A3 POÉTICAS DA CONTEMPORANEIDADE PROVA

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Local: Sala 1 - Prova On-line / Andar / POLO VITÓRIA DA CONQUISTA - Bairro Candeias / EAD - POLO VITÓRIA DA
CONQUISTA - Bairro Candeias
Acadêmico: 030LPL6
Aluno: CARINA CARVALHO BARBOSA
Avaliação: A3.
Matrícula: 193002610
Data: 9 de Julho de 2022 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,00/10,00
1  Código: 35978 - Enunciado: No segundo parágrafo da obra Poética, Aristóteles enumera as
espécies de poesia: epopeia, tragédia, comédia, ditirambo, aulética e citarística. Todavia, ao
discutir a permanência da mímese na literatura contemporânea, diversos críticos reconhecem
a existência de uma mímese moderna que se diferencia das formas de representação
clássica. "Com o ensaio Natureza da Lírica, José Guilherme Merquior apresenta uma espécie
de poética da lírica, pautando-se nos conceitos e nas bases teóricas da Poética de Aristóteles.
Trata-se de um texto que recupera a teoria da mímese trágica e épica, em função de uma
mímese lírica, considerada pelo autor como gênero literário que também mantém, na
modernidade, os fundamentos mimético-composicionais da arte literária, preconizados por
Aristóteles há mais de vinte séculos." (Fonte: COSTA, L. M. A poética de Aristóteles: mimese e
verossimilhança. São Paulo: Ática, 2006, p. 56)
Tendo como base as informações, marque a alternativa que diferencia corretamente a mímese
clássica da mímese moderna. 
 a) A mímese clássica ocupava-se da imitação por verossimilhança; a mímese moderna
propõe-se a copiar a realidade como ela se apresenta.
 b) A mímese clássica era representada de acordo com os gêneros literários clássicos; a
mímese moderna efetiva-se no gênero lírico.
 c) A mímese clássica utilizava metáforas para representar o objeto; a mímese moderna
utiliza substantivos concretos para representar o objeto. 
 d) A mímese clássica deveria persuadir o receptor do texto poético; a mímese moderna,
por sua liberdade formal, promove a rejeição do leitor.
 e) A mímese clássica procurava representar as ações humanas; a mímese moderna
propõe-se a representar os sistemas sociais coletivos.
Alternativa marcada:
b) A mímese clássica era representada de acordo com os gêneros literários clássicos; a
mímese moderna efetiva-se no gênero lírico.
Justificativa: Resposta correta: A mímese clássica era representada de acordo com os gêneros
literários clássicos; a mímese moderna efetiva-se no gênero lírico. Correta. A mímese clássica
atendia às propostas dos gêneros literários clássicos, conforme os meios, os objetos e os
modos. Na modernidade, a mímese é representada essencialmente no gênero lírico, no qual
se verificam os pressupostos de Aristóteles, tese defendida por José Guilherme
Merquior. Distratores: A mímese clássica ocupava-se da imitação por verossimilhança; a
mímese moderna propõe-se a copiar a realidade como ela se apresenta. Incorreta. Tanto a
mímese clássica quanto a mímese moderna não se comprometem com a cópia da realidade,
mas com a sua representação, definida por Aristóteles como "verossimilhança".A mímese
clássica utilizava metáforas para representar o objeto; a mímese moderna utiliza substantivos
concretos para representar o objeto. Incorreta. A metáfora é um recurso de linguagem que
promove o "efeito estético" no texto poético, tanto na representação da mímese clássica
0,50/ 0,50
quanto da mímese moderna. Assim, a classe gramatical da palavra não determina o processo
mimético. A mímese clássica deveria persuadir o receptor do texto poético; a mímese
moderna, por sua liberdade formal, promove a rejeição do leitor. Incorreta. A persuasão no
texto poético é necessária para que seja estabelecida a relação texto-leitor, tanto na mímese
clássica quanto na mímese moderna. Segundo Aristóteles, a autonomia do texto poético
permite que o poeta crie uma representação contra a realidade, desde que persuada o leitor. A
mímese clássica procurava representar as ações humanas; a mímese moderna propõe-se a
representar os sistemas sociais coletivos. Incorreta. A poesia, em qualquer tempo, representa
as ações humanas. Portanto, a mímese clássica — estabelecida em conformidade com os
gêneros literários clássicos — e a mímese moderna — efetivada no gênero lírico — imitam o
homem e suas ações, respeitado o tempo histórico em que vivem.
