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Não faltaram publicações geográficas no Brasil do século XIX: relatos de viagens, escritos por estrangeiros e também cada vez mais por brasileiros; inventários administrativos, de acordo com os modelos estatísticos em voga na época. As instituições atuais ainda guardam marcas desses primeiros tempos: O instituto brasileiro de estatísticas, o equivalente do INSEE francês, chama-se IBGE, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística. Sob sua forma moderna, a Geografia chega ao Brasil no início do século XX. Referente a temática da geografia como um campo negligenciado no Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) Uma imensa perspectiva de crescimento quanto ao estudo cultural geográfico pôde ser evidenciada na passagem da década de 1970 para 1980. O período mostrou as ebulições científicas, o princípio de decadência das orientações quantitativas e a ascensão de uma geografia radical ou crítica. Diversas obras pós 1980, a exemplo de dicionários da geografia humana-cultural, foram escritas com o intuito de reafirmar a geografia cultural como ciência transdisciplinar.
( ) Apesar da efervescência iniciada em anos anteriores, inclusive com a virada linguística, não mudou bruscamente a realidade do ramo da geografia. A abordagem cultural ocorria esparsamente em pequenos grupos. A passagem da década de 1970 no Brasil pouco impactou os movimentos culturais na geografia, pois a influência da geografia clássica francesa prevaleceu, principalmente nas produções acadêmicas.
( ) Em 1970, como protagonista, a geografia crítica ou radical se instala principalmente com a difusão de pensamentos materializados por Sauer. Ele representou o start da renovação da disciplina no país, abordando temáticas anteriormente sem esclarecimentos geográficos. Ainda, foi a fundo nos processos de urbanização, globalização, países Católicos.
A F - V - F.
B V - V - V.
C V - F - F.
D F - F - F.

Um novo momento surge com a geografia cultural norte americana em 1923, quando a Universidade da Califórnia, campus de Berkeley, recebeu Carl Ortwin Sauer, um professor transferido da Universidade de Michigan, em Ann Arbor, que tinha o objetivo de dedicar-se e desenvolver sua carreira enquanto geógrafo até o fim da vida, em 1957. Ele se dispôs a apresentar um formato particular para pesquisar a ciência geográfica e, vista sua projeção, por ser um exemplo de profissional erudito que se negou a replicar e a reproduzir as abordagens recorrentes, foi eleito honrosamente o geógrafo norte-americano de maior importância do século XX. A partir dos estudos da Escola de Berkeley, análise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Berkeley é uma cidade da periferia da Califórnia, onde a geografia cultural começou a florescer.
II- Escola é fundamentada em um espírito mítico.
III- A importância da escola introduziu, ao campo universitário, uma importância como polo difusor dos estudos culturais na geografia, a famosa Escola Saueriana ou Escola de Berkeley.
A Somente a sentença I está correta.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.

A origem jamaicana de Stuart Hall auxiliou a escolha por dois motivos de estudo: preocupações étnicas e anticoloniais. Enquanto intelectual da sociologia, repensou a cultura frente à globalização. Entre os anos de 1958 e 1961, atuou na revista New Left Review, propondo temáticas sobre compreensão das classes sociais, movimentos sociais e política, desarmamento nuclear e questões raciais britânicas. Em 1964, na universidade de Birmingham, foi um dos fundadores do Centre for Contemporary Cultural Studies. Em 1979, foi transferido para a Open University, onde institucionalizou os estudos culturais britânicos e, em períodos posteriores, pôde constatar o crescimento dessas pesquisas por diferentes partes do mundo. Analise as sentenças a seguir que relacionam a perspectiva de compreensão do conceito de cultura na ótica de Hall:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Hall contribuiu com os paradigmas da teoria da cultura, interessado em pensar sobre o social e simbólico longe do reducionismo.
II- Hall persistiu no estudo relação entre os meios de comunicação e a cultura, o lugar da história no estudo da cultura contemporânea, a sua epistemologia ou, ainda, a maneira pela qual lê questões das etnias dominantes e de gênero.
III- No período dos anos cinquenta, embasamentos na área da teoria física, com Stuart Hall, também trouxeram compreensões sobre os estudos culturais.
A As sentenças I e III estão corretas.
B As sentenças I e II estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D Somente a sentença I está correta.

