Fundamentos da educação a distancia

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Fundamentos da educação a distancia 
Unidade 1
1. 
Há uma discussão atual sobre como pode ser entendida a educação, ou seja, se ela é um Sistema ou um Processo. Vale destacar que, até o momento, inúmeros educadores insistem nessa discussão, alegando que o trabalho educacional, como processo, seria uma espécie de continuação, uma finalidade em si mesmo. Contrariamente a esse pensamento, outra parcela de educadores alega que pensar a educação por esse aspecto é limitador e falho. Logo, pode-se afirmar CORRETAMENTE que a crítica à educação como "Processo" acontece devido ao fato de o “processo” ser
E. 
e) parte de um “sistema”.
Todo sistema é formado por Entradas (Input), Processo e Saídas (Output). O que significa dizer que ao falarmos de SISTEMA estamos falando de uma dinâmica mais globalizante, enquanto que, ao falarmos de "processo", estamos tratando apenas de uma etapa do sistema, e este não se encerra com a mera fabricação do produto.
2. 
Com a nova abordagem da gestão escolar, há uma transposição dos conceitos da administração clássica para o sistema educacional. Assim, conforme Fonseca (2004, p. 119-120), uma pessoa educada é o produto gerado por operadores de um conjunto de processos (chamado educação). Qualificando-se para ser um elemento útil e produtivo, a pessoa educada é encaminhada a um intermediário, o mercado de trabalho, para finalmente, ser entregue ao cliente final denominado sociedade. Nesse sentido, pode-se afirmar CORRETAMENTE que esse ciclo completo de formação da pessoa educada é chamado de:
D. 
d) Sistema Produtivo.
Conforme Lúcio de Andrade Fonseca (2004, p. 120), esse ciclo completo é um sistema produtivo similar ao que é desenvolvido em qualquer organização (pense na fabricação de um produto qualquer, agrícola ou industrializado; facilmente se identificarão todos os componentes citados).
3. 
O desafio de transposição dos conceitos e elementos da administração para a área educacional é saber correlacionar todas as etapas do processo com a realidade acadêmica. Logo, os mesmos ideais da administração, valores e missão passam a compor o imaginário produtivo da escola. Assim, questões como por que, para que e para quem educar levam a uma mudança drástica do foco das ações de um líder educacional, qualquer que seja o nível em que atua na escola, jogando-o numa direção que parece muito mais promissora, em termos de resultados. Nesse sentido, ao relacionar e adotar os mesmos métodos da administração para a gestão escolar, pode-se afirmar CORRETAMENTE que toda e qualquer organização, seja ela fornecedora de bens ou de serviços, que pretenda perpetuar-se nos negócios, deve estruturar a sua gestão focada:
C. 
c) No cliente uma vez que é ele o novo e principal consumidor nesse sistema.
Conforme um dos princípios fundamentais da teoria da qualidade é que o “o cliente vem em primeiro lugar”. O aluno como cliente deve ser conquistado e fidelizado pela instituição que fornece bens e serviços.
4. 
Na nova administração escolar, o que se pretende é “traduzir” os conceitos pertencentes à gestão da qualidade para a área educacional; daí surge a necessidade de utilizar uma terminologia comum. Nesse sentido, pode-se afirmar CORRETAMENTE que fazem parte dessa terminologia:
B. 
b) Matéria-prima, operador, produto, intermediário e cliente;
São expressões da administração que foram incorporadas na gestão e na dinâmica escolar.
5. 
Atribuir à educação aos mesmos fundamentos da administração de empresas requer um esforço dos educadores em associar conceitos próprios à gestão administrativa tal como definir os papéis que cada membro da dinâmica escolar irá ocupar nesse processo. Nesse sentido, pode-se afirmar CORRETAMENTE que essa associação da prática da gestão administrativa com a gestão escolar permite:
A. 
a) Utilizar as mesmas ferramentas da administração gerencial na prática da gestão escolar.
Com a adoção dos mesmos conceitos da gestão administrativa no ambiente escolar, abre-se a possibilidade de aplicação à educação das ferramentas e técnicas gerenciais utilizadas nos demais setores produtivos.
