Hermenêutica Bíblica e Interpretação

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1 - Considera-se a hermenêutica como ciência porque ela tem normas 
ou regras, e elas podem ser classificadas em um sistema ordenado. É 
considerada como arte porque a comunicação é flexível; portanto, uma 
aplicação mecânica e rígida das regras às vezes distorcerá o 
verdadeiro sentido de uma comunicação. A tarefa da hermenêutica 
bíblica, definida como ciência e arte de interpretação da Bíblia, é 
manter: 
a) Originalidade do texto, interpretando-o sem alterar o sentido original. 
b) Múltiplas e variadas versões para o mesmo texto bíblico. 
c) Aplicação do texto bíblico à realidade, refutando seu sentido original. 
d) Motivar a interpretação do texto bíblico sem o rigor do contexto histórico. 
e) Vontade humana como principal elemento na interpretação do texto bíblico. 
A resposta correta é a alternativa a. 
A tarefa é manter a originalidade do texto, interpretando-o sem alterar 
o sentido original, já que muitos são os cenários histórico-culturais dos 
textos bíblicos que o autor quis transmitir originalmente. Tem como 
objetivo fazer comentários e interpretações minuciosas sobre os 
textos bíblicos ou de uma palavra, extraindo a vontade divina em 
versículo, frase ou palavra, além de seu contexto e aspecto literário. A 
exegese, por sua vez, é a ferramenta de trabalho da hermenêutica. 
 
 
 
2 - A hermenêutica, de uma forma geral, teve e tem um papel muito 
importante na compreensão da linguagem. Várias áreas do 
conhecimento necessitam dela. A hermenêutica bíblica pertence ao 
eixo de formação fundamental da: 
a) Teologia 
b) Filosofia 
c) Psicologia 
d) Filologia 
e) Antropologia 
A resposta correta é a alternativa a. 
A hermenêutica bíblica permite a compreensão e a aplicação dos 
conceitos fundamentais para a interpretação da Bíblia. 
 
 
1 - A hermenêutica bíblica pretende estudar os princípios da 
interpretação da Bíblia enquanto coleção de livros sagrados e 
divinamente inspirados. A tentativa de interpretação das Sagradas 
Escrituras é uma ação tão antiga quanto a existência da humanidade. 
Um obstáculo fundamental a ser superado na interpretação foi a: 
a) Mitologização 
b) Revelação 
c) Inspiração 
d) Iluminação 
e) Contextualização 
 
A resposta correta é a alternativa a. 
Na constituição da hermenêutica bíblica, um obstáculo fundamental a 
ser superado foi o da “mitologização” da interpretação dos textos. 
 
 
2 - A hermenêutica bíblica não deve se afastar do texto bíblico. O 
principal objetivo da hermenêutica bíblica é o de descobrir a intenção 
original do autor bíblico. No caso do Texto Sagrado, o leitor, ao menos 
racionalmente, não tem acesso direto ao autor original. Por isso, é 
necessário aplicar princípios da hermenêutica (a ciência da 
interpretação) ao texto bíblico. Quais palavras completam, com 
coerência textual, o fragmento abaixo? 
Em várias áreas do conhecimento, a ________________ está presente: 
filosofia, ciências jurídicas, gramática, literatura, fenomenologia e na 
_________________. O Supremo Tribunal Federal, por exemplo, não pode 
interpretar com segurança as leis e a Constituição sem que regras de 
_____________ sejam rigorosamente cumpridas. 
a) Hermenêutica, bibliologia e interpretação. 
b) Interpretação, bibliologia e interpretação. 
c) Bibliologia, hermenêutica e interpretação. 
d) Interpretação, hermenêutica e bibliologia. 
e) Hermenêutica, interpretação e bibliologia. 
 
A resposta correta é a alternativa a. 
 
3 - Vem do grego antigo biblon (que significa “livro”) e logos (palavra, 
discurso, raciocínio). Cumpre o papel essencial de fornecer dados e 
informações que possam fazer com que a Bíblia, desde a sua origem, 
estrutura, formação, inspiração e história, seja cada vez mais 
conhecida em seus ricos detalhes. Essa definição pertence a: 
a) Bibliologia 
b) Pneumática 
c) Exegese 
d) Semiótica 
e) Retórica 
 
A resposta correta é a alternativa a. 
A bibliologia se ocupa do estudo da Bíblia desde a sua origem, 
estrutura, formação, inspiração e história. O objetivo é justamente 
fornecer informações importantes sobre a sua história. 
 
 
1 - Modo de expressão ou interpretação que consiste em representar 
pensamentos, ideias e qualidades de forma figurada. Essa definição 
situa qual método de interpretação da Bíblia? 
a) Alegórica 
b) Literal 
c) Teológica 
d) Espiritual 
e) Sociológica 
 
Resposta correta: letra a. 
Além da literalidade, esta abordagem aplica ao conteúdo do texto 
bíblico “algo a mais” àquilo que foi escrito. É como se o autor quisesse 
expressar para além do que escreveu e, para isso, utiliza linguagem 
figurada. 
 
2 - Estabelecimento de que um texto bíblico é fiel em sua narração, 
tendo ocorrido o que de fato está escrito. Compreende o relato “ao pé 
da letra”, não reconhecendo que pode haver nele figuras de linguagem. 
É, portanto, ipsis litteris (“pelas mesmas letras”, em português). Isso 
significa: 
a) Um relato alegórico 
b) Uma análise literal 
c) Uma síntese teológica 
d) Um texto literário 
e) Uma narrativa sociológica 
 
Resposta correta: letra b. 
O literalismo bíblico compreende o relato “ao pé da letra”, não 
reconhecendo que pode haver nele figuras de linguagem. A expressão 
ipsis litteris vem do latim e significa “literal”. É o estabelecimento de 
que um texto é fiel em sua narração, tendo ocorrido o que de fato está 
escrito. 
 
 
ENUNCIADO 
a) Leitura orante da Bíblia (lectio divina). 
b) Científico histórico-crítico. 
c) Fundamentalista. 
d) Sociológico: ver, julgar e agir. 
e) Alegórico. 
 
Resposta correta: letra a. 
A lectio divina é uma expressão latina já presente e consagrada no 
vocabulário católico, que pode ser traduzida como “leitura divina”, 
“leitura espiritual” ou, como ainda ocorre hoje em nosso país e em 
vários escritos atuais, “leitura orante da Bíblia”. 
1 - Herdadas da Antiguidade Clássica e organizadas na Idade Média, 
as artes liberais eram divididas em: 
a) Trivium (lógica, gramática e música) e quadrivium (aritmética, lógica, música 
e gramática). 
b) Quadrivium (música, química e retórica) e trivium (lógica, astronomia, 
música e geometria). 
c) Trivium (astronomia, música e retórica) e quadrivium (retórica, astronomia, 
música e geometria). 
d) Trivium (lógica, matemática e retórica) e quadrivium (aritmética, retórica, 
música e geometria). 
e) Trivium (lógica, gramática e retórica) e quadrivium (aritmética, astronomia, 
música e geometria). 
Resposta correta: letra e. 
As artes ensinadas nas escolas do século XII ficaram conhecidas 
como as artes liberais. Elas incluíam esses dois grupos. 
 