Os estudos culturais compõem uma corrente de pensamento que teve início entre os anos 1950 e 1960 e que procurou analisar a cultura para muito além de uma simples reunião de costumes e hábitos de uma sociedade. Na concepção de seus intelectuais, a cultura perpassa por todas as práticas sociais e seria o resultado da relação entre essas práticas e seus atores. O próprio nome deixa claro que essa teoria está sempre em transformação, já que consta a palavra "estudos" em seu nome. Ela possui natureza interdisciplinar, reunindo diversas áreas distintas para compor as suas análises em relação às interações dentro da sociedade que são baseadas na autoridade e no poder. Referente à reinterpretação cultural e o florescer dos estudos culturais após 1980, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) A reinterpretação cultural dirigiu parte das mudanças na geografia cultural. Tem-se a impressão de se tornar mais coerente e participativa nas leituras geográficas. Métodos alternativos, como traduções de materiais acadêmicos, influenciaram positivamente, como o caso do livro Topofilia.
( ) A virada cultural chegou para dar continuidade à crítica dos fundamentos dos povos ocidentais, difundindo técnicas de desconstrução e destacando teses sobre os preconceitos europeu, oriental e o desenvolvimento após o colonialismo, denomina o período pré-virada cultural a partir de um contexto sem interconexão dentro da própria ciência geográfica: terror da geografia, nem a relação dela com os demais campos científicos. A finalidade é enxergar a cultura não apenas nas entrelinhas, mas em níveis anteriormente sobrenaturais, naqueles que revelam poder, crença e cotidiano mágico e emotivo.
( ) A virada cultural ocorrida no Brasil, em meados de 1940, descreveu um movimento de dimensões compactas, mas com uma preocupação evidente: o zelo pela solidez das bases teóricas. O ato de traduzir, para a língua portuguesa, textos clássicos, materiais teóricos de diversos autores e em diferentes períodos de evolução geográfica funcionou como estratégia, livrando a geografia cultural de um possível caminho com auto ajuda e mística.
A F - F - F.
B V - F - F.
C F - F - V.
D V - V - V.

Antes de a geografia ser estudada academicamente no país, o conhecimento geográfico se fazia presente a partir de formas comunicadoras, a exemplo das letras com a literaturas e imagens com a linguagem visual. Eram realizadas descrições, classificações que traduziam as paisagens, além das distribuições locacionais, porém, com uma percepção europeia marcada, inicialmente, pela herança colonialista portuguesa. Referente à temática geografia no Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) A geografia brasileira já nasceu clássica e amiga da matemática.
( ) A ciência geográfica brasileira se deve a um movimento sinalizado pela ciência em âmbito das grandes escolas geográficas já existentes no mundo, cujas referências influenciaram diretamente o crescimento da geografia medieval.
( ) No século XX, inúmeros trabalhos geográficos foram produzidos. Apesar de obedecer às regras vigentes dos modelos descritivos e estatísticos, tal ato se transformou em estratégia para fomentar a geografia no Brasil e o aumento de pesquisa referente a geografia medieval.
A V - F - F.
B F - F - V.
C V - V - F.
D V - V - V.

Na geografia, em uma escala gradual de correntes, entende-se que a diretriz do pensamento clássico progressista não foi capaz de sanar ou explicar as dúvidas recorrentes dos séculos XIX e XX. Ao longo da busca por um rumo, a geografia foi apresentada à corrente do pensamento radical crítico, situando a ciência nas realidades econômica, social e política. Referente a Geografia Cultural relacionada à matriz crítica, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Essa conversa, da geografia cultura com a matriz crítica, apesar de importante, por vezes, desvalorizou temas complementares, a exemplo de concepções religiosas na geografia, sob a influência dos materialismos histórico e dialético e, ainda, a retórica nas lutas de classes entre proletariado e burgueses, processo produtivo, ou seja, em todo universo da produção capitalista.
II- A reflexão teórica marxista foi aplicada aos problemas sociais e aos de ação política de transformação da sociedade em direção ao socialismo. O procedimento rigorosamente teológico de análise em busca de novas forças que realmente moviam a sociedade levou os geógrafos críticos a marginalizarem as questões filosóficas de seus estudos.
III- Em realidade, o materialismo histórico e dialético é ateu, isto é, diferentemente de considerar a existência de Deus uma questão de crença, como na idade média, admite plenamente, com base na visão materialista espiritualista, a inexistência de Deus uno.
A As sentenças I e III estão corretas.
B Somente a sentença I está correta.
C Somente a sentença II está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.