2  Código: 35981 - Enunciado: Na obra Poética, Aristóteles apresenta o seguinte argumento,
para explicar o surgimento da poesia:"Nós contemplamos com prazer as imagens mais exatas
daquelas mesmas coisas que olhamos com repugnância, por exemplo, (as representações de)
animais ferozes e (de) cadáveres. Causa é que o aprender não só muito apraz aos filósofos,
mas também, igualmente, aos demais homens, se bem que menos participem dele.
Efetivamente, tal é o motivo por que se deleitam perante as imagens: olhando-as, aprendem e
discorrem sobre o que seja cada uma delas, (e dirão) por exemplo, 'este é tal'." (Fonte:
ARISTÓTELES apud COSTA, Lígia M. A poética de Aristóteles: mimese e verossimilhança. São
Paulo: Ática, 2006, p. 14.) Analisando a citação do filósofo, pode-se concluir que:
 a) O poeta deve imitar apenas os objetos belos e as atitudes nobres, a fim de contribuir
para que os homens sejam melhores.
 b) O homem não sente prazer com as representações miméticas, pois algumas imagens
lhe causam repugnância.
 c) O homem possui uma tendência natural para imitar e sentir prazer nas imitações, pois
disso advém o aprendizado.
 d) O homem imita as coisas, porque, assim, ele produz arte, vinculando-se
definitivamente ao mundo dos deuses. 
 e) O poeta possui autonomia para modificar o objeto imitado, aperfeiçoando-o, a fim de
oferecer prazer estético ao seu leitor.
Alternativa marcada:
c) O homem possui uma tendência natural para imitar e sentir prazer nas imitações, pois disso
advém o aprendizado.
Justificativa: Resposta correta: O homem possui uma tendência natural para imitar e sentir
prazer nas imitações, pois disso advém o aprendizado. Correta. Aristóteles afirmou, na
"Poética", que a imitação é inata no homem e que esta aptidão manifesta-se tanto na
produção quanto na recepção das representações. Esta propriedade humana está vinculada a
outra tendência natural: a aprendizagem, a aquisição de conhecimentos. É desta forma que o
homem pode elevar-se. O prazer em imitar ou em contemplar uma imitação é de ordem
intelectual. Ao recepcionar a mímese poética, o homem encontra prazer em reconhecer, na
representação, o modelo original do objeto imitado. Distratores:O homem não sente prazer
com as representações miméticas, pois algumas imagens lhe causam repugnância. Incorreta.
De acordo com a citação do filósofo Aristóteles, o homem sente prazer na imitação, mesmo
que o objeto original cause repugnância, pois o prazer obtido com as imitações é de ordem
intelectual. Dessa forma, o homem sente prazer em reconhecer o objeto imitado. O poeta
possui autonomia para modificar o objeto imitado, aperfeiçoando-o, a fim de oferecer prazer
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estético ao seu leitor. Incorreta. Esta afirmativa refere-se exclusivamente à arte poética e ao
conceito de "verossimilhança". A citação destacada faz referência ao ser humano e à sua
propriedade congênita para imitar, que é uma atividade intelectual.O poeta deve imitar
apenas os objetos belos e as atitudes nobres, a fim de contribuir para que os homens sejam
melhores. Incorreta. A citação de Aristóteles destacada não faz referência exclusiva aos poetas,
mas a todos os seres humanos. Além disso, o poeta também imita, nas comédias, os homens
inferiores e seus comportamentos desprezíveis. O homem imita as coisas, porque, assim, ele
produz arte, vinculando-se definitivamente ao mundo dos deuses. Incorreta. Aristóteles, ao
contrário de Platão, não atribuiu à arte uma origem divina. Na citação, Aristóteles faz
referência, apenas, à concepção intelectual humana, defendendo a ideia de que a imitação
promove o aprendizado.
3  Código: 36354 - Enunciado: As "poéticas do corpo" são expressas na literatura
contemporânea sob diversos aspectos. Os autores queconfiguram o corpo em seus textos
poéticos não seguem modelos específicos, tendo em vista o tema não ser delimitado por
diretrizes específicas, de modo que o "corpo", em um poema, pode ser apresentado
metaforicamente ou com destaque de suas partes constituintes. Sendo assim, leia o
fragmento a seguir. As Contradições do Corpo (fragmento)
Meu corpo não é meu corpo, é ilusão de outro ser. Sabe a arte de esconder-me e é de tal modo
sagaz que a mim de mim ele oculta. Meu corpo, não meu agente, meu envelope selado, meu
revólver de assustar, tornou-se meu carcereiro, me sabe mais que me sei. 
