 
 
 Somente II e III. 
 
Somente a I. 
 I, II e III estão corretas. 
 
Somente I e III. 
 
Somente I e II. 
 
 
 
 
02372 - CURRÍCULO E CULTURA 
 
 
 4. Ref.: 6039848 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
(Prefeitura de Vertentes / 2019) Uma perspectiva crítica de currículo multicultural parte da 
necessidade de compreender que as identidades dos sujeitos se constituem a partir de 
espaços e de discursos plurais e, ao compreendê-las, cabe ao professor rejeitar qualquer 
tipo de postura que possa torná-las invisíveis. Uma prática docente fundamentada num 
currículo multicultural implica em 
 
 
desenvolver práticas de tolerância e respeito às diferenças, uma vez que estas já se 
encontram preestabelecidas. 
 assumir uma postura universalista que valorize as singularidades culturais, sociais e 
intelectuais, e priorize a que é mais comum a todas. 
 
elaborar um planejamento que considera as identidades dos estudantes, de modo 
homogêneo e abstrato em busca de um modelo comum para todos. 
 considerar as relações de poder que se configuram como elementos basilares da 
produção das diferenças. 
 
adotar ações que priorizem narrativas hegemônicas acerca das identidades, visando 
um modelo mais inclusivo. 
 
 
 5. Ref.: 7664124 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
(IBADE / 2019 - Adaptada) A década de 60 foi de grandes transformações em diversos 
âmbitos, em nível mundial. Não poderia ser diferente com a Educação. Importantes 
movimentos sociais e culturais tiveram aí sua gênese. Não por coincidência foi também 
nessa década que surgiram estudos que criticavam o pensamento e a estrutura 
educacional tradicionais. Os modelos tradicionais de currículo restringiam-se à atividade 
técnica de como fazer o currículo. As teorias críticas sobre o currículo, em contraste, 
começam por colocar em questão, principalmente, os pressupostos dos presentes arranjos 
sociais e educacionais. (Tomaz Tadeu da Silva - Adaptado) 
Para as teorias críticas, o importante não é desenvolver técnicas de como fazer o currículo, 
mas desenvolver conceitos que nos permitam compreender: 
 
 como promover um ambiente de reflexão social. 
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 o que o currículo propõe, como um gradeamento fixo. 
 
a diferença entre razão e experiência, como instâncias separadas. 
 
qual o limite do currículo informal e as definições das formalidades. 
 
a gênese do conhecimento culto. 
 
 
 6. Ref.: 6039709 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
O currículo capaz de dar conta de uma reflexão pedagógica ampliada e comprometida com 
os interesses das camadas populares tem como eixo a constatação, a interpretação, a 
compreensão e a explicação da realidade social complexa e contraditória. Essa é a 
perspectiva curricular que 
 
 
defende a organização curricular para questionar os objetos de cada disciplina ou 
matéria curricular, uma vez que conteúdos não têm importância perto da função 
social. 
 defende a organização curricular tradicional, visando fortalecer a lógica dialética, 
com a qual o aluno é capaz de fazer a leitura do mundo. 
 
tem capacidade de formar sujeitos preparados para luta de classe e para o 
rompimento social, como função máxima da escola. 
 
diferencia o conhecimento matemático, geográfico, artístico, histórico, linguístico, 
biológico ou corporal, expressando particularmente uma determinada dimensão da 
"totalidade" e não a sua realidade. 
 situa a sua contribuição particular para explicação da realidade social no nível do 
pensamento/reflexão do aluno. 
 
