TESTE DE CONHECIMENTO DE EDUC, ECO E POL

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EDUCAÇÃO, ECONOMIA E POLÍTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	
	EGT0037_202002764236_ESM
	
	
	
		Aluno: ANA PAULA FERREIRA MOURA ALVES
	Matr.: 202002764236
	Disc.: EDUC, ECO E POL 
	2022.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	AS FORMAÇÕES ECONÔMICAS PRÉ-CAPITALISTAS NA VISÃO DE MARX
	 
		
	
		1.
		O homem é um "ser social"; uma importante característica do homem é a sua sociabilidade, que:
 
	
	
	
	leva os homens a se apropriarem da natureza integrando algum tipo de comunidade.
 
	
	
	garante que os homens sejam sempre proprietários da natureza e de seus produtos.
	
	
	para Marx se dá como relação opcional dos indivíduos submetidos à necessidade.
 
	
	
	considerando a interação entre o homem e a natureza, atrapalha sua evolução social.    
 
	
	
	na visão de Marx, não está relacionada à colaboração do homem na apropriação da natureza.
 
	Data Resp.: 26/04/2022 19:29:56
		Explicação:
Os homens, a partir dessa concepção de sociabilidade, sempre se apropriam da natureza sendo parte integrante de um tipo de comunidade. Para Marx se dá como relação material dos indivíduos submetidos à necessidade, essa característica está sim relacionada à colaboração do homem na apropriação e transformação da natureza. A interação entre o homem e a natureza é - e ao mesmo tempo produz- a evolução social
	
	
	O PENSAMENTO POLÍTICO E ECONÔMICO SOB A ÓTICA DO CAPITAL: LIBERALISMO
	 
		
	
		2.
		Analise as afirmativas abaixo:
a) O capitalismo é um modo de produção mercantil;
b) a história do capitalismo mostra a submissão do capital ao trabalho;
c) no capitalismo, a primeira forma de organização do trabalho ficou conhecida como "cooperação simples";
Considerando as assertivas acima, é correto afirmar:
 
	
	
	
	apenas "a" e "c" estão corretas
	
	
	todas as afirmativas estão corretas
	
	
	apenas "c" está correta
	
	
	apenas "a" e "b" estão corretas
	
	
	apenas "b" está correta
	Data Resp.: 26/04/2022 19:30:21
		Explicação:
Formas de organização do trabalho
	
	
	O PENSAMENTO POLITICO E ECONÔMICO SOB A ÓTICA DO CAPITAL: KEYNESIANISMO
	 
		
	
		3.
		A ideia de que a economia capitalista possui um mecanismo de autoregulação mostrou-se, na prática, falsa. Assinale a alternativa que destoa dessa afirmação:
	
	
	
	Formação de monopólios e oligopólios
	
	
	Ampliação dos direitos sociais
	
	
	Surgimento de trustes (fusão de capitais)
	
	
	Desequilíbrio entre oferta e demanda de produtos
	
	
	Surgimento de cartéis (controle de preços por um grupo de empresas)
	Data Resp.: 26/04/2022 19:30:38
		Explicação: As chamadas Leis de Mercado não garantem autoregulação da economia capitalista.
	
	
	O PENSAMENTO POLÍTICO E ECONÔMICO SOB A ÓTICA DO CAPITAL:NEOLIBERALISMO
	 
		
	
		4.
		Nos anos 90, no bojo da crise do regime de acumulação ocorrem profundas mudanças nas relações capitalistas, tal como a:
 
	
	
	
	difusão da concepção de um trabalhador flexível, adaptável diante das incertezas.
 
	
	
	maior uniformização da força de trabalho, menos segmentação na empresa.
 
	
	
	maior padronização dos produtos com ênfase nas cooperativas de trabalhadores.
 
	
	
	priorização de implantação de novas linhas de montagem nos países centrais.
 
	
	
	maior regionalização da produção, concentrada nos países desenvolvidos.
 
	Data Resp.: 26/04/2022 19:30:47
		Explicação:
As mudanças foram: globalização; transferência das linhas de montagem dos países centrais para os periféricos onde a mão de obra tem custo bem menor; especialização flexível, com produtos menos padronizados e estímulo às pequenas empresas. Nova segmentação da força de trabalho, no interior da empresa e fora dela. Difusão da concepção de um trabalhador flexível, adaptável diante das incertezas e transformações.
	