2 - O Papa Francisco, em um de seus ricos documentos, dedicou uma 
seção a explicar como deve ser a homilia: "é um gênero peculiar, já que 
se trata de uma pregação no quadro duma celebração litúrgica; por 
conseguinte, deve ser breve e evitar que se pareça com uma 
conferência ou uma lição". (FRANCISCO, s/d) 
A homilia é o ponto de comparação para avaliar a proximidade e a 
capacidade de encontro de um pastor com o seu povo. De fato, 
sabemos que os fiéis lhe dão muita importância. Muitas vezes, tanto 
eles como os próprios ministros ordenados sofrem: uns, a ouvir; os 
outros, a pregar. É triste que assim seja. Em qual documento o Papa 
Francisco dedicou uma seção à homilia? 
a) Exortação apostólica Evangelii gaudium 
b) Encíclica Lumen fidei 
c) Exortação apostólica Gaudete et exsultate 
d) Exortação apostólica Amoris laetitia 
e) Encíclica Laudato si 
 
Resposta correta: letra a. 
Em novembro de 2013, o Papa Francisco, recém-eleito em março 
daquele ano, publicava a exortação apostólica Evangelii gaudium 
sobre o anúncio dos Evangelhos no mundo atual. O terceiro capítulo, 
“O anúncio do evangelho”, abordava a homilia e a preparação da 
pregação. 
 
 
 
Geralmente, os “intérpretes” da Bíblia são também pregadores, 
evangelizadores, comunicadores, catequistas, pastores, padres, 
missionários e tantas outras categorias cuja Bíblia funciona como fonte 
de ação religiosa. Eles, na maioria dos casos, são responsáveis pela 
homilética,que é considerada a arte de pregar ou de fazer a homilia. Ela 
é uma das práticas mais comuns de transmissão do conteúdo da fé. 
Como são chamados aqueles que fazem uso da homilética? 
a) Homiliasta 
b) Homiléticos 
c) Retóricos 
d) Hermenêutico 
e) Exegetas 
 
 
Resposta correta: letra a. 
Aquele que faz e prega a homilia é chamado de homiliasta. Ele é o 
ministro da palavra, o que faz a intermediação com Deus. 
 
 
1. Há uma diferença numérica entre as Bíblias católica e protestante. 
O Novo Testamento contém 27 livros nas duas Bíblias, mas, no Antigo 
Testamento, há diferenças, pois existem livros e textos que estão na 
Bíblia católica, e não na protestante. Estão ausentes do Antigo 
Testamento protestante os livros de: 
a) Tobias, Judite, Sabedoria, Baruc, Eclesiástico (Sirácida ou Sirac), I Macabeus 
e II Macabeus. Além da ausência de alguns trechos dos livros de Ester e de 
Daniel. 
b) Tobias, Judite, Isaias, Baruc, Amós (Sirácida ou Sirac), I Macabeus e II 
Macabeus. Além da ausência de alguns trechos dos livros de Ester e de Daniel. 
c) Ezequiel, Judite, Sabedoria, Baruc, Cântico dos cânticos, I Macabeus e II 
Macabeus. Além da ausência de alguns trechos dos livros de Rute e de Daniel. 
d) Abdias, Naum, Sabedoria, Baruc, I Reis, II Reis, Macabeus e II Macabeus. 
Além da ausência de alguns trechos dos livros de Rute e de Malaquias. 
e) Jonas, Malaquias, Sabedoria, Baruc, Joel, I Crônicas e II Crônicas. Além da 
ausência de alguns trechos dos livros de Ester e de Habacuc. 
 
Resposta correta: letra a. 
No AT, o cânon católico contém 46 livros e o cânon protestante, 39. 
 
 
 
2. Este livro é a segunda carta (epístola) de São Paulo ao seu grande 
amigo. São Paulo escreveu quando estava na prisão pela segunda vez. 
Foi a última carta escrita por ele. Essa carta é uma motivação para que 
seu amigo se mantivesse firme à Palavra do Senhor e que dela jamais 
se afastasse. Essa definição é atribuída à epístola de: 
a) São Pedro 
b) II Coríntios 
c) Gálatas 
d) I Tessalonicenses 
e) II Timóteo 
 
Resposta correta: letra e. 
Nesta carta, São Paulo nos relembrar que a Sagrada Escritura é 
Palavra Divina escrita por aqueles que foram inspirados por Deus, 
assim como aconteceu com São Paulo, o grande escritor que nos 
deixou tantos ensinamentos. Além disso, temos a oportunidade de 
reforçar a importância da hermenêutica bíblica na legitimidade do 
texto bíblico como Palavra de Deus. São Paulo é incisivo ao orientar 
para que não nos afastemos da Palavra de Deus – e toda a sua 
narração revela esse alerta. 
 
 
"A falta de uma hermenêutica da fé na 
abordagem da Escritura não se apresenta 
apenas em termos de uma ausência; o seu 
lugar acaba inevitavelmente ocupado por 
outra hermenêutica, uma hermenêutica 
secularizada, positivista, cuja chave 
fundamental é a convicção de que o Divino 
não aparece na história humana. Segundo 
esta hermenêutica, quando parecer que há 
um elemento divino, isso deve-se explicar 
de outro modo, reduzindo tudo ao elemento 
humano. Consequentemente propõem-se 
interpretações que negam a historicidade 
dos elementos divinos." 
(BENTO XVI, 2010) 
Que documento é este? 
a) Exortação apostólica Evangelii gaudium 
b) Exortação apostólica Verbum domini 
c) Encíclica Lumen fidei 
d) Exortação apostólica Gaudete et exsultate 
e) Exortação apostólica Amoris laetitia 
 
Resposta correta: letra b. 
Trata-se de uma reflexão sobre a Palavra de Deus e a hermenêutica 
bíblica para promover a animação bíblica de toda a pastoral, tornar-se 
testemunha da Palavra de Deus e empreender uma nova 
evangelização “na certeza da eficácia da Palavra Divina”. (BENTO XVI, 
2010, 96) 
 
1. A hermenêutica bíblica atualiza a ________________ nos vários 
contextos. A interpretação bíblica pode e deve ser contextualizada, 
mas jamais poderá abafar a voz de Deus. Em todas 
__________________________, foi necessário fazer contextualizações, 
mas, em todas elas, foi o mesmo Deus com a mesma mensagem e o 
mesmo projeto, que se referia à _________________________. 
Qual grupo de palavras completa com sequência lógica e coerência o 
fragmento acima? 
a) Mensagem divina, épocas históricas, humanidade 
b) Mensagem humana, manifestações, humanidade 
c) Manifestação, contextualizações, comunidade 
d) Humanidade, épocas históricas, igreja 
e) Épocas históricas, mensagem divina, comunidade 
 
Resposta correta: letra a. Este texto fala do perigo da relativização 
cultural para a hermenêutica bíblica. 
 
 
2. Interpretar os textos bíblicos a partir de referências históricas não é 
uma ação equivocada. Ao contrário, é uma escolha sábia para que 
sejam filtrados dados, situações, comportamentos e detalhes 
essenciais à compreensão da ação de Deus na história. São várias as 
passagens que expressam a aliança de Deus com o povo. Todas 
trazem narrativas repletas de linguagens específicas e de contextos 
diferentes, mas só uma é a verdade: 
a) Deus quis escolher um povo e com ele fazer aliança. 
b) Deus escolheu muitos povos e com cada um fez uma aliança diferente. 
c) O povo quis fazer uma aliança com Deus para que fosse por ele protegido. 
d) O povo eleito de Deus sempre foi fiel à aliança com Deus. 
e) Deus rompeu a aliança com o povo em várias épocas. 
 
