ATIVIDADE DE APRENDIZAGEM 4 -TEOLOGIAS CONTEMPORANEAS I

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ATIVIDADE DE APRENDIZAGEM 4 –TEOLOGIAS CONTEMPORANEAS I
1)Antônio Flávio Pierucci e Reginaldo Prandi, do Departamento de Sociologia da USP, publicavam a pesquisa A realidade social das religiões no Brasil (1996). Desse modo, registrou-se o panorama das religiões no país, incluindo sua relação com a política/voto, para demarcar a extensão/limites da “liberdade religiosa” em relação com as “liberdades civis” e ação legislativa do Estado para o bem comum, percebia-se uma estruturação de um mercado de concorrência entre as próprias religiões (CARREIRO, 2009).
 Quanto à dinâmica de identificação dentre os diversos segmentos evangélicos brasileiros, julgue as assertivas abaixo:
 I - Anteriormente os protestantes brasileiros eram chamados de cristãos ou “bíblias” posto que não raro, sempre carregavam um exemplar do Livro Sagrado consigo.
 II - É importante perceber que o protestantismo não deixou de existir com o surgimento do evangelicalismo (evangélicos).
 III - Os protestantes são conhecidos por seus os fundamentos como o batismo pelo espírito santo e da glossolalia, pelos quais se diferenciam dos pentecostais e neopentecostais que não têm os mesmo fundamentos.
 IV - O fato de o crescimento da população que se declara membro de alguma denominação evangélica ter crescido exponencialmente e até mesmo superado o contingente de protestantes, não significa que os protestantes se tornaram evangélicos, mesmo que estes, ao longo do tempo tenham recepcionado o termo evangélico como diferenciação dos demais cristãos.
 V - Desde a década de 1980, gradualmente o termo evangélico foi substituindo o termo protestante tanto na Academia quanto no meio religioso e os próprios protestantes começaram a se denominar assim, até mesmo como reforço de sua diferenciação dos cristãos católicos romanos.
 CARREIRO, Gamaliel da Silva. Mercado Religioso Brasileiro: do monopólio à livre concorrência. São Paulo: Nelpa, 2009.
Assinale a alternativa que julga corretamente as assertivas.
Alternativas:
· a)Apenas as assertivas I, II e III estão corretas.
· b)Apenas as assertivas III, IV e V estão corretas.
· c)Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas.
· d)Apenas as assertivas I, II, IV e V estão corretas. CORRETA
· e)Apenas as assertivas I, III, IV e V estão corretas
2)Independente do que motive a atração de adeptos das religiões católica e afro-brasileiras, é fato que o crescimento do segmento evangélico não ocorre de forma homogênea. Nas duas últimas décadas do século XX, a região nordeste teve um crescimento maior em relação às outras regiões especialmente a sul (IBGE, 2000). Outro fator é que o as religiões evangélicas pentecostais apresentaram um crescimento muito maior que as históricas. O avanço do evangelicalismo pentecostal pode ter sido promovido pela razão de o pentecostalismo, e mais especificamente o neopentecostalismo, não ser considerada uma religião inteiramente estrangeira, pelo fato de conter alguns elementos que possuem similaridades com práticas mediúnicas de religiões de origem afro-brasileira (MONTERO, 1999; FERNANDES, 1998).
 Qual seria uma possível razão para o crescimentos dos evangélicos no Brasil?
 MONTERO, P. Religiões e dilemas da sociedade brasileira. In: MICELI, S. (org.). O que ler na ciência social brasileira. São Paulo: Sumaré & ANPOCS, Brasília: CAPES, 1999.
FERNANDES, Rubem César et alli.  Novo Nascimento: os evangélicos em casa, na igreja e na política. Rio de Janeiro: Mauad, 1998.
Assinale a alternativa que responde corretamente à pergunta.
Alternativas:
· a)Uma possível razão é a migração para os centros urbanos.
· b)Uma possível razão é a divergência com os católicos sobre a divindade de Maria.
· c)Uma possível razão é a limitação do número de membros.
· d)Uma possível razão é sua ênfase na obediência ao líder religioso.