Unidade 2 
1. 
Segundo Hall (1997, p. 5),
“(...) a cultura penetra em cada recanto da vida social contemporânea, fazendo proliferar ambientes secundários, mediando tudo. A cultura está presente nas vozes e imagens corpóreas que nos interpelam das telas, nos postos de gasolina. Ela é um elemento chave no modo como o meio ambiente doméstico é atrelado, pelo consumo, pelas tendências e modas mundiais.”
A partir da citação do autor e de seus estudos sobre a cultura e sua participação no processo de formação humana, é correto afirmar que:
A. 
A cultura perpassa todos os aspectos de nossas vidas, nos fazendo aderir a modos de pensar, sentir e viver na contemporaneidade.
O termo cultura já foi utilizado em épocas passadas para definir classificações sociais entre aqueles mais cultos e letrados e os mais populares. Hoje é entendido como um processo pedagógico onde os grupos culturais ensinam sobre seus valores e saberes e compartilham de sentidos comuns em relação ao mundo. Assim, tudo faz parte da cultura, inclusive os veículos de comunicação e da mídia, pois acrescentam formas de pensar que se associam com as lógicas de cada tempo, como é o caso do consumo.
2. 
Sabe-se que a cultura existente nos grupos sociais em que os sujeitos participam é muito importante e acaba por produzir as suas subjetividades, para estabelecer quem eles são.
Neste caso, marque a alternativa que apresenta uma correta relação entre a cultura e a formação das identidades dos sujeitos.
B. 
A cultura é parte integrante e determinante do processo de formação identitária, pois nela os indivíduos aprendem sobre quem são e se constituem.
A cultura e a formação da identidade do ser humano são processos interdependentes, pois a identidade se forma a partir das experiências culturais que o sujeito possui. Isto ocorre nos grupos em que o individuo tem a oportunidade de viver que os apresentam condições de entender quem são, quem são os “outros” e como devem conduzir suas vidas. Assim, tanto a cultura quanto a identidade não são fixas, mas se ajustam com o passar do tempo.
3. 
A vivência em comunidade também contribui para a formação do sujeito, o que costuma ocorrer de forma distinta para cada um. Bauman (2000) cita uma série de significados que costumam ser atribuídos pelas pessoas ao termo “comunidade”, como: aconchego, conforto, segurança, amizade, ajuda mútua, entre outros.
Marque a alternativa que apresenta qual a intenção do autor ao utilizar-se desta possibilidade de escrita
B. 
O autor enaltece os aspectos positivos das comunidades, apontando, porém, que são condições idealizadas e, muitas vezes, distantes da realidade.
A intenção de Bauman (2000) com a escrita de sua obra, onde aponta os múltiplos significados que são encontrados ao referirmos a palavra comunidade, é marcar como eles costumam ser positivos, enquanto que, na realidade, as comunidades não se apresentam desta maneira. Assim, o autor exerce uma crítica a respeito do atual estado de organização social existente nos ambientes comunitários, onde, em troca de maior segurança, perde-se a liberdade.
4. 
Du Gay et. al. (1997) procuraram explicar como a cultura funciona na sociedade pós-moderna a partir da criação do circuito da cultura, que apresenta como fases: representação, identidade, produção, consumo e regulação. Sobre estes componentes do circuito da cultura, associe às fases à descrição correspondente:
· 
I.Representação
II.Identidade
III.Produção
IV.Consumo
V.Regulação
( ) É quando as pessoas fazem uso da cultura e suas manifestações.
( ) Pode ocorrer nos mais diversos ambientes, com objetivos sociais ou comerciais.
( ) Corresponde a nossa formação como sujeitos, ao entendimento de quem somos.
( ) Ocorre através de leis e normas que estabelecem padrões para a cultura.
( ) Ocorre a partir dos significados que são construídos ao se deparar com um signo.
Em seguida, marque a alternativa que apresenta a sequência correta.
A. 
