Impresso de Prova - DANIELLE ALMEIDA 3

Prévia do material em texto

11/11/2022 15:27 Impresso de Prova - Grupo UNIASSELVI
https://www.uniasselvi.com.br/extranet/o-2.0/prova_ead/impressao_v2/impressao_prova_html.php 1/5
1.
A Antropologia social britânica, no início do século
XX, criticava o evolucionismo e buscava uma
disciplina que privilegiava a pesquisa empírica,
estando, de algum modo, preocupada com o
estudo in loco dos nativos. Assim, a preocupação
com o trabalho de campo se sobrepunha às
questões de ordem teórica. 
Sobre a principal ideia da Antropologia social
britânica, assinale a alternativa CORRETA:
A. ( )
A principal ideia é mostrar que o comportamento
humano é constituído como ação simbólica, que deve
ser interpretado a partir do seu contexto cultural.
B. ( )
A principal ideia era apoiar a proposição de um caráter
mais interpretativo para a disciplina, aproximando-a de
outras matérias no âmbito das ciências humanas.
C. ( )
A principal ideia era observar a forma social de vários
povos, compará-los e classificá-los, como justificação da
base de procedimento científico.
D. ( )
A principal ideia era observar a forma social de vários
povos, apenas.
2.
Aprofundou os estudos na Escola Francesa e
tornou-se o fundador da Antropologia Estrutural,
na qual passa a realizar uma análise das
estruturas da mente humana.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A. ( )
Michel Butor.
B. ( )
Claude Lévi-Strauss.
C. ( )
Herbert Spencer.
D. ( )
Maurice Leenhardt.
3.
São o objeto de estudo da sociologia durkhemiana,
que, em conjunto, são entendidos como um
sistema permeado por “representações coletivas”,
caracterizados como coercitivos, exteriores aos
indivíduos e gerais, sendo eles tratados como
"coisas". Nessa perspectiva, a dimensão histórica
perde lugar para a abstração do tempo, de forma
tal que a sociedade apresenta seu modelo de
apreensão do mundo a partir do consciente
coletivo (normas e valores).
Do que estamos falando?
A. ( )
Questão social.
B. ( )
Fatos sociais.
C. ( )
Fenômenos culturais.
D. ( )
Consciência social.
4.Atualmente, temos uma perspectiva da educação
que transcende a ideia tradicional do professor
enquanto reprodutor de um modelo de ensino
meramente transmissivo de saberes técnicos
necessários à reprodução econômica da sociedade.
Estão sendo adotados novos paradigmas, em que
o agente da educação aparece como mediador de
um processo de aprendizagem que é ele mesmo
ativo, dialógico e interativo. O conhecimento
antropológico nos ajuda no entendimento das
diferentes contribuições aportadas no processo de
ensino por aqueles que trazem bagagens culturais
diversas. Sobre a diversidade cultural no processo
de ensino, analise as afirmativas a seguir:
I- A escola deve fundir as diferentes identidades
em uma única. 
II- A escola deve celebrar as diferenças e
promover o respeito. 
III- A escola deve atentar às singularidades e
especificidades culturais. 
IV- A escola não deve ter nenhum papel na
promoção da inclusão.
Assinale a alternativa CORRETA:
A. ( ) As afirmativas I e IV estão corretas.
B. ( ) As afirmativas II e III estão corretas.
C. ( ) As afirmativas I e II estão corretas.
D. ( ) As afirmativas III e IV estão corretas.
CENTRO UNIVERSITÁRIO LEONARDO DA VINCI
Período Letivo: 2022/2 - Turma: SES3689/2 - Terça/Noturno
Disciplina: Antropologia Social e Cultural (PSI24)
Prova: 57237468 - Avaliação Final (Objetiva) - Individual
Acadêmico: Danielle Almeida da Silva
(4056074)
11/11/2022 15:27 Impresso de Prova - Grupo UNIASSELVI
https://www.uniasselvi.com.br/extranet/o-2.0/prova_ead/impressao_v2/impressao_prova_html.php 2/5
5.Alfred Kroeber (1876-1960), antropólogo
americano, no artigo "O superorgânico" discutiu a
especificidade da cultura para o ser humano e sua
vida individual e coletiva. Sua contribuição é
fundamental, ao apontar as especificidades do ser
humano com relação ao mundo animal. Com base
nas ideias de Kroeber sobre cultura, classifique V
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Ele desenvolveu a ideia do particularismo
histórico, em que cada cultura segue os seus
próprios caminhos, sendo a evolução multilinear. 