	
	O PENSAMENTO POLÍTICO E ECONÔMICO SOB A ÓTICA DO CAPITAL:CAPITALISMO
	 
		
	
		5.
		Segundo a teoria da acumulação do capital de Marx, não basta que o capital se apodere do processo de trabalho, e apenas alongue sua duração. O capital tem de ... "revolucionar as condições técnicas e sociais do processo de trabalho, portanto o próprio modo de produção, a fim de aumentar a força produtiva do trabalho, [e] mediante o aumento da força produtiva do trabalho reduzir o valor da força de trabalho e, assim, encurtar parte da jornada de trabalho necessária para a reprodução deste valor."(MARX, Karl. O Capital. SP: Abril Cultural. 1984, p. 251). Na passagem acima, Marx identifica uma das características centrais do modo de produção capitalista. 
Marque a opção correta:
	
	
	
	Redução progressiva na taxa de lucro, decorrente da modificação contínua dos processos produtivos.
	
	
	Redução progressiva da importância da mais-valia relativa devido à introdução de máquinas.
	
	
	Elevação constante da mais-valia absoluta decorrente do prolongamento da jornada de trabalho.
	
	
	Tendência à pauperização absoluta da classe trabalhadora por efeito da introdução de progresso técnico.
	
	
	Redução do tempo de trabalho socialmente necessário para a produção, através da introdução de progresso técnico.
	Data Resp.: 26/04/2022 19:30:55
		Explicação:
Mais valia relativa. 
Ao longo da história do capitalismo foram sendo criados limites para a ampliação da jornada de trabalho. 
O aumento da taxa de mais valia tem sido mais frequentemente obtido, então, pela redução do tempo de trabalho necessário para que o trabalhador crie um valor equivalente ao da sua força de trabalho. Essa forma é a mais-valia relativa, que só é possível graças à introdução de máquinas modernas, desenvolvimento da tecnologia e ampliação da produtividade. Trata-se da mais valia relativa
Considerando que inicialmente, sem a introdução da tecnologia, o trabalhador levava 4h para criar uma valor igual ao seu salário, com a introdução de equipamentos mais sofisticados, temos a produção de mais valia realativa, como no exemplo abaixo:
Agora , o trabalhador leva apenas 2h para criar um valor igual ao seu salário, mas continua trabalhando 8h.
Assim:
2h -- 4 peixes ¿ R$40,00 -- tempo de trabalho necessário para que o trabalhador crie um valor igual ao seu salário
6h -- 12 peixes -- R$120,00 -- tempo de trabalho excedente (ou mais valia)
8h -- 16 peixes -- R$160,00 
A tecnologia pode dobrar a produtividade. Assim, em 1hora, o trabalhador poderá pescar 2 peixes. Então, em 2 horas o trabalhador cria um valor igual ao seu salário. E, num jornada de 8 horas é capaz de pescar 16 peixes.
A taxa de mais valia é: 6/2=300%
	
	
	TEORIA DO CAPITAL HUMANO
	 
		
	
		6.
		A Teoria do Capital Humano tem um caráter ideológico. Ela oculta as contradições presentes na sociedade capitalista. Nessa perspectiva é possível afirmar que a teoria do Capital Humano: I) escamoteia a origem da divisão entre as classes sociais, com base na afirmação que a diferença de renda entre as pessoas é fruto de seu esforço e do seu talento individual. II) retira do debate a responsabilidade do Estado e da classe dominante pelas diferenças sociais e econômicas entre os indivíduos III) torna difícil a contestação à ordem burguesa, mantendo cada grupo social no seu ¿lugar¿, uma vez que responsabiliza cada um pelo seu fracasso ou sucesso social IV) reduz a desigualdade social a uma questão relacionada às diferenças de qualificação e de educação entre os indivíduos Assinale:
	
	
	