Resposta correta: letra a. Deus nunca rompeu sua aliança ou fez alianças 
diferentes com povos distintos: Ele sempre cumpriu sua parte e não se 
esquece de suas promessas. A Bíblia está cheia de exemplos de Deus 
cumprindo sua parte, mesmo quando os homens quebram a aliança. 
 
 
3. “A falta de uma hermenêutica da fé na abordagem da Escritura não 
se apresenta apenas em termos de uma ausência; o seu lugar acaba 
inevitavelmente ocupado por outra hermenêutica, uma hermenêutica 
secularizada, positivista, cuja chave fundamental é a convicção de que 
o divino não aparece na história humana. Segundo esta hermenêutica, 
quando parecer que há um elemento divino, isso deve se explicar de 
outro modo, reduzindo tudo ao elemento humano. Consequentemente, 
propõem-se interpretações que negam a historicidade dos elementos 
divinos.” 
Este é um trecho de um documento escrito pelo Papa Bento XVI sobre 
a palavra de Deus. Que documento é este? 
a) Exortação Apostólica Evangelii gaudium 
b) Exortação apostólica Verbum domini 
c) Encíclica Lumen fidei 
d) Exortação apostólica gaudete et exsultate 
e) Exortação apostólica amoris laetitia 
 
Resposta correta: letra c. Trata-se de uma reflexão sobre a palavra de 
Deus e a hermenêutica bíblica. Seu objetivo é promover a animação 
bíblica de toda a pastoral para que nos tornemos testemunhas da palavra 
de Deus. Deve-se empreender uma nova evangelização “na certeza da 
eficácia da palavra divina”. (BENTO XVI, 2010, 96) 
 
 
1. O Pentateuco contém os primeiros livros da Bíblia. Eles narram 
desde a origem da humanidade até a conquista da Terra Prometida. 
Seu nome tem origem no grego: significa os cinco rolos. Fazem parte 
dele: 
a) Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio 
b) Gênesis, Êxodo, Levítico, Mateus e Apocalipse 
c) Atos dos Apóstolos, Filemon, Levítico, Números e Deuteronômio 
d) Números, João, Marcos, Mateus, Lucas 
e) Gênesis, Êxodo, Ageu, Números e Isaias 
 
Resposta correta: letra a. Seu nome tem origem no grego: significa 
os cinco rolos. Eles fazem referência a esses livros listados. 
 
 
2. Ao estudar o Pentateuco e qualquer outro livro da Bíblia, precisamos 
fazer pelo menos três indagações: qual o conteúdo que o escritor 
desejou comunicar? Qual a forma em que ele foi escrito? Em qual 
contexto de vida esse fato aconteceu? Sobre o Pentateuco, é correto 
afirmar, exceto: 
a) O Novo Testamento está intimamente ligado ao Pentateuco, pois sua 
história anunciada se encontra com a dos antepassados, confirmando que a 
narrativa da salvação não é propriamente factual, e sim um itinerário de fé a 
conectar aquelas duas. 
b) Nos cinco primeiros livros da Bíblia, estão concentradas as tradições cristãs 
que relatam a história da salvação a partir deJesus Cristo. Eles deixaram de 
herança para o povo de Deus uma história de constituição da fé reunida no 
Novo Testamento. 
c) Existe uma organização didática na divisão do Pentateuco. As passagens 
entre seus livros obedecem à ordem de fatos e aos acontecimentos na história 
do Povo Eleito: o final de um está encadeado no início do outro. 
d) Os nomes que intitulam cada livro do Pentateuco trazem em si uma prévia 
clara do que os hagiógrafos pretendiam. Os tradutores gregos tiveram o 
cuidado de nomear cada um de acordo com o seu conteúdo. 
e) O Pentateuco tem como pano de fundo a história das alianças entre Deus e o 
Povo Eleito. Ele narra a história da salvação com uma riqueza de detalhes, 
personagens, cenários, contextos e emoções. 
 
Resposta correta: letra b. No Pentateuco, estão concentradas as 
tradições judaico-cristãs. Moisés foi o grande líder dessa grande e 
desafiadora jornada, deixando de herança para o povo de Deus uma 
história de constituição da fé. O Pentateuco já anunciava a nova e 
definitiva aliança: Jesus, o Filho Amado de Deus. 
 
3. Os profetas pediam que o povo escutasse a Voz de Deus; por isso, 
existe a expressão “Assim diz o Senhor”, o que identifica a grande 
fidelidade desses homens escolhidos ao projeto divino. Afinal, não 
falavam por eles, mas em nome de Deus. A mensagem é retransmitida 
na primeira pessoa conforme recebida do Senhor. (Jr 27, 28) 
Sobre os profetas e seus livros, é correto dizer: 
I. Todos os profetas foram defensores da verdade. Há aqueles que 
não deixaram qualquer escrito, mas eles também foram 
escolhidos para anunciá-la. 
II. Os oráculos podem ser de julgamento ou de salvação, pois isso 
depende da situação e do contexto nos quais o profeta estivesse 
falando. O termo oráculo define todos os tipos de expressões 
proféticas. 
III. A linguagem dos profetas também é rica em paralelismo, que 
permite a organização de ideias e expressões de estrutura 
idêntica, fazendo o encadeamento harmonioso e lógico entre 
diferentes partes da oração e do texto. Isso torna a leitura mais 
atraente, agradável e compreensiva. 
IV. O hebraico, especificamente no estudo do oráculo profético, nos 
faz compreender a linguagem poética empregada de forma 
intensa e significativa nos livros proféticos. A poesia hebraica, 
afinal de contas, utiliza um linguajar figurativo, além de imagens, 
metáforas e muitas outras formas de comunicação figurativas. 
a) Estão corretas as opções I, II e III. 
b) Estão corretas as opções II, III e IV. 
c) Estão corretas as opções I, III e IV. 
d) Estão corretas as opções I, II e IV. 
e) Todas estão corretas. 
 
 
Resposta correta: letra e. Todas as informações estão corretas acerca 
dos profetas e de seus escritos. 
 
 
São Livros poéticos-sapienciais do Antigo Testamento, inclusive os da 
Bíblia católica: 
a) Jó, Provérbios, Salmos, Eclesiastes (Qohélet), Sabedoria de Salomão, 
Cântico dos Cânticos (Cantares) e Eclesiástico (Ben Sirac). 
b) Judith, Jó, Salmos, Eclesiastes (Qohélet), Sabedoria de Salomão, Isaias e 
Eclesiástico (Ben Sirac). 
c) Jeremias, Provérbios, Ester, Eclesiastes (Qohélet), Sabedoria de Salomão, 
Cântico dos Cânticos (Cantares) e Eclesiástico (Ben Sirac). 
d) Jó, Apocalipse, Salmos, Hebreus, Sabedoria de Salomão, Cântico dos 
Cânticos (Cantares) e Eclesiástico (Ben Sirac). 
e) Atos dos Apóstolos, Provérbios, Apocalipse, Eclesiastes (Qohélet), Sabedoria 
de Salomão, Cântico dos Cânticos (Cantares) e Eclesiástico (Ben Sirac). 
 
Resposta correta: letra a. A lista inclui estes sete livros. 
 