 
 
 
02991 - O CURRÍCULO NO COTIDIANO ESCOLAR 
 
 
 7. Ref.: 6045403 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
Vamos ler as duas afirmativas abaixo: 
Afirmativa I: 
A primeira observação que se faz, nesse contexto, gira em torno do fato de que os saberes 
docentes são oriundos de diferentes fontes: curriculares, disciplinares, profissionais e 
experienciais. 
Afirmativa II: 
Em segundo lugar, é interessante ressaltar que o corpo docente é constantemente 
desvalorizado socialmente, principalmente levando-se em consideração os saberes que 
possuem e/ou transmitem, como dito acima. 
Podemos falar das duas afirmativas: 
 
 as duas estão corretas. 
 
as duas estão equivocadas. 
 
somente juntas ambas fazem sentido. 
 
a primeira é equivocada e a segunda está correta. 
 a primeira é correta e a segunda equivocada. 
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 8. Ref.: 6045508 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
A relação de exterioridade mantida pelos professores em relação aos saberes curriculares, 
disciplinares e da formação pedagógica faz com que valorizem ainda mais os seus saberes 
experienciais visto que é sobre eles que os professoresmantém o controle, tanto no que 
diz respeito a sua produção quanto a sua legitimação. Sobre os saberes docentes na 
dimensão do cotidiano curricular podemos afirmar que: 
I - No exercício cotidiano de sua função os professores vivem situações concretas a partir 
das quais se faz necessário habilidade, capacidade de interpretação e improvisação, assim 
como segurança para decidir qual a melhor estratégia diante do evento apresentado. 
II - Cada situação não é exatamente igual à outra, mas guardam entre si certas 
proximidades que permitem ao professor, então, transformar algumas das suas estratégias 
de sucesso em alternativas prévias para a solução de episódios semelhantes, no sentido de 
desenvolver um habitus específico a sua profissão. 
III - Cada escola tem uma estrutura de redes, saberes e valores, professores devem 
verificar se aquele ambiente adequa as suas escolhas, aos seus conhecimentos, e buscar 
posições no mercado de trabalho que aceitem suas escolhas e visões. 
Estão corretas as afirmativas 
 
 I e II estão corretas 
 
II apenas estão correta. 
 
I e III estão corretas 
 I apenas está correta 
 
II e III estão corretas 
 
 
 
 
02994 - POLÍTICAS CURRICULARES: FORMAÇÃO DA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR 
 
 
 9. Ref.: 6042309 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
(Adaptada de Prefeitura de Anchieta - SC - 2019) A educação organizada por ciclo não 
prevê a repetência dentro dos ciclos, e a aprendizagem leva em consideração que 
 
 Não há em absoluto avaliações, e o que se utiliza para dimensionar seu trabalho 
são as chamadas atividades formativas. 
 O conhecimento é um processo e uma vivência, o aluno está continuamente se 
formando, construindo significados a partir das relações dos homens com o mundo 
e entre si. 
 
O conhecimento é obtido por meio das aprendizagens essenciais preconizadas pela 
BNCC. 
 
As avaliações ocorrem mensalmente, o que permite que o aluno processe o 
aprendizado, enquanto o professor elabora seus planos de aula e quantifique o grau 
de apreensão dos alunos. 
 
O conhecimento é construído em consonância com os interesses e as 
particularidades individuais dos alunos, que selecionam temas em que querem se 
aprofundar. 
 