IV, III, II, V, I
O circuitoda cultura apresenta os seguintes componentes:
· - Representação: rede de significados e mapa conceitual compartilhado por um grupo cultural;
· - Identidade: formação pessoal e subjetiva de cada um, definida a partir das relações com os outros nos espaços sociais e culturais;
· 
· - Produção: ato de produzir artefatos culturais típicos de cada época, bem como outras manifestações artísticas, tradições, costumes e ensinamentos de diversas ordens;
- Consumo: quando os sujeitos optam por aderir ou não a algum elemento da cultura a que estão expostos;
- Regulação: apresenta um jogo de poder que visa estabelecer as formas de cultura mais aceitáveis e que devem ser ofertadas.
5. 
Uma das variáveis que interferem diretamente na formação do indivíduo sãos as experiências a que eles se submetem ao longo da vida, o que foi analisado pelo filósofo Walter Benjamin (1994), que apontou que os indivíduos estão vivendo na atualidade uma crise da experiência.
Marque a alternativa que aponta motivos que justificam a existência dessa crise.
C. 
Os motivos que provocam a crise são a falta de tempo, o aumento do trabalho e o excesso de informação que os indivíduos possuem.
Benjamin (1994) coloca que os motivos que levam a crise da experiência na atualidade são o excesso de informações e a busca obsessiva do individuo em emitir opiniões sobre as coisas; a mudança das rotinas dada ao aumento excessivo das exigências do mundo do trabalho e a falta de tempo para que se possa usufruir destas experiências como as pessoas deveriam. Assim, a experiência não se relaciona com a capacidade financeira e, sim, com possibilidades de diminuir o tempo das atividades rotineiras e do individuo se permitir ser tocado pelas experiências.
Unidade 3 
1. 
A formação do pedagogo está vinculada a uma base legal que define a formação no curso, a formação inicial docente e a formação continuada, ou seja, a profissão docente tem como exigência legal o constante progresso.
Considerando essa premissa, analise as assertivas abaixo:
I – A formação inicial do pedagogo está prevista nas DCN do Curso de Pedagogia, onde encontra-se os fundamentos, princípios e perfil profissional.
II – A BCN-Formação trata da formação inicial dos professores, como rege a Resolução CNE/CP nº 2/2019 que revogou a Resolução CNE/CP nº 1/2006
III – A BNC- Formação e a BNC-Formação Continuada definem as competências profissionais gerais e específicas dos pedagogos e demais professores da Educação básica do início até o final da atuação docente
IV – A Resolução CNE/CP nº 1/2020 define que a formação continuada deve ocorrer em serviço, sendo o espaço legítimo no qual os docentes interagem com a realidade escolar, portanto a integram teoria e prática, o seu principal propósito.
Assinale a alternativa que possuem apenas as assertivas verdadeiras:
A. 
I, e III, apenas
Na Resolução CNE/CP nº 1/2006, das DCN do curso de Pedagogia, que não foi revogada, temos os fundamentos, princípios e perfil do pedagogo definidos, além disso, agregou-se à formação do professor as Resoluções que tratam da formação inicial e contínua e constituíram a BCN-Formação e a BCN-Formação Continua nas quais prevê-se novas competências gerais e específicas. A formação contínua não está restrita à formação em serviço, mas junto com ela a resolução define cursos e programas com diferentes cargas horárias e objetivos para uma formação ao longo da vida.
2. 
A formação dos professores em nível superior no curso de Pedagogia é fruto de um longo percurso histórico. Considerando essa trajetória, analise as assertivas abaixo, nas quais estão registrados alguns episódios que foram marcos significativos para a criação do curso de Pedagogia e indique a ordem correta dos fatos. Assim, verifique como os fatos enumerados abaixo ocorreram cronologicamente e, em seguida, escolha a alternativa correta.
A – A faculdade de filosofia, ciências e letras representa um importante passo para a criação do espaço acadêmico da Pedagogia.
B – A formação inicial deve promover o desenvolvimento de competências gerais e específicas para que o docente possa desenvolver o ensino na Educação Básica a partir da BNCC
C – Em 15 de outubro em todas as cidades foram instituídas as escolas de primeiras letras.
