Grandes Navegações e Antropologia

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:772367)
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Prova 55555865
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 7/3
Nota 7,00
As grandes navegações trouxeram para nossa disciplina ganhos inegáveis, se considerarmos as 
inúmeras contribuições dos viajantes na produção dos relatos das diferentes culturas. No entanto, é 
preciso compreender quais as principais motivações dessas grandes aventuras pelos mares.
Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A Os interesses políticos, econômicos e territoriais que estavam em jogo sempre motivaram
possíveis viajantes e desbravadores para essas expedições em além-mar.
B
As primeiras embarcações de grande porte europeias, com destinos dos mais distantes
imagináveis, começaram a desbravar os mares rumo às possibilidades de trocas culturais com
outros povos. 
C
Motivados pelo forte investimento de recursos dos mais variados, desde matéria-prima, mão de
obra especializada e aporte financeiro, os viajantes se aventuraram pelos mares em busca de
novos saberes e costumes.
D O desejo de conhecer novas culturas, aproximar e realizar trocas culturais foi um dos grandes
motivos dessas navegações. 
Em um primeiro momento, quando o homem passa a pesquisar sobre as questões que envolvem a 
humanidade em si, ele o faz de um modo muito particular, ou seja, as práticas de pesquisas se 
distinguem em relação ao modo como concebemos a análise antropológica contemporaneamente. 
Com base nas características desse momento, analise as sentenças a seguir:
I- A investigação da vida humana se tratava de tomar qualquer homem enquanto objeto de estudo, 
bem como compreender sua própria sociedade e as questões que a atravessam.
II- As primeiras pesquisas eram feitas entre diferentes culturas.
III- O homem se dedicava a tomar como objeto da ciência os homens pertencentes a outros territórios, 
tomando seus valores como base de análise de suas pesquisas.
IV- Existia uma separação pontual que diferenciava o sujeito “observador” daquele que seria o sujeito 
“observado”.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, II e III estão corretas.
B As sentenças I, II e IV estão corretas.
C As sentenças II, III e IV estão corretas.
D As sentenças I, III e IV estão corretas.
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A prática da observação sempre esteve presente na história da antropologia, assim como na nossa 
própria história enquanto humanidade. O costume de observar nasceu juntamente com a própria 
humanidade, pois desde que o homem existe, ele observa a si e ao outro. Tal prática segue repetindo-
se desde os tempos mais longínquos até os dias de hoje.
Sobre as observações antropológicas, assinale a alternativa CORRETA:
A Poucas situações sociais podem se tornar registros com validade para a antropologia. É preciso
um rigor de escrita e qualidade na descrição para que o material seja aceito e considerado. 
B
Apesar da antropologia ocupar novos espaços de atuação, possibilitando novas áreas de estudos e
pesquisas, a abertura para a prática antropológica ainda é restrita, reflexo das poucas mudanças
que a disciplina sofreu desde sua criação até os dias atuais.
C
Não existe comunidade ou continente em que os indivíduos não carregam consigo esse costume
rotineiro da prática cotidiana de observar. No entanto, a prática da observação não é para todos,
pois ela não é inerente ao indivíduo.
D
A prática da observação é inerente ao indivíduo; neste caso, qualquer pessoa pode se tornar um
explorador do mundo a sua volta. Tomando notas e registros, escritos ou fotográficos, o
importante é registrar, sobretudo as situações que lhes parecerem socialmente relevantes.
Grande parte do material produzido nas viagens ganhava repercussão pública. Era dessa forma que 
muitas pessoas que não tinham condições de viajar tinham acesso a essas informações. Com base no 
teor de tais informações, analise as sentenças a seguir:
I- Esses registros combinavam impressões pessoais, perspectivas culturais e juízos morais a respeito 
daquilo que presenciaram e sentiam nos mares e, sobretudo, nos territórios e interações ainda pouco 
conhecidos.
II- Os relatos produzidos pelos viajantes continham uma descrição minuciosa rica em detalhes, 
considerando o desconhecido, e exaltando seus hábitos e costumes.
III- Esses relatos eram carregados dos contextos social e político daquele tempo, do modo como 
concebiam o mundo e as dinâmicas sociais. Constavam nesses relatos conceitos de natureza estética, 
religiosa e moral, compartilhados pela civilização europeia.
IV- Em sua maioria, esses relatos coadunavam preconceitos e toda a sorte de julgamentos com relação 
aos povos dos quais estavam estabelecendo contato.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças, I, II e III estão corretas.
B As sentenças, II, III e IV estão corretas.
C As sentenças, I, II e IV estão corretas.
D As sentenças, I, III e IV estão corretas.
Notadamente, através dos conhecimentos em antropologia, podemos observar, registrar e analisar 
questões sociais das mais variadas instâncias. É justamente a infinidade de possibilidades da disciplina 
um dos fatores de maior relevância em nosso campo de atuação profissional.