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 10. Ref.: 6042520 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
(Adaptada de IDCAP - 2020 - Professor) O currículo não é neutro, pois ele é um território 
de conflitos onde as decisões são tomadas para excluir ou incluir as pessoas na trajetória 
escolar. De acordo com Sacristan (2013), é importante dar suporte às pesquisas feitas 
com e sobre os professores a respeito do desenvolvimento do currículo como estratégia 
para a melhoria dele. O currículo representa e apresenta aspirações, interesses, ideais e 
formas de entender sua missão em um contexto histórico e as influências sofridas por ele, 
o que evidencia a não neutralidade, as desigualdades entre os indivíduos e os grupos. É de 
fundamental relevância conceituar currículo antes de discutir a noção de planejamento, 
ainda que estes estejam interligados no processo do aprendizado. [...] Planejamento é a 
organização metodológica dos conteúdos a serem transmitidos pelos professores, pois o 
educador deve ter clareza dos objetivos que pretende atingir com seu trabalho, não 
estamos nos referindo aos objetivos tecnicistas, mas de objetivos que estão inseridos em 
um determinado contexto da vida do educando. 
(MOREIRA, A. F. B.; SILVA, T. T. da (orgs.). Currículo, cultura e sociedade. 2.ed. São 
Paulo: Cortez, 1995. PACHECO, J. A. Escritos curriculares. São Paulo: Cortez, 2005.) 
Sobre o currículo, analise as afirmações, indicando V, se verdadeira, e F, se falsa. 
( ) É uma construção dos saberes, bem como o envolvimento entre os sujeitos, pois ele 
interage em um determinado contexto construído por experiências, atividades, métodos e 
meios. 
( ) É uma ponte entre cultura e a sociedade exteriores às instituições de educação, ele é 
também uma ponte entre a cultura dos sujeitos, entre a sociedade de hoje e do amanhã, 
entre as possibilidades de conhecer e saber se comunicar, bem como se expressar em 
contraposição ao isolamento da ignorância. 
( ) Deve servir como uma ponte para integrar os indivíduos ao grupo escolar e para 
fortalecer a gestão democrática, que são as normas do regimento escolar, o que garantirá 
qualidade social da educação, valorização da diversidade e protagonismo dos alunos no 
meio em que vivem. 
( ) Deve retratar um documento único, em âmbito nacional, que garante que a 
aprendizagem ocorra de forma uniforme e metodologicamente consistente em todo o país. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta obtida, de cima para baixo. 
 
 V, V, V, F. 
 
F, F, V, V. 
 
F, F, V, F. 
 
V, V, F, F. 
 V, F, F, F. 
 
 
 
 
 
 
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Disciplina: INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA HISTÓRIA AV 
 
 
 1. Ref.: 9251 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
"Paisagens e telhas. Com as formas do campo e as ervas daninhas. Com os 
eclipses da lua e a atrelagem dos cavalos de tiro. Com os exames de pedras 
feitos pelos geólogos e com as análises de metais feitas pelos químicos. Numa 
palavra, com tudo que, pertencendo ao homem demonstra a presença, a 
atividade, os gostos e as maneiras de ser do homem." 
 
LE GOFF, Jaques. História e memória. 4. ed. Campinas: Editora da UNICAMP, 
1996, p 536. 
 
A afirmativa abaixo que NÃO se relaciona com o texto acima é: 
 
 
 Não é o historiador que deve fazer uma análise de qualquer fonte documental, na 
verdade, apenas o geólogo pode trabalhar com os materiais pertinentes à sua 
disciplina, cabendo ao historiador a análise de relatos escritos, considerados fontes 
primárias. 
 
A palavra documento passa a ser entendida de modo a compreender não apenas o 
documento escrito, mas também o ilustrado, sonoro, transcrito pela imagem ou de 
qualquer outra forma. 
 A existência não aparece do acaso, mas da ação deliberada da sociedade que o 
fabricou como legado às gerações futuras 
 
O conceito de documento é amplo, sugerindo ao historiador que utilize os textos 
escritos quando estes existirem; caso não existam, a história poderá ser feita a 
partir de outras informações pertinentes, pesquisadas com habilidade pelo 
historiador. 
 
A analise documental é fundamental para a compreensão dos modos de ser de 
determinada sociedade, para isso o historiador não deve deter-se apenas a um tipo 
de documentação. 
 
 
 2. Ref.: 15360 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
"História ciência do Homem, ciência do passado humano. E não, de modo nenhum, ciência 
das coisas e dos conceitos." 
FEBVRE, Lucien. Combates pela historia. Lisboa: Presença, 1989. P. 23 
Nesta afirmativa: 
 
 
O autor funda um novo paradigma científico, baseado no empirismo, característico 
das ciências humanas 
 
O autor defende o paradigma tradicional de ciência como experimentação 
 
O autor repudia a idéia de história como ciência, já que esta não pode ser limitada 
 O autor defende a história como ciência, ainda que não tenha os mesmos métodos 
das chamadas ciências naturais 
 
O autor não reconhece as ciências naturais como ¿ciência¿, já que estão pressas as 
coisas e aos conceitos 
 
 
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 3. Ref.: 269335 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta corretamente, e respectivamente, os 
títulos dos tratados historiográficos escritos por Heródoto e Tucídides. 
 