Aproximadamente, na década de 1950, o pensamento geográfico dominante entre o meio acadêmico era denominado por: geografia quantitativa, pragmática ou nova geografia. Originou algumas novas percepções de teorias regidas sobre uma base estatística. Com características marcantes. ela se destacou por enfatizar, como premissas básicas, algumas as percepções. Referente ao estudo das premissas básicas enfatizadas, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Priorizar as investigações e seus resultados de modo objetivo, rápido e exato com o uso da matemática e lógica como meio de linguagem.
II- O ato empírico de pesquisar usando a experiência tornou-se prioridade no âmbito do conhecimento.
III- A apropriação de técnicas teóricas e estatísticas era fundamental para investigação forense.
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D Somente a sentença I está correta.

Entre os séculos XVIII e XIX, duas palavras foram polarizadas entre germânicos e franceses. Seccionados como os antecedentes históricos do conceito de cultura, os termos Kultur e Civilization intuíam considerações primárias. Sobre o que o primeiro termo refletia, assinale a alternativa CORRETA:
A As convicções espirituais de um grupo de indivíduos denominado de comunidade.
B As conquistas de ordem material de um povo.
C As convicções espirituais de um grupo de indivíduos denominado de solidariedade.
D As convicções espirituais de um grupo de indivíduos denominado de espiritualidade.

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Questões resolvidas

Não faltaram publicações geográficas no Brasil do século XIX: relatos de viagens, escritos por estrangeiros e também cada vez mais por brasileiros; inventários administrativos, de acordo com os modelos estatísticos em voga na época. As instituições atuais ainda guardam marcas desses primeiros tempos: O instituto brasileiro de estatísticas, o equivalente do INSEE francês, chama-se IBGE, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística. Sob sua forma moderna, a Geografia chega ao Brasil no início do século XX. Referente a temática da geografia como um campo negligenciado no Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) Uma imensa perspectiva de crescimento quanto ao estudo cultural geográfico pôde ser evidenciada na passagem da década de 1970 para 1980. O período mostrou as ebulições científicas, o princípio de decadência das orientações quantitativas e a ascensão de uma geografia radical ou crítica. Diversas obras pós 1980, a exemplo de dicionários da geografia humana-cultural, foram escritas com o intuito de reafirmar a geografia cultural como ciência transdisciplinar.
( ) Apesar da efervescência iniciada em anos anteriores, inclusive com a virada linguística, não mudou bruscamente a realidade do ramo da geografia. A abordagem cultural ocorria esparsamente em pequenos grupos. A passagem da década de 1970 no Brasil pouco impactou os movimentos culturais na geografia, pois a influência da geografia clássica francesa prevaleceu, principalmente nas produções acadêmicas.
( ) Em 1970, como protagonista, a geografia crítica ou radical se instala principalmente com a difusão de pensamentos materializados por Sauer. Ele representou o start da renovação da disciplina no país, abordando temáticas anteriormente sem esclarecimentos geográficos. Ainda, foi a fundo nos processos de urbanização, globalização, países Católicos.
A F - V - F.
B V - V - V.
C V - F - F.
D F - F - F.

Um novo momento surge com a geografia cultural norte americana em 1923, quando a Universidade da Califórnia, campus de Berkeley, recebeu Carl Ortwin Sauer, um professor transferido da Universidade de Michigan, em Ann Arbor, que tinha o objetivo de dedicar-se e desenvolver sua carreira enquanto geógrafo até o fim da vida, em 1957. Ele se dispôs a apresentar um formato particular para pesquisar a ciência geográfica e, vista sua projeção, por ser um exemplo de profissional erudito que se negou a replicar e a reproduzir as abordagens recorrentes, foi eleito honrosamente o geógrafo norte-americano de maior importância do século XX. A partir dos estudos da Escola de Berkeley, análise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Berkeley é uma cidade da periferia da Califórnia, onde a geografia cultural começou a florescer.
II- Escola é fundamentada em um espírito mítico.
III- A importância da escola introduziu, ao campo universitário, uma importância como polo difusor dos estudos culturais na geografia, a famosa Escola Saueriana ou Escola de Berkeley.
A Somente a sentença I está correta.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.