D – A formação do pedagogo era voltada à formação de técnicos em educação, caracterizados nas habilitações como orientação, administração, supervisão e inspeção escolar
E – As Escolas Normais europeias valorizavam o modelo didático-pedagógico e as brasileiras priorizavam os conteúdos a serem ensinados nas escolas elementares.
F – A formação de professores passou a se realizar nos Institutos Superiores com o objetivo de oferecer a formação inicial, continuada e complementar aos professores. 
A partir dos fatos acima descritos, organize-os cronologicamente, assinalando a alternativa correta.
B. 
C, E, A, D, F e B
Foi com a criação das escolas de primeiras letras que tudo começou, logo, copiaram o modelo europeu na criação das escolas normais, mas ainda não pensavam nas questões didático-pedagógicas. Somente com o Estatuto das Universidades que pensou-se em criar um curso na área da Educação, assim a Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras passou a ocupar os espaços que antes cabiam apenas aos cursos de Direito, Medicina e engenharia. O curso de Pedagogia acabou sendo criado como uma seção da faculdade de filosofia e tinha como premissa a formação dos técnicos em educação, por isso haviam as habilitações e, para a docência complementava-se com a seção de didática. já, pós LDB, são criados os Institutos Superiores de Educação para formar professores e não apenas os técnicos e, atualmente, além da formação no curso de pedagogia, também há uma preocupação com a formação inicial e sua relação com a educação Básica.
3. 
As instituições superiores de formação de professores, atualmente, precisam oferecer cursos de modo a desenvolver conhecimentos, competências e habilidades para a docência. Há na BNC-Formação 10 competências gerais e competências específicas que fazem parte de três dimensões. Relacione a segunda coluna em que estão algumas competências específicas com a primeira coluna em que estão as dimensões, de forma a estabelecer a correta relação.
I – Competência Profissional
II – Prática Profissional
III – Engajamento Profissional
1- criar e saber gerir os ambientes de aprendizagem
2- participar do Projeto Pedagógico da escola e da construção de valores democráticos
3- avaliar o desenvolvimento do educando, a aprendizagem e o ensino 
4- reconhecer os contextos da vida dos estudantes 
5- comprometer-se com a aprendizagem dos estudantes e colocar em prática o princípio de que todos são capazes de aprender 
6- Dominar objetos de conhecimento e saber ensiná-los
Assinale a alternativa que contém a correta relação:
C. 
I – 4 e 6; II – 1 e 3; III – 2 e 5
As competências profissionais englobam as ações de conhecimento na área da educação como planejamento, conteúdos, objetos de conhecimento e o modo de ensiná-los, conhecer os alunos e a governança dos sistemas de ensino, já a prática profissional visa a criação e gestão do ambiente de aprendizagem, seu planejamento, avaliação e as práticas de ensino e aprendizagem e, por fim o engajamento profissional volta-se ao empenho com a própria formação e a formação de seus alunos, as relações na escola com a participação na elaboração do Projeto Pedagógico e o envolvimento com as famílias de seus alunos.
4. 
A formação em cursos de Pedagogia torna o profissional, ao final de sua graduação, apto a exercer uma série de funções e atividades profissionais. Há muitas possibilidades de atuação, algumas explicitadas na legislação como a direção de escola, por exemplo, e muitas outras não descritas mas que são possíveis a partir de um aspecto previsto na Resolução CNE/CP nº 1/2006.
Analise as alternativas e indique aquela que, legalmente, abre uma série de possibilidades de  atuação aos pedagogos para além do espaço escolar:
D. 
Os pedagogos poderão exercer atividades em quaisquer áreas em que sejam previstosconhecimentos pedagógicos.
As diversas possibilidades de atuação não se restringem à docência, nem ao domínio de determinados conteúdos ou etapas da educação básica, tão pouco a pedagogia é declarada na legislação como profissão essência, assim, os pedagogos atuarão em quaisquer espaços que requeiram conhecimentos pedagógicos para sua realização.
D. 