 
História da Guerra do Peloponeso e Histórias. 
 
O Capital e o Manifesto Comunista. 
 Histórias e História da Guerra do Peloponeso. 
 O Capital e História. 
 
História da Guerra do Peloponeso e O capital 
 
 
 4. Ref.: 2904866 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
O século XIX nos apresentará ao menos três grandes vertentes historiográficascujas 
marcas serão sentidas e/ou contestadas ao longo do século XX. Estamos falando do: 
 
 
(D) Nacionalismo, Pós-Modernismo e Positivismo 
 
(B) Marxismo, Antropocentrismo e Modernismo. 
 
(E) Liberalismo, Nacionalismo e Niilismo. 
 
(C) Historicismo, Positivismo e Antropocentrismo. 
 (A) Historicismo, Positivismo e Marxismo. 
 
 
 5. Ref.: 674314 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
O marxismo contribuiu para a discussão da relação entre indivíduo e sociedade. Diferente 
de Émile Durkheim e Max Weber, Marx considerava que não se pode pensar a relação 
indivíduo ¿ sociedade separadamente das condições materiais em que essas relações se 
apoiam. Para ele, as condições materiais de toda a sociedade condicionam as demais 
relações sociais. Em outras palavras, para viver, os homens têm de, inicialmente, 
transformar a natureza, ou seja, comer, construir abrigos, fabricar utensílios, etc., sem o 
que não poderia existir. Para Marx qual é o ponto de partida para o estudo de qualquer 
sociedade? 
 
 
Identificar dentro da estrutura social o papel na produção da classe dominante e a 
formação do estado, elemento que cria as classes sociais. 
 
As condições materiais e espirituais de cada comunidade ou grupo social. 
 Identificar as várias fases do sistema social capitalista e como se estabelecem as 
relações sociais de produção, bem como a apropriação por parte da burguesia das 
riquezas produzidas pela classe operária. 
 
Identificar as classes sociais dentro da produção, passo principal para identificar os 
vários modos de produção na história, ou seja, do primitivo ao capitalista e as 
relações de exploração do homem peio homem. 
 As relações sociais que os homens estabelecem entre si para utilizar os meios de 
produção e transformar a natureza, ou seja, a produção é a raiz de toda a estrutura 
social, que condiciona a política, as classes, a cultura e todo o resto da sociedade. 
 
 
 6. Ref.: 10772 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
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A revista dos Annales foi fundada por March Bloch e Lucian Febvre em 1929 para 
promover uma nova espécie de história e continua, ainda hoje, a encorajar inovações. 
Sobre sua idéias e diretrizes podemos afirmar que: 
 
 Promoviam a valorização da história como a única ciência social possível de analisar 
as relações sociais. 
 Promoviam a substituição da tradicional narrativa de acontecimentos por uma 
história-problema. 
 
Limitavam-se apenas ao uso de fontes escritas 
 
Não valorizavam a história de todas as atividades humanas apenas as atividades 
políticas, vistas como fundamentais para o desenvolvimento das organizações 
sociais. 
 
Descartava toda e qualquer análise econômica da história. 
 
 
 7. Ref.: 741136 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
O historiador Fernand Braudel realizou um movimento ao combinar um estudo da longa 
duração com o de uma complexa interação entre o meio, a economia, a sociedade, a 
política, a cultura e os acontecimentos¿. (BURKE, Peter. A Escola dos Annales, (1929 - 
1989): a Revolução Francesa da Historiografia, 1997). Com base nessa referência sobre o 
historiador francês, é correto afirmar que Braudel: 
 
 Elaborou uma explicação da história baseada nas diferentes noções de tempo curto, 
médio e de longa duração, ou seja, do acontecimento, da conjuntura e da estrutura. 
 
Pertenceu a linhagem positivista da Escola do Annales, valorizando a documentação 
política e econômica como explicação da história. 
 