2.Leia com atenção o texto. Há uma única palavra que completa com 
coerência e lógica do conhecimento as suas lacunas. 
Os livros sapienciais-poéticos apresentam a __________________ e a 
espiritualidade de Israel. Em Israel, ________________ não é cultura 
conseguida com acúmulo de conhecimentos, mas o bom senso e o 
discernimento das situações adquiridos por meio da meditação e da 
reflexão sobre a vida. Trata-se da __________________ em sentido 
prático, tendo por objetivo a sobrevivência humana e seu bem-estar. É 
um conhecimento que vem da experiência existencial sobre o que rege 
a vida e o universo. Tem ________________ quem tem habilidade para 
viver bem sabendo enfrentar os desafios advindos da criação, da vida 
social e, principalmente, que sabe ajustar-se à vontade de Deus. 
A única palavra que completa todas as lacunas acima é: 
a) Oração 
b) Religião 
c) Sabedoria 
d) Revelação 
e) Cultura 
 
Resposta correta: letra c. Os sapienciais-poéticos ensinam a arte de viver, 
a tradição e a educação para o seu povo. Falam sobre a ordem do 
universo e das coisas, a importância de se viver o momento presente, 
ensinando o homem, mesmo no sofrimento, a compreender os mistérios 
de Deus. O foco dos sapienciais é sobretudo no ensinamento da tradição 
do povo judeu, afirmando a necessidade da sabedoria. 
 
 
3. Por muito tempo, a autoria dos livros sapienciais foi atribuída 
inteiramente a um rei considerado sábio. Com o desenvolvimento das 
pesquisas bíblicas pelas vias da exegese e da hermenêutica, é 
possível compreender que, com certeza, este rei, embora tenha 
inspirado bastante a sua sapiência, não é o único autor dos livros. Eles 
possuem outros autores – muitos deles, anônimos. Que rei é este? 
a) Davi 
b) Salomão 
c) Saul 
d) Jeroboão II 
e) Roboão 
 
 
Resposta correta: letra b. A autoria dos livros sapienciais-poéticos foi 
atribuída ao rei Salomão por causa de sua fama de sábio, mas, com o 
avanço das pesquisas sobre literatura bíblica, foi possível comprovar 
que, a despeito de seu grande peso na autoria deles, há a presença de 
outros autores. Alguns conviviam com Salomão, escrevendo por ele 
mediante a sua autorização, enquanto outros eram anônimos ou o 
faziam com livre autoria. 
 
 
1. Sobre a hermenêutica bíblica do NT, é correto afirmar: 
I. Não há ruptura entre o AT e o NT, mas uma íntima ligação que 
preserva os sentidos de cada um na fundamentação da fé. 
II. Já na Idade Média, existia a harmonia e a sintonia entre os dois 
testamentos. Santo Agostinho expressou: “O novo está no antigo 
velado; o antigo está no novo revelado”. 
III. O AT guardava fundamentos da fé que só seriam plenamente 
conhecidos com a Revelação de Deus em Jesus. 
IV. A análise hermenêutica do NT nunca deve estar vinculada ao AT a 
fim de não comprometer a sua veracidade. 
a) I, II e III 
b) II, III e IV 
c) II e III 
d) I, II e IV 
e) I e IV 
 
Gabarito comentado: Letra A. 
A análise hermenêutica do NT deve estar sintonizada com o AT, pois 
ele já anunciava o Novo Testamento. Evidentemente, há temas em 
cada um que devem ser analisados em seus contextos específicos, 
mas, como afirmou, na Idade Média, Santo Agostinho, “O novo está no 
antigo velado; o antigo está no novo revelado. Não há ruptura entre o 
Antigo e o NT, mas uma íntima ligação preservando os sentidos de 
cada um na fundamentação da fé”. 
 
2. Sobre o livro Atos dos Apóstolos é correto afirmar, exceto: 
a) Apesar de ser chamado Atos dos Apóstolos, o livro é dedicado aos 
apóstolos Paulo e Pedro. 
b) No início, ele não tinha este nome. Foi Santo Irineu, no século II, que atribuiu 
e acrescentou o nome do livro. 
c) Para escrevê-lo, o apóstolo utilizou a fonte Q (abreviatura de quelle, que 
significa fonte), o Livro de Marcos e algumas fontes próprias. 
d) Para redigi-lo, Lucas colheu o testemunho dos que conviveram diretamente 
com Jesus, pois ele não conheceu pessoalmente o Mestre. 
e) Atos é um texto sobre a história da vida de um povo; por isso, ele não é 
considerado um livro teológico. 
 
Gabarito comentado: Letra E. 
Atos dos Apóstolos é um livro de ensinamentos teológicos. É intenção 
de Lucas dar continuidade à história de Jesus por meio do testemunho 
e da missão dos seus primeiros discípulos. Ainda assim, se trata do 
trabalho de um cuidadoso historiador, cuja exatidão e confiabilidade 
são, de modo crescente, confirmados por pesquisas atuais. (FABRIS, 
1981, p. 26-32) 
 
 
3. Aristóteles,em sua Arte poética, definiu aquilo que chamamos de 
gêneros literários. Quando nos referimos aos Evangelhos, devemos dizer 
Evangelho segundo: Mateus, Marcos, Lucas e João. Eles não são contos 
ou crônicas, tampouco biografias, histórias e memoriais. 
Qual o gênero literário dos Evangelhos? 
a) Evangelho 
b) Épico 
c) Epopeia 
d) Novela 
e) Romance 
 
Gabarito: Letra A. 
Os Evangelhos não são contos, crônicas e biografias. Sequer podem 
ser considerados histórias ou memoriais, assim como também não é 
possível defini-los como livros cronológicos ou com uma topografia 
específica. Qualquer tentativa de estabelecer um gênero comum seria 
minimizar os sentidos deles. Os Evangelhos são anúncios da boa 
notícia: Deus se revela em Jesus Cristo e habita entre nós e por nós 
morre na Cruz, mas vence a morte: ressuscita! 
 
 
1. O Evangelho segundo João (também referido como o Quarto 
Evangelho ou, simplesmente, João) é um dos quatro evangelhos 
canônicos do NT. Sobre ele, é incorreto afirmar que: 
a) Trata-se do único evangelista que narra as bodas de Caná, o primeiro milagre 
de Jesus. 
b) Os fatos narrados não têm nenhuma característica de fundamentos 
teologais. 
c) Utiliza com mais frequência as alegorias, mas não usa as parábolas. 
d) Tem características diferentes; por isso, não é um dos sinóticos. 
e) O vocabulário utilizado é o de mais profundo significado. 
 
Gabarito comentado: Letra B. 
O Evangelho de João funciona como um livro de objetivo teológico. Os 
fatos narrados se caracterizam por fundamentos teologais, utilizando, 
para isso, alegorias. 
 
2. Nas Cartas Paulinas, encontramos muitos gêneros literários, levando 
em conta que algumas são grandes tratados teológicos sobre a fé, 
enquanto outras apresentam abordagens variadas do cotidiano, da moral 
e da convivência entre aquelas pessoas. De uma forma geral, elas foram 
escritas para o povo, mas três pessoas receberam cartas específicas de 
Paulo. São elas: 
a) Filemon, Timóteo e Tito 
b) Efésios, Colossenses e Tessalonicenses 
c) Romanos, Gálatas e Tessalonicenses 
d) Timóteo, Coríntios e Filipenses 
e) Filemon, Efésios e Colossenses 
 
Gabarito comentado: Letra A. 
Timóteo e Tito são dois líderes da Igreja. Filemon recebeu uma carta 
pessoal, que se trata da menor Carta Paulina. É como um pequeno 
bilhete enviado ao amigo. 
 