(ANDRADE, Carlos Drummond de. Poesia e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1992, p. 997.)
Analisando o exposto, pode-se inferir que: 
 a) O poema apresenta um conflito entre o "eu" poético e o corpo que ele habita.
 b) Os versos promovem o apagamento do corpo físico e a valorização do espírito.
 c) O poema descreve o corpo com signos associados ao contexto científico.
 d) Os versos relacionam o corpo com a cultura da qual o "eu" poético faz parte.
 e) Os versos revelam uma conciliação entre o sujeito e o seu próprio corpo.
Alternativa marcada:
a) O poema apresenta um conflito entre o "eu" poético e o corpo que ele habita.
Justificativa: Resposta correta:O poema apresenta um conflito entre o "eu" poético e o corpo
que ele habita. Correta. Nos versos do poema As Contradições do Corpo, revela-se um conflito
entre o "eu" poético e o corpo, o que se pode comprovar, inicialmente, pelo próprio título, no
qual o substantivo "contradições" evidencia que dois argumentos opostos serão
apresentados. A primeira contradição é revelada no primeiro verso: "meu corpo não é meu
corpo". Nos versos seguintes, o "eu" poético expõe ao leitor o domínio que o corpo tem sobre
ele, impedindo-o de se reconhecer e de ter autonomia sobre a sua própria existência. Esse
sentimento do "eu" poético de estar aprisionado pelo corpo, e que gera o conflito, é expresso
na segundo estrofe, quando o corpo é caracterizado como "envelope selado", "revólver de
assustar" e "carcereiro". Distratores: Os versos revelam uma conciliação entre o sujeito e o seu
próprio corpo. Incorreta. Não há, no texto poético de Carlos Drummond de Andrade, signos
que indiquem uma convivência harmoniosa entre o "eu" poético e o corpo. O estranhamento
fica claro em todo o poema, como exemplificam os dois primeiros versos: "Meu corpo não é
meu corpo, / é ilusão de outro ser". Os versos relacionam o corpo com a cultura da qual o "eu"
poético faz parte. Incorreta. O poema de Carlos Drummond de Andrade expõe a relação íntima
entre o "eu" poético com o próprio corpo que ele habita, o que se dá de maneira conflituosa.
Dessa forma, o leitor não encontra signos que reflitam a expressão de uma cultura, seja por
1,50/ 1,50
padrões morais, éticos, humanos ou estéticos. O poema descreve o corpo com signos
associados ao contexto científico. Incorreta. Nos versos, não há descrição de partes do corpo
com signos que possam estar associados ao contexto científico. Nesse caso, o corpo seria um
objeto a ser observado pelo "eu" poético. No entanto, no poema, o corpo é tratado como uma
entidade à parte, que domina o sujeito.Os versos promovem o apagamento do corpo físico e a
valorização do espírito. Incorreta. No texto poético de Drummond, o que se verifica é a
prevalência do corpo sobre o "eu" poético, que se percebe dominado pela materialidade do
corpo físico. Portanto, o corpo não se apaga, no texto, em favor da estância espiritual, que
nem ao menos é mencionada no texto.
4  Código: 35985 - Enunciado: Com o advento da pós-modernidade, surgiram várias reflexões
sobre o capitalismo e o consumismo. No ensaio Dialética do Esclarecimento (1942), os filósofos
Theodor Adorno e Max Horkheimer criticaram o estabelecimento de padrões para os
comportamentos, os valores e a arte, destituindo o homem do senso crítico; na obra
"Sociedade do Espetáculo" (1967), o filósofo Guy Debord criou o conceito "sociedade do
espetáculo", pelo qual criticava a sociedade capitalista voltada para os bens de consumo e
para a cultura da imagem. A partir dessas reflexões, jovens universitários reagiram à tradição
cultural e capitalista de seus pais, criando o movimento de contracultura, que pregava a
transgressão e a liberdade de expressão e se expandiu por diversos países ocidentais. Diante
disso, marque a alternativa que apresenta corretamente os movimentos das poéticas
contemporâneas que representaram a contracultura no contexto artístico brasileiro. 
 a) Modernismo, Pós-Modernismo e Contemporaneidade.
 b) Concretismo, Tropicalismo e Existencialismo.
 c) Maio de 68, Poesia Marginal e Tropicalismo.
 d) Poesia Concreta, Poesia Existencialista e Poesia Marginal.
 e) Tropicalismo, Poesia Marginal e Cinema Novo.