· e)Uma possível razão que explica o crescimento dos evangélicos faz referência ao desgaste da situação socioeconômica do país. CORRETA
3)A TABELA Distribuição das principais denominações evangélicas no ESEB, enfoca o público evangélico na tentativa de analisar similitudes e divergências inter-denominacionais. Em virtude de prezar pela densidade estatística, enfocamos as denominações da primeira coluna:
	TABELA
Distribuição das principais denominações evangélicas no ESEB
	Religiões
	(%) Somente evangélicas
	(%) Total da amostra
	Evangélicas pentecostais
	Assembleia de Deus
	30,8
	5,1
	Congregação Cristã no Brasil
	9,6
	1,6
	Igreja Universal do Reino de Deus
	6,8
	1,1
	Outras Pentecostais
	20,2
	3,3
	Evangélicas não pentecostais
	Batista
	12,9
	2,1
	Outras não pentecostais
	9,8
	1,6
	Outras evangélicas
	Não especificou denominação
	9,8
	1,6
	Total (Somente Evangélicas)
	100
	16,5
	Outras Religiões
	83,5
	Total Geral
	100
Fonte: CESOP (2002), (BOHN, 2004, p. 296).
 Considerando as informações da TABELA, e julgue as afirmativas abaixo:
 I - As três denominações religiosas que se destacam entre as Evangélicas pentecostais são: Assembleia de Deus, Igreja Internacional da Graça e Universal do Reino de Deus.
 II - A denominação Batista se destaca entre as denominações Evangélicas neopentecostais.
 III - O percentual de denominações Evangélicas não pentecostais é o mesmo que de Outras Evangélicas que não foram especificadas pelos participantes da pesquisa.
 IV - A denominação Assembleia de Deus corresponde a mais de 3 vezes o percentual da Congregação Cristão do Brasil.
 V - Dentre as principais denominações evangélicas no Brasil, a de maior expressividade em termos percentuais é a Igreja Pentecostal de Nova Vida.
 CESOP. Centro de Estudos de Opinião Pública - UNICAMP. ESEB - ESTUDO ELEITORAL BRASILEIRO – 2002. UNICAMP, São Paulo, 2002. Disponível em: https://www.cesop.unicamp.br/por/eseb/ondas/5. Acesso em 01 Abr. 2021.
 BOHN, Simone R. Evangélicos no Brasil. Perfil socioeconômico, afinidades ideológicas  determinantes do comportamento eleitoral. OPINIÃO PÚBLICA, Campinas, Vol. X, nº 2, Outubro, 2004, p. 288-338.
Assinale a alternativa que julga corretamente as assertivas.
Alternativas:
· a)Apenas as assertivas III e IV estão corretas. CORRETA
· b)Apenas as assertivas I e II estão corretas.
· c)Apenas as assertivas I e V estão corretas.
· d)Apenas as assertivas II e III estão corretas.
· e)Apenas as assertivas IV e V estão corretas.
4)A Igreja é beneficiada pelo testemunho dos mártires que vieram após Jesus. É algo comum em sua história, desde Estevão (em Atos do Apóstolos). Estes viveram plena liberdade de vida, tomando para si o ideal do evangelho com grande responsabilidade, e assim, experimentando vida e morte pelo Evangelho, defendendo o verdadeiro sentido da Igreja de Cristo e do Cristianismo, lembrar de seus atos de fé e entrega, constroem o Povo de Deus.
 Inspirado por esta introdução, julgue as afirmativas a seguir.
 I - Uma parte da constituição do ser é influência do meio.
 II - Uma coisa desnecessária para a formação da comunidade é o processo de identificação das pessoas que a compõem.
 III - Nas comunidades de fé, a identidade pautada na caridade, esperança e fé, pode ser compreendida como marca identificadora de seus membros.
 IV - As comunidades eclesiais se constituem pelas relações interpessoais dos que a compõem, diferentemente da sociedade que o faz por objetivos comuns ou pelas relações jurídicas.
Assinale a alternativa que julga corretamente as afirmações.
Alternativas:
· a)Apenas as afirmações I e IV estão corretas.
· b)Apenas as afirmações II e III estão corretas.
· c)Apenas as afirmações I, III e IV estão corretas. CORRETA
· d)Apenas as afirmações I, II e III estão corretas.
· e)Apenas as afirmações II, III e IV estão corretas.