Os pedagogos poderão exercer atividades em quaisquer áreas em que sejam previstos conhecimentos pedagógicos.
As diversas possibilidades de atuação não se restringem à docência, nem ao domínio de determinados conteúdos ou etapas da educação básica, tão pouco a pedagogia é declarada na legislação como profissão essência, assim, os pedagogos atuarão em quaisquer espaços que requeiram conhecimentos pedagógicos para sua realização.
5. 
A formação de professores está prevista na Resolução CNE/CP nº 2/2019 para todos os cursos de licenciatura, dessa forma, o curso de Pedagogia não mais se caracterizará como um curso de formação de técnicos da educação, como no passado. 
Como são, então, formados os profissionais que atuarão na Supervisão e Orientação educacional?
E. 
Os cursos de pós graduação nas respectivas áreas, seja lato sensu ou stricto sensu ou no curso de Pedagogia com ampliação de carga horária.
Segundo o artigo 22 da Resolução CNE/CP nº 2/2019 define que a formação para atuar em Administração, Planejamento, Inspeção, Supervisão e Orientação Educacional ou com centralidade em ambientes de aprendizagem e coordenação e assessoramento pedagógico podem ocorrer em cursos de graduação de Pedagogia que aprofundem estudos com a ampliação de sua carga horária em 400 horas ou em cursos de pós graduação – lato sensu e stricto sensu – nas respectivas áreas.
Unidade 4 
1. 
O que fundamenta o código de ética profissional do pedagogo, organizado pela  AUNIPEDAG.BR?
E. 
A orientação das condutas do pedagogo, valorizando este enquanto campo científico profissional. ​​​​​
No código de ética do profissional pedagogo, organizado pela AUNIPEDAG.BR, estão presentes questões fundamentais para o exercício do profissional pedagogo, tais como: princípios, deveres fundamentais, impedimentos, direitos, sigilo profissional, trabalho científico, divulgação, relações profissionais, medidas disciplinares e disposições gerais; reunindo, dessa maneira, fundamentos que orientam as condutas do pedagogo, valorizando este enquanto campo científico profissional.
2. 
O que, segundo a AUNIPEDAG.BR (2015), o código de ética visa proporcionar aos pedagogos?
D. 
Norteamento de direitos e deveres para os pedagogos.
A criação de um código de ética que proporciona o norteamento de direitos e deveres para os pedagogos está para além da criação de órgãos representativos, buscando permear a profissão de pedagogo a fim de constituir limites nesse exercício (AUNIPEDAG.BR, 2015). Disponibilizando, dessa forma, um olhar para a expansão do campo de atuação do pedagogo.
3. 
Ao que a ética profissional diz respeito?
C. 
A um conjunto de normas morais que os sujeitos utilizam com objetivo de orientar suas condutas profissionais​​​​​​​.
Ética profissional diz respeito a um conjunto de normas morais que os sujeitos utilizam com objetivo de orientar suas condutas profissionais. Sendo a ética norteadora para todos os sujeitos, em todas as instâncias, individuais, sociais, profissionais, entre outras, a ética profissional medeia os princípios e valores próprios do sujeito para sua atuação em atividades relacionadas ao trabalho (CHAUÍ, 1995).
4. 
O que, especificamente, a ética profissional do pedagogo prioriza?
B. 
A formação de sujeitos racionais mediante a valorização da razão crítica.​​​​​​​
A ética profissional do pedagogo prioriza a formação de sujeitos racionais mediante a valorização da razão crítica, o resgate do sentido da busca da autonomia e a afirmação de uma ciência pedagógica conectada ao contexto social, cultural, econômico e político (VEIGA; ARAUJO; KAPUZINIAK, 2005). ​​​​​​​
5. 
Essencialmente, como se manifesta a ética profissional do pedagogo?
A. 
No exercício consciente de sua profissão.​​​​​​​
​​​​O pedagogo deve encarar a profissão com dignidade, respeito e integridade. A ética profissional do pedagogo traz a existência de uma consciência, por meio dos saberes pedagógicos e da pluralidade das práticas educativas democráticas, sobre o conhecimento na criança e no jovem, auxiliando no pleno desenvolvimento de mentes pensantes, para a estruturação de sujeitos socialmente críticos e atuantes.
