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Estado Finalizada
Conclu
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Wednesday, 14 Dec 2022, 12:18
Tempo
empre
gado
1 hora 26 minutos
Avaliar 8,00 de um máximo de 10,00(80%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover marcação
Texto da questão
O estudo da História Local pode esclarecer muito mais do que se
imagina sobre as questões que envolvem acontecimentos políticos,
crises econômicas e toda sorte de relações socioculturais relativas a
um espaço social mais abrangente, embora as contradições da vida
social costumem dar uma aparência de insignificantes aos
pequenos acontecimentos da vida cotidiana. Como base nessa
reflexão marque a alternativa incorreta.
Escolha uma opção:
a.
Esses acontecimentos permitem uma nova compreensão acerca do
papel do indivíduo como sujeito da História.
b.
Os trabalhos de História Local primam pela valorização de
fenômenos marginais onde se pode revelar quando olhamos com
atenção para um lugar aparentemente sem importância.
c.
Questionam a legitimidade de um único sujeito ser capaz de
construir a História Local.
d.
Tais acontecimentos não possibilitam a compreensão sobre os
sujeitos sociais serem construtores de sua história.
e.
São os pequenos acontecimentos da vida cotidiana que possibilitam
a inserção das pessoas comuns nos processos históricos.
Feedback
A resposta correta é: Tais acontecimentos não possibilitam a
compreensão sobre os sujeitos sociais serem construtores de sua
história.
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover marcação
Texto da questão
"Identidade é uma construção social e simbólica dinâmica em
função de sua permeabilidade em face do contexto. Portanto, as
identidades mostram-se móveis porque são contingentes.
Constata-se que a identidade de um grupo não está dada de uma vez
por todas por uma determinada posição que seus membros ocupam
num grupo social, profissional ou organização de qualquer outra
natureza. Ela é construída em função de acontecimentos que a
nutrem, de circunstâncias que lhe conferem forma. AZEVEDO,
Cecília. Identidades compartilhadas: a identidade nacional em
questão.IN: Martha Abreu e Rachel Soihet (orgs.),Ensino de história:
conceitos, temáticas e metodologia, Rio de Janeiro, Casa da Palavra,
2009, p. 43. De acordo com o texto:
Escolha uma opção:
a.
O reconhecimento da herança de culturas e histórias dos sujeitos
sociais mas, não necessariamente de forma diversa.
b.
Os sujeitos sociais devem ter pertencimento ao seu lugar, porém não
precisam ser responsáveis por ele.
c.
A noção de identidade não está diretamente ligada às noções de
lugar, tempo e memória, o que implica dizer que tempo e espaço se
associam para a construção das experiências humanas.
d.
A preocupação em definir a identidade de um lugar a partir da
localização das suas particularidades requer o estabelecimento de
uma relação entre tempo e o espaço.
e.
Não há necessidade de pensar a contingência do compartilhamento
de valores, sentimentos, ações e pensamentos que visam produzir a
identidade de um determinado lugar.
Feedback
A resposta correta é: A preocupação em definir a identidade de um
lugar a partir da localização das suas particularidades requer o
estabelecimento de uma relação entre tempo e o espaço.
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover marcação
Texto da questão
Não se trata, portanto, ao se proporem conteúdos escolares da
história local, de entendê-los apenas na história do presente ou de
determinado passado, mas de procurar identificar a dinâmica do
lugar, as transformações do espaço, e articular esse processo às
relações externas, a outros ‘lugares' BITTENCOURT, Circe Maria
Fernandes. Ensino de História: Fundamentos e Métodos. Editora
Cortez: São Paulo, 2009,p. 172. Com base no texto acima, é correto
afirmar.
Escolha uma opção:
a.
Nesse tipo de história não há a necessidade de demarcação de
contornos temporais e espaciais.
b.
O debate sobre a relação do local com o universal não deve subsidiar
a aquisição de conhecimentos necessários ao enquadramento
histórico das temáticas desenvolvidas em sala de aula.
c.
Nem todo lugar tem sua singularidade, portanto não constitui parte
de uma fração que faz a totalidade.
d.