 
 
3. Por mais variações e estilos que haja em um livro do NT, nenhum se 
assemelha ao Apocalipse. Seu texto é dedicado à constatação de que o 
dono do mundo é o Senhor dos Céus. É Deus! Nenhum tirano ou 
poderoso da Terra retira Dele o seu poder, que é único e intransferível. 
O gênero literário do Apocalipse é: 
a) Romântico 
b) Apocalíptico 
c) Evangelho 
d) Histórico 
e) Sapiencial 
 
Gabarito: Letra B. 
A literatura apocalíptica é um gênero de literatura que narra a 
revelação de uma realidade transcendente por parte de um ser 
sobrenatural. Esta realidade tem aspectos temporais e especiais: uma 
salvação final na história (escatologia) e um novo mundo 
sobrenatural. 
Aluno: Matr.: 
Disc.: HERMENÊUTICA BÍBLI 2023.1 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
1. 
 
 
Tem como por objetivo fazer comentários e interpretações minuciosas sobre os textos 
bíblicos ou de uma palavra e extrair a vontade divina: versículo, frase ou palavra e 
também seu contexto e seu aspecto literário. É a ferramenta de trabalho da 
Hermenêutica. Busca o que o autor quis transmitir originalmente. Essa definição se refere 
à: 
 
 
Literatura Bíblica 
 
 
Relato Bíblico 
 
 
Profecia Bíblica 
 
Exegese Bíblica 
 
 
Círculo Bíblico 
 
 
 
Explicação: 
Exegese Bíblica significa extrair do texto, interpretar, arrancar para fora do texto o que ele significa. 
Busca o que autor quis transmitir originalmente. 
 
 
 
 
 
2. 
 
O fragmento abaixo tem lacunas e elas precisam ser preenchidas: 
 
A _____________ da mensagem bíblica não está fundamentada na vontade humana, mas na 
vontade de ___________, por isso exige estudo, reflexão, pesquisa e análise. O relato bíblico 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
não pode ser maculado em sua ____________. A Hermenêutica Bíblica tem relação e sintonia 
estreita, indispensável e essencial com a _____________ Bíblica. 
 
Qual grupo de palavras completa com coerência textual e conceitual o fragmento? 
 
 
 
apresentação, Deus, intepretação, Psicologia 
 
 
escolha, Deus, apresentação, Exegese 
 
 
divulgação, Pastor, originalidade, Exegese 
 
 
Interpretação, Papa, originalidade, Filosofia 
 
Interpretação, Deus, originalidade, Exegese 
 
 
 
Explicação: 
 A interpretação da mensagem bíblica não está fundamentada na vontade humana, mas na vontade 
de Deus, por isso exige estudo, reflexão, pesquisa e análise. O relato bíblico não pode ser maculado em 
sua originalidade. A Hermenêutica Bíblica tem relação e sintonia estreita, indispensável e essencial com 
a Exegese Bíblica. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Das definições qual NÃO tem a ver com o conceito de Hermenêutica? 
 
 
Arte de interpretar os livros sagrados e os textos antigos. 
 
 
Interpretação ou compreensão do texto, dos sentidos e/ou da significação das palavras que o 
compõem. 
 
 
Doutrina ou ciência que se caracteriza na interpretação ou compreensão dos textos de teor 
religioso ou filosófico. 
 
Corrente da filosofia que se preocupa em estudar os aspectos da existência humana e sua relação 
com o Universo. 
 
 
Vem do nome do deus grego Hermes, conhecido por ser mais rápido que os ventos e que se 
tornou o deus mensageiro dos deuses. 
 
 
 
Explicação: 
Gabarito comentado: Hermenêutica é a Arte de interpretar os livros sagrados e os textos antigos. 
Doutrina ou ciência que se caracteriza na interpretação ou compreensão dos textos de teor religioso ou 
filosófico. Interpretação ou compreensão do texto, dos sentidos e/ou da significação das palavras que o 
compõem. Vem do nome do deus grego Hermes, conhecido por ser mais rápido que os ventos e que se 
tornou o deus mensageiro dos deuses. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Precisamos da hermenêutica para interpretar outros textos além da Bíblia. Na verdade, nós 
precisamos de princípios de interpretação para entender conversação. Quanto à A Hermenêutica 
Bíblica é INCORRETO afirmar que ela: 
 
 
Permite determinar o sentido literal da Palavra de Deus. 
 
 
Cuida da reta compreensão e interpretação das Escrituras. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
Permite a compreensão e aplicação dos conceitos fundamentais para a interpretação da Bíblia. 
 
 
Pertence ao Eixo de Formação Fundamental da Teologia. 
 
Zela pela distância da Exegese Bíblica para que não corra risco de interpretações equivocadas. 
 
 
 
Explicação: 
A Hermenêutica Bíblica deve manter a sintonia com a Exegese Bíblica, pois essa tem a função de extrair, 
interpretar, arrancar para fora do texto o que ele significa. Busca o que autor quis transmitir 
originalmente. 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
A Hermenêutica Bíblica pertencente ao Eixo de __________________________ permite a compreensão 
e aplicação dos conceitos fundamentais para a interpretação da Bíblia. A tarefa é manter a originalidade 
do texto interpretando sem alterar o sentido original. 
A lacuna deve ser prenchida com as palavras: 
 
 
 
Formação secundária da Teologia 
 
 
Conhecimento Teológico Fundamental 
 
Formação Fundamental da Teologia 
 
 
Formação Intermediária da Teologia 
 
 
Construção do conhecimento teológico 
 
 
 
Explicação: 
FormaçãoFundamental da Teologia 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
O relato bíblico não pode ser maculado em sua originalidade. Neste sentido, algo importantíssimo, que 
não pode ser negligenciado no exercício da Hermenêutica Bíblica, é a sua relação e sintonia estreita, 
indispensável e essencial com a: 
 
 
Sociologia Crítica 
 
Exegese Bíblica 
 
 
Psicologia Humanista 
 
 
Antropologia Social 
 
 
Filosofia Existencial 
 
 
 
Explicação: 
Exegese Bíblica 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
Aluno: Matr.: 
Disc.: HERMENÊUTICA BÍBLI 2023.1 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
1. 
 
 
Na constituição da hermenêutica bíblica, um obstáculo fundamental a ser superado foi o da 
______________ da interpretação dos textos. Para tanto, foi necessário instrumentalizar essa 
interpretação pela obediência às regras gramaticais e às técnicas interpretativas, bem como à análise 
detalhada do contexto histórico da narrativa. 
 