Unidade 5 
1. 
“O método passa pela sistematização dos modos de agir e de pensar do mundo que circunda as pessoas. Penetra-se, portanto, no campo do simbólico, das orientações e das representações que conferem sentido e significado às ações humanas. Supõe a existência da motivação das pessoas que participam" (GOHN, 2006, s.p.).
De acordo com a autora e seus estudos sobre as metodologias utilizadas na educação não formal, é possível entender que:
A. 
A metodologia utilizada deverá considerar os aspectos culturais que compõem o grupo de aprendizes.
As metodologias utilizadas na educação não formal devem considerar a cultura dos aprendizes, problematizando temas de seu cotidiano social, envolvendo as representações e significados existentes no grupo e mantendo esses participantes ativos, o que aumentará o nível de motivação deles.
2. 
A ação do pedagogo na educação não formal se reveste de características particulares que devem existir, para que o processo de ensino e aprendizagem ocorra de forma satisfatória com os aprendizes. Entre essas características estão: dialogicidade, andragogia, atividades coletivas, acolhimento e cultura.
Assinale a alternativa que apresenta a correta descrição de uma dessas características, sobre a atuação do pedagogo na educação não formal.
C. 
A andragogia (educação de adultos) envolve o aproveitamento de experiências anteriores dos aprendizes e o envolvimento deles no processo.
A ação do pedagogo na educação não formal é pautada pelos seguintes elementos: dialogicidade – permite que a comunicação ocorra de forma bilateral, sem posicionar o pedagogo como o centro do processo de ensino e aprendizagem; atividades coletivas – devem ser exploradas para a promoção da participação e para a colaboração de todos; andragogia – é a educação de adultos, e os seus princípios devem ser aplicados ao longo de todo o processo educacional; cultura – representa tudo aquilo que os indivíduos aprenderam ao longo de suas vidas, valorizando aspectos locais e comunitários; acolhimento – envolve ações que façam as pessoas se sentirem bem, integrando-as e contribuindo, significativamente, para aprendizagem individual e coletiva de todos.
3. 
Para que se atinjam melhores resultados com o processo de ensino e aprendizagem, colocado-o em prática nos grupos da educação não formal, deve-se propor o uso de metodologias ativas.
Assim, segundo os índices de retenção do conhecimento, citados por Dale (1969), assinale a atividade que pode ser enquadrada como ativa e com alto grau de retenção.​​
C. 
Ocorre uma simulação, na qual alguns aprendizes representam os gestores e ensinam aos demais sobre como proceder.
As metodologias ativas, segundo a pirâmide de Dale (1969), são aquelas que possibilitam que os sujeitos que aprendem possam executar operações, como ensinar os outros, praticar o conhecimento, argumentar e discutir em grupo. Assim, embora também se aprenda, com índices de retenção menores, por meio de palestras, leitura, recursos audiovisuais e demonstrações imediatas, esse métodos são considerados formas passivas de educação.
4. 
Dadas as particularidades da educação não formal, em comparação com a educação formal, tais como o perfil dos participantes, os espaços e o tempo disponível, existem estratégias pedagógicas que melhor se aplicam a esses públicos-alvo.
Analise as estratégias apresentadas e associe a primeira e a segunda colunas, a fim de estabelecer a relação entre elas, assinalando a alternativa que contempla a ordem correta.
I. Aprendizagem colaborativa
II. Pedagogiade projetos
III. Aprendizagem híbrida
IV. Metodologias ativas
V. Aprendizagem tecnológica ativa
( ) Procura mesclar, para os aprendizes, os recursos digitais com as ferramentas ativas da aprendizagem.
( ) Sua ideia parte do interesse do grupo, desenvolvendo-se por meio de etapas, em busca de seu resultado. Deve ser flexível.
( ) Tem como características ofertar atividades pedagógicas tanto presenciais quanto a distância, com interface digital.