Foi um historiador marxista que se voltou para a interpretação do meio ambiente 
articulado com a cultura, em seus estudos sobre as sociedades africanas. 
 
participou da criação da Escola dos Annales, em 1929, com os historiadores Marc 
Bloch e Lucien Febvre, com o interesse de renovar a historiografia. 
 
É o autor da obra mais importante da historiografia francesa do século XX a 
respeito da América no tempo de Felipe II, da Espanha. 
 
 
 8. Ref.: 9225 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
"As novas ciências do homem, bem como a lingüística, introduziram no uso corrente as 
noções de diacronia e sincronia (...). Como muitos outros fatos de mentalidade que se 
situam em um longo período, a atitude diante da morte pode parecer quase imóvel através 
de períodos muito longos de tempo. Aparece como acrônica. Entretanto, em certos 
momentos intervém mudanças, frequentemente lentas, por vezes despercebidas, hoje 
mais rápidas e mais consistentes" Ariès, Philipe. História da morte no ocidente. Rio de 
Janeiro: Ediouro, 2003.p.25 
 
Philipe Ariès é um típico historiador da terceira geração dos Annales porque: 
 
 
Possibilita o diálogo entre a história e as ciências econômicas devido a sua visão 
marxista a respeito dos fenômenos naturais. 
 Deu maior destaque ao papel da política na formação das mentalidades, tratando a 
morte como um importante fenômeno natural. 
 
Produziu uma obra que reflete a busca pela compreensão econômica da sociedade, 
uma vez que analisa a morte a partir de uma perspectiva da história demográfica. 
 Estendeu as fronteiras da história de forma a permitir a incorporação de novos 
temas, como a morte e a infância, além de despertar a atenção para a história das 
mentalidades. 
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Direcionou os seus estudos para a relação entre a política e a economia, 
classificando fenômenos naturais de acordo com o seu grau de importância. 
 
 
 9. Ref.: 693481 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
A partir da década de 70 a Escola dos Annales começou a receber pesadas críticas. Dentre 
essas destaca-se: 
 
 A História das mentalidades tornava o objeto histórico multifragmentado. 
 
A negação tanto da aproximação com as demais Ciências Sociais quanto do 
conceito de longa duração. 
 
A aproximação com a psicologia e antropologia que em detrimento da Geografia e 
da Economia. 
 
A aproximação dom historiadores americanos percebida como um empobrecimento 
da História Francesa. 
 A ausência de estudos quantitativos que possibilitariam maior cientificidade aos 
estudos historiográficos. 
 
 
 10. Ref.: 22495 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
Leia o texto de Georges Duby abaixo: 
"Enfim, eu tentava ver como um acontecimento se faz e se desfaz, já que, afinal, ele só 
existe pelo que dele se diz, pois é fabricado por aqueles que difundem a sua notoriedade. 
Esbocei, pois, a história da lembrança de Bouvines, de sua deformação progressiva, pelo 
jogo, raramente inocente, da memória e do esquecimento." 
DUBY, Georges. O domingo de Bouvines. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1993. p.10-11. 
Sobre a história e a memória pode-se afirmar que: 
 
 
Apenas a memória está relacionada a verdade. 
 
A história apenas produz acontecimentos quando estes são preservados pela 
memória. 
 Expressam o movimento que envolve os acontecimentos, conforme são lembrados 
ou esquecidos. 
 
Uma é sempre o reflexo da outra. 
 Ambas sempre são neutras em relação aos acontecimentos do passado. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Disciplina: PATRIMÔNIO HISTÓRICO CULTURAL BRASILEIRO AV 
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ENSINEME: INSTRUMENTOS DE PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO CULTURAL 
 
 
 1. Ref.: 4098467 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
Em 4 de agosto de 2000 entrou em vigor o Decreto nº 3.551, que institui o 
Registro de Bens Culturais de Natureza Imaterial que constituem patrimônio 
cultural brasileiro, e cria o Programa Nacional do Patrimônio Imaterial. E em 18 de 
maio de 2016 o IPHAN institui a Portaria nº 200, que dispõe sobre a 
regulamentação do Programa Nacional do Patrimônio Imaterial. Acerca da relação 
jurídica entre o Decretonº 3.551/2000 e a Portaria nº 200/2016, podemos 
afirmar que: 
 
 
O referido decreto institui o Tombamento como instrumento de 
preservação dos bens imateriais e a portaria, por sua vez, dispõe sobre a 
regulamentação da aplicação desse mecanismo de preservação. 
 