Alternativa marcada:
d) Poesia Concreta, Poesia Existencialista e Poesia Marginal.
Justificativa: Resposta correta:Tropicalismo, Poesia Marginal e Cinema Novo. Correta. Esses
movimentos surgiram no Brasil inspirados pelas ideias de filósofos que reagiram à sociedade
de consumo e pela revolução estudantil conhecida como "Maio de 68", ocorrida em Paris. A
partir de então, estabeleceu-se o conceito de contracultura, que foi manifestado
artisticamente. O Tropicalismo teve seu auge a partir de 1968 e manifestou-se tanto na
música, quanto no teatro e nas artes plásticas; a Poesia Marginal, nos anos 1970, era
representada por jovens poetas que reagiram aos valores capitalistas e defenderam a plena
liberdade de pensamento, expressão e atitudes; o Cinema Novo, praticado entre 1960 e 1970,
era crítico dos valores capitalistas e burgueses e pregava a igualdade
social. Distratores:Modernismo, Pós-Modernismo e Contemporaneidade. Incorreta. O
Modernismo foi um movimento cultural de vanguarda que teve início na Europa, no início do
século XX, e foi difundido no Brasil especialmente após a Semana de Arte Moderna de 1922;
Pós-modernismo é um termo geral para designar todas as manifestações culturais e artísticas
ocorridas a partir do Modernismo; e Contemporaneidade é um delimitador temporal, que, no
âmbito cultural, define as mais recentes produções artísticas de diversas tendências.Poesia
Concreta, Poesia Existencialista e Poesia Marginal. Incorreta. Poesia Concreta foi um
movimento literário que teve início a partir dos anos 1950 e representa uma estética pela qual
a estrutura do poema faz parte do conteúdo da mensagem; e Poesia Existencialista é uma
tendência poética que se manifestou a partir dos anos 1940, tendo como base a Filosofia
0,00/ 0,50
Existencialista, que procura compreender os aspectos inerentes aos seres
humanos. Concretismo, Tropicalismo e Existencialismo. Incorreta. Concretismo é um
movimento que reúne diversas manifestações artísticas e tem como proposta estética a
construção do objeto artístico, segundo as tendências arquitetônicas modernas; e o
Existencialismo é uma corrente filosófica que procura compreender o ser humano a partir de
seus desejos e suas inquietudes, expressadas, normalmente, pelo tédio e pelo sentimento de
angústia da existência. Maio de 68, Poesia Marginal e Tropicalismo. Incorreta. Maio de 68 foi
um movimento estudantil ocorrido em Paris, pelo qual se reivindicava a liberdade de
expressão e se rejeitavam os valores tradicionais capitalistas e, assim, foi um movimento
social revolucionário, o qual serviu de base à contracultura que se espalhou em diversas
partes do mundo. No Brasil, Maio de 68 inspirou o surgimento da Poesia Marginal, do
Tropicalismo e do Cinema Novo.
5  Código: 35977 - Enunciado: Até a segunda metade do século XX, os textos poéticos
apresentavam temáticas universais devido à estabilidade das ideologias e à organização de
movimentos literários que orientavam o fazer poético. No entanto, a partir dos anos 1940,
grandes transformações ocorridas no Ocidente modificaram a relação do indivíduo com o seu
tempo histórico, especialmente após a Segunda Guerra Mundial. Nesse contexto, instaurou-se,
na subjetividade poética, uma nova forma de representar os sentimentoshumanos,
fundamentada na filosofia de Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir. Sendo assim, marque a
alternativa que identifica corretamente a corrente de pensamento que influenciou a poesia de
escritores como Albert Camus, Clarice Lispector e Manuel Bandeira.
 a) Pós-modernismo.
 b) Iluminismo.
 c) Modernismo.
 d) Existencialismo.
 e) Humanismo.
Alternativa marcada:
d) Existencialismo.
