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Prova em PDF Disciplina: 100749 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO QUESTÃO 1 O que era o Ratio Studiorum? a) O livro de orações a serem ministradas diariamente, antes e depois das aulas. b) O arcabouço de conhecimentos laicos ministrados nos colégios jesuítas, lado a lado com os conhecimentos religiosos. c) O plano educacional básico dos jesuítas, no qual eram estabelecidos os rígidos princípios para o funcionamento de seus colégios. d) O conjunto dos conhecimentos curriculares estudados pelos alunos dos colégios jesuítas. e) Um manual de castigos, no qual punições eram prescritas para alunos inadequados. QUESTÃO 2 Qual foi o cenário que levou à configuração da revolução da educação grega? a) As pólis, ou cidades-estados, que davam espaço para maior expressão individual, em vez da homogeneização do pensamento em lugares como o Egito Antigo. b) A emergência da agricultura às margens dos rios, que gerou excedentes de alimento e a possibilidade de criar uma cultura não mais preocupada apenas com a sobrevivência. c) A emergência das primeiras escolas, fundadas por professores oriundos do Egito. d) Os monarcas gregos, à maneira dos mesopotâmicos, desejam criar cidadãos pensantes, que fizessem avançar sua civilização. e) A falta de individualidade em locais como Atenas e Esparta levou a revoluções armadas, exigindo condições de liberdade de pensamento para o povo. QUESTÃO 3 Sobre as características da educação populista da primeira metade do século XX no Brasil, marque a alternativa correta. a) Buscava formar um "homem novo", capaz de assimilar influências estrangeiras que levassem ao avanço do país. b) Instruir para o trabalho agrícola e para a fé cristã. c) Buscava formar um "homem novo", com um sentimento forte de brasilidade e um compromisso com o desenvolvimento do país. d) Gerar mentes empreendedoras que ajudassem a conduzir o Brasil para o futuro da industrialização. e) Inculcar ideias eruditas nos estudantes, a fim de formar cidadãos cultos. QUESTÃO 4 Nos termos da Constituição da República, o dever do Estado com a educação será efetivado mediante a garantia de: a) educação básica, obrigatória e gratuita, cabendo aos estados e ao Distrito Federal atuar prioritariamente no ensino fundamental e na educação infantil. b) educação básica obrigatória e gratuita dos 4 (quatro) aos 17 (dezessete) anos de idade. c) educação básica, obrigatória e gratuita, cabendo aos municípios atuar prioritariamente nos níveis de ensino fundamental e médio. d) acesso aos níveis mais elevados do ensino, da pesquisa e da criação artística, por meio de programas de financiamento estudantil. e) atendimento ao educando, em todos os anos do ensino fundamental, por meio de programas suplementares de material didático escolar, transporte, alimentação e assistência à saúde. QUESTÃO 5 As transformações no pensamento europeu trazidas pelo Iluminismo lançariam as bases da educação contemporânea. Por quê? a) Porque o pensamento - fortemente religioso - levaria à construção de grande quantidade de colégios jesuítas. b) Em todos os sentidos, a educação pública criada na França da época ainda serve de base para a educação atual no Ocidente. c) Em vários estados europeus, assim como em suas colônias americanas, seriam instituídos os primeiros modelos de educação pública realmente abrangentes. d) Os currículos criados por políticos como o Marquês de Pombal são seguidos na maioria das escolas até os dias atuais. e) Vários estados europeus usaram suas colônias como laboratórios para novas políticas educacionais, optando por adotá-las em seus territórios se fossem bem-sucedidas. QUESTÃO 6 Sobre o pensamento behaviorista, marque a alternativa correta. a) Foi desenvolvido por pensadores como John B. Watson e B. Frederich Skinner a partir dos estudos de Ivan Pavlov sobre comportamento, estímulo e resposta. b) O impacto das pesquisas de Pavlov foi pequeno, considerando que houve pouca aplicação de suas ideias à educação. c) Fundamenta-se em uma complexa dinâmica educativa, que leva em consideração todos os desdobramentos culturais e sociais do desenvolvimento humano. d) Este pensamento não repercute mais sobre os modelos educacionais atuais. e) É uma forma de pensamento que contribuiu muito apenas para tendências pedagógicas