	se somente as afirmativas II e III estiverem corretas
	
	
	se somente as afirmativas I, II e III estiverem corretas
	
	
	se todas as alternativas estiverem corretas
	
	
	se somente as afirmativas I e III estiveremcorretas
	
	
	se somente as afirmativas IV e III estiverem corretas
	Data Resp.: 26/04/2022 19:31:01
		Explicação:
A teoria do capital humano afirma que uma despesa em educação garante maior produtividade no trabalho e maior renda individual. Nesse sentido, a teoria caba por fazer acreditar que a decisão de aumentar a renda é uma escolha individual. Os sujeitos podem escolher livremente aumentar sua renda: basta investir em educação. Ser rico ou pobre é uma decisão de cada indivíduo. Se não se é bem sucedido, a responsabilidade é do indivíduo. O fato do indivíduo não ser proprietário de capital, ou não ser um burguês pouco importa, uma vez que investindo em capital humano o indivíduo poderá aumentar sua renda. É dele a decisão. A idéia que se passa é que a médio e longo prazo, este investimento lhe permitirá ter acesso ao capital físico ou aos privilégios dos que o possuem. Assim, a teoria do capital assim, oculta a desigualdade social determinada pelas relações de produção capitalistas que separam as classes sociais. Escamoteia a relação de dominação e exploração, que se concretiza na mais valia, definindo interesses antagônicos e irreconciliáveis para as duas classes sociais fundamentais: burguesia e classe trabalhadora. Encobre com um véu a luta entre essas duas classes, mostrando que o que existe é a divisão da sociedade em estratos diferentes: afirmando que as pessoas que tem capital, se esforçaram mais, pouparam mais, sacrificaram suas horas de lazer e tiveram uma maior escolaridade. Os demais trabalharam apenas o tempo necessário para a sua sobrevivência e não demonstram real interesse pela escola.
A teoria do capital humano tem um caráter ideológico. isto é, dá uma explicação falsa para o que ocorre, de modo a manter as pessoas acreditando que terão chances na escola. Ela tem por objetivo ocultar o que ocorre na sociedade capitalista e o papel reprodutor da escola. A escola não contribui para o desenvolvimento econômico, nem contribui para o aumento da renda individual ou nacional. Nem com um sistema educacional eficiente.
A Teoria do Capital Humano é ideológica porque afirma que a educação é uma escolha pessoal. E essa não é a realidade nem da sociedade, nem da escola capitalista para a maioria. O que ocorre de fato é que a escola capitalista reproduz as desigualdades sociais. A função da escola (de todas as escolas) capitalista é reproduzir a desigualdade social. No caso brasileiro, essa desigualdade se concretiza com a oferta de uma escola pública de baixa qualidade para as camadas populares e uma escola, particular, de melhor qualidade para as elites. Essa função reprodutora se concretiza também quando a escola difunde a ideologia dominante para todos como se fosse a única verdade, como se as diferenças fossem naturais. A proposta capitalista é oferecer uma escola empobrecida para a classe trabalhadora, uma escola que ofereça um mínimo de qualificação para o trabalhador do chão da fábrica, mas fazendo todos acreditarem que o aumento dos níveis de escolarização, o esforço individual e o sacrifício garantem uma ascensão profissional e um aumento de renda.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	A NEO- TEORIA DO CAPITAL HUMANO
	 
		
	
		7.
		Acerca do capital humano podemos afirmar que, exceto:
	
	
	
	Pensamento fortemente apoiado pela grande imprensa, acaba incorporando nos governos e nas populações pobres dos paises periféricos e semiperiféricos a ilusão do desenvolvimento
	
	
	Os resultados na vida pratica comprovam a eficacia e validade desta teoria ainda hoje
	
	
	A visao da teoria do capital humano se embasa numa compreensão de desenvolvimento tomado como sinônimo de crescimento econômico e dentro de uma perspectiva linear onde não são consideradas as relações de poder e nem os limites do meio ambiente.
	
	
	Teoria formulada a partir das pesquisas de Theodor Schultz (1973) sobre a desigualdade de desenvolvimento econômico entre países na década de 1950.
	
	
	A TCH acalenta a promessa da mobilidade social mediante a busca de empregos de maiores salários
	Data Resp.: 26/04/2022 19:31:12
	
	
	A SOCIEDADE DO CONHECIMENTO
	 
		
	
		8.
		Na sociedade do conhecimento, ou como afirma Drucker, sociedade pós-capitalista, exigem-se novas competências do trabalhador, tal como:
	
	
	
	habilidades de repetição de ações, sem inovações.
 
	
	
	grande experiência em métodos tradicionais.
 
	
	
	saber levar as dificuldades para chefes solucionarem.
 
	
	
	ser produtivo, mas sem se pautar por competitividade.
 
	
	
	capacidade de ser flexível para adaptar-se ao novo.
 
	Data Resp.: 26/04/2022 19:31:16
		Explicação:
Ele deve buscar construir novas habilidades e conhecimentos. Se esperam: nova mentalidade, transformar as dificuldades em oportunidades; ter qualidade, produtividade e competitividade. Capacidade de lidar com diferentes problemas, conflitos e contradições; lidar com mudanças e incertezas. Ter iniciativas, ideias novas e criativas no trabalho, estar sintonizado com as mudanças no campo profissional.
	