A origem jamaicana de Stuart Hall auxiliou a escolha por dois motivos de estudo: preocupações étnicas e anticoloniais. Enquanto intelectual da sociologia, repensou a cultura frente à globalização. Entre os anos de 1958 e 1961, atuou na revista New Left Review, propondo temáticas sobre compreensão das classes sociais, movimentos sociais e política, desarmamento nuclear e questões raciais britânicas. Em 1964, na universidade de Birmingham, foi um dos fundadores do Centre for Contemporary Cultural Studies. Em 1979, foi transferido para a Open University, onde institucionalizou os estudos culturais britânicos e, em períodos posteriores, pôde constatar o crescimento dessas pesquisas por diferentes partes do mundo. Analise as sentenças a seguir que relacionam a perspectiva de compreensão do conceito de cultura na ótica de Hall:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Hall contribuiu com os paradigmas da teoria da cultura, interessado em pensar sobre o social e simbólico longe do reducionismo.
II- Hall persistiu no estudo relação entre os meios de comunicação e a cultura, o lugar da história no estudo da cultura contemporânea, a sua epistemologia ou, ainda, a maneira pela qual lê questões das etnias dominantes e de gênero.
III- No período dos anos cinquenta, embasamentos na área da teoria física, com Stuart Hall, também trouxeram compreensões sobre os estudos culturais.
A As sentenças I e III estão corretas.
B As sentenças I e II estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D Somente a sentença I está correta.

Os estudos culturais compõem uma corrente de pensamento que teve início entre os anos 1950 e 1960 e que procurou analisar a cultura para muito além de uma simples reunião de costumes e hábitos de uma sociedade. Na concepção de seus intelectuais, a cultura perpassa por todas as práticas sociais e seria o resultado da relação entre essas práticas e seus atores. O próprio nome deixa claro que essa teoria está sempre em transformação, já que consta a palavra "estudos" em seu nome. Ela possui natureza interdisciplinar, reunindo diversas áreas distintas para compor as suas análises em relação às interações dentro da sociedade que são baseadas na autoridade e no poder. Referente à reinterpretação cultural e o florescer dos estudos culturais após 1980, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) A reinterpretação cultural dirigiu parte das mudanças na geografia cultural. Tem-se a impressão de se tornar mais coerente e participativa nas leituras geográficas. Métodos alternativos, como traduções de materiais acadêmicos, influenciaram positivamente, como o caso do livro Topofilia.
( ) A virada cultural chegou para dar continuidade à crítica dos fundamentos dos povos ocidentais, difundindo técnicas de desconstrução e destacando teses sobre os preconceitos europeu, oriental e o desenvolvimento após o colonialismo, denomina o período pré-virada cultural a partir de um contexto sem interconexão dentro da própria ciência geográfica: terror da geografia, nem a relação dela com os demais campos científicos. A finalidade é enxergar a cultura não apenas nas entrelinhas, mas em níveis anteriormente sobrenaturais, naqueles que revelam poder, crença e cotidiano mágico e emotivo.
( ) A virada cultural ocorrida no Brasil, em meados de 1940, descreveu um movimento de dimensões compactas, mas com uma preocupação evidente: o zelo pela solidez das bases teóricas. O ato de traduzir, para a língua portuguesa, textos clássicos, materiais teóricos de diversos autores e em diferentes períodos de evolução geográfica funcionou como estratégia, livrando a geografia cultural de um possível caminho com auto ajuda e mística.
A F - F - F.
B V - F - F.
C F - F - V.
D V - V - V.

Antes de a geografia ser estudada academicamente no país, o conhecimento geográfico se fazia presente a partir de formas comunicadoras, a exemplo das letras com a literaturas e imagens com a linguagem visual. Eram realizadas descrições, classificações que traduziam as paisagens, além das distribuições locacionais, porém, com uma percepção europeia marcada, inicialmente, pela herança colonialista portuguesa. Referente à temática geografia no Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) A geografia brasileira já nasceu clássica e amiga da matemática.
( ) A ciência geográfica brasileira se deve a um movimento sinalizado pela ciência em âmbito das grandes escolas geográficas já existentes no mundo, cujas referências influenciaram diretamente o crescimento da geografia medieval.
( ) No século XX, inúmeros trabalhos geográficos foram produzidos. Apesar de obedecer às regras vigentes dos modelos descritivos e estatísticos, tal ato se transformou em estratégia para fomentar a geografia no Brasil e o aumento de pesquisa referente a geografia medieval.
A V - F - F.
B F - F - V.
C V - V - F.
D V - V - V.