Justificativa: Resposta correta: Existencialismo. Correta. A partir dos anos 1940, os filósofos
Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir desenvolveram o pensamento do filósofo Kierkegaard
sobre a existência humana. Diversas teorias aderiram a essa proposta, evidenciando a ideia de
que a existência tem prioridade sobre a essência e, portanto, o homem é responsável por seu
próprio destino e passa a vida inteira mudando a sua essência. A literatura foi um meio de
propagação das ideias existencialistas, o que deu origem ao "existencialismo
literário". Distratores:Humanismo. Incorreta. O humanismo é uma ideologia adotada nos anos
finais do século XV e que deslocou o foco dos debates do teocentrismo medieval (Deus como
centro do universo) para o antropocentrismo (o ser humano como centro do universo). O
humanismo está presente, especialmente, em obras de artistas do
Renascimento.Modernismo. Incorreta. porque o modernismo é a designação de diversos
movimentos culturais manifestados no período que compreende os anos finais do século XIX e
a primeira metade do século XX, os quais procuravam romper com a estética tradicional da
arte. O modernismo, como movimento artístico, procurava representar esteticamente a
sociedade moderna. Iluminismo. Incorreta. O Iluminismo — também conhecido como "século
das luzes" ou "século da ilustração" — foi um movimento intelectual, filosófico e cultural que
compreende os séculos XVII e XVIII. O Iluminismo defendia as liberdades de expressão, política
e econômica defendidas pela burguesia. Os filósofos do Iluminismo propuseram a separação
0,50/ 0,50
entre a Igreja e o Estado. Pós-modernismo. Incorreta. Pós-modernismo é uma denominação
genérica de movimentos artísticos surgidos na segunda metade do século XX e que propõem a
ruptura com a tradição, fundando-se na liberdade formal e no ecletismo das expressões
artísticas consonantes com ideias progressistas. Portanto, o pós-modernismo engloba
diversas tendências artísticas e culturais.
6  Código: 36342 - Enunciado: "Não raro, ouvimos dizer que a missão da crítica é julgar o que é
bom, o que é realmente arte; mas, por trás dessa proposição aparentemente frívola, há um
intenso labor técnico de análise interpretativa. O crítico interpreta todo o contexto, todas as
direções e todos os vínculos aos quais uma obra de arte literária está ligada e aos quais ela diz
respeito. Nisso se conjugam duas vidas: a do autor e a do próprio crítico — e também a de
toda uma sociedade. São revelados na análise literária diversos tipos de representação, como
as representações sociais, psíquicas, estéticas, afetivas e outras inerentes à realidade humana.
Essas representações constituem a nobre matéria que o crítico interpretará no intuito de
contribuir para o avanço das sociedades e de suas respectivas circunstâncias e
épocas." (Fonte: SILVA, D. T. et al. Crítica literária. Curitiba: Intersaberes, 2017, p.
20.) Considerando a citação reproduzida, pode-se inferir que o principal objetivo a ser
alcançado pela crítica literária contemporânea é:
 a) Interpretar textos literários sob perspectivas e métodos diversos.
 b) Estabelecer o cânone literário pertencente às obras contemporâneas.
 c) Julgar e reorganizar o trabalho realizado por críticos historicistas.
 d) Estimar o valor mercadológico de obras contemporâneas.
 e) Identificar as representações sociais presentes no texto literário.
Alternativa marcada:
e) Identificar as representações sociais presentes no texto literário.
Justificativa: Resposta correta:Interpretar textos literários sob perspectivas e métodos
diversos. Correta. A citação destaca que a crítica literária julga uma obra de arte a partir de um
intenso trabalho de "análise interpretativa". Em seguida, a citação ressalta que, pelo trabalho
de análise literária, revelam-se "diversos tipos de representações" em diferentes contextos.
Portanto, o principal objetivo da crítica literária contemporânea é interpretar textos literários,
utilizando, para tanto, diversas perspectivas e métodos que validem o trabalho crítico
realizado. Distratores:Estimar o valor mercadológico de obras contemporâneas. Incorreta. O
objetivo da crítica literária é julgar o valor da obra como objeto artístico, além de interpretá-la
de forma contextualizada. Não há referências, na citação destacada, ao valor mercadológico
de uma obra de arte. Identificar as representações sociais presentes no texto literário.
Incorreta. O trabalho da crítica literária não se limita a identificar representações sociais em
um texto. O trabalho dos críticos literários contemporâneos tem como objetivo principal julgar
o valor de uma obra de arte a partir de critérios estéticos, métodos e perspectivas de
interpretação contextualizada.Julgar e reorganizar o trabalho realizado por críticos
historicistas. Incorreta. A crítica literária tem como objeto de investigação a obra literária e não
pesquisas realizadas por outros críticos que adotem diferentes métodos de avaliação do texto
literário. Esse poderia ser um objetivo específico de determinado trabalho crítico (não
apresentado na citação), mas não o principal objetivo da crítica literária
contemporânea. Estabelecer o cânone literário pertencente às obras contemporâneas.
