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SE ESSE MATERIAL FOR ÚTIL PARA VOCÊ >>>> SALVE, SIGA, CURTA, COMENTE ATIVIDADE DE APRENDIZAGEM 2 – TEOLOGIAS CONTEMPORÂNEAS I 1)CRÍTICAS À TEOLOGIA LIBERAL O liberalismo, no sentido verdadeiro e respeitável da palavra, traz consigo um inalienável respeito pelas perspectivas alheias e abertura em relação a elas; assim, deve ser um elemento essencial de todo ramo da teologia cristã. Entretanto, o termo passou a ter um novo sentido que, com frequência, carrega em si matizes de desconfiança, de hostilidade ou de impaciência em relação aos tradicionais dogmas e doutrinas cristãs. Isso pode ser nitidamente notado pelo uso popular do termo, no qual se incluem, em geral, ideias como a negação da ressurreição ou da singularidade da pessoa de Cristo. (McGRATH, 2005, p. 141). O liberalismo tem sido criticado em vários pontos, dentro dos quais os seguintes são uma típica ilustração dessa crítica: I. O liberalismo teológico apresenta a tendência de colocar grande ênfase sobre a ideia de uma experiência religiosa humana universal. II. A teologia liberal é vista pelos críticos como um movimento que coloca pouca ênfase sobre criações culturais passageiras. III. O liberalismo sacrifica as doutrinas ortodoxas do cristianismo para torná-lo aceitável aos olhos da cultura contemporânea. É correto o que se afirma em: Alternativas: · a)I, apenas. b)II, apenas. c)I e III, apenas. CORRETA · d)II e III, apenas. e)I, II e III. 2)EXPOENTE DO LIBERALISMO TEOLÓGICO Foi um filósofo, historiador de alto gabarito e teólogo protestante alemão. Pertenceu a History of Religions Scholl e debruçou-se sobre diversos trabalhos de Albrecht Ritschl e do sociólogo alemão Max Weber (1864-1920). Para este autor o criacionismo não poderia ser considerado uma religião absoluta, mas apenas uma forma de religião mais elevada. Ele fez uma distinção entre a “revelação” e a “história”, pois como é que se pode aceitar uma interpretação histórica coerente do cristianismo e ao mesmo tempo afirmar seu poder salvador e seu papel na pregação contemporânea? (HÄGGLUND, 2003, p. 343). Assinale a alternativa correta que represente o expoente do movimento liberal protestante a que o texto acima se refere: Alternativas: · a)Edward Herbert (1583-1648) · b)Ernest Troeltsch (1865-1923) CORRETA · c)Friedrich Schleiermacher (1738-1834) · d)John Locke (1632-1704) · e)John Toland (1670-1722) 3)HARNACK E A TEOLOGIA LIBERAL Harnack foi um teólogo protestante e historiador do cristianismo, ele constituiu-se num dos grandes intérpretes responsáveis pela popularização da teologia liberal. Ele foi professor das disciplinas História Eclesiástica e Teologia Histórica na Universidade de Berlim. Suas obras mais conhecidas foram “Lehrbuch der Dogmengeschichte” – "Manual de história do dogma", em três volumes, publicadas entre 1886-1890. E a série de palestras “Das Wesen des Christentums” - "A essência do cristianismo", o texto clássico da teologia liberal, publicado em 1900. (OLSON, 2001, p. 566, 567). Para Harnack o cristianismo poderia ser apresentado em três princípios básico: I. O cristianismo autêntico consiste na apresentação do reino de Deus e a sua vinda. II. Deus é pai da humanidade, tanto dos crentes como dos incrédulos, e isto nos torna a todos irmãos e irmãs. III. Jesus oferece a justiça suprema e o mandamento de amor. É correto o que se afirma em: Alternativas: · a)I, apenas. b)II, apenas. c)I e III, apenas. · d)II e III, apenas. e)I, II e III. CORRETA 4)“DE VERITATE...” Uma das principais obras produzidas pelo deísmo inglês foi “De veritate, prout distinguitur a revelatione, a verisimili, a possibili, et a falso” – “A verdade, distinta da revelação e a probabilidade de um possível falso”, publicada em 1624. Ela apresentou a ideia de uma religião natural, comum a toda humanidade, através da qual o ser humano poderia tornar-se bem-aventurado mesmo sem o conhecimento da revelação. Desta forma, esta obra considerou Jesus Cristo como um sábio mestre e, apenas, um ser humano com muitas virtudes. (HÄGGLUND, 2003, p. 293). Assinale a alternativa correta que represente o deísta inglês e o autor da obra “De Veritate”: Alternativas: · a)Edward Herbert (1583-1648). CORRETA · b)Ernest Troeltsch (1865-1923). · c)Friedrich Schleiermacher (1738-1834). · d)John Locke (1632-1704). · e)John Toland (1670-1722).
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