Na geografia, em uma escala gradual de correntes, entende-se que a diretriz do pensamento clássico progressista não foi capaz de sanar ou explicar as dúvidas recorrentes dos séculos XIX e XX. Ao longo da busca por um rumo, a geografia foi apresentada à corrente do pensamento radical crítico, situando a ciência nas realidades econômica, social e política. Referente a Geografia Cultural relacionada à matriz crítica, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Essa conversa, da geografia cultura com a matriz crítica, apesar de importante, por vezes, desvalorizou temas complementares, a exemplo de concepções religiosas na geografia, sob a influência dos materialismos histórico e dialético e, ainda, a retórica nas lutas de classes entre proletariado e burgueses, processo produtivo, ou seja, em todo universo da produção capitalista.
II- A reflexão teórica marxista foi aplicada aos problemas sociais e aos de ação política de transformação da sociedade em direção ao socialismo. O procedimento rigorosamente teológico de análise em busca de novas forças que realmente moviam a sociedade levou os geógrafos críticos a marginalizarem as questões filosóficas de seus estudos.
III- Em realidade, o materialismo histórico e dialético é ateu, isto é, diferentemente de considerar a existência de Deus uma questão de crença, como na idade média, admite plenamente, com base na visão materialista espiritualista, a inexistência de Deus uno.
A As sentenças I e III estão corretas.
B Somente a sentença I está correta.
C Somente a sentença II está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.

Aproximadamente, na década de 1950, o pensamento geográfico dominante entre o meio acadêmico era denominado por: geografia quantitativa, pragmática ou nova geografia. Originou algumas novas percepções de teorias regidas sobre uma base estatística. Com características marcantes. ela se destacou por enfatizar, como premissas básicas, algumas as percepções. Referente ao estudo das premissas básicas enfatizadas, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Priorizar as investigações e seus resultados de modo objetivo, rápido e exato com o uso da matemática e lógica como meio de linguagem.
II- O ato empírico de pesquisar usando a experiência tornou-se prioridade no âmbito do conhecimento.
III- A apropriação de técnicas teóricas e estatísticas era fundamental para investigação forense.
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D Somente a sentença I está correta.

Entre os séculos XVIII e XIX, duas palavras foram polarizadas entre germânicos e franceses. Seccionados como os antecedentes históricos do conceito de cultura, os termos Kultur e Civilization intuíam considerações primárias. Sobre o que o primeiro termo refletia, assinale a alternativa CORRETA:
A As convicções espirituais de um grupo de indivíduos denominado de comunidade.
B As conquistas de ordem material de um povo.
C As convicções espirituais de um grupo de indivíduos denominado de solidariedade.
D As convicções espirituais de um grupo de indivíduos denominado de espiritualidade.