Conflitam entre si, uma vez que a função jurídica das portarias é inovar a 
fundamentação legal vigente a partir do saber técnico do órgão. 
 O referido decreto institui o Registro como instrumento de salvaguarda dos 
bens imateriais e a portaria, por sua vez, dispõe sobre a regulamentação 
de sua aplicação pelo IPHAN. 
 
Se complementam, uma vez que a Portaria nº 200/2016 traz para a 
matéria da preservação do patrimônio imaterial as diretrizes que não foram 
mencionadas no Decreto nº 3.551/2000. 
 Não há qualquer relação entre o referido decreto e portaria, já que foram 
instituídos por diferentes estruturas de poder, respectivamente, 
Presidência da República e IPHAN. 
 
 
 2. Ref.: 4098469 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
Os instrumentos normativos no âmbito do Direito Patrimonial têm por objetivo 
selecionar e conferir proteção jurídica àqueles bens culturais de interesse público. 
Conforme a hierarquia das leis, a Constituição é norma fundante, a partir da qual 
as demais normas jurídicas são elaboradas, a exemplo dos decretos e portarias. A 
partir do exposto no enunciado, assinale a alternativa que apresenta a correta 
associação entre instrumento normativo e sua respectiva função jurídica: 
 
 
Portaria - fundamentação constitucional 
 
Decreto - inovação constitucional 
 Decreto-lei - fundamentação constitucional 
 Lei constitucional - fundamentação constitucional 
 
Lei constitucional - instrução administrativa 
 
 
 
 
ENSINEME: OS ATORES DA PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO CULTURAL NO 
BRASIL 
 
 
 
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 3. Ref.: 4041437 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
O patrimônio cultural é atualmente entendido como um dos vetores 
da memória das sociedades e parte dos direitos humanos. Estes 
foram explicitados: 
 
 Na Lei n. 10.257, de 2001. 
 No Decreto n. 3551, de 4 de agosto de 2000. 
 Na Carta de Atenas, de 1933. 
 No Decreto-Lei no 25, de 1937. 
 No artigo 27, da Declaração Universal de Direitos Humanos, 
publicada pela ONU em 1948. 
 
 
 4. Ref.: 4044334 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
A participação da iniciativa privada, na construção da memória 
social, pautou-se pela organização de acervos de documentos 
corporativos, o que atendia também à competição natural entre 
empresas e a criação de imagens positivas junto à sociedade. 
Assinale a opção que confirma essa afirmação. 
 
 Os documentos empresariais não fazem parte da memória 
histórica da sociedade. 
 As opções b e c se completam. 
 A implantação de centro de documentação nas empresas 
não possibilitou apenas a produção da história empresarial, 
como também a ampliação de trabalhos historiográficos, 
uma vez que muitos acervos foram colocados à disposição 
de pesquisadores externos. 
 Apenas a opção b corresponde à afirmação inicial. 
 Os centros de memória de empresas não estavam abertos 
ao público externo. 
 
 
 
 
ENSINEME: PRÁTICAS DE PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO CULTURAL NO BRASIL 
 
 
 5. Ref.: 4134266 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
No que diz respeito ao Decreto-Lei n° 25, de 30 de novembro de 1937, julgue os 
itens abaixo e assinale a alternativa correta. 
I. O Decreto-lei n° 25, de 1937, definiu o patrimônio histórico e artístico nacional 
como o conjunto de bens móveis e imóveis existentes no Brasil cuja conservação 
seja de interesse público, em razão de sua vinculação a fatos memoráveis da 
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história do Brasil ou seu excepcional valor arqueológico ou etnográfico, 
bibliográfico ou artístico; 
II. Os Livros de Tombamento criados pelo Decreto-lei são: Livro do Tombo 
Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico; Livro do Tombo Histórico; Livro do 
Tombo das Belas Artes; Livro do Tombo das Artes Aplicadas; 
III. Os bens objetos da política de preservação só serão considerados parte 
integrante do patrimônio histórico e artístico nacional, depois de inscritos 
separada ou agrupadamente num dos quatro Livros do Tombo. 
 
