etica e responsabilidade social

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Disciplina: 100775 - ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
QUESTÃO 1
Apesar de muito importante, o profissionalismo pode levar o profissional a considerar somente os aspectos técnicos de
sua área de atuação. Desse modo, o código de ética torna-se relevante por
a )
submeter a criatividade profissional às determinações jurídicas.
b )
criticar as desigualdades de oportunidades geradas pelo sistema capitalista.
c )
fornecer subsídios para a livre atuação do profissional no mercado.
d )
assegurar a importância dos princípios sociais e humanos na conduta profissional.
e )
valorizar o acúmulo de capital como a maior conquista alcançável pelo trabalhador.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
A preocupação demasiada com o profissionalismo pode fazer com que o profissional perca de vista a importância dos
valores e princípios morais de sua categoria. Daí a importância do código de ética, oferecendo um contraponto ao
tecnicismo profissional.
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QUESTÃO 2
De acordo com o conceito de internalização de padrões morais, normas sociais inicialmente impostas às crianças por
coerção, na fase adulta são
a )
rechaçadas em razão do desejo de liberdade do jovem.
b )
ajustadas pelas disputas políticas para contemplar todos os interesses.
c )
aceitas como adequadas e seguidas em nome da harmonia coletiva.
d )
transformadas mediante os interesses das famílias.
e )
esquecidas, uma vez que não recebem mais estímulos externos.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
De acordo com o conceito de internalização dos padrões morais, as regras impostas às crianças vão, ao longo da vida, se
transformando em princípios de autocontrole na fase adulta. Ou seja, o que era externo e estranho na infância torna-se
pessoal, aceito pelo sujeito. Para Durkheim e Freud, autores desse conceito, essa transformação acontece em razão da
importância natural que os seres humanos dão à harmonia coletiva (ou àquilo que Durkheim denominou como
solidariedade social).
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QUESTÃO 3
Um profissional apresenta responsabilidade ética com a profissão em que foi formado e atua quando
a )
desconsidera as normas técnicas a pedidos de um cliente importante.
b )
pratica as competências da sua área de acordo com o que a sociedade espera dele.
c )
deixa de reportar a seus superiores os erros que cometeu.
d )
aceita realizar serviços para os quais sabe que não está habilitado para desempenhar.
e )
age no mercado para conquistar exclusivamente benefícios financeiros.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Um profissional age de maneira ética quando coloca em prática as competências e habilidades da profissão em que atua e
foi formado, respeitando as exigências sociais acerca de um profissional de sua área.
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QUESTÃO 4
A ética e a moral precisam de algum nível de cooperação social para serem efetivamente praticadas. Contudo,
atualmente, o mercado de trabalho exige das pessoas distintas formas de atuação. Pode-se identificar, portanto, uma
contradição entre as exigências do mercado de trabalho e as demandas éticas e morais, uma vez que o primeiro força as
pessoas a
a )
compartilharem seus salários de acordo com a importância da amizade.
b )
dividirem sua renda igualitariamente com os outros funcionários da empresa.
c )
oferecerem seus empregos para quem enfrenta dificuldades financeiras.
d )
financiarem projetos sociais em comunidades com habitação precária.
e )
competirem entre si, classificando os sujeitos por princípios meritocráticos.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
O mercado de trabalho contemporâneo está fortemente marcado pelos princípios da competição e da meritocracia.
Assim, os trabalhadores são forçados a se qualificarem constantemente para garantir a conquista de postos, cargos e
salários interessantes. Desse modo, abre-se uma contradição entre mercado de trabalho atual com as demandas éticas e
morais, que sempre precisam de alguma forma de cooperação social para efetivamente se realizarem.
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QUESTÃO 5
Diante de um dilema que envolve a organização em que atua, o profissional, para decidir de modo ético, deve saber
a )
resolver o imbróglio espalhando comentários enviesados sobre os envolvidos por toda a empresa.
b )
encontrar uma forma de escapar do problema sem, contudo, comprometer-se ao fazer escolhas.
c )
interpretar o contexto, ponderar os fatos e agir de acordo com os valores adotados pela empresa.
d )
privilegiar os retornos financeiros e de prestígio que sua resolução poderá fazer render para si próprio.
e )
escrever um relatório da situação e enviá-la para seus superiores, que tomarão a decisão final.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
A formação profissional e ética capacita o profissional para saber, em situações de dilema, interpretar o contexto, refletir
sobre o que está em jogo e agir de acordo com os valores que a empresa preza.