( ) É caracterizada por permitir a interação, a troca de saberes e a participação de todos no processo de aprendizagem.
( ) Tem como foco manter os aprendizes dinâmicos, sendo realizadores, proporcionando o aprender fazendo.
E. 
V, II, III, I, IV.
Algumas das estratégias pedagógicas que se aplicam na educação não formal são: aprendizagem colaborativa – que permite a participação e o engajamento do grupo para a construção de respostas e soluções de desafios; pedagogia de projetos – que, quando proposta a partir do interesse do grupo, seguindo seus passos predefinidos, costuma atingir ótimos resultados; aprendizagem híbrida – que mescla momentos presenciais com atividades educativas realizadas on-line; metodologias ativas – que partem do princípio de colocar os aprendizes em movimento, executando atividades na prática; e aprendizagem tecnológica ativa – que mistura elementos das tecnologias digitais com possibilidades das metodologias ativas para atingir suas finalidades.
5. 
Existe um grande número de metodologias ativas que podem ser utilizadas na educação não formal, desde que se ajustem aos objetivos pedagógicos que se queira desenvolver com os grupos. Alguns exemplos de ferramentas metodológicas ativas são: a dramatização; o GV-GO; o Mapa de Dores e Ganhos e o Mapa de Valor; a Rotação por Estações; e o storytelling.
Assinale a alternativa que apresenta uma dessas metodologias e sua correta descrição.
A. 
A dramatização é uma técnica proveniente da arte e permite que se desenvolvam, a partir de representações teatrais, os objetos de aprendizagem que estão sendo trabalhados.
Entre as metodologias ativas possíveis de serem utilizadas na educação não formal, podemos destacar: a dramatização – se vale de técnicas teatrais para representar questões estudadas do cotidiano; o GV-GO – permite que os grupos de verbalização e de observação participem, de forma interativa, nas discussões sobre o tema; o Mapa de Dores e Ganhos e Mapa de Valor – se originam da área dos negócios, mas podem ser aplicados em todas as situações que se deseje modelar um produto ou um serviço; a rotação por estações – funciona por meio da montagem de oficinas, nas estações e por onde os aprendizes circulam, de acordo com o rodízio pré-estabelecido ou de interesse deles; e o Storytelling – é a construção de uma narrativa digital, após a realização do storyboard. No storyboard a mensagem é criada e os recursos de imagens e áudios que farão parte da história são unidos.
Unidade 6 
1. 
Para que seja possível entender o campo de atuação do educador social, tem-se que conhecer o significado que a expressão “social” costuma estabelecer ao ser utilizada, neste caso, junto à palavra educação.
Analise as afirmativas a seguir e marque aquela que apresenta uma correta conceituação do social nesse contexto:
C. 
A expressão social designa os grupos de pessoas excluídas, vulneráveis ou marginalizadas da sociedade.
A expressão social, quando utilizada na educação social ou no universo dos educadores sociais, designa os grupos culturais ou identitários que historicamente se constituíram com menor poder de decisão ou participação na vida social, sendo, assim, oprimidos, excluídos e, muitas vezes, perdendo seus direitos. São parcelas da população que precisam ser, de alguma forma, assistidas para que sobrevivam.
2. 
“[...] a diferença é sempre atribuída e nomeada no interior de uma determinada cultura. E, é claro, ela é atribuída a partir de uma posição que se toma como referência. No contexto da sociedade brasileira, ao longo de sua história, foi sendo produzida uma norma a partir do homem branco, heterossexual, de classe média urbana e cristão.” (LOURO, 2011, p. 65)
A partir da citação da autora e de seus estudos nesta Unidade de Aprendizagem, marque a alternativa que relaciona esse esforço de normalização proposto na sociedade com as ações do educador social:
A. 
O educador social deve ser sensível às formas de representação culturais, trabalhando para minimizar preconceitos e discriminações que ali ocorram.