( ) A cultura é um processo de acumulação
genética, resultante da experiência histórica das
gerações anteriores. 
( ) A cultura determina o comportamento, sendo
que o ser humano age de acordo com esses
padrões, mas somos afetados pela biologia. 
( ) A cultura é o resultado de evoluções
biológicas, determinando o comportamento
humano conforme os padrões genéticos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência
CORRETA:
A. ( ) F - V - V - F.
B. ( ) F - F - V - F.
C. ( ) V - F - V - F.
D. ( ) V - V - F - V.
6.Afred Kroeber (1876-1960), antropólogo
americano, no artigo "O superorgânico" discutiu a
especificidade da cultura para o ser humano e sua
vida individual e coletiva. Do ponto de vista da
cultura, Kroeber utiliza a metáfora do "Orgânico".
A que se refere esta metáfora?
A. ( ) Pela cultura, o homem se identifica com a vida
biológica, determinando-se apenas pela suas funções
vitais.
B. ( ) A cultura determina menos o comportamento
humano do que as heranças genéticas e as
determinações biológicas.
C. ( ) Pela cultura, o homem distancia-se do animal,
mesmo que o ser humano tenha necessidades orgânicas
e biológicas determinadas.
D. ( ) A cultura é um tipo de herança genética capaz
de ser repassada de geração para geração.
7.As questões relativas às desigualdades étnicas e
raciais e ao preconceito racial decorrem de fatores
políticos, econômicos, sociais e culturais. Essas
desigualdades não são resultantes da biologia,
mas, sim, das configurações das relações sociais.
Esse processo, por sua vez, determina a formação
de alinhamentos e oposições entre diferentes
grupos étnicos. Tendo como referência as relações
raciais, analise as sentenças a seguir:
I- Em países como a França e a Inglaterra, a noção
de raça é utilizada até os dias de hoje, com o
sentido de linhagem. 
II- A colonização tem um papel central na
formação do preconceito racial ao disseminar o
interesse das nações europeias na força de
trabalho negro. 
III- A questão racial é um desafio para o Brasil e,
por esta razão, as consequências da escravidão já
foram superadas. 
IV- O conceito de raça foi elaborado na Europa
para contribuir com a interpretação das novas
relações sociais a partir do século XVI. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A. ( ) As sentenças II e III estão corretas.
B. ( ) As sentenças I, II e IV estão corretas.
C. ( ) As sentenças II e IV estão corretas.
D. ( ) Somente a sentença III está correta.
8.Os materiais didáticos em diversas situações
abordam de maneira equivocada as temáticas
sobre história negra e indígena. É comum nos
depararmos com discursos sobre a inferioridade
de negros e indígenas com relação aos
colonizadores portugueses. Em outras situações, a
cultura desses povos é tratada como folclore.
Assinale a alternativa CORRETA que apresenta
essas características dos materiais didáticos:
A. ( ) Os materiais didáticos recentes foram capazes de
atribuir outras características aos povos negros e
indígenas.
B. ( ) Os conteúdos presentes nos materiais didáticos
apresentam com a mesma profundidade os períodos
anteriores e posteriores à colonização.
C. ( ) Capistrano de Abreu, no livro Capítulos de
História Colonial, apresenta uma visão eurocêntrica dos
indígenas.
D. ( ) Na obra intitulada Casa Grande e Senzala,
Gilberto Freyre supera o discurso da exploração sexual
sobre os negros.
9.O multiculturalismo é um conceito construído a
partir de várias áreas do conhecimento. Por este
motivo, ele é considerado um conceito
multidisciplinar. Sobre o exposto, assinale a
alternativa CORRETA:
A. ( ) A um termo utilizado pela Antropologia para
identificar a postura unilateral ao compreender as
diferenças culturais.