Incorreta. A crítica literária contemporânea não tem como objetivo principal estabelecer o
cânone; ela apenas julga os aspectos de uma obra literária que se tornam modelos para obras
posteriores, validando-se como obra canônica. Assim, além de o objetivo apresentado na
0,00/ 1,50
alternativa não estar adequado, ele é incoerente, tendo em vista ser impossível estabelecer o
cânone literário em obras contemporâneas.
7  Código: 35982 - Enunciado: A permanência da mímese aristotélica nos textos poéticos
contemporâneos é defendida por diversos teóricos e críticos de literatura. Na obra "A metáfora
viva" (1975), o crítico Paul Ricoeur defende a tese de que a metáfora é responsável por manter,
ao mesmo tempo, a proximidade com a realidade e a distância fabulosa (texto mimético).
Argumenta o autor que a metáfora é "um instrumento privilegiado da promoção de sentido
realizado pela mímesis".(Fonte: RICOEUR, P. A metáfora viva. São Paulo: Edições Loyola, 2000,
p. 71.)Sendo assim, leia o texto poético de Vinícius de Moraes a seguir. 
 
A mulher que passa
Meu Deus, eu quero a mulher que passa.
Seu dorso frio é um campo de lírios
Tem sete cores nos seus cabelos
Sete esperanças na boca fresca!
Oh! como és linda, mulher que passas
Que me sacias e suplicias
Dentro das noites, dentro dos dias!
Teus sentimentos são poesia
Teus sofrimentos, melancolia.
Teus pelos leves são relva boa
Fresca e macia.
Teus belos braços são cisnes mansos
Longe das vozes da ventania.
 Meu Deus, eu quero a mulher que passa![...](Fonte: http://www.viniciusdemoraes.com.br/pt-
br/poesia/poesias-avulsas/mulher-que-passa. Acesso em: 9 maio 2019.))
Diante disso, identifique as metáforas que configuram a beleza física da "mulher", objeto do
poema.
Resposta:
As metáforas encontradas que configuram a beleza física da mulher são; um campo de lírios ,
já ele diz que seu dorso é comparado ao campo de lírios.
ele compara também os pelos dela como relva boa, fresca e macia , sendo isto também uma
metáfora e compara os seus braços como cisnes mansos. Sendo assim, as metáforas são; Seu
dorso frio é um campo de lírios, teus sentimentos são poesia, teus pelos leves são relva boa,
fresca e macia e teus braços sãos cisnes mansos.
Justificativa: Expectativa de resposta:No poema A mulher que passa, de Vinícius de Moraes, a
mulher é configurada com elementos da natureza: o dorso é um "campo de lírios"; os cabelos
possuem "sete cores",como o arco-íris; os pelos são como "relva boa, fresca e macia"; os
braços são "cisnes mansos".
1,50/ 1,50
8  2,50/ 2,50
Código: 35992 - Enunciado: O Concretismo foi o movimento pioneiro, no Brasil, da poesia não
discursiva e visual. No entanto, surgiram outros movimentos contra e a favor da estética
concretista. Enquanto o Neoconcretismo e a Poesia Práxis pregavam o retorno da palavra e do
conteúdo à poesia, o Poema-processo defendia uma radicalização do uso da imagem, que
passava a ser priorizada no texto literário, muitas vezes transformando a palavra poética em
objeto. Considerando a proposta estética do poema-processo, analise o texto poético de
Avelino de Araújo a seguir reproduzido.(Fonte:
http://poemaprocesso67.blogspot.com/2007/12/poema-visual-de-avelino-de-arajo-rn.html.)
Com base no exposto, redija um texto descrevendo os elementos que compõem o poema.
Explicite também, em seu texto, a relação proposta pela frase "CONSUMIR●É●DESTRUIR".
Resposta:
O poema Processo, aborda uma nova linguagem, que é a visual. Através desse poema
podemos perceber a utilização do código de barra para exemplificar o consumo exagerado do
papel que é produzido através das arvores sendo representada na figura. Logo abaixo tem a
frase COSUMIR É DESTRUIR, ou seja, esse poema fala justamente sobre a importância de
preservar a natureza e isso só pode ser feito se tomarmos medidas que sejam a favor da
diminuição do consumo exagerado do papel e consequentemente, das arvores.
Justificativa: Expectativa de resposta: O poema-processo de Avelino de Araújo compõe-se de
signos visuais e não visuais. A imagem representativa de duas árvores é colocada acima de um
código de barras fixado em produtos industrializados. A frase "CONSUMIR●É●DESTRUIR"
evidencia a relação entre a produção de bens de consumo e a destruição da natureza.