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QUESTÃO 6
Os códigos de ética profissionais são fundamentais para a promoção das virtudes humanas em ambientes corporativos
porque
a )
oferecem aos profissionais liberdade em relação às demandas sociais, garantindo-lhes autonomia para exercer suas
profissões.
b )
determinam as hierarquias empresariais, garantindo que a superioridade dos cargos mais altos seja respeitada.
c)
liberam os sujeitos para agirem livremente no ambiente corporativo, de acordo com suas vontades pessoais.
d )
criam expectativas morais e organizacionais muito qualificadas, mas que, na prática, são muito difíceis de serem
cumpridas.
e )
estabelecem as condutas adequadas e especificam as sanções correspondentes aos casos que não se coadunam com os
princípios.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Os códigos de ética indicam quais são os padrões de ação que os profissionais devem cumprir para serem éticos. Ao
mesmo tempo, especificam as punições possíveis quando princípios são desrespeitados.
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QUESTÃO 7
Em seu dia de folga, um bombeiro caminhando na rua ouve gritos de socorro que parecem ser de um jovem homem. Ao
procurar de onde os gritos parecem vir, identifica uma janela da qual sai uma fumaça espessa, como se algo estivesse
pegando fogo no recinto. Ao decidir abrir mão do seu dia de folga para salvar o jovem, qual é a prática moral que o
bombeiro está executando?
a )
Da virtude
b )
Do martírio
c )
Da negação
d )
Da passividade
e )
Do isolamento
Ver justificativa da resposta
Justificativa
A prática da virtude é uma capacidade que permite a cada um atuar de acordo com a sua função no momento adequado,
conforme a sua finalidade. Portanto, ao decidir agir em um momento de perigo, o bombeiro está agindo de acordo com
sua função, mesmo estando em um dia de folga.
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QUESTÃO 8
Sartre, filósofo francês do século XX e um dos expoentes do existencialismo, afirmou que a "existência precede a
essência". Pode-se interpretar tal afirmação como uma crítica à ideia de
a )
felicidade, argumentando que a razão depende da melancolia para existir.
b )
conhecimento, sugerindo que a razão de ser deveria ser encontrada na mitologia.
c )
humanismo, conclamando as sociedades humanas a redescobrir o valor do sagrado.
d )
natureza humana, entendendo que o sujeito não define de antemão a experiência.
e )
compaixão, indicando que o egoísmo narcisista é a marca identitária do indivíduo.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Para Sartre, é a vida real em curso, marcada pela experiência de existir, que oferece ao humano sua razão de ser.
Portanto, nada prévio à existência, para Sartre, é válido - daí sua crítica à ideia de essência ou natureza humanas.
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QUESTÃO 9
Para Kohlberg, o estágio de desenvolvimento moral mais comum entre os adultos é o 4, de orientação para a lei e a
ordem, o estágio do sistema social e da consciência. O autor afirma que, nesse estágio, o senso de juízo define-se
a )
pelo constrangimento estético na busca pela aceitação de seus pares.
b )
racional, resultado da ponderação reflexiva de sujeitos autônomos.
c )
como vontade íntima por um mundo melhor, menos desigual e hierárquico.
d )
como decisão individual orientada por conhecimentos morais.
e )
pela ordem coletiva; não como escolha pessoal, mas como obediência às regras.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
No quarto estágio, afirma Kohlberg, o indivíduo entendeu as leis de sua sociedade e a importância da ordem coletiva,
mas não as assimilou como desejo pessoal ainda. Portanto, trata-se de um estágio em que o adulto respeita as regras em
nome da ordem, mas como produto de sua participação em um coletivo, e não como decisão pessoal autônoma.
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QUESTÃO 10
Charles Darwin, no livro A origem das espécies (1859), afirma que a variabilidade das espécies encontrada no planeta se
explica por um mecanismo que denominou de seleção natural. No que diz respeito especificamente à condição humana,
a ideia de seleção natural foi entendida como uma indicação de que o indivíduo é
a )
organicamente propenso à vida social.
b )
universalmente condicionado para aceitar suas limitações.
c )
determinado por fatores ambientais que modificam seus genes.
d )
naturalmente egoísta na luta por sua sobrevivência.
e )
biologicamente predisposto à cooperação.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Apesar de não ser o sentido em que Darwin emprega o termo seleção natural, a ideia de que o ser humano é egoísta em
razão da necessidade de luta por sobrevivência tornou-se um lugar comum nas interpretações dos argumentos do
naturalista inglês.
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QUESTÃO 11
No debate sobre a origem e formação da moral, a perspectiva de Piaget enfatiza a importância da autonomia individual.