	
	O TRABALHO COMO PRINCÍPIO EDUCATIVO
	 
		
	
		9.
		"O ato de agir sobre a natureza, transformando-a em função das necessidades humanas, é o que conhecemos com o nome de trabalho. É possível afirmar que a essência do homem é o trabalho. Isso significa que a essência humana não é, então, dada ao homem; não é uma dádiva divina ou natural; não é algo que precede a existência do homem. Ao contrário, a essência humana é produzida pelos próprios homens. O que o homem é, o é pelo trabalho. Se a existência humana não é garantida pela natureza, não é uma dádiva natural, mas tem de ser produzida pelos próprios homens, sendo, pois, um produto do trabalho, isso significa que o homem não nasce homem. Ele forma-se homem. Ele não nasce sabendo produzir-se como homem. Ele necessita aprender a ser homem. Precisa aprender a produzir sua própria existência". O texto acima chama atenção para o fato de que, na sua origem, quando os homens viviem em sociedades comunais e igualitárias : I) Existe uma relação de identidade entre trabalho e educação. II) A produção do homem é, ao mesmo tempo, a formação do homem, isto é, um processo educativo. III) Trabalho e educação correspondem a dimensões que devem permanecer desarticuladas na formação humana Assinale:
	
	
	
	se somente as afirmativas II e III estiverem corretas
	
	
	se somente as afirmativas I e III estiverem corretas
	
	
	se somente a afirmativas I estiver correta
	
	
	se todas as alternativas estiverem corretas
	
	
	se somente as afirmativas I e II estiverem corretas
	Data Resp.: 26/04/2022 19:31:26
		Explicação:
O homem, para sobreviver, age sobre a natureza, transformando-a. E nesse processo se transforma a si próprio e se relaciona com os outros homens através do trabalho. Os homens, em relação, realizam trabalho, isto é, criam e reproduzem sua existência na prática diária. Fazem isto atuando na e sobre a natureza.
As mudanças na natureza do trabalho, na apropriação dos instrumentos e das relações de trabalho constituem a diversidade histórica do trabalho. Essa diversidade denuncia os processos de exploração do trabalho e do trabalhador. O trabalho, como atividade fundamental da vida humana, existirá enquanto existirmos. O que muda é a natureza do trabalho, as formas de trabalhar, os instrumentos de trabalho, as formas de apropriação do produto do trabalho, as relações de trabalho e de produção. 
As sociedades comunais primitivas, coletoras/caçadoras, as sociedades agrícolas/hidráulicas e as sociedades escravistas foram marcadas pela centralidade histórica do trabalho. De uma sociedade sem propriedade privada e baseada no trabalho coletivo, onde educação e trabalho se articulam e se identificam, a humanidade passou a experimentar relações de exploração do trabalho alheio, associada à propriedade privada de bens produzidos pelo trabalho. Neste processo histórico de socialização, aconteceram transformações e alguns homens se apoderaram da forçade trabalho de outros homens, dando origem à face alienada do trabalho: foi assim no escravismo, na servidão e é assim atualmente, no capitalismo.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	A ESCOLA E A FORMAÇÃO DO HOMEM ONIMILATERAL
	 
		
	
		10.
		Como alternativa a uma formação escolar aligeirada, que visa a atuação no trabalho, se coloca a possibilidade de formação do sujeito omnilateral, que pode ser entendido como aquele que:
 
	
	
	
	controlando e integrando, na totalidade, saberes e procedimentos tecnológicos da concepção e da produção, é capaz de atuar de forma ativa na sociedade.
 
	
	
	está alijado, desde a manufatura e reforçado pela educação fragmentada, dos saberes, adaptando-se passivamente ao modelo de atuação.
 
	
	
	aceita bem a lógica, historicamente construída, de acumulação de capital, entendendo seu papel na engrenagem capitalista.
 
	
	
	se forma em acordo com a separação da dimensão educadora existente no trabalho e, com a dicotomia escola/mundo do trabalho.
 
	
	
	tem sua educação alinhada com o modelo socioprodutivo que o produziu, priorizando a formação técnica/profissional em vez da compreensão total do processo socioprodutivo.
 
	Data Resp.: 26/04/2022 19:31:36
		Explicação:
É o sujeito unilateral que está alijado dos saberes. O sujeito omnilateral possui a compreensão total e o controle dos processos produtivos criando a possibilidade de quebrar a lógica, historicamente construída, de acumulação de capital.