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direitos autorais e não pode ser reproduzido ou repassado para terceiros. 30/07/2022 22:49:58
QUESTÃO 1 
"Um homem, embora sábio, nunca deve envergonhar-se de aprender 
mais, e deve abrir sua mente". Essa advertência de Sófocles nos remete 
ao pressuposto de que 
 
 
 
a ) 
 os sábios se submetem a novas aprendizagens quando as circunstâncias exigem. 
 
 
 
b ) 
 se o mundo está em movimento, o ser humano também pode mudar sua visão sobre o 
mundo. 
 
 
 
c ) 
 só a educação abre a mente do ser humano para novas aprendizagens. 
 
 
 
d ) 
 todos os sábios envergonham-se de aprender mais coisas e abrir sua mente. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 2 
Segundo Aristóteles, a política deve enfatizar o ser humano 
 
 
 
a ) 
 em suas ações individuais, estabelecendo princípios de autoconhecimento. 
 
 
 
b ) 
 como ser social, procurando estabelecer os princípios de sua ação racional. 
 
 
 
c ) 
 como agente dos princípios virtuosos, aperfeiçoando sua essência racional. 
 
 
 
d ) 
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 como ser sujeito às leis, enfatizando a obediência às regras. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 3 
A atitude filosófica tem uma característica fundamental que é a 
capacidade de indagar, de questionar o saber instituído, o saber já posto. 
Nesse processo, o homem 
I. vai dando um novo significado ao mundo e à sua própria existência. 
II. começa a se tornar uma pessoa que não sabe mais que caminhos 
seguir em sua vida. 
III. passa a uma fase de solidão, porque pensar é um ato solitário. 
De acordo com as afirmativas acima, assinale a alternativa correta. 
 
 
a ) 
 As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
 
b ) 
 A afirmativa III está correta. 
 
 
c ) 
 A afirmativa I está correta. 
 
 
d ) 
 A afirmativa II está correta. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 4 
Nietzsche fez duras críticas ao projeto curricular de sua época. Dizia que 
um ensino de História voltado pura e simplesmente para os fatos do 
passado não contribuía em coisa alguma para a formação da cidadania 
do povo. Sendo assim, pode-se dizer que Nietzsche 
 
 
 
a ) 
 desejava erradicar o ensino dos fatos do passado e apenas ensinar a viver. 
 
 
 
b ) 
 detestava o ensino que não vivifica e o saber que esmorece a atividade vital do ser 
humano. 
 
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c ) 
 considerava a História menos importante que a Filosofia, mas útil para a cidadania. 
 
 
 
d ) 
 valorizava a história de vida e as potencialidades do espírito humano. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 5 
O principal objetivo do método socrático era mostrar ao interlocutor que 
 
 
 
a ) 
 Sócrates era o verdadeiro mestre, o sábio. 
 
 
 
b ) 
 Sócrates era o modelo a ser seguido. 
 
 
 
c ) 
 na verdade, ignorava o que julgava conhecer. 
 
 
 
d ) 
 a noção de humildade precisava ser ultrapassada. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 6 
Sobre o período que chamamos de Iluminismo (meados do século XVIII 
ao começo do século XIX), denominado também Século das Luzes, é 
correto afirmar que 
 
 
 
a ) 
 o homem poderá pela fé, conquistar a liberdade e a felicidade social e política. 
 
 
 
b ) 
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 a natureza e a civilização favorecem a emancipação política dos povos. 
 
 
 
c ) 
 o aperfeiçoamento da razão é igual nas civilizações primitivas e evoluídas. 
 
 
 
d ) 
 a razão é fonte de evolução e progresso, libertando o homem dos preconceitos. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 7 
Com base na concepção de "mundo das ideias", de Platão, podemos 
afirmar que 
I. os conceitos e ideias da Filosofia são fruto da imaginação humana. 
II. as formas e modelos espirituais são cópias do mundo das ideias. 
III. os conceitos ou ideias que temos em nossa malha intelectiva são 
eternos e imutáveis. 
De acordo com as afirmativas acima, assinale a alternativa correta. 
 
 
a ) 
 As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
 
 
b ) 
 A afirmativa I está correta. 
 
 
 
c ) 
 A afirmativa III está correta. 
 
 
 
d ) 
 A afirmativa II está correta. 
 
 
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QUESTÃO 8 
O conceito de vontade, para Schopenhauer, relaciona-se com 
 
 
 
a ) 
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 a teoria do ato e potência, de Aristóteles. 
 
 
 
b ) 
 o conatus, de Espinosa. 
 
 
 
c ) 
 o método socrático da ironia e maiêutica. 
 
 
 
d ) 
 a teoria das ideias, de Platão.