 
Apenas o item II está correto. 
 
Apenas os itens II e III estão corretos. 
 
Apenas o item I está correto. 
 
Apenas o item III está correto. 
 Os Itens I, II e III estão corretos. 
 
 
 6. Ref.: 4131263 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Sobre o tombamento da Casa de Chico Mendes, pondere sobre os itens abaixo e 
assinale a alternativa correta: 
I. Embora destituído da grandiosidade de outros bens edificados tombados pelo 
IPHAN, o imóvel foi patrimonializado em decorrência de seu significado e da 
importância alcançada de seu ilustre morador, um dos mais célebres ativistas 
ambientais do Brasil; 
II. O padrão arquitetônico e as técnicas construtivas presentes na Casa de Chico 
Mendes representam, de maneira emblemática, o modelo das habitações 
edificadas pelas elites da Borracha baseados nos modelos do Teatro de Manaus; 
III. O tombamento da Casa de Chico Mendes revela a presença de uma visão de 
patrimônio material mais alargada e inclusiva, na qual uma residência simples 
merece ser valorizada tanto quanto uma edificação de caráter monumental. 
 
 
Apenas o item III está certo. 
 
Apenas o item I está certo. 
 
Somente os itens I e II estão corretos. 
 Somente os itens I e III estão certos. 
 
Apenas o item II está certo. 
 
 
 
 
ENSINEME: TEMAS CONTEMPORÂNEOS NA PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO 
CULTURAL 
 
 
 
 7. Ref.: 4110419 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
A partir da legitimação das visões e percepções dos grupos e atores sociais, a 
Educação patrimonial tem como objetivo alinhar os processos transformadores e 
dialógicos para a construção democrática do patrimônio cultural e de suas 
estratégias de preservação. Sobre a Educação patrimonial é correto afirmar que: 
 
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 Trata-se de um espaço de interação que acolhe processos de troca de 
experiências e ideias entre agentes facilitadores e alunos. 
 
O agente facilitador passa por treinamentos prévios de elocução e retórica 
clássica para preparar seus monólogos sobre o conteúdo. 
 
Parte do pressuposto de que o patrimônio cultural brasileiro se restringe 
aos bens tombados. 
 Deve ser prescritiva e conscientizar o público sobre os valores culturais, 
históricos e artísticos reconhecidos pelo Estado. 
 
As aulas sobre patrimônio cultural devem ser elaboradas a partir de um 
modelo geral, para todo o Brasil. 
 
 
 8. Ref.: 4113402 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
Considere os trechos abaixo: 
"Por excelência, turistas são os viajantes do imaginário, pois não buscam a cidade 
para nelas viver ou trabalhar, nem para realizar aquisições e trocas como faziam 
os camponeses medievais, que vinham a esses centros para vender as 
mercadorias. O turista busca as cidades para entrar em contato com imagens que 
já criaram em seu imaginário, olhando reportagens de turismo, folhetos de 
agências de viagem ou fotos produzidas por outros viajantes". (COSTA, C. A 
cultura do selfie e a desmaterialização da imagem. 2016, p. 51). 
"A criação de produtos tematizados, utilizando técnicas de interpretação e de 
interação, que ressaltem a história do lugar e de seus personagens, para 
apresentar o patrimônio tangível e intangível do ambiente visitado, é uma forma 
de ampliar o conhecimento, possibilitar a fruição e emocionar o visitante". 
(BRASIL. Ministério do Turismo. Turismo Cultural: orientações básicas. 2010, p. 
16). 
O primeiro trecho traz a relação do turista com a cultura da imagem, e osegundo 
trata-se de orientações do Ministério do Turismo para a estruturação de produtos 
turísticos, acompanhando a tendência do Turismo Cultural. Considerando o 
conteúdo exposto neste enunciado, sobre o Turismo Cultural e sua relação com o 
patrimônio cultural, assinale a alternativa que contém a afirmativa correta: 
 
 
A criação de produtos tematizados é parte fundamental da socialização dos 
patrimônios culturais. 
 