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Prova Impressa
GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:770181)
Peso da Avaliação 1,50
Prova 56802417
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 8/2
Nota 8,00
Não faltaram publicações geográficas no Brasil do século XIX: relatos de viagens, escritos por 
estrangeiros e também cada vez mais por brasileiros; inventários administrativos, de acordo com os 
modelos estatísticos em voga na época. As instituições atuais ainda guardam marcas desses primeiros 
tempos: O instituto brasileiro de estatísticas, o equivalente do INSEE francês, chama-se IBGE, 
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística. Sob sua forma moderna, a Geografia chega ao Brasil no 
início do século XX. Referente a temática da geografia como um campo negligenciado no Brasil, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Uma imensa perspectiva de crescimento quanto ao estudo cultural geográfico pôde ser 
evidenciada na passagem da década de 1970 para 1980. O período mostrou as ebulições científicas, o 
princípio de decadência das orientações quantitativas e a ascensão de uma geografia radical ou crítica. 
Diversas obras pós 1980, a exemplo de dicionários da geografia humana-cultural, foram escritas com 
o intuito de reafirmar a geografia cultural como ciência transdisciplinar.
( ) Apesar da efervescência iniciada em anos anteriores, inclusive com a virada linguística, não 
mudou bruscamente a realidade do ramo da geografia. A abordagem cultural ocorria esparsamente em 
pequenos grupos. A passagem da década de 1970 no Brasil pouco impactou os movimentos culturais 
na geografia, pois a influência da geografia clássica francesa prevaleceu, principalmente nas 
produções acadêmicas. 
( ) Em 1970, como protagonista, a geografia crítica ou radical se instala principalmente com a 
difusão de pensamentos materializados por Sauer. Ele representou o start da renovação da disciplina 
no país, abordando temáticas anteriormente sem esclarecimentos geográficos. Ainda, foi a fundo nos 
processos de urbanização, globalização, países Católicos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F.
B V - V - V.
C V - F - F.
D F - F - F.
Um novo momento surge com a geografia cultural norte americana em 1923, quando a 
Universidade da Califórnia, campus de Berkeley, recebeu Carl Ortwin Sauer, um professor transferido 
da Universidade de Michigan, em Ann Arbor, que tinha o objetivo de dedicar-se e desenvolver sua 
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Avaliação I - Individual https://ava2.uniasselvi.com.br/subject/grades-and-tests/answer-book/e...
1 of 7 07/11/2022 16:01
carreira enquanto geógrafo até o fim da vida, em 1957. Ele se dispôs a apresentar um formato 
particular para pesquisar a ciência geográfica e, vista sua projeção, por ser um exemplo de 
profissional erudito que se negou a replicar e a reproduzir as abordagens recorrentes, foi eleito 
honrosamente o geógrafo norte-americano de maior importância do século XX. A partir dos estudos 
da Escola de Berkeley, análise as sentenças a seguir:
I- Berkeley é uma cidade da periferia da Califórnia, onde a geografia cultural começou a florescer. 
II- Escola é fundamentada em um espírito mítico.
III- A importância da escola introduziu, ao campo universitário, uma importância como polo difusor 
dos estudos culturais na geografia, a famosa Escola Saueriana ou Escola de Berkeley.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença I está correta.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.
A origem jamaicana de Stuart Hall auxiliou a escolha por dois motivos de estudo: preocupações 
étnicas e anticoloniais. Enquanto intelectual da sociologia, repensou a cultura frente à globalização. 
Entre os anos de 1958 e 1961, atuou na revista New Left Review, propondo temáticas sobre 
compreensão das classes sociais, movimentos sociais e política, desarmamento nuclear e questões 
raciais britânicas. Em 1964, na universidade de Birmingham, foi um dos fundadores do Centre for 
Contemporary Cultural Studies. Em 1979, foi transferido para a Open University, onde 
institucionalizou os estudos culturais britânicos e, em períodos posteriores, pôde constatar o 
crescimento dessas pesquisas por diferentes partes do mundo. Analise as sentenças a seguir que 
relacionam a perspectiva de compreensão do conceito de cultura na ótica de Hall:
I- Hall contribuiu com os paradigmas da teoria da cultura, interessado em pensar sobre o social e 
simbólico longe do reducionismo.
II- Hall persistiu no estudo relação entre os meios de comunicação e a cultura, o lugar da história no 
estudo da cultura contemporânea, a sua epistemologia ou, ainda, a maneira pela qual lê questões das 
etnias dominantes e de gênero.
III- No período dos anos cinquenta, embasamentos na área da teoria física, com Stuart Hall, também 
trouxeram compreensões sobre os estudos culturais.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e III estão corretas.
B As sentenças I e II estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D Somente a sentença I está correta.
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Avaliação I - Individual https://ava2.uniasselvi.com.br/subject/grades-and-tests/answer-book/e...
2 of 7 07/11/2022 16:01