progressistas. QUESTÃO 7 A educação recebida pelo indivíduo no período renascentista variava muito conforme suas origens. Marque a alternativa mais coerente sobre este tópico a) A norma entre os jovens das classes subalternas era pagar preceptores, a fim de que pudessem contar com alguma forma de promoção social. b) Os jovens de classe alta eram educados nas dioceses, junto de estudantes humildes, a fim de que pudessem aprender humildade na tradição medieval. c) Os colégios eram administrados por ordens religiosas, especialmente os beneditinos. d) Os colégios de administração exclusivamente laica eram laboratórios de aprendizado, sempre experimentando com novas linhas de pensamento pedagógico. e) Estudantes das classes subalternas, desde o século XII, frequentemente dependiam dos professores disponibilizados pelas dioceses locais. QUESTÃO 8 Sobre a disciplina de Educação Moral e Cívica, assinale a alternativa correta: a) Voltada à formação de indivíduos autônomos, preocupando-se com aspectos mensuráveis e observáveis, como modeladora do comportamento humano. b) Teve como finalidade principal conter o avanço de ideias consideradas subversivas, difundindo entre os jovens os valores que estavam de acordo com o pensamento do regime. c) A prática do professor estava focada na realização pessoal do aluno por meio de seu próprio esforço e comprometimento religioso. d) Buscava preparar os estudantes para o mercado de trabalho, tendo como pauta principal a modernização do estado. e) A prática do professor era baseada nos preceitos do ensino confessional católico, predominante nas instituições privadas do país. QUESTÃO 9 Sobre a "educação difusa", encontrada nas primeiras sociedades humanas, marque a alternativa mais adequada: a) Tratava-se de uma forma de ensino centrada em um indivíduo específico, que era o "educador da tribo". b) Constituiu-se nas primeiras "escolas primitivas", na qual os professores eram xamãs. c) O ensino difuso não está centrado em instituições específicas, mas todos os adultos da participam da educação da criança, contribuindo com habilidades e narrativas d) O ensino difuso constituía uma forma de aprendizado formal, administrado apenas pelos pais do indivíduo. e) Tratava-se de uma forma de ensino baseada apenas em percepções mitológicas, não relacionadas à vida prática. QUESTÃO 10 Qual era o propósito do Decreto nº 981, de 1890? a) Aprovar normativas básicas para o ensino secundário "sob as condições de moralidade, higiene e estatística" definidas na lei. b) Aprovar normativas básicas para o ensino das primeiras letras no Brasil. c) Aprovar normativas básicas para o ensino primário "sob as condições de moralidade, higiene e estatística" definidas na lei. d) Aprovar normativas básicas para o ensino universitário. e) Aprovar normativas básicas para o ensino primário e secundário "sob as condições de moralidade, higiene e estatística" definidas na lei. QUESTÃO 11 Em muitas civilizações antigas, como a Egípcia, o aprendizado formal mais aprofundado era reservado apenas a uma elite. Por que isso ocorria? a) Os processos de aprendizagem eram muito lentos, pois eram restritos ao conhecimento que os professores possuíam naquela época. b) Apenas os indivíduos escolhidos pelos sacerdotes podiam ser educados, e estes eram normalmente apenas os filhos da nobreza. c) Os professores eram escravos pouco preparados e precisavam ser substituídos constantemente, o que tornava o processo lento e caro. d) Os primeiras formas de escrita eram muito complexas, e o aprendizado formal e literário era dispendioso, exigindo tempos e recursos que geralmente apenasos ricos possuíam. e) A educação era reservada apenas aos reis, em razão de seu caráter sagrado. QUESTÃO 12 Na colonização da América, a atuação dos jesuítas desempenhou um papel decisivo. Atuavam como uma "milícia" católica, porque: a) Suas palavras eram "como as espadas e lanças dos guerreiros". b) Andavam armados para garantir sua segurança no território colonial. c) Seus membros utilizavam fardas militares em vez de hábitos eclesiásticos. d) Eram utilizados como uma poderosa arma para catequizar e adequar a cultura dos nativos ao projeto de administração colonial. e) Organizavam-se em regimentos e possuíam uma cadeia de comando semelhante à de uma milícia.
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