Para além de sua estética, o patrimônio cultural é percebido como um eixo 
a partir do qual interpretações coletivas são construídas. 
 O mercado turístico busca propiciar aos seus clientes uma experiência da 
realidade dos centros urbanos históricos e de seus tecidos sociais. 
 
A cultura da imagem pouco influencia na criação de políticas públicas de 
desenvolvimento socioeconômico. 
 A cultura da imagem e a criação de produtos temáticos criam concepções 
prévias de patrimônios culturais e seus contextos. 
 
 
 9. Ref.: 4113401 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
(UNAMA - SECULT/PA - 2007 - Adaptada) A relação turismo e cultura é intrínseca. 
Desde os primeiros registros de deslocamentos. tendo a cultura como motivação 
principal, em meados do século XVIII, nas viagens denominadas grand tours até a 
atualidade, as preferências e os gostos dos turistas alteraram-se. Foram 
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incorporadas novas formas de ocupação do tempo livre e, especialmente, de 
relacionamento com a cultura dos visitados, levando à caracterização do 
segmento denominado turismo cultural (EMBRATUR, 2005). Sobre o turismo 
cultural, é correto afirmar: 
 
 Compreende as atividades turísticas relacionadas à valorização e promoção 
dos bens materiais e imateriais. 
 Compreende as atividades turísticas relacionadas à vivência do conjunto de 
elementos significativos do patrimônio histórico e cultural e dos eventos 
culturais, valorizando e promovendo os bens materiais e imateriais da 
cultura. 
 
Está ligado diretamente aos aspectos culturais dos habitantes dos núcleos 
receptores. 
 
Consiste em processos interdisciplinares contínuos visando à troca de 
saberes para a construção coletiva das atrações turísticas locais. 
 
Compreende as atividades turísticas que dependem de políticas 
governamentais voltadas à preservação da memória e cultura locais, e que 
estão voltadas à cultura do outro como maneira de respeitar e reconhecer 
as diferenças entre os povos. 
 
 
 10. Ref.: 4110428 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
No trecho abaixo Repko define a interdisciplinaridade como: 
" [...] interdisciplinares são processos desenvolvidos para responder a uma 
questão, resolver um problema ou abordar um tema que é muito amplo ou 
complexo para ser tratado adequadamente por uma única disciplina e baseiam-se 
nas perspectivas disciplinares e integram seus insights [seus pontos de vista] para 
produzir uma compreensão mais abrangente ou um avanço cognitivo". REPKO, 
Allen F. Interdisciplinary research: process and theory. Los Angeles/London: 
Sage, 2008. 
Assinale a alternativa que corresponde ao contexto histórico de construção do 
conceito de interdisciplinaridade: 
 
 
Fundação da Universidade de Coimbra, em Portugal, que tinha por filosofia 
a construção dialógica e transformadora de conhecimento a partir de trocas 
de saberes e experiências entre educadores e alunos. 
 Movimentos sociais da segunda metade dos anos 1960, que questionavam 
a estrutura autoritária das universidades, como também a racionalidade e 
objetividade, verdades que marcaram a Ciência e a Educação. 
 
O movimento da interdisciplinaridade que buscava uma revisão da postura 
em relação às teorias, aos conceitos e métodos de produção de 
conhecimento, que se apoiasse na segmentação das disciplinas para 
enfrentar problemas complexos. 
 
A bula papal de 1290, que reconheceu o Estudo Geral para as Artes, o 
Direito e a Medicina, e restringiu a Teologia aos conventos, o que 
contribuiu para os avanços científicos antropocêntricos do Renascimento. 
 O início das grandes navegações, entre o século XV e início do século XVI, 
que resultou em avanços tecnológicos para a circunavegação a partir da 
confluência da Matemática, Física e Geografia. 
 
 
 
 
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