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Iniciad o em x Estado Finalizada Conclu ída em Wednesday, 14 Dec 2022, 12:18 Tempo empre gado 1 hora 26 minutos Avaliar 8,00 de um máximo de 10,00(80%) Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Remover marcação Texto da questão O estudo da História Local pode esclarecer muito mais do que se imagina sobre as questões que envolvem acontecimentos políticos, crises econômicas e toda sorte de relações socioculturais relativas a um espaço social mais abrangente, embora as contradições da vida social costumem dar uma aparência de insignificantes aos pequenos acontecimentos da vida cotidiana. Como base nessa reflexão marque a alternativa incorreta. Escolha uma opção: a. Esses acontecimentos permitem uma nova compreensão acerca do papel do indivíduo como sujeito da História. b. Os trabalhos de História Local primam pela valorização de fenômenos marginais onde se pode revelar quando olhamos com atenção para um lugar aparentemente sem importância. c. Questionam a legitimidade de um único sujeito ser capaz de construir a História Local. d. Tais acontecimentos não possibilitam a compreensão sobre os sujeitos sociais serem construtores de sua história. e. São os pequenos acontecimentos da vida cotidiana que possibilitam a inserção das pessoas comuns nos processos históricos. Feedback A resposta correta é: Tais acontecimentos não possibilitam a compreensão sobre os sujeitos sociais serem construtores de sua história. Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Remover marcação Texto da questão "Identidade é uma construção social e simbólica dinâmica em função de sua permeabilidade em face do contexto. Portanto, as identidades mostram-se móveis porque são contingentes. Constata-se que a identidade de um grupo não está dada de uma vez por todas por uma determinada posição que seus membros ocupam num grupo social, profissional ou organização de qualquer outra natureza. Ela é construída em função de acontecimentos que a nutrem, de circunstâncias que lhe conferem forma. AZEVEDO, Cecília. Identidades compartilhadas: a identidade nacional em questão.IN: Martha Abreu e Rachel Soihet (orgs.),Ensino de história: conceitos, temáticas e metodologia, Rio de Janeiro, Casa da Palavra, 2009, p. 43. De acordo com o texto: Escolha uma opção: a. O reconhecimento da herança de culturas e histórias dos sujeitos sociais mas, não necessariamente de forma diversa. b. Os sujeitos sociais devem ter pertencimento ao seu lugar, porém não precisam ser responsáveis por ele. c. A noção de identidade não está diretamente ligada às noções de lugar, tempo e memória, o que implica dizer que tempo e espaço se associam para a construção das experiências humanas. d. A preocupação em definir a identidade de um lugar a partir da localização das suas particularidades requer o estabelecimento de uma relação entre tempo e o espaço. e. Não há necessidade de pensar a contingência do compartilhamento de valores, sentimentos, ações e pensamentos que visam produzir a identidade de um determinado lugar. Feedback A resposta correta é: A preocupação em definir a identidade de um lugar a partir da localização das suas particularidades requer o estabelecimento de uma relação entre tempo e o espaço. Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Remover marcação Texto da questão Não se trata, portanto, ao se proporem conteúdos escolares da história local, de entendê-los apenas na história do presente ou de determinado passado, mas de procurar identificar a dinâmica do lugar, as transformações do espaço, e articular esse processo às relações externas, a outros ‘lugares' BITTENCOURT, Circe Maria Fernandes. Ensino de História: Fundamentos e Métodos. Editora Cortez: São Paulo, 2009,p. 172. Com base no texto acima, é correto afirmar. Escolha uma opção: a. Nesse tipo de história não há a necessidade de demarcação de contornos temporais e espaciais. b. O debate sobre a relação do local com o universal não deve subsidiar a aquisição de conhecimentos necessários ao enquadramento histórico das temáticas desenvolvidas em sala de aula. c. Nem todo lugar tem sua singularidade, portanto não constitui parte de uma fração que faz a totalidade. d. No caso da História local, a incorporação dos eventos ocorridos para além dos lugares consagrados ainda não é suficiente para proporcionar a revalorização das diferenças e multiplicidades que compõem o espaço nacional. e. Cada lugar tem sua singularidade, ele é parte de uma fração que faz a totalidade. Feedback A resposta correta é: Cada lugar tem sua singularidade, ele é parte de uma fração que faz a totalidade. Questão 4 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Remover marcação Texto da questão A História das Mentalidades destacou o papel da oralidade na configuração dos saberes, mitos e crenças dos diversos grupos sociais e enfatizou a necessidade de uma reflexão que levasse em conta o caráter integrado das histórias locais à história nacional, a fim de que essa fosse também entendida em suas articulações com a história mundial, ou seja, reconhecendo em ambas a intrínseca relação que as constituem, mas sem negar a importância do legado das particularidades de cada uma. Sobre essa afirmação, pode-se dizer que ela é: Escolha uma opção: a. Verdadeira. b. Falsa. Feedback A resposta correta é: Falsa. Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Remover marcação Texto da questão Podemos situar na segunda metade do século XX, notadamente a partir dos anos 1970, o significativo crescimento dessa preocupação a partir da produção historiográfica que questionava a manutenção de privilégios das elites nacionais, por exemplo. A opção por uma história de recorte social, que incorporou as lutas dos movimentos sociais. Sobre essa afirmação, marque a opção correta. Escolha uma opção: a. Uma história de cunho mais cultural, que inseriu a perspectiva da história das mentalidades. b. Não houve a renovação dos métodos da investigação histórica nem de novos temas. c. Introduziu novas fontes de pesquisa, porém não se fizeram importantes na articulação entre as tendências micro e macro-histórica. d. Uma história preocupada ainda mais com o pensamento das elites. e. Incorporou-se uma história de cunho marxista ortodoxo. Feedback A resposta correta é: Uma história de cunho mais cultural, que inseriu a perspectiva da história das mentalidades. Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Remover marcação Texto da questão Pelo deslocamento desde uma perspectiva histórica mais globalizante, preocupada com as continuidades dentro de longos processos históricos e largos espaços geográficos, em direção a um recorte mais circunscrito e voltado para as trajetórias individuais e de grupo. LIMA, Henrique Espada Rodrigues. A micro história italiana: escalas, indícios e singularidades. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006, p.15. Sobre o trecho citado acima, marque a opção correta. Escolha uma opção: a. Assim, a produção de um conhecimento histórico que faz a relação entre o local, o nacional e o universal não favorece a percepção do caráter sincrônico do tempo. b. A História Local não deve ser explicada apenas a partir da dinâmica de cada lugar como exclusivamente dependentes das situações estruturais nacionais ou mundiais. c. Os agentes sociais locais desempenham papel secundário na realidade nacional. d. As histórias locais são mero apêndice das histórias nacionais ou mundiais. e. As histórias de recorte micro não podem ser pensadas de modo a fazer com o que o local possa ter reconhecido seu valor explicativo. Feedback A resposta correta é: A História Local não deve ser explicada apenas a partir da dinâmica de cada lugar como exclusivamente dependentes das situações estruturais nacionais ou mundiais. Questão 7 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Remover marcação Texto da questão Tendo em vista as referências culturais, filosóficas, ideológicas e os objetivos que atribuem ao ensino e a aprendizagem contemporânea em História, a ambição da História local é Escolha umaopção: a. Considerar a diversidade da própria noção de cultura, de identidade cultural. b. Organizar uma narrativa que institui outros mediadores para a memória social. c. De tornar possível e reconhecida mais de uma representação acerca do passado coletivo, esquecendo o propósito de mostrar "a verdade" sobre o passado. d. A de tornar possível a reafirmação da " verdade" sobre o passado. e. Assimilar outras formas de expressão dos saberes e fazeres dos diferentes sujeitos sociais. Feedback A resposta correta é: A de tornar possível a reafirmação da " verdade" sobre o passado. Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Remover marcação Texto da questão Estudiosos afirmam que o fenômeno da mundialização ou globalização também é responsável pela perda das referências culturais próprias, chegando mesmo a haver quem acredite se fenômeno da mundialização responsável por uma espécie de destruição do passado. Como afirma o historiador Eric Hobsbawn, o fenômeno da mundialização é responsável pela destruição "dos mecanismos sociais que vinculam nossa experiência pessoal à das gerações passadas" ( HOBSBAWN, 1995). A respeito dessa temática, marque a opção incorreta. Escolha uma opção: a. Para o historiador britânico Eric Hobsbawn (1995), esta destruição dos referenciais históricos do passado pode ser sentida com mais força no final do século XIX. b. Esta destruição dos referenciais históricos do passado é sentida principalmente entre os jovens. c. Somente no final do século XX esta destruição dos referenciais históricos do passado pôde ser sentida. d. No traçado da relação com o tempo nós estaríamos muito mais preocupados com as questões do presente e nos desligando dos acontecimentos do passado. e. A missão dos historiadores seria, então, lembrar aquilo que é esquecido como atividade de preservação da memória e resgate da História Local. Feedback A resposta correta é: Para o historiador britânico Eric Hobsbawn (1995), esta destruição dos referenciais históricos do passado pode ser sentida com mais força no final do século XIX. Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Remover marcação Texto da questão É diante dessa realidade de sociedades multiculturais e/ou pluriétnicas que a História local busca atuar no sentido de dar conta do viver em comum, tornando claro que os princípios norteadores dos seus trabalhos estão fundados na compreensão da História. Com base na reflexão acima, é correto afirmar. Escolha uma opção: a. Em seus procedimentos metodológicos a História não prioriza em atender às diretrizes dos mais distintos grupos sociais. b. Esses trabalhos não valorizam certo tipo de expressões sociais, políticas e culturais que fogem da lógica dos "acontecimentos heroicos" c. Na História Local não se prioriza conhecer as especificidades. d. A História como uma área do conhecimento cujos conteúdos, procedimentos metodológicos e materiais didáticos devem ser instrumentos de formação capazes de atender às diretrizes dos mais distintos grupos sociais. e. Os trabalhos com enfoque na questão local não tem como relevância o trabalho com noções e valores caros à formação da diversidade cultural brasileira. Feedback A resposta correta é: A História como uma área do conhecimento cujos conteúdos, procedimentos metodológicos e materiais didáticos devem ser instrumentos de formação capazes de atender às diretrizes dos mais distintos grupos sociais. Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Remover marcação Texto da questão Numa sociedade em que coexistem diversas identidades e que suas influências se entrelaçam mutuamente, os trabalhos de História local, a prática dos historiadores e dos professores, assim como os currículos, as produções didáticas e demais recursos de ensino devem evitar fazer da História a "ciência do passado". A partir dessa afirmação, marque a opção incorreta. Escolha uma opção: a. Em consonância com o passado, a História deve reconhecer o compromisso com o presente, fugindo da ideia de uma ciência pretensamente neutra. b. A História Local deverá repensar a História estando igualmente atenta ao próprio sentido desse conhecimento. c. A História local pode apresentar-se, assim, como um mecanismo questionador das hierarquias narrativas. d. Constitui-se nos estudos históricos com ênfase no local um processo caracterizado pela afirmação da contribuição dos grupos sociais não dominantes. e. Nos trabalhos de História Local não é importante mexer com as bases de sustentação da narrativa histórica tradicional. Feedback A resposta correta é: Nos trabalhos de História Local não é importante mexer com as bases de sustentação da narrativa histórica tradicional
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