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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:770181)
Peso da Avaliação
1,50
Prova
56801718
Qtd. de Questões
10
Acertos/Erros
9/1
Nota
9,00
Entre os séculos XVIII e XIX, duas palavras foram polarizadas entre germânicos e franceses. Seccionados como os antecedentes 
históricos do conceito de cultura, intuíam considerações primárias. Assinale a alternativa CORRETA que indica quais são os termos que foram 
polarizados:
A Os termos kulture e civilization.
B Os termos kultur e etnografia.
C Os termos kultur e civilization.
D Os termos etnografia e civilization.
Os núcleos de pesquisa em religião, são grupos de investigação científica independentes que objetivam, geralmente sob a ótica das 
ciências humanas, analisar o fenômeno religioso em sua unidade e diversidade. O crescente número de estudos e pesquisas sobre religião, 
religiosidades e instituições religiosas tem-se evidenciado pela variedade de publicações, artigos, encontros, seminários e congressos locais, 
nacionais e internacionais. O tema do sagrado e as suas múltiplas formas de manifestação, presentes no mundo contemporâneo, convivem 
com outras explicações da natureza e da sociedade, perceptíveis, sobretudo, nos diferentes modos de religiosidade e crença. Referente aos 
núcleos de pesquisa em religião, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Nos dias atuais, já se sabe que houve mais disseminação de núcleos de estudos culturais. Nos primórdios de 1923, o primeiro deles e de 
maior expressividade nacional foi criado em novembro daquele ano, e coordenado pela professora doutora Zeny Rosendahl e Roberto Lobato 
Corrêa, no Departamento de Geografia da Universidade Estadual do Espírito Santo. 
( ) Os anos 1990 se constituíram como divisores de águas, marcados por algumas investidas na produção bibliográfica e ousadas propostas 
de estudo: religião como uma construção teológica, paisagem cultural, espaços filosóficos, literatura e música, percepção e significado, 
cinema, espaço de festas populares, terra, imaginário espacial, paisagens, história e biografia, grupos étnicos, gênero e sexualidade e 
identidade territorial 
( ) O núcleo de pesquisas em Religião da Universidade Federal do paraná, foi fundado pelo professor Sylvio Fausto Gil Filho, em 2003, e 
surge como um grupo de investigação científica baseado nas humanidades, incluindo a geografia cultural. São analisados fenômenos 
religiosos frente ao dualismo da singularidade e pluralismo. Iniciou com o objetivo central de disseminar a tendência de crescimento sobre as 
pesquisas referentes à religião, religiosidade e instituições religiosas. Por meio de publicações de artigos na plataforma digital, e com o 
fomento dos eventos de maior e menor proporção, como os congressos, encontros e seminários, há facilitação do processo de conhecimento 
sobre parte do ramo cultural. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - F.
B F - F - V.
C V - V - F.
D V - V - V.
Aproximadamente, na década de 1950, o pensamento geográfico dominante entre o meio acadêmico era denominado por: geografia 
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Carina Ferenczi
Geografia (1700622)
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Carteirinha de Estudante
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quantitativa, pragmática ou nova geografia. Originou algumas novas percepções de teorias regidas sobre uma base estatística. Com 
características marcantes. ela se destacou por enfatizar, como premissas básicas, algumas as percepções. Referente ao estudo das 
premissas básicas enfatizadas, analise as sentenças a seguir:
I- Priorizar as investigações e seus resultados de modo objetivo, rápido e exato com o uso da matemática e lógica como meio de linguagem. 
II- O ato empírico de pesquisar usando a experiência tornou-se prioridade no âmbito do conhecimento. 
III- A apropriação de técnicas teóricas e estatísticas era fundamental para investigação forense.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença II está correta.
B As sentenças I e III estão corretas.
C As sentenças I e II estão corretas.
D Somente a sentença I está correta.