B. ( ) Ao conjunto das regras sociais aceitas como
normas pela sociedade ou grupo que as compõem.
C. ( ) Ao estudo das diversas culturasexistentes e
também ao embate político, econômico e social travado
pelos diferentes grupos sociais na luta pela respeito à
diversidade.
CENTRO UNIVERSITÁRIO LEONARDO DA VINCI
Período Letivo: 2022/2 - Turma: SES3689/2 - Terça/Noturno
Disciplina: Antropologia Social e Cultural (PSI24)
Prova: 57237468 - Avaliação Final (Objetiva) - Individual
Acadêmico: Danielle Almeida da Silva
(4056074)
11/11/2022 15:27 Impresso de Prova - Grupo UNIASSELVI
https://www.uniasselvi.com.br/extranet/o-2.0/prova_ead/impressao_v2/impressao_prova_html.php 3/5
D. ( ) A uma visão do mundo onde o nosso próprio
grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros
são pensados e sentidos através de nossos valores.
10.A Antropologia é uma disciplina recente,
surgida no século XIX, em paralelo com o
surgimento das Ciências Sociais. Sobre o seu
objeto de interesse da Antropologia, assinale a
alternativa CORRETA que apresenta o papel da
Antropologia hoje:
A. ( ) Para a Antropologia, é importante apenas o
papel da família no desenvolvimento da cultura de uma
sociedade.
B. ( ) A Antropologia estuda ou analisa diversas formas
de culturas e suas relações com o viver em sociedade.
C. ( ) A Antropologia se interessa apenas pelas formas
intelectuais e filosóficas de pensamento humano,
principalmente, dos povos antigos.
D. ( ) A Antropologia tem como papel contribuir na
construção de um mundo melhor, sendo uma disciplina
eminentemente política
11.(ENADE, 2011) Cada vez que somos levados a
qualificar uma cultura humana de inerte ou
estacionária, devemos, portanto, nos perguntar se
este imobilismo aparente não resulta da
ignorância que temos de seus interesses
verdadeiros, conscientes ou inconscientes, e se,
tendo critérios diferentes dos nossos, esta cultura
não é, a nosso respeito, vítima da mesma ilusão
(LÉVI-STRAUSS, 1976, p. 346). O fragmento de
texto foi utilizado por um professor de
Antropologia em uma atividade preparatória para
uma pesquisa de campo em uma pequena
localidade urbana, envolvendo seus alunos, em
sua maioria jovens moradores de uma metrópole.
A qual objetivo metodológico presente na obra de
Lévi-Strauss atende à proposta desse professor?
FONTE: LÉVI-STRAUSS, C. Raça e História. In:
LÉVI-STRAUSS, C. (Org.). Antropologia Estrutural
Dois. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1976.
A. ( ) Adotar uma vigilância epistemológica frente ao
que, a princípio, pode parecer aos olhos do pesquisador
uma sociedade sem história.
B. ( ) Apurar o olhar para o conhecimento da
diferença, compartilhando com o outro suas
perspectivas e visões de mundo.
C. ( ) Perceber que o outro também tem atitudes
etnocêntricas frente a sua sociedade, cabendo ao
pesquisador resguardar-se em suas relações de campo.
D. ( ) Estar atento às diferentes perspectivas presentes
em outras sociedades, a fim de melhor classificá-las e
compará-las em sua complexidade.
12.(ENADE, 2004) "Crime contra Índio Pataxó
comove o país (...) Em mais um triste "Dia do
Índio", Galdino saiu à noite com outros indígenas
para uma confraternização na Funai. Ao voltar,
perdeu-se nas ruas de Brasília (...). Cansado,
sentou-se num banco de parada de ônibus e
adormeceu. Às 5 horas da manhã, Galdino acordou
ardendo numa grande labareda de fogo. Um grupo
"insuspeito" de cinco jovens de classe média alta,
entre eles um menor de idade, (...) parou o veículo
na avenida W/2 Sul e, enquanto um manteve-se
ao volante, os outros quatro dirigiram-se até a
avenida W/3 Sul, local onde se encontrava a
vítima. Logo após jogar combustível, atearam fogo
no corpo. Foram flagrados por outros jovens
corajosos, ocupantes de veículos que passavam no
local e prestaram socorro à vítima. Os criminosos
foram presos e conduzidos à 1ª Delegacia de
Polícia do DF onde confessaram o ato monstruoso.