No caso da História local, a incorporação dos eventos ocorridos para
além dos lugares consagrados ainda não é suficiente para
proporcionar a revalorização das diferenças e multiplicidades que
compõem o espaço nacional.
e.
Cada lugar tem sua singularidade, ele é parte de uma fração que faz
a totalidade.
Feedback
A resposta correta é: Cada lugar tem sua singularidade, ele é parte
de uma fração que faz a totalidade.
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Remover marcação
Texto da questão
A História das Mentalidades destacou o papel da oralidade na
configuração dos saberes, mitos e crenças dos diversos grupos
sociais e enfatizou a necessidade de uma reflexão que levasse em
conta o caráter integrado das histórias locais à história nacional, a
fim de que essa fosse também entendida em suas articulações com
a história mundial, ou seja, reconhecendo em ambas a intrínseca
relação que as constituem, mas sem negar a importância do legado
das particularidades de cada uma. Sobre essa afirmação, pode-se
dizer que ela é:
Escolha uma opção:
a.
Verdadeira.
b.
Falsa.
Feedback
A resposta correta é: Falsa.
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover marcação
Texto da questão
Podemos situar na segunda metade do século XX, notadamente a
partir dos anos 1970, o significativo crescimento dessa preocupação
a partir da produção historiográfica que questionava a manutenção
de privilégios das elites nacionais, por exemplo. A opção por uma
história de recorte social, que incorporou as lutas dos movimentos
sociais. Sobre essa afirmação, marque a opção correta.
Escolha uma opção:
a.
Uma história de cunho mais cultural, que inseriu a perspectiva da
história das mentalidades.
b.
Não houve a renovação dos métodos da investigação histórica nem
de novos temas.
c.
Introduziu novas fontes de pesquisa, porém não se fizeram
importantes na articulação entre as tendências micro e
macro-histórica.
d.
Uma história preocupada ainda mais com o pensamento das elites.
e.
Incorporou-se uma história de cunho marxista ortodoxo.
Feedback
A resposta correta é: Uma história de cunho mais cultural, que
inseriu a perspectiva da história das mentalidades.
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover marcação
Texto da questão
Pelo deslocamento desde uma perspectiva histórica mais
globalizante, preocupada com as continuidades dentro de longos
processos históricos e largos espaços geográficos, em direção a um
recorte mais circunscrito e voltado para as trajetórias individuais e
de grupo. LIMA, Henrique Espada Rodrigues. A micro história
italiana: escalas, indícios e singularidades. Rio de Janeiro: Civilização
Brasileira, 2006, p.15. Sobre o trecho citado acima, marque a opção
correta.
Escolha uma opção:
a.
Assim, a produção de um conhecimento histórico que faz a relação
entre o local, o nacional e o universal não favorece a percepção do
caráter sincrônico do tempo.
b.
A História Local não deve ser explicada apenas a partir da dinâmica
de cada lugar como exclusivamente dependentes das situações
estruturais nacionais ou mundiais.
c.
Os agentes sociais locais desempenham papel secundário na
realidade nacional.
d.
As histórias locais são mero apêndice das histórias nacionais ou
mundiais.
e.
As histórias de recorte micro não podem ser pensadas de modo a
fazer com o que o local possa ter reconhecido seu valor explicativo.
Feedback
A resposta correta é: A História Local não deve ser explicada apenas
a partir da dinâmica de cada lugar como exclusivamente
dependentes das situações estruturais nacionais ou mundiais.
Questão 7
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Remover marcação
Texto da questão
Tendo em vista as referências culturais, filosóficas, ideológicas e os
objetivos que atribuem ao ensino e a aprendizagem contemporânea
em História, a ambição da História local é
Escolha umaopção:
a.
Considerar a diversidade da própria noção de cultura, de identidade
cultural.
b.
Organizar uma narrativa que institui outros mediadores para a
memória social.
c.
De tornar possível e reconhecida mais de uma representação acerca
do passado coletivo, esquecendo o propósito de mostrar "a verdade"
sobre o passado.
d.
A de tornar possível a reafirmação da " verdade" sobre o passado.
e.