Sobre a compreensão de cultura, em pessoas cujas vivências são em grupos, torna-se comum apresentar tendências de 
comportamentos semelhantes, como o pensar e o agir. Tais atributos são justificados pela rotina de vida e por referências únicas de 
condiscípulos e mestres. Compartilham e difundem, em um mesmo nicho, suas relações de trabalhos, conversas, observações, aprendizagem, 
significado, rituais e recordações do passado igualmente vivenciado, ou seja, acreditou-se que o meio ambiente podia determiná-la ou 
influenciá-la. Assinale a alternativa CORRETA que indica com o que esse argumento caracterizou uma associação:
A O globalismo.
B O relativismo.
C O etnocentrismo.
D O determinismo geográfico.
Tylor abriu mão do relativismo cultural e desconheceu os vários caminhos da cultura. A definição de cultura, inspirada no darwinismo 
evolucionista que, a princípio, fundamentou e representou para muitos estudiosos das ciências humanas, entre eles etnólogos, antropólogos 
e geógrafos, outrora foi considerada simplista, pois congregava um termo, uma concepção seccionada sobre toda a diversidade e 
complexidade das relações humanas. A exemplo da abordagem unilinear realizada como método de análise entre civilizações e tribos 
selvagens. Assinale a alternativa CORRETA que indica o que o método da abordagem unilinear fazia, sugestivamente:
A Media os pares (seres humanos) de continentes desenvolvidos, segundo um relógio de estágios evolutivos.
B Media os pares (seres humanos) de continentes diversos, segundo uma régua de estágios evolutivos.
C Media os animais de continentes diversos, segundo uma régua de estágios sociológicos.
D Media os animais de continentes diversos, segundo um relógio de estágios evolutivos.
A produção acadêmica, na área da geografia cultural, iniciou-se, pioneiramente, desde os anos de 1972, com a pesquisa da vanguarda 
no âmbito geográfico religioso: "Pequenos centros paulistas de função religiosa", por Maria Cecília França, apresentada para título de 
doutoramento na USP. Com um tema inédito nas cátedras brasileiras, França foi influenciada pela perspectiva do impacto religioso sobre a 
paisagem nas cidades de Iguape, Bom Jesus dos Perdões e Pirapora do Bom Jesus. Referente à produção geográfica cultural no Brasil. Diante 
disso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A partir de 1990, seu crescimento se deu de forma criativa, e temas como paisagem teológica, percepção filosófica e significados, 
religião como construção cultural, espaço sideral e literatura, cinema, espaço de festas populares, território, imaginário e identidade passaram 
a fazer parte da diversa produção acadêmica no e do Brasil.
( ) Zeny Rosendahl é um dos grandes nomes que, com Roberto Lobato Azevedo Corrêa, contribuiu para o desenvolvimento da produção 
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cultural na geografia. São gerados conceitos e princípios dentro do campo da geografia da religião. O primeiro é do espaço sagrado, explicado 
pela inter-relação entre ponto fixo e entorno. Com outros conceitos geográficos, é lançada a concepção de espaço profano. 
( ) Destaca-se que a análise do estudo sobre espaço e filosofia traz a concepção ontológica do filósofo das religiões, historiador e sociólogo 
Mircea Eliade, o qual trouxe, para a geografia da religião, a compreensão e a distinção conceitual sobre o sagrado e o público.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - F.
B F - V - F.
C V - V - V.
D V - F - F.
Abreviadamente conhecido como Tylor (1832-1917). Um britânico, antropólogo, cujas atividades foram relacionadas à escola do 
evolucionismo social, foi considerado o pai do conceito moderno de cultura. Assinale a alternativa CORRETA que indica quem foi ele:
A Edgar Burnett Tylor.
B Edward Burnett Tylor.
C Geertz Burnett Tylor.