Assinale a alternativa que melhor completa o trecho acima: 
 
 
Filologia 
 
 
Filosofia 
 
 
Antropologia 
 
Mitologização 
 
 
Sociologia 
 
 
 
Explicação: 
Na constituição da hermenêutica bíblica, um obstáculo fundamental a ser superado foi o da 
¿mitologização¿ da interpretação dos textos. Para tanto, foi necessário instrumentalizar essa 
interpretação pela obediência às regras gramaticais e às técnicas interpretativas, bem como à análise 
detalhada do contexto histórico da narrativa. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
A tentativa de interpretação das Sagradas Escrituras é uma ação tão antiga quanto à humanidade. 
Embora o conceito de Hermenêutica e Hermenêutica Bíblica tenham surgido muito depois, com a própria 
prática, a busca de uma interpretação sem interferência do leitor para que a mensagem divina não seja 
alterada em sua essência, faz parte da trajetória de construção da história da: 
 
 
Geologia 
 
 
Filosofia 
 
Bibliologia 
 
 
Ontologia 
 
 
Antropologia 
 
 
 
Explicação: 
Bibliologia. 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
 
 
3. 
 
 
Na constituição da Hermenêutica Bíblica, um obstáculo fundamental a ser superado foi o 
da _________________da interpretação dos textos. Para tanto, foi necessário instrumentalizar a 
interpretação pelas obediências às regras gramaticais e às técnicas interpretativas, bem como a análise 
detalhada do contexto histórico da narrativa. 
Qual obstáculo completa coerentemente, a lacuna? 
 
 
Ambiguidade 
 
mitologização 
 
 
racionalização 
 
 
incorreção 
 
 
inexatidão 
 
 
 
Explicação: 
A linguagem mítica já não podia mais ser concebida ao pé da letra ou em seu sentido literário. Ela exigia 
uma interpretação ¿alegórica¿. Os seus inícios são geralmente detectados na filosofia estóica, que 
elaborava uma interpretação sistemática, racionalizante e, por conseguinte, alegórica dos mitos. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Processo de construção do estudo que compõem a Bíblia. Cumpre o papel essencial de fornecer dados e 
informações que possam fazer com que a Bíblia seja cada vez mais conhecida em seus ricos detalhes. 
Mantém a fidelidade aos testemunhos dos profetas, apóstolos e de Jesus Cristo, permitindo o 
conhecimento do contexto histórico, social, cultural e religioso dos fatos. Essa definição se refere à: 
 
 
 
Mariologia 
 
 
Antropologia 
 
Bibliologia 
 
 
Missiologia 
 
 
Cristologia 
 
 
 
Explicação: 
Bibliologia é um dos campos de estudos da Teologia Sistemática que se ocupa do estudo da Bíblia, desde 
a sua origem, estrutura, formação, inspiração e história. 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Por causa de interpretações literais houve, ao longo da história, alguns equívocos, condenando tudo o 
que achavam que era contrário à narração Bíblica. Um grande cientista foi condenado por contestar a 
narração bíblica aplicando o conhecimento científico na explicação dos fenômenos. Esse cientista foi: 
 
Galileu Galilei 
 
 
Albert Einstein 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
Louis Pasteur 
 
 
Aristóteles 
 
 
Carlos Chagas 
 
 
 
Explicação: 
Galileu Galilei foi condenado por contestar a narração bíblica aplicando o conhecimento científico na 
explicação dos fenômenos. 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Para a Vertente Católica a interpretação da Bíblia sempre levou em conta o entrelaçamento entre a 
Sagrada Escritura e o Magistério da Igreja. A interpretação não é livre. Não cabe a cada um interpretar a 
Bíblia a partir de sua própria análise, mas através do que interpretou a: 
 
Tradição 
 
 
Torá 
 
 
Filosofia 
 
 
Scritura Sola 
 
 
Antropologia 
 
 
 
Explicação: 
Para a vertente Católica a interpretação da Bíblia não é livre. Não cabe a cada um interpretar a Bíblia a 
partir de sua própria análise, mas através do que interpretou a tradição. 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Essa torna-se também uma aliada importantíssima para a interpretação dos textos sagrados. Essa se 
preocupa com o ¿estudo rigoroso dos documentos escritos antigos e de sua transmissão, para 
estabelecer, interpretar e editar esses textos¿, conforme define o Dicionário da Língua Portuguesa. Essa 
definição se refere à: 
 
 
Filosofia 
 
 
Homilia 
 
 
Bibliologia 
 
Filologia 
 
 
Retórica 
 
 
 
Explicação: 
Filologia é o estudo rigoroso dos documentos escritos antigos e de sua transmissão, para estabelecer, 
interpretar e editar esses textos. 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
Aluno: Matr.: 
Disc.: HERMENÊUTICA BÍBLI 2023.1 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
1. 
 
 
Neste método somos chamados fazer uma experiência de espiritualidade a partir do texto bíblico. É Deus 
e o seu Filho Jesus que falaram conosco. Não é uma Leitura qualquer, é a Leitura das Sagradas 
Escrituras. Somos convidados ao mergulho profundo na oração. 
 
 
O Método Sociológico 
 
 
O Método Científico Histórico-Crítico 
 
 
A Leitura de interpretação livre 
 
 
O Método Fundamentalista 
 
A Leitura Orante da Bíblia 
 
 
 
Explicação: 
A Leitura Orante da Bíblia, a Lectio Divina é uma expressão latina já presente e consagrada no 
vocabulário católico, que pode ser traduzida como ¿leitura divina¿, ¿leitura espiritual¿, ou ainda como 
ocorre hoje em nosso país e em vários escritos atuais, como ¿leitura orante da Bíblia¿. Ela é um alimento 
necessário para a nossa vida espiritual. A partir deste exercício, conscientes do plano de Deus e a Sua 
vontade, pode-se produzir os frutos espirituais necessários para a salvação. A Lectio Divina é deixar-se 
envolver pelo plano da Salvação de Deus. Os princípios da Lectio Divina foram expressos por volta do ano 
220 e praticados por monges católicos, especialmente as regras monásticas dos santos: Pacômio, 
Agostinho, Basílio e Bento. O tempo diário dedicado à lectio divina sempre foi grande e no melhor 
momento do dia. A espiritualidade monástica sempre foi bíblica e litúrgica. A sistematização do método 
da lectio divina nós encontramosnos escritos de Guigo, o Cartucho, por volta do século XII. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Tendência conhecida como____________________ que compreende o relato ao pé da letra não 
reconhecendo que no mesmo pode haver figuras de linguagem. Ipsis litteris, pelas mesmas letras: vem 
do latim e que significa literal. Estabelecimento de que um texto é fiel em sua narração, tendo ocorrido o 
que de fato está escrito. 
Essa Tendência é o: 
 
 
 literalismo bíblico 
 
 
contextualismo bíblico 
 
 
cronismo bíblico 
 
 
biblismo literal 
 
 
relativismo bíblico 
 
 
 
Explicação: 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 Literalismo Bíblico 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Alegoria é um modo de expressão ou interpretação que consiste em representar pensamentos, ideias, 
qualidades sob forma figurada. Um grande e reconhecido pensador defendeu a Alegoria como 
interpretação. Em sua Obra A Cidade de Deus ele explica sobre a importância da Alegoria. Esse grande 
pensador é: 
 
 
Immanuel Kant 
 
 
Gregório de Níssa 
 
Santo Agostinho 
 
 
Jacques Maritain 
 
 
João Calvino 
 
 
 
Explicação: 
Santo Agostinho na Obra A Cidade de Deus explica sobre a importância da Alegoria. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Sobre a Linguagem Bíblica é correto afirmar, exceto: 
 
 
Há muitos aspectos que envolvem a construção do texto. São aspectos, inclusive de ordem 
linguísticas que marcam os relatos de acordo com a situação que está sendo expressa. 
 
