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AV METODOLOGIAS DAS CIÊNCIAS HUM E SUAS TECNOLOGIAS 2022-3

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Disciplina: METODOLOGIAS DAS CIÊNCIAS HUM. E SUAS TECNOLOGIAS AV 
 
 
 23/09/2022 (F) 
 
Avaliação: 
8,0 
Nota SIA: 
9,5 pts 
 
 
 
SE ESSE MATERIAL TE AJUDOU, POR FAVOR CONSIDERE SALVAR E 
DEIXAR UMA CURTIDA!! 
 
 
ENSINEME: INTRODUÇÃO A ANTROPOLOGIA CULTURAL 
 
 
 1. Ref.: 4059262 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
A visão estruturalista de Levi Strauss traz importantes contribuições para antropologia ao 
fundamentar: 
 
 
Que as batalhas são travadas no campo da cultura, na necessidade de imposição da 
cultura de um sobre o outro. 
 
Que as estruturas sociais e culturais humanas se repetem e por isso podem ser 
comparadas. 
 
Que culturas que não trocam são frágeis e fadadas a absorção de outras culturas. 
 
Que o local é determinante para uma cultura e sua relação com o material, 
marcando as linhas de sua evolução. 
 Que todas as sociedades são complexas e possuem seu próprio sistema de códigos 
que deve ser estudado. 
 
 
 2. Ref.: 4059270 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
É possível fazer relações entre o desenvolvimento da antropologia cultural brasileira e os 
principais segmentos internacionais da antropologia. Verifiquemos o caso do olhar de 
Gilberto Freyre: É interessante a ideia de "contrários em equilíbrio" ou "equilíbrio de 
antagonismos" de Gilberto Freyre. O antropólogo dizia que no Brasil encontra-se "o 
equilíbrio entre realidades tradicionais e profundas: sadistas e masoquistas, senhores e 
escravos, doutores e analfabetos, indivíduos de cultura predominantemente europeia e 
outros de cultura principalmente africana e ameríndia [...] Talvez em parte alguma, [...] se 
esteja verificando com igual liberdade o encontro, a intercomunicação e até a fusão 
harmoniosa de tradições diversas, ou antes, antagônicas, de cultura, como no 
Brasil" FREYRE, Gilberto. Casa Grande & Senzala. RJ: Record, 2002. P 123 
A visão do autor pode ser relacionada a: 
 
 
Mirian Goldemberg e a teoria dos corpos. 
 
 
Levi Strauss e a teoria dos fetiches sexuais. 
 
Malinowsky e o estudo das culturas marginais. 
 Lipovetsky e a obsessão da magreza, a multiplicação dos regimes e das atividades 
de modelagem do corpo. 
 
 
Pierre Bourdieu e a teoria dos campos. 
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ENSINEME: INTRODUÇÃO A SOCIOLOGIA 
 
 
 3. Ref.: 4065295 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
A industrialização produziu uma série de modificações que atingiram a toda a sociedade. A 
introdução das máquinas na produção veio acompanhada de uma série de novos 
problemas sociais. Sobre a relação entre essas mudanças promovidas pela industrialização 
e o surgimento da Sociologia, é correto afirmar que: 
 
 
Apenas a questão da imigração do campo para as cidades se tornou objeto de 
interesse da sociologia. 
 
A transição do mundo rural para o capitalista dá sentido à criação da sociologia, que 
é o estudo da urbanidade. 
 Todos os fenômenos sociais oriundos da industrialização - fossem econômicos, 
políticos ou culturais - foram abraçados pela sociologia. 
 
Os impactos da introdução das máquinas na produção foram notáveis, mas não 
despertaram o interesse nos fenômenos sociais. 
 
As alterações promovidas pela Revolução Industrial não impactaram a sociologia. 
 
 
 
 
03221 - METODOLOGIAS PARA O ENSINO DE CIÊNCIAS HUMANAS. 
 
 
 4. Ref.: 7666595 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
A Ciência Humana da História é "clássica" e permanece presente na BNCC. É papel da 
história segundo o documento: 
 
 
Não discutir ideologias em sala de aula. 
 
Ensinar a história real. 
 
Não ensinar sobre a História da Europa. 
 Promover o desenvolvimento de competências relativas à relação do homem e o 
tempo. 
 
Ensinar a história nacional. 
 
 
 
 
03222 - ESTRATÉGIAS DE APRENDIZAGEM DAS CIÊNCIAS HUMANAS 
 
 
 5. Ref.: 7649855 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
O aluno tem um papel importante na aprendizagem e isso precisa ser discutido. Assinale a 
opção que está de acordo com as características das metodologias ativas: 
 
 
Disponibilizam poco acesso a materiais de suporte à pesquisa. 
 