D Stuart Hall Tylor.Tylor trouxe, como capacidade interpretativa, a causa e regularidade para cultura, afirmando que ela não faz parte do código genético 
do indivíduo, não nasce com características culturais próprias, mas a cultura passa a ser concebida de todas as coisas que são adquiridas por 
meio da aprendizagem na sociedade. A esse respeito, assinale a alternativa CORRETA que cita alguns exemplos:
A Símbolos, práticas, técnicas e tantos outros que formam ciclos de práticas que desenvolvem a cultura.
B Símbolos, técnicas e tantos outros etnocentrismos que formam diversidades de práticas que desenvolvem a democracia.
C Símbolos, práticas, técnicas e tantos outros que formam ciclos de práticas etnocêntricas que desenvolvem a cultura africana.
D Símbolos, práticas, tecnologias e tantos outros que formam práticas que desenvolvem a cultura eurocêntrica.
O Professor Pierre De!ontaines, foi discípulo na França do Professor Jean Brunhes. Assim, um geógrafo experiente e de renome 
internacional, veio ao Brasil fundar o primeiro curso superior de geografia na recém criada Universidade de São Paulo no ano de 1934, e 
mantém vínculo direto com o país, até 1939. No mesmo ano de chegada, criou em São Paulo, a Associação dos Geógrafos Brasileiros. No ano 
de 1935, Pierre De!ontaines foi para o Rio de Janeiro, como convidado, para fundar o segundo curso superior de geografia no país, na 
Universidade do Distrito Federal. No Rio de Janeiro, teve uma profunda participação no movimento da Associação dos Geógrafos Brasileiros, 
para que se fundasse o Conselho Brasileiro de Geografia e posteriormente Conselho Nacional de Geografia junto ao Instituto Brasileiro de 
Geografia e Estatística no ano de 1937. Referente à obra e vida do autor citado (De!ontaines), classifique V para as sentenças verdadeiras 
e F para as falsas:
( ) Tanto Monbeig quanto De!ontaines foram discípulos de Vidal de La Blache, fonte que direcionou teoricamente a geografia brasileira, 
assim como as primeiras e as gerações posteriores, consequentemente.
( ) De!ontaines teve um papel fundamental na construção da geografia cultural, principalmente por suas reflexões acerca da criação de 
cidades brasileiras. Ele percebeu que os grandes latifundiários, em sua maioria, edificavam um templo que atendesse a necessidades da 
população. Em torno da criação da igreja, passava a existir uma dinâmica espacial envolvida, que modificava os arredores.
( ) De!ontaines é tido como um produtor de trabalhos clássicos focado na geografia agrária, na base físico-territorial, caracterizando a 
atomização em campos setoriais, ou seja, estudos fracionados do homem espiritual.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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A V - V - F.
B V - V - V.
C F - F - F.
D F - F - V.
Paul Claval tem obras de referência mundial no estudo da geografia e, particularmente no Brasil, contribuindo para a discussão de 
cultura e a disseminação da compreensão das mais diversas formas de manifestações, festejos, como, por exemplo o do boi-bumbá, povos 
indígenas, ribeirinhos, seringueiros etc. De modo a permitir uma discussão das problemáticas locais em um período de globalização. Ao lado 
do geógrafo Milton Santos, ganhou o prêmio Vautrin Lud. Referente à relação de cultura nas obras e no pensamento de Claval, analise as 
sentenças a seguir:
I- A informação que constitui a cultura concerne o ambiente natural no qual vive o homem, como a maneira de produzir alimentos, energia e 
matéria-prima, assim como as formas de construir instrumentos e de empregá-los para criar ambientes artificiais.
II- O homem interpreta o mundo por meio dos sentimentos inerentes a ele. Com a visão, observa as formas, audição, ruídos e, com olfato, 
aromas tropicais. O homem age, primeiramente, em função das indicações que ele recebe dos espíritos ancestrais.
III- Sobre a compreensão de cultura, Claval introduz a temática sinalizando que, em pessoas cujas vivências são em grupos, torna-se comum 
apresentar tendências de comportamentos semelhantes, como o pensar e o agir individualmente. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença II está correta.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença I está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.
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