Aí, a estupefação: 'os jovens queriam apenas se
divertir' e 'pensavam tratar-se de um mendigo,
não de um índio,' o homem a quem incendiaram.
Levado ainda consciente para o Hospital Regional
da Asa Norte, Galdino, com 95% do corpo com
queimaduras de 3º grau, faleceu às 2 horas da
madrugada de hoje". A notícia sobre o crime
contra o índio Galdino leva a reflexões a respeito
dos diferentes aspectos da formação dos jovens.
Com relação às questões éticas, pode-se afirmar
que elas devem:
A. ( ) Fornecer soluções por meio de força e
autoridade.
B. ( ) Estabelecer os rumos norteadores de
comportamento.
C. ( ) Seguir as atividades permitidas aos grupos
sociais.
D. ( ) Expressar os interesses particulares da
juventude.
CENTRO UNIVERSITÁRIO LEONARDO DA VINCI
Período Letivo: 2022/2 - Turma: SES3689/2 - Terça/Noturno
Disciplina: Antropologia Social e Cultural (PSI24)
Prova: 57237468 - Avaliação Final (Objetiva) - Individual
Acadêmico: Danielle Almeida da Silva
(4056074)
11/11/2022 15:27 Impresso de Prova - Grupo UNIASSELVI
https://www.uniasselvi.com.br/extranet/o-2.0/prova_ead/impressao_v2/impressao_prova_html.php 4/5
 
11/11/2022 15:27 Impresso de Prova - Grupo UNIASSELVI
https://www.uniasselvi.com.br/extranet/o-2.0/prova_ead/impressao_v2/impressao_prova_html.php 5/5
 
Grupo Uniasselvi
Prova Presencial - Folha de resposta
Assinatura do tutor responsável
Assinatura do aluno
Nome: Danielle Almeida da Silva (4056074)
Matricula: 4056074 Antropologia Social e Cultural (PSI24)
Turma: 2022/2 SES3689 Prova Objetiva: 57237468
Prova: 8819303012193
ORIENTAÇÕES IMPORTANTES
Preenchimento da Folha Resposta
1. Verifique os seus dados tanto na prova como na folha resposta: nome, disciplina e turma. Não se esqueça de assinar a folha
resposta.
2. O preenchimento desta folha resposta deve ser feito com caneta preta ou azul.
3. A duração da prova é de até 1 (uma) hora, incluindo o tempo de preenchimento da folha resposta.
4. A interpretação das questões é parte integrante da prova, não sendo, portanto, permitidas perguntas aos fiscais, tutores,
professores ou outros alunos durante a sua realização. A prova é individual e sem consulta.
5. Em cada questão, há somente uma resposta correta. Transcreva as suas respostas para esta folha resposta, que é o documento de
correção oficial. Preencha, por completo, os retângulos que correspondem à alternativa correta de cada questão, sem
ultrapassar as bordas.
Digitalização da Folha Resposta
1. Acesse o UNIASSELVI Leo App no seu celular, abra a Disciplina e, na opção Notas e
Avaliações, clique no botão Digitalizar avaliação.
2. Siga as orientações:
Iluminação: procure uma mesa com boa iluminação. Coloque a sua folha resposta
em uma superfície plana e com fundo de uma única cor. Evite sombras e reflexos.
Enquadramento: posicione o enquadramento da câmera até que apareça a borda
externa da folha resposta, mas sem deixá-lo muito distante.
Foco: mantenha o celular imóvel até obter um foco de qualidade e finalizar a
digitalização.
3. Clique em Digitalizar Prova e siga o processo conforme a orientação que aparece no
UNIASSELVI Leo App.
4. Você pode conferir o seu Gabarito de resposta e, se necessário, alterar qualquer resposta.
Depois, clique no botão Enviar.