 
Em alguns relatos algumas expressões aparecerão de forma ainda mais intensa, como o caso do 
Gênesis, dos Livros Sapienciais e do Apocalipse que são carregados de metáforas, Catacrese, 
Paradoxo, Eufemismo, Hipérbole entre outros. 
 
As figuras de linguagem são fontes de minimização e desvalorização do relato e não representam 
as características literárias que a Bíblia apresenta em suas narrativas. 
 
 
Muitos autores, nos seus relatos, usam formas diferenciadas na tentativa de atrair o leitor para as 
causas essenciais os fatos. 
 
 
A Bíblia traz em si a linguagem falada e escrita que traduzem a história de muitos povos, muitas 
personagens, muitos lugares e situações. 
 
 
 
Explicação: 
As figuras de linguagem Não São são fontes de minimização e de desvalorização do relato dos fatos 
bíblicos. Elas representam o quanto a Bíblia traz características literárias em suas narrativas. 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Há duas vertentes no estudo da Bíblia. A primeira é aquela que considera a Bíblia apenas como uma obra 
literária e a segunda que reconhece a Bíblia como obra Literária, mas acima de tudo, como obra de Fé. 
Também podemos citar duas abordagens de estudos bíblicos, uma de ma interpretação mais-que-literal e 
outra ao pé da letra. São elas: 
 
 
 
mitológica e alegórica 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
alegórica e fantasiosa 
 
alegórica e literal 
 
 
lendária e literal 
 
 
literal e metódica 
 
 
 
Explicação: 
As duas abordagens de estudos bíblicos são definidas como uma de interpretação mais-que-literal, que é 
a alegórica e outra ao pé da letra, que é a literal. 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Ao estudar a Bíblia, o método escolhido deve levar em conta que os relatos bíblicos desses 
acontecimentos não podme ser plenamente entendido somente pela razão. A Razão não pode ficar de 
fora da interpretação, sob o risco de que se torne apenas uma aceitação literal, mas também não pode 
ser colocada acima da: 
 
representação de fé 
 
 
representação cultural 
 
 
representação mitológica 
 
 
contextualização histórica 
 
 
contextualização política 
 
 
 
Explicação: 
Ao questionar o relato literal, a interpretação hermenêutica da Bíblia não nega a mensagem que os textos 
transmitem, pois são, antes de qualquer coisa, mensagens de fé. 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Na Interpretação alegórica da Bíblia, além da literalidade, esta abordagem aplica ao conteúdo do texto 
bíblico algo a mais do que foi escrito. É como se o autor quisesse expressar para além do que escreveu e 
para isso utiliza a: 
 
 
argumento científico 
 
 
linguagem formal 
 
 
interpretação literal 
 
linguagem figurada 
 
 
metodologia crítica 
 
 
 
Explicação: 
A linguagem figurada é usada para dar mais expressividade ao discurso, para tornar mais amplo o 
significado de uma palavra. Além disso, também serve para criar significados diferentes ou quando 
o interlocutor não encontra um termo adequado para o que deseja comunicar. 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
Aluno: Matr.: 
Disc.: HERMENÊUTICA BÍBLI 2023.1 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
1. 
 
 
Na Exortação Apostólica Evangelii Gaudium uma seção foi dedicada à homilia, assim como reflete o 
fragmento abaixo: 
A homilia é um retomar este diálogo que já está estabelecido entre o Senhor e o seu povo. Aquele que 
prega deve conhecer o coração da sua comunidade para identificar onde está vivo e ardente o desejo de 
Deus e também onde é que este diálogo de amor foi sufocado ou não pôde dar fruto. A homilia não pode 
ser um espetáculo de divertimento, não corresponde à lógica dos recursos mediáticos, mas deve dar 
fervor e significado à celebração. (...)a pregação cristã encontra, no coração da cultura do povo, um 
manancial de água viva tanto para saber o que se deve dizer como para encontrar o modo mais 
apropriado para o dizer. 
Quem é o autor dessa exortação? 
 
 
Santo Agostinho 
 
 
Papa Bento XVI 
 
 
Santo Inácio de Loyola 
 
 
Papa João Paulo II 
 
Papa Francisco 
 
 
 
Explicação: 
Em novembro de 2013, o Papa Francisco, recém-eleito em março, publicava a Exortação Apostólica 
Evangelii Gaudium (EG), A Alegria do Evangelho, sobre o anúncio do evangelho no mundo atual. O capítulo 
terceiro, ¿O anúncio do evangelho¿, aborda a homilia e a preparação da pregação nos números 135 a 159 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Geralmente os interprete, os ________________, da Bíblia são também pregadores, evangelizadores, 
comunicadores, Catequistas, Pastores, Padres, missionários e tantas outras categorias que têm a Bíblia 
como fonte de sua ação religiosa que na maioria dos casos são responsáveis pela Homilética, que é 
considerada a Arte de Pregar ou de fazer a homilia. A lacuna deve ser completada com o termo: 
 
 
 
 
leitor 
 
 
exegeta 
 
homiliasta 
 
 
escritor 
 
 
hermeneuta 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
Explicação: 
homiliasta 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Muito contribuiu para o conhecimento científico, a Filosofia e a educação. Iniciada com os primeiros 
padres da Igreja, por meio dos pregadores, exegetas, teólogos e apologetas, essa época marcou a 
transmissão do saber na defesa da verdade e as questões teológicas que suscitam a discussão filosófica. 
Esta definição identifica a: 
 
Patrística 
 
 
Escolastíca 
 
 
Reforma Protestante 
 
 
Companhia de Jesus 
 
 
Maiêutica 
 
 
 
Explicação: 
Filosofia cristã formulada pelos padres da Igreja nos primeiros cinco séculos de nossa era, buscando 
combater a descrença e o paganismo por meio de uma apologética da nova religião, calcando-se freq. em 
argumentos e conceitos procedentes da filosofia grega. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Leia com atenção a mensagem abaixo: 
Vocês façam a sua parte! Se não conseguirem pregar uma hora, deixem por meia ou por um quartode 
hora. E não se orientem sempre pelos outros, querendo imitá-los [...] procurem trazer de modo simples 
e breve o teor principal da prédica, e depois deixem-na por conta de Deus, nosso Senhor. Busquem com 
toda a simplicidade, apenas a Glória de Deus, não a fama e o aplauso de pessoas e orem para que Deus 
lhes dê entendimento e boca, e aos ouvintes um ouvido bem apurado; e deixem Deus agir. Pois, 
acreditem, a pregação não é obra humana; pois eu, embora seja a esta altura um pregador velho e 
experiente, fico com medo quando preciso pregar. (In KIRST, 1985, 189s.). 
Quem é o autor dessas orientações sobre como deve ser a homilia? 
 
 
Calvino 
 
 
São Paulo 
 
 
Jesus Cristo 
 
 
Santo Agostinho 
 
Martinho Lutero 
 
 
 
Explicação: 
Gabarito Comentado: Para Lutero, a palavra de Deus é o meio através do qual toda a vida de fé e toda a 
vida da igreja tornam-se realidade. Ele elaborou as oito virtudes para uma boa pregação e preocupa-se 
com a formação do pregador, pois esse não deve pregar para si, mas pela Glória de Deus. 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
 
 
5. 
 