Privilegiam a teoria, em detrimento da prática. 
 
Consideram em menor escala a realidade vivenciada pelo aluno. 
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 Fazem do aprendente protagonista da construção do conhecimento, estimulam a 
autonomia e a participação. 
 
Atribuem a quem ensina papel secundário nos processos de ensino e aprendizagem. 
 
 
 6. Ref.: 7649852 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
De acordo com a Teoria Triárquica, proposta por Robert Sternberg, um dos tipos de 
inteligência é caracterizado pela busca da solução de problemas por meio da analogia com 
outros, já conhecidos. 
Estamos falando da inteligência: 
 
 
prática. 
 
criativa. 
 analítica. 
 
inteligência adaptativa. 
 
existencial. 
 
 
 7. Ref.: 7649628 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
Felder e Silverman (1988), ao conceituarem estilos de aprendizagem, falam de quatro 
dimensões ou formas de tratamento da informação pelo sistema cognitivo do ser humano: 
percepção, recepção, processamento e compreensão e a cada dimensão associam dois 
estilos de aprendizagem. FELDER, R. M.; SILVERMAN, L. K. Learning styles and teaching 
styles in engineering education. International Journal of Engineering Education, Ontario, 
Canadá, v. 78, n. 7, p. 674¿681, 1988. 
 
Os estilos de aprendizagem associados ao processamento de informação são: 
 
 
Criativo e lógico. 
 
Visual e verbal 
 Sensitivo e intuitivo 
 Ativo e reflexivo 
 
Sequencial e global 
 
 
 
 
03223 - INTRODUÇÃO A HISTÓRIA 
 
 
 8. Ref.: 6091730 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Muitos estudiosos de textos míticos e religiosos, como o romeno Mircea Eliade, assinalam 
que há uma diferença crucial entre o modo como a tradição clássica, greco-romana, e a 
tradição judaico-cristã veem o tempo humano. Essa diferença consiste no fato de que, na 
cultura clássica e na cultura judaico-cristã, prevalecerem, respectivamente, as concepções: 
 
 
Do desenvolvimento linear e do eterno retorno. 
 
Do desenvolvimento linear e da eternidade cíclica. 
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Do eterno retorno e do tempo cíclico. 
 
Do tempo reencarnado e do eterno retorno. 
 Do eterno retorno e do desenvolvimento linear. 
 
 
 9. Ref.: 6091642 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
ENADE 2005 
"Havia aprendido sem esforço o inglês, o francês, o português, o latim. Suspeito, contudo 
que não era muito capaz de pensar. Pensar é esquecer diferenças, é generalizar, abstrair. 
No mundo abarrotado de Funes não havia senão detalhes, quase imediatos. ( BORGES, 
Jorge Luis. Funes, o memorioso", in: Ficções. SP: Companhia das Letras, 2007.) 
 
De acordo com o texto, pode-se inferir que o ofício do historiador deve: 
I. Valer-se das interpretações ao invés dos fatos. 
II. Selecionar os fatos mais significativos para a pesquisa. 
III. Desconsiderar o maior número de informações possíveis. 
IV. Associar as informações buscando uma interpretação. 
 
Estão corretas as afirmativas: 
 
 
 II, IV 
 
I, II 
 
II, III 
 I, IV 
 
III, IV 
 
 
 10. Ref.: 6091725 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
ENADE 2008. "Enfim, eu tentava ver como um acontecimento se faz e se desfaz, já que, 
afinal, ele só existe pelo que dele se diz, pois é fabricado por aqueles que difundem a sua 
notoriedade. Esbocei, pois, a história da lembrança de Bouvines, de sua deformação 
progressiva, pelo jogo, raramente inocente, da memória e do esquecimento" (DUBY, 
Georges. O domingo de Bouvines. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1993. p.11-12). Neste 
trecho, o historiador Georges Dubycomenta a natureza de um acontecimento histórico, a 
Batalha de Bouvines, entre a França e o Sacro-Império, em 1214. Ao analisar a construção 
da memória deste acontecimento, Duby relaciona história e memória, considerando que a 
história: 
 
 
Caracteriza-se, quando baseada na memória, pela deformação da verdade. 
 Expressa, muitas vezes, o movimento que envolve os acontecimentos, conforme 
são lembrados ou esquecidos. 
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Produz os acontecimentos quando eles são preservados pela memória, sem o 
registro dos historiadores. 
 
Previne-se, por ser científica, das oscilações entre a lembrança e o esquecimento, 
garantindo sua neutralidade. 
 
Confunde-se com a memória, e uma acaba por se apresentar como o reflexo da 
outra.

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