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Pincel Atômico - 28/01/2023 18:30:47 1/3
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 6 (21379)
Atividade finalizada em 28/01/2023 18:30:35 (643652 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: HISTÓRIA DA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA E MODERNA [537224] - Avaliação com 8 questões,
com o peso total de 1,67 pontos [capítulos - 3]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Filosofia - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A231122 [77466]
Aluno(a):
91378887 - ALEX DA SILVA SCHWANKA - Respondeu 7 questões corretas, obtendo um total de 1,46 pontos como nota
[356436_700
80]
Questão
001
Segundo Damasceno, conhecer segundo as determinações da fé cristã significa
compreender de acordo com a soberania da fé e respeitar os dogmas da
racionalidade. 
pensar segundo os dogmas da fé e compreender segundo as delimitações da
ciência. 
X
compreender segundo os desígnios da fé e respeitar os dogmas centralizadores da
doutrina cristã. 
conhecer segundo a racionalidade e compreender segundo os desígnios da fé.
conhecer segundo a racionalidade e respeitar os dogmas do politeísmo.
[356435_715
92]
Questão
002
Assinale abaixo os argumentos de Damasceno a favor da existência de um único
Deus:
X
Argumento da perfectibilidade de Deus; Argumento da governança perfeita e originária
de Deus e Argumento da identidade incircunscrita de Deus.
Argumento da originalidade de Deus; Argumento da transformação de Deus;
Argumento da perfectibilidade de Deus.
Argumento da imperfectibilidade de Deus; Argumento da bondade infinita; Ar-gumento
da mutabilidade de Deus.
Argumento da governança perfeita de Deus; Argumento da pluralidade identi-tária de
Deus; Argumento da circunscrição de Deus.
Argumento da finitude de Deus. Argumento da identidade incircunscrita de Deus;
Argumento da beleza de Deus.
[356437_700
82]
Questão
003
O argumento da governança perfeita de Deus define-se como 
o argumento de que uma vez sendo Deus o único existente, torna-se impossível
determiná-lo.
o argumento de que uma vez aceitando a existência de muitos deuses seria
impossível determinar Deus como portador de uma identidade incircunscrita, isto é,
ilimitada.
o argumento de que uma vez sendo plural e múltiplo, Deus é uma forma entre tantas
outras. 
o argumento de que uma vez governado por muitos deuses, seria impossível a
determinação de um mundo ordenado perfeitamente pela bondade e justiça provindo
de Deus, pois, existindo uma mínima desavença entre os deuses o mundo cairia em
caos e desordem. Portanto, para o estabelecimento de uma governança ordeira, seria
necessária uma única instancia governante: Deus
Lucca
Destacar
Pincel Atômico - 28/01/2023 18:30:47 2/3
X
o argumento de que uma vez sendo o Divino perfeito, caso haja muitos deuses seria
impossível determinar-lhes a ideia da perfeição e, em concomitância, seria impossível
determinar-lhe como bom, sábio e poderoso
[356436_700
79]
Questão
004
João Damasceno (675 - 749), leitor da filosofia aristotélica, foi um importante padre
sistematizador do conhecimento filosófico em consonância com as verdades
reveladas pela fé que, posteriormente, servirão de base para as determinações da
Escolástica. Deste modo, destacam-se no pensamento de Damasceno
a fundamentação da compreensão da fé como sujeita à razão. 
a ideia do método lógico-matemático e a existência de um Deus único. 
X a ideia da trindade e a defesa da existência de um Deus único. 
a ideia da trindade e a compreensão da existência de uma pluralidade de deuses.
a ideia do Uno e a defesa da pluralidade de deuses.
[356435_715
79]
Questão
005
De acordo com Marilena Chauí, em suas determinações centrais, a Patrística:
A busca pela determinação originária do mundo segundo a concepção hera-clitiana do
devir.
X A busca pela conciliação entre razão e fé.
A busca pelas verdades da fé em detrimento de qualquer possibilidade de au-xilio
racional.
A busca pela racionalidade inerente à ação cientifica do humano.
A busca pela oposição entre razão e fé.
[356436_700
78]
Questão
006
A Patrística define-se, sobretudo, pela
fundamentação da perspectiva metodológica científica. 
delimitação de um campo reflexivo racional puramente humano. 
X
anunciação da mensagem do cristianismo fundamentada filosoficamente como uma
defesa contra os ataques hereges.
discussão da mensagem do cristianismo subordinada à lógica da filosofia.
defesa da fé politeísta diante da elevação do cristianismo. 
[356435_715
84]
Questão
007
O pensamento de João Damasceno determina-se como
uma proposição de distanciamento entre filosofia e fé, uma vez que, por vias da
filosofia, segundo Damasceno, é impossível argumentar a favor da existên-cia de
Deus.
X
a sistematização da filosofia em direção à consolidação das verdades reveladas pela
fé.
a proposta de fundamentação de uma fé religiosa incapaz de se filiar à compreensão
da natureza divina e humana de Jesus.
a construção de uma doutrina filosófico-teológica que procura duvidar da existência de
Deus.
a sistematização da fé em direção à dimensão politeísta da fé crista.
Pincel Atômico - 28/01/2023 18:30:47 3/3
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75]
Questão
008
De acordo com Marilena Chauí, a filosofia Patrística inicia-se “com as Epistolas de
São Paulo e o Evangelho de São João e termina no século VIII” (CHAUÍ, 2000, p. 53),
buscando introduzir uma ordem de reflexões próprias ao período de transição entre a
Antiguidade e o Medievo e que, consequentemente, irão perdurar na Idade Média.
Nesse sentido, são questões pertinentes a esse período de transição:
A existência do mal; a fundamentação da metafísica e a cientificidade do mundo
cristão. 
A ideia do conhecimento imutável, a criação do mundo cristão e a determinação das
esferas do conhecimento. 
X
A ideia de criação do mundo cristão, o pecado original, a existência do mal e a
ocorrência do juízo final. 
A ideia do conhecimento imutável, a ideia da criação do mundo politeísta e o problema
do mal
O pecado original, a existência do mal e o conhecimento como determinação
empírica.