Contudo, antes de ser uma independência do sujeito em relação à sociedade, a autonomia, para Piaget, se constrói a
partir
a )
do respeito, desde a infância aos superiores hierarquicamente, como pais e professores.
b )
dos constrangimentos que as leis e normas jurídicas impõem igualitariamente a todos os cidadãos.
c )
da maturação total do cérebro, órgão responsável pelo controle dos impulsos emocionais.
d )
do afastamento contínuo do sujeito de suas relações familiares até o momento em que ele cria sua própria família.
e )
das avaliações dos outros, que servem de referência para a formação dos nossos próprios julgamentos morais.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Para Piaget, estudioso do desenvolvimento humano, a autonomia lógica e moral se constitui em uma espécie de processo
de espelho: na medida em que entramos em contato com as lógicas e morais dos outros, vamos autonomamente
constituindo as nossas próprias. Desse modo, a autonomia, em Piaget, não pode ser interpretada como uma
independência completa do indivíduo de sua sociedade - pelo contrário: é justamente em sociedade que se constitui a
identidade individual.
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QUESTÃO 12
De acordo com Vázquez, ao surgir das ruínas do Império Romano até se tornar a religião mais importante do Ocidente
na Idade Média, o cristianismo elaborou um conceito radicalmente inovador - e até mesmo bastante crítico - das
realidades sociais daquele período. Esse conceito é o de
a )
nobreza e superioridade dos líderes.
b )
prazer carnal como objetivo de vida.
c )
igualdade de todos perante o divino.
d )
dissolução das diferenças entre bem e mal.
e )
riqueza material como virtude humana.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
A grande inovação moral do cristianismo é o conceito de igualdade de todos perante Deus, o que mais adiante na
história, com a Revolução Francesa (1789), vai ser a base da ideia de cidadania, segundo a qual todos são iguais perante
a lei. O princípio da igualdade é bastante diferente das realidades do Império Romano e da Idade Média, quando a
desigualdade era comum e até mesmo justificada pelas estruturas sociais.
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QUESTÃO 13
Na teoria de Piaget sobre o desenvolvimento humano, coação e cooperação configuram estágios de formação do
indivíduo. Para o autor, a criança passa primeiro pelo momento de coação para, então, alcançar a cooperação. Assim, as
diferenças entre tais estágios encontram-se no que Piaget concebe como a função do
a )
poder, de saída autoritário e, em épocas históricas mais recentes, mais aberto à participação popular.
b )
respeito, inicialmente às regras sociais, e depois, pela colaboração por iniciativa própria com a ordem coletiva.
c )
erro, uma vez que, vivendo e se frustrando por perdas e enganos, o sujeito entende o valor da convivência para seus
próprios benefícios.
d )
engano, já que a criança, na medida em que envelhece, percebe que os adultos a fizeram acreditar que fantasias e mitos
eram verdadeiros.
e )
sagrado que, por pressionar tanto o indivíduo ao longo da infância, o faz aceitar o poder divino sem questionamento na
fase adulta.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Para Piaget, o desenvolvimento humano deve alcançar o momento de cooperação, em que o sujeito entende que ele deve
respeitar a ordem social não por que ele é coagido por forças exteriores, mas por que ele entendeu por conta própria que
a ordem social é necessária para a convivência harmoniosa entre pessoas diferentes. Portanto, existe respeito tanto na
coação quanto na cooperação. O que muda é a razão que faz o indivíduo respeitar.Inicialmente por pressão e, depois, por
vontade própria.
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QUESTÃO 14
Pode-se entender relatividade como uma contraposição a tudo o que é tomado como absoluto ou universal. Sendo assim,
a ideia de relativismo moral sugere que a moral não deve ser concebida como única, mas dependente
a )
das sociedades, sendo suas regras e normas coletivas virtuosas ou precárias.
b )
dos indivíduos, com inclinações e motivos próprios que o fazem ser virtuoso ou não.
c )
da razão, uma vez que só se acessa os valores morais por meio da reflexão.
d )
dos sistemas políticos que gerenciam a vida coletiva em cada território nacional.
e )
das congregações religiosas, que estimulam a obediência aos princípios da moral.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
O relativismo moral parte da premissa de que a moral não é única, universal e racional, mas dependente de quem age,
isto é, dos indivíduos. Então, a moral é relativa aos indivíduos. Daí o foco dos relativistas nas virtudes, ou seja, nas
disposições que fazem os sujeitos serem moralmente adequados ou não.
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QUESTÃO 15
No que diz respeito à formação ética dos sujeitos, a escola cumpre um papel fundamental ao estimular a socialização,
por meio da qual se realiza
a )
a valorização do silêncio e da introspecção para a comunicação.
b )
a percepção de autonomia e independência por parte da criança.
c )
a resignação diante das mazelas sociais, como a desigualdade.
d )
o encontro com o outro, determinante para o aprendizado da convivência social.
e )
o respeito aos adultos via obediência aos educadores.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Por meio da socialização, a escola permite à criança entrar em contato com pessoas diferentes, que não pertencem à sua
família. Assim, esse contato com o outro - com a alteridade, portanto - é determinante para o aprendizado da convivência
social, isto é, para perceber que a sociedade não é igual à família e que precisa, portanto, de regras que garantam
harmonia e respeito para todos.
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