Diversas proposições seminais da ideia de geograficidade, ao longo do século XX e início do 
XXI, surgiram no contexto brasileiro e europeu. Tal recorte centrou-se na perspectiva de que um 
conjunto restrito de autores deu diferentes interpretações e articulações para o termo em questão, 
servindo então como embasamento para seu uso pelos demais pesquisadores, geógrafos ou não, nas 
universidades brasileiras. Partiu-se da exploração teórica de seis autores fundamentais, 
sistematicamente citados pelos demais pesquisadores. Referente ao termo geograficidade, analise as 
sentenças a seguir:
I- A geograficidade propõe a busca pela decodificação do espaço através do que se sente ou reconhece 
a partir das distintas formas atribuídas ao meio.
II- Na geograficidade há categorias: os espaços, lugar, paisagens, naturais ou artificiais, além da 
identidade e territorialidade. São estruturas e modo pelo qual o ser humano pode desenvolver seu 
corpo e seu enraizamento mítico.
III- A geograficidade é o mesmo que geografia, que estuda os grupos humanos se detém nos discursos 
e nas representações, uma vez que estas últimas traduzem maneiras de padronização ambiental.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença I está correta.
B Somente a sentença II está correta.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
O século XXI chega a nós apresentando diversas transformações no cenário mundial. Seja no 
que tange as questões culturais, ambientais, sociais e econômicas. Vivenciamos assim, diferentes 
modos de participação enquanto indivíduos inseridos nesse modelo da atual sociedade, a mesma que 
nos impõe regras e que, por vezes, nos impede de fugir das mesmas. Nesse sentido, é de fundamental 
importância, entender como somos condicionados ou inseridos nesse mundo de constantes 
transformações, não basta assim apenas ouvir, mas, sobretudo, refletir e agir diante das mesmas. A 
ciência geográfica, nesse momento surge como referência no entendimento deste processo, dando 
suporte para problematizar elementos fundamentais para a sociedade na medida em que ocorrem essas 
transformações no cenário global. A formação da Geografia sistematizada e institucionalizada é 
resultante do processo caminhado a passos lentos, com base em diversos fatores de impulsão, fatos do 
contexto histórico e estrutural no desenvolvimento da sociedade, sendo assim o desenvolvimento da 
ciência geográfica coincidem com o desenvolvimento do pensar filosófico científico. Referente à 
expansão e ao interesse da Geografia Cultural, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas:
( ) que o esforço em estimular a área cultural no Brasil vem de várias frentes, a princípio, da 
heterogeneidade cultural do país, da vitalidade,da criatividade dos geógrafos brasileiros e, por fim, 
das relações entre profissionais estadunidenses e europeus que incentivaram o estudo.
( ) Surgem periódicos especializados, como o Géographie et Cultures, na França, criado por Sauer, 
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Avaliação I - Individual https://ava2.uniasselvi.com.br/subject/grades-and-tests/answer-book/e...
3 of 7 07/11/2022 16:01
em 1992, e o Ecumene, na Inglaterra e nos Estados Unidos, em 1994, posteriormente redenominado 
de Cultural Geographies. Ambos se juntam ao Journal of Cultural Geography, criado nos Estados 
Unidos. A criação posterior do Social and Cultural Geography ampliou as possibilidades de 
publicação de textos relacionados à geografia medieva 
( ) O fim do Século XX e início do Século XXI, no Brasil, mostraram ser períodos significativos por 
alguns motivos, como a seguridade da virada cultural. Em 1990, núcleos de pesquisa, revistas, 
congressos e encontros, ganharam notoriedade e expressividade com a disseminação dos aspectos 
culturais da geografia
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V.
B F - F - V.
C V - V - V.
D F - F - F.
Os estudos culturais compõem uma corrente de pensamento que teve início entre os anos 1950 e 
1960 e que procurou analisar a cultura para muito além de uma simples reunião de costumes e hábitos 
de uma sociedade. Na concepção de seus intelectuais, a cultura perpassa por todas as práticas sociais e 
seria o resultado da relação entre essas práticas e seus atores. O próprio nome deixa claro que essa 
teoria está sempre em transformação, já que consta a palavra "estudos" em seu nome. Ela possui 
natureza interdisciplinar, reunindo diversas áreas distintas para compor as suas análises em relação às 
interações dentro da sociedade que são baseadas na autoridade e no poder. Referente à reinterpretação 
cultural e o florescer dos estudos culturais após 1980, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas:
( ) A reinterpretação cultural dirigiu parte das mudanças na geografia cultural. Tem-se a impressão 
de se tornar mais coerente e participativa nas leituras geográficas. Métodos alternativos, como 
traduções de materiais acadêmicos, influenciaram positivamente, como o caso do livro Topofilia.
( ) A virada cultural chegou para dar continuidade à crítica dos fundamentos dos povos ocidentais, 
difundindo técnicas de desconstrução e destacando teses sobre os preconceitos europeu, oriental e o 
desenvolvimento após o colonialismo, denomina o período pré-virada cultural a partir de um contexto 