Sobre essas características mencionadas, assinale a alternativa CORRETA:
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A O processo de análise na antropologia exige do pesquisador um conhecimento prévio dos espaços
sociais e institucionais, pois, assim, a possibilidade da observação estar errada é quase nula.
B Nossa capacidade de compreender o outro está condicionada com a forma que vemos o mundo,
ou seja, para entender novas culturas é preciso comparar a cultura na qual já estamos inseridos.
C
A antropologia transforma nossa experiência de vida, pois trata-se de uma amplitude de
perspectivas sociais e culturais infinitas. No entanto, seu método de análise nos limita apenas a
observar, não levando em consideração o processo como um todo.
D
Em todas as esferas de nossa vida a antropologia pode ser percebida, e, ao caminhar e observar os
espaços e as relações interpessoais, sociais e institucionais a nossa volta, será possível verificar
com facilidade a presença da antropologia no espaço social.
As Grandes Navegações alteraram as relações entre os povos de inúmeras maneiras, ao colocarem 
frente a frente diferentes povos distantes dos modos e costumes europeus.
Sobre os objetivos das grandes expedições europeias, assinale a alternativa CORRETA:
A Interculturalidade.
B Colonialidade e dominação.
C Relativismo cultural.
D Trocas justas e igualitárias.
As modificações e os avanços na disciplina de antropologia decorrem de mudanças paradigmáticas 
que foram construídas ao longo do tempo, com esforços críticos reflexivos, que vão muito além de seu 
território de nascimento. No entanto, é muito importante que tenhamos claro o fato de que a 
antropologia que dispomos atualmente não é a mesma daquela de seu período de fundação. Sobre o 
processo de transformação ocorrido ao longo da história, classifique V para as sentenças verdadeiras e 
F para as falsas:
(    ) No período em que se acordou chamar de “pré-antropológico” no século XVI, a antropologia 
nem mesmo era considerada uma ciência.
(    ) Nesse período, as análises e registros que hoje entendemos como tendo caráter antropológico 
eram originalmente produzidas a partir de relatos de viajantes das mais diferentes profissões e 
ocupações.  
(    ) Os registros presenciados durante as viagens eram realizados por um grupo específico de 
viajantes, do qual comungavam suas inspirações para os relatos das situações vividas. 
(    )  Os relatos registrados se concentravam apenas na descrição das mercadorias, tais como 
bagagens, temperos, iguarias, ouro, pedras preciosas, entre outras coisas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B V - F - V - F.
C F - V- F - V.
D F - F - V - V.
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São grupos humanos importantes para a compreensão da dinâmica sociedade econômica do mundo na 
antiguidade. Caracterizou-se pelo comércio marítimo ao longo do Mar Vermelho.
Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A Sociedade israelita.
B Sociedade egípcia.
C Sociedade fenícia.
D Império persa.
Desde o momento da fundação de nossa disciplina até os dias atuais, mudanças significativas 
atravessaram a perspectiva científica da antropologia em relação ao mundo como um todo. Desse 
modo, muitos conceitos errôneos foram utilizados como forma de abordagem com outras culturas. O 
etnocentrismo, por exemplo, era uma forte presença no olhar do antropólogo com relação ao mundo a 
sua volta. Com base nisso, analise as sentenças a seguir:
I- A palavra etnocentrismo refere-se à prática de conceber a cultura do “outro” como também 
importante e de igual valor para as sociedades ditas evoluídas.
II- O etnocentrismo era uma prática, sobretudo dos estudiosos de nosso campo de conhecimento, ou 
mesmo daqueles que, com o tempo, foram considerados os primeiros antropólogos.
III- O etnocentrismo refere-se à prática de conceber sua própria etnia (ou cultura) enquanto o centro 
do mundo, diminuindo outras culturas existentes.
IX- Pessoas etnocêntricas são aquelas que acreditam pertencer a uma etnia, grupo, população ou 
cultura que estão no centro da própria humanidade, e que representam um modelo ideal de cultura.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, II e IV estão corretas.
B As sentenças I, III e IV estão corretas.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D As sentenças II, III e IV estão corretas.
Atualmente, a antropologia é dividida em cinco grandes áreas ou linhas de pesquisa: antropologia 
biológica (ou física), antropologia pré-histórica, antropologia linguística, antropologia psicológica e 
antropologia cultural e social. No entanto, essas linhas de pesquisa não ocupam necessariamente o 
mesmo grau de importância nos diferentes países do mundo. Sobre o exposto, avalie as asserções a 
seguir e a relação proposta entre elas.
I- No Brasil a linha de investigação da antropologia cultural e social está presente na maior parte dos 
centros de pesquisa em antropologia de nosso país, bem como é a que tem mais adeptos e é a mais 
conhecida.
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II- Essa ramificação da antropologia não apresenta muitas possibilidades investigativas, e isso 
beneficia o pesquisador, pois concentra suas áreas de estudos e atuação em uma única linha de 
pesquisa.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
C A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
D As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
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