Assimilar outras formas de expressão dos saberes e fazeres dos
diferentes sujeitos sociais.
Feedback
A resposta correta é: A de tornar possível a reafirmação da " verdade"
sobre o passado.
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover marcação
Texto da questão
Estudiosos afirmam que o fenômeno da mundialização ou
globalização também é responsável pela perda das referências
culturais próprias, chegando mesmo a haver quem acredite se
fenômeno da mundialização responsável por uma espécie de
destruição do passado. Como afirma o historiador Eric Hobsbawn, o
fenômeno da mundialização é responsável pela destruição "dos
mecanismos sociais que vinculam nossa experiência pessoal à das
gerações passadas" ( HOBSBAWN, 1995). A respeito dessa temática,
marque a opção incorreta.
Escolha uma opção:
a.
Para o historiador britânico Eric Hobsbawn (1995), esta destruição
dos referenciais históricos do passado pode ser sentida com mais
força no final do século XIX.
b.
Esta destruição dos referenciais históricos do passado é sentida
principalmente entre os jovens.
c.
Somente no final do século XX esta destruição dos referenciais
históricos do passado pôde ser sentida.
d.
No traçado da relação com o tempo nós estaríamos muito mais
preocupados com as questões do presente e nos desligando dos
acontecimentos do passado.
e.
A missão dos historiadores seria, então, lembrar aquilo que é
esquecido como atividade de preservação da memória e resgate da
História Local.
Feedback
A resposta correta é: Para o historiador britânico Eric Hobsbawn
(1995), esta destruição dos referenciais históricos do passado pode
ser sentida com mais força no final do século XIX.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover marcação
Texto da questão
É diante dessa realidade de sociedades multiculturais e/ou
pluriétnicas que a História local busca atuar no sentido de dar conta
do viver em comum, tornando claro que os princípios norteadores
dos seus trabalhos estão fundados na compreensão da História.
Com base na reflexão acima, é correto afirmar.
Escolha uma opção:
a.
Em seus procedimentos metodológicos a História não prioriza em
atender às diretrizes dos mais distintos grupos sociais.
b.
Esses trabalhos não valorizam certo tipo de expressões sociais,
políticas e culturais que fogem da lógica dos "acontecimentos
heroicos"
c.
Na História Local não se prioriza conhecer as especificidades.
d.
A História como uma área do conhecimento cujos conteúdos,
procedimentos metodológicos e materiais didáticos devem ser
instrumentos de formação capazes de atender às diretrizes dos mais
distintos grupos sociais.
e.
Os trabalhos com enfoque na questão local não tem como
relevância o trabalho com noções e valores caros à formação da
diversidade cultural brasileira.
Feedback
A resposta correta é: A História como uma área do conhecimento
cujos conteúdos, procedimentos metodológicos e materiais
didáticos devem ser instrumentos de formação capazes de atender
às diretrizes dos mais distintos grupos sociais.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover marcação
Texto da questão
Numa sociedade em que coexistem diversas identidades e que suas
influências se entrelaçam mutuamente, os trabalhos de História
local, a prática dos historiadores e dos professores, assim como os
currículos, as produções didáticas e demais recursos de ensino
devem evitar fazer da História a "ciência do passado". A partir dessa
afirmação, marque a opção incorreta.
Escolha uma opção:
a.
Em consonância com o passado, a História deve reconhecer o
compromisso com o presente, fugindo da ideia de uma ciência
pretensamente neutra.
b.
A História Local deverá repensar a História estando igualmente
atenta ao próprio sentido desse conhecimento.
c.
A História local pode apresentar-se, assim, como um mecanismo
questionador das hierarquias narrativas.
d.
Constitui-se nos estudos históricos com ênfase no local um
processo caracterizado pela afirmação da contribuição dos grupos
sociais não dominantes.
e.
Nos trabalhos de História Local não é importante mexer com as
bases de sustentação da narrativa histórica tradicional.
Feedback
A resposta correta é: Nos trabalhos de História Local não é
importante mexer com as bases de sustentação da narrativa
histórica tradicional

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