sem interconexão dentro da própria ciência geográfica: terror da geografia, nem a relação dela com os 
demais campos científicos. A finalidade é enxergar a cultura não apenas nas entrelinhas, mas em 
níveis anteriormente sobrenaturais, naqueles que revelam poder, crença e cotidiano mágico e emotivo.
( ) A virada cultural ocorrida no Brasil, em meados de 1940, descreveu um movimento de 
dimensões compactas, mas com uma preocupação evidente: o zelo pela solidez das bases teóricas. O 
ato de traduzir, para a língua portuguesa, textos clássicos, materiais teóricos de diversos autores e em 
diferentes períodos de evolução geográfica funcionou como estratégia, livrando a geografia cultural 
de um possível caminho com auto ajuda e mística.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - F.
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B V - F - F.
C F - F - V.
D V - V - V.
Antes de a geografia ser estudada academicamente no país, o conhecimento geográfico se fazia 
presente a partir de formas comunicadoras, a exemplo das letras com a literaturas e imagens com a 
linguagem visual. Eram realizadas descrições, classificações que traduziam as paisagens, além das 
distribuições locacionais, porém, com uma percepção europeia marcada, inicialmente, pela herança 
colonialista portuguesa. Referente à temática geografia no Brasil, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas:
( ) A geografia brasileira já nasceu clássica e amiga da matemática.
( ) A ciência geográfica brasileira se deve a um movimento sinalizado pela ciência em âmbito das 
grandes escolas geográficas já existentes no mundo, cujas referências influenciaram diretamente o 
crescimento da geografia medieval. 
( ) No século XX, inúmeros trabalhos geográficos foram produzidos. Apesar de obedecer às regras 
vigentes dos modelos descritivos e estatísticos, tal ato se transformou em estratégia para fomentar a 
geografia no Brasil e o aumento de pesquisa referente a geografia medieval. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F.
B F - F - V.
C V - V - F.
D V - V - V.
Na geografia, em uma escala gradual de correntes, entende-se que a diretriz do pensamento 
clássico progressista não foi capaz de sanar ou explicar as dúvidas recorrentes dos séculos XIX e XX. 
Ao longo da busca por um rumo, a geografia foi apresentada à corrente do pensamento radical crítico, 
situando a ciência nas realidades econômica, social e política. Referente a Geografia Cultural 
relacionada à matriz crítica, analise as sentenças a seguir:
I- Essa conversa, da geografia cultura com a matriz crítica, apesar de importante, por vezes, 
desvalorizou temas complementares, a exemplo de concepções religiosas na geografia, sob a 
influência dos materialismos histórico e dialético e, ainda, a retórica nas lutas de classes entre 
proletariado e burgueses, processo produtivo, ou seja, em todo universo da produção capitalista.
II- A reflexão teórica marxista foi aplicada aos problemas sociais e aos de ação política de 
transformação da sociedade em direção ao socialismo. O procedimento rigorosamente teológico de 
análise em busca de novas forças que realmente moviam a sociedade levou os geógrafos críticos a 
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marginalizarem as questões filosóficas de seus estudos. 
III- Em realidade, o materialismo histórico e dialético é ateu, isto é, diferentemente de considerar a 
existência de Deus uma questão de crença, como na idade média, admite plenamente, com base na 
visão materialista espiritualista, a inexistência de Deus uno. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e III estão corretas.
B Somente a sentença I está correta.
C Somente a sentença II está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.
Aproximadamente, na década de 1950, o pensamento geográfico dominante entre o meio 
acadêmico era denominado por: geografia quantitativa, pragmática ou nova geografia. Originou 
algumas novas percepções de teorias regidas sobre uma base estatística. Com características 
marcantes. ela se destacou por enfatizar, como premissas básicas, algumas as percepções. Referente 
ao estudo das premissas básicas enfatizadas, analise as sentenças a seguir:
I- Priorizar as investigações e seus resultados de modo objetivo, rápido e exato com o uso da 
matemática e lógica como meio de linguagem. 
II- O ato empírico de pesquisar usando a experiência tornou-se prioridade no âmbito do 
conhecimento. 
III- A apropriação de técnicas teóricas e estatísticas era fundamental para investigação forense.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D Somente a sentença I está correta.
Entre os séculos XVIII e XIX, duas palavras foram polarizadas entre germânicos e franceses. 
Seccionados como os antecedentes históricos do conceito de cultura, os termos Kultur e Civilization 
intuíam considerações primárias. Sobre o que o primeiro termo refletia, assinale a alternativa 
CORRETA:
A As convicções espirituais de um grupo de indivíduos denominado de comunidade.
B As conquistas de ordem material de um povo.
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C As convicções espirituais de um grupo de indivíduos denominado de solidariedade.
D As convicções espirituais de um grupo de indivíduos denominado de espiritualidade.
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