Cabe ao educador social a sensibilidade e a percepção para mapear os posicionamentos culturais dos grupos comunitários com os quais trabalha, agindo, assim, para modificar os tratamentos excludentes ou discriminatórios de pessoas que se desviam dessa norma estabelecida. Deve promover a equidade e a justiça com todos que vivem na comunidade, independentemente das diferenças que possam apresentar.
3. 
O educador social tem um perfil bem característico que o distingue dos demais profissionais da educação, principalmente por apresentar algumas características, como: desafiador, propositivo, dialógico, transformador e aprendente.
Analise as características do educador social apresentadas e associe a primeira e a segunda colunas, de forma a estabelecer a correta relação entre elas.
I. Desafiador
II. Propositivo
III. Dialógico
IV. Transformador
V. Aprendente
(  ) O educador social entende que a aprendizagem se dá para ambos, educador e educando.
(  ) Fazer uso da palavra de forma democrática e sem arrogância constitui uma ferramenta essencial do educador social.
(  ) Este profissional costuma estimular os grupos para irem além de seus limites e expectativas.
(  ) Faz parte de suas atividades educacionais propor estratégias de mudança concreta e de pensamentos.
(  ) Acredita que por meio do seu trabalho as pessoas e as comunidades poderão modificar a sua condição atual para melhor.
Assinale a alternativa que contém a sequência correta.
B. 
V, III, I, II, IV.
O educador social apresenta um rol de características em seu perfil, entre elas: desafiador – estar promovendo desafios que levem as pessoas e os grupos ao conhecimento de seus limites e ampliação de suas potencialidades; propositivo – propor mudanças de pensamento e ações costuma pautar as atividades pedagógicas desenvolvidas; dialógico – o diálogo é a principal ferramenta de trabalho com a qual o educador social se relaciona com os grupos coletivos; transformador – a transformação é a meta e o resultado de seu trabalho, modificar as formas de pensar e viver em sociedade; e aprendente – baseia-se na ideia da educação libertadora ou problematizadora onde ambos, educador e educando, seres incompletos, aprendem juntos. 
4. 
O educador social costuma atuar em espaços coletivos da educação não formal, onde desenvolve suas práticas pedagógicas junto aos grupos que ali se encontram. Para que as suas ações sejam bem-sucedidas, costuma valer-se dos seguintes procedimentos: diagnóstico; elaboração de uma proposta de trabalho; e implementação dessas ações planejadas.
Analise as afirmativas a seguir e marque aquela que apresenta uma correta descrição de ações possíveis em uma dessas etapas:
C. 
Na elaboração da proposta de trabalho são considerados os objetivos a atingir e os recursos de todos os tipos que estão disponíveis para a ação.
As etapas utilizadas pelos educadores sociais ao atuarem nos espaços coletivos da educação não formal costumam ser: diagnóstico – fase inicial na qual mapeiam-se os elementos da cultura local, seus principais problemas sociais e realiza-se a primeira sondagem junto à comunidade; elaboração da proposta de trabalho – fase de planejamento na qual são construídos os objetivos a alcançar, os métodos, as técnicas e os recursos existentes e necessários para as ações que são devidamente planejadas; e a implementação – fase em que a proposta de trabalho é posta em ação, na qual procura-se o envolvimento de todos.
5. 
Gohn (2009) destaca a importância de o educador social desenvolver a habilidade de realizar um bom diagnóstico inicialantes de começar a atuar junto a uma comunidade específica, o que exige sensibilidade e percepção.
Analise as afirmativas a seguir e marque aquela que apresenta uma justificativa correta para essa preocupação da autora com o diagnóstico:
A. 
O educador social precisa conhecer como a cultura daquele local costuma representar o outro, os seus problemas e a própria vida em sociedade para poder agir.
A autora preocupa-se com o diagnóstico por entender que ele é essencial para que as ações do educador social se alinhem com os aspectos culturais existentes no local, conhecendo os seus significados a respeito do outro, das diferenças e das formas de pensar e viver em sociedade. Assim, os temas a serem trabalhados podem se originar desse mapeamento inicial, convergindo para as necessidades e as expectativas dos grupos e propondo mudanças que se fizerem necessárias. ​​​​​​​