avaliação de libras

Prévia do material em texto

Questionário
Título:
Curso:
Disciplina:
Módulo:
Tipo:
Atividade Avaliativa-Língua Brasileira De Sinais-Profª Letícia Ribeiro Guebur
+História e Geografia (2)
Língua Brasileira de Sinais
Módulo 1
AA
		 1. 
	O Surdo, dentro de sua comunidade é representado pela forma de percepção do mundo de:
		
	Maneira excludente.
		
	Maneira motora.
		
	Maneira visual.
		
	Maneira auditiva.
		 2. 
	A soletração é um recurso, e não um objetivo final, considerando importante que tanto o emissor soletrante quanto o receptor da sinalização:
		
	Façam cursos relacionados à Libras.
		
	Sejam surdos.
		
	Tenham o mesmo grau de instrução.
		
	Sejam letrados.
		 3. 
	Por definição legislativa – Decreto nº 5.626, de 22 de dezembro de 2005, considera-se deficiência auditiva a perda bilateral, parcial ou total de:
		
	Vinte e um decibéis (db) ou mais.
		
	Sessenta e cinco decibéis (dB) ou mais.
		
	Quarenta e um decibéis (dB) ou mais.
		
	Quinze decibéis (dB) ou mais.
		 4. 
	As primeiras intenções de pesquisa em línguas de sinais traziam a errônea concepção de que a língua sinalizada teria como única referência:
		
	O uso de Braile.
		
	A forma oralizada de um idioma.
		
	As placas sinalizadoras.
		
	O processo auditivo.
		 5. 
	As línguas de sinais são dinâmicas, podendo mudar e se atualizar ao longo do tempo, impossibilitando assim:
		
	Editar materiais como mecanismo de aprendizagem.
		
	Reproduzir o material em Braile.
		
	Fazer planejamentos pedagógicos, tendo em vista o número de alterações.
		
	Uma homogeneidade linguística em toda extensão territorial.
		 6. 
	A Libras é uma língua gestual-visual e tem como canal de comunicação:
		
	A escrita.
		
	Os olhos, transmitindo códigos pelo piscar.
		
	O sujeito, que sinaliza e faz uso de expressões faciais.
		
	A fala.
		 7. 
	Por que em Libras não se utilizam artigos, preposições e conjunções?
		
	Por ser uma língua de desenvolvimento tardio.
		
	Por ser uma língua simples e de desenvolvimento limitado.
		
	Pelo fato de que esses conectivos se apresentam incorporados ao sinal.
		
	Por ser uma língua falada por uma pequena parcela da população.
		 8. 
	A Língua Brasileira de Sinais – Libras foi legitimada por meio da Lei:
		
	Nº 5.676, de 07 de setembro de 2018.
		
	Nº 10.436, de 24 de abril de 2002.
		
	Nº 24.436, de 01 de abril de 1998.
		
	Nº 12.820, de 25 de dezembro de 2000.
		 9. 
	Em relação à Libras, pode-se afirmar que:
		
	Não pode ser considerada como uma língua.
		
	Não se utiliza de marcadores não-manuais.
		
	É a repetição de palavra por palavra da língua portuguesa.
		
	Não é a repetição de palavra por palavra da língua portuguesa.
		 10. 
	A terminologia “Surdo” por vezes traz estranhamento por parte de pessoas que não tem contato com essa comunidade específica. Chamar o Surdo de Surdo é a forma principal de:
		
	Poder rotular e de preferência deixar o sujeito aos cuidados do Estado.
		
	Reconhecimento de sua diferença, desfocando estereótipos negativos e de cunho preconceituoso.
		
	Criar uma barreira entre os ditos normais com essa comunidade específica.
		
	Se isentar de qualquer compromisso com o sujeito.
		 11. 
	No Brasil, o Alfabeto Manual é composto por:
		
	Por 7 configurações de mãos, correspondendo elas por cada letra do alfabeto.
		
	Por 37 configurações de mãos, correspondendo elas por cada letra do alfabeto.
		
	Por 17 configurações de mãos, correspondendo elas por cada letra do alfabeto.
		
	Por 27 configurações de mãos, correspondendo elas por cada letra do alfabeto.
		 12. 
	Ao introduzir a Libras, não se deve perder de vista as relações entre imagem, significado e:
		
	Contexto.
		
	Sonoridade.
		
	Economia.
		
	Espiritualidade.
		 13. 
	McCLEARY (2003) deixa extremamente claro sua compreensão de surdez, alegando que o orgulho do Surdo é ter uma identidade Surda, que é:
		
	Um ato político.
		
	Uma Portaria Municipal.
		
	Uma protelação do laudo patológica.
		
	Capaz de ouvir e não processar.
		 14. 
	Segundo Gesser (2009) argumenta que, ao pressupor que não se consegue expressar ideias ou conceitos abstratos em sinais, é o mesmo que acreditar que esta é:
		
	Uma farsa e que a comunicação só acontece de forma escrita.
		
	Autossuficiente, não precisando de entendimentos anteriores.
		
	Limitada, simplificada e que não passaria de mímica.
		
	Burocrática e complicada.
		 15. 
	A partir da década de 90, com o início das pesquisas formais sobre a língua de sinais, intensificou-se a compreensão da condição da surdez como:
		
	Desvio de conduta.
		
	Especificidade, e não mais enaltecida como uma característica patológica depreciadora da pessoa.
		
	Caso único e exclusivo hospitalar.
		
	Deficiência total sem condições do portador fazer parte da sociedade.
		 16. 
	Sabe-se que a leitura das mãos não é realizada de maneira fragmentada, letra por letra, mas sim de acordo com:
		
	A experiência de vida.
		
	Os movimentos integrais.
		
	A inteligência emocional.
		
	Os movimentos revolucionários.
		 17. 
	O primeiro contato com a pessoa Surda causa estranhamento, não pela pessoa em si, mas pelas suas especificidades:
		
	Motoras.
		
	Visuais.
		
	Linguísticas.
		
	Físicas.
		 18. 
	A Libras é estruturada linguisticamente, possuindo todos os níveis linguísticos – fonológicos, morfológicos, semânticos e pragmáticos, como qualquer outro idioma.  Sendo assim, ela supre as lacunas para:
		
	O desenvolvimento linguístico e cognitivo do indivíduo Surdo.
		
	O desenvolvimento e adaptação da lateralidade do indivíduo.
		
	O desenvolvimento físico do sujeito.
		
	O desenvolvimento na capacitação de locomoção.
		 19. 
	A oficialização da Língua brasileira de sinais fez com que a comunidade que já a utilizava para se comunicar, mesmo antes do decreto, ganhasse notoriedade e reconhecimento jurídico e assim visibilidade para exigir:
		
	Atendimento preferencial em ambientes públicos.
		
	Direitos quanto a sua especificidade e em especial, sobre as práticas educacionais em atendimento ao sujeito Surdo.
		
	Um manual ilustrado.
		
	Aposentadoria independentemente do tempo de contribuição junto a Previdência Social, porque o sujeito Surdo é incapaz de estar inserido na sociedade.
		 20. 
	Segundo Gesser (2009), culturalmente, a nomenclatura “Surdo” é a de identificação da comunidade, em uma perspectiva de fortalecimento e orgulho de sua condição. A surdez então:
		
	Busca tirar vantagens sobre outras deficiências.
		
	Jamais será reconhecida socialmente.
		
	Incapacita o sujeito.
		
	É a sua especificidade, e sua língua é a de sinais.