 
Um bom pregador deve ter as seguintes qualidades e virtudes. Primeiro, deve saber ensinar direito e 
corretamente. Segundo, deve ter boa cabeça. Terceiro, deve ser bem articulado. Quarto, deve ter boa 
voz. Quinto, boa memória. Sexto, deve saber parar. Sétimo, deve estar certo do que fala e ser aplicado. 
Oitavo, deve investir na sua tarefa o corpo e a vida, os bens e a honra. Nono, deve saber aturar o 
desprezo de todos. Quem elencou essas virtudes em oferecer uma pregação que pudesse cumprir com 
excelência a incumbência de transmitir fielmente a mensagem de Deus: 
 
Martinho Lutero 
 
 
Papa Bento VI 
 
 
Pe. Zezinho 
 
 
Papa Francisco 
 
 
Pr. Silas Malafaia 
 
 
 
Explicação: 
Martinho Lutero compreendia pregação (Homilética) como um dos principais pilares da Reforma. A 
importância da pregação advém de uma nova hermenêutica, uma nova maneira de entender a própria 
palavra de Deus. Para Lutero, a palavra de Deus é o meio através do qual toda a vida de fé e toda a vida 
da igreja tornam-se realidade. Quem faz da palavra. Ele elaborou as oito virtudes para uma boa 
pregação. 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Arte de pregar ou de fazer a homilia, uma das práticas mais comuns de transmissão do conteúdo da fé. É 
falar da Bíblia para a assembleia do povo. 
O trecho acima refere-se a(o): 
 
Homilética 
 
 
Hermenêutica 
 
 
Retórica 
 
 
Filosofia 
 
 
Argumentação 
 
 
 
Explicação: 
Homilética é a arte e também ciência de pregar, preparar homilias. 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Com a atualização de suas bases pelo pensamento de Platão e a sintonia de aspectos da natureza com os 
valores espirituais, a Escolástica ampliou-se quando ____________________ introduziu ao método 
elementos da Filosofia de Aristóteles. Para esse frade católico, a Filosofia era como serva da Teologia. 
Esse é: 
 
 
 
Santo Inácio de Loyola 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
São Jerônimo 
 
São Tomás de Aquino 
 
 
Santo Agostinho 
 
 
Santo Ambrósio 
 
 
 
Explicação: 
São Tomás de Aquino 
 
 
Aluno: Matr.: 
Disc.: HERMENÊUTICA BÍBLI 2023.1 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
1. 
 
 
A Bíblia possui, basicamente, duas versões: a católica e a protestante. A principal diferença é: 
 
 
A tradução somente. 
 
 
Que não há diferenças. 
 
 
A Evangélica possui mais livros, chamados apócrifos, não contemplados pela Católica. 
 
 
A Católica foi escrita somente por padres, enquanto que a evangélica teva a participação de 
pastores. 
 
A Católica possui mais livros, chamados de apócrifos, não contemplados pela Evangélica. 
 
 
 
Explicação: 
A Bíblia configura-se como a narração da revelação de Deus e constituição de sua aliança com o povo 
eleito. É, portanto, o sagrado que se une à humanidade. O Novo Testamento (NT) contém 27 livros em 
suas duas versões (católica e protestante), mas, no Antigo Testamento (AT), já aparecem algumas 
diferenças: existem livros e textos que estão na Bíblia católica, e não na protestante. 
No AT, o cânon católico compila 46 livros; o cânon protestante, 39. A Bíblia protestante, além de omitir 
alguns trechos de Ester e Daniel, não contém os seguintes livros: 
• Tobias; 
• Judite; 
• Sabedoria; 
• Baruc; 
• Eclesiástico (Sirácida ou Sirac); 
• I Macabeus; 
• II Macabeus. 
 
 
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2. 
 
 
Estudar os gêneros literários (históricos, sapienciais e proféticos) e o contexto histórico, cultural e 
geográfico é muito importante para o estudo aprofundado da Bíblia, mas seja qual for o estilo, a 
mensagem sempre circulará em torno da mesma verdade: 
 
 
um relato poético de histórias de pessoas 
 
 
a manifestação do povo nas mais variadas crenças 
 
uma História de amor de Deus ao seu Povo 
 
 
uma História de amor de dois povos 
 
 
um relato histórico e cultural de povos 
 
 
 
Explicação: 
Uma História de amor de Deus ao seu Povo 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
A falta de uma hermenêutica da fé na abordagem da Escritura não se apresenta apenas em termos de 
uma ausência; o seu lugar acaba inevitavelmente ocupado por outra hermenêutica, uma hermenêutica 
secularizada, positivista, cuja chave fundamental é a convicção de que o Divino não aparece na história 
humana. Segundo esta hermenêutica, quando parecer que há um elemento divino, isso deve-se explicar 
de outro modo, reduzindo tudo ao elemento humano. Consequentemente propõem-se interpretações que 
negam a historicidade dos elementos divinos. Este é um trecho de um documento escrito pelo Papa 
Bento XVI sobre a Palavra de Deus. Que Documento é este? 
 
 
Exortação Apóstólica Amoris laetitia 
 
 
Exortação Apostólica Gaudete et Exsultate 
 
Exortação Apostólica Verbum Domini 
 
 
Encíclica Lumen fidei 
 
 
Exortação Apostólica Evangelii Gaudium 
 
 
 
Explicação: 
Exortação Apostólica Verbum Domini. Uma reflexão sobre a Palavra de Deus e sobre a Hermenêutica 
Biblica. Promover a animação bíblica de toda a pastoral. Tornar-se testemunhas da Palavra de Deus. 
Empreender uma nova evangelização, «na certeza da eficácia da Palavra divina» ( VD, 96). 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O conceito de arte dado por Aristóteles, a capacidade de produzir com raciocínio reto, ou ainda, "uma 
disposição suscetível de criação acompanhada de razão verdadeira", é capaz de fornecer alguns elementos 
acerca do conceito de artes liberais que os homens da Antiguidade e da Idade Média tinham. Herdadas da 
Antiguidade Clássica e organizadas na Idade Média, as artes liberais eram divididas em: 
 
 
Trivium (astronomia, música e retórica) e Quadrivium (retórica, astronomia, música e geometria). 
 
 
Quadrivium (música, química e retórica) e Trivium (lógica, astronomia, música e geometria). 
 
 
Trivium (lógica, matemática e retórica) e Quadrivium (aritmética, retórica, música e geometria). 
 
 
Trivium (lógica, gramática e retórica) e Quadrivium (aritmética, astronomia, música e geometria). 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
Trivium (lógica, gramática e música) e Quadrivium (aritmética, lógica, música e gramática). 
 
 
 
Explicação: 
Artes liberais é o termo que define uma metodologia de ensino, organizada na IdadeMédia, cujo conceito 
foi herdado da antiguidade clássica. Contemporaneamente, o conceito de Artes Liberais denotam a 
formação multidisciplinar visando a formação plena, sem necessariamente ser profissionalizante. Ficaram 
conhecidas como as Artes Liberais, que incluíam dois grupos. TRIVIUM: Lógica, Gramática e Retórica; 
QUADRIVIUM: Aritimética, Música, Geometria e Astronomia. 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Não há dúvida de que a reflexão teológica sempre considerou a hermenêutica autêntica da Sagrada 
Escritura aquela que acontece à Luz da Fé. Sem a fé, não há chave de acesso ao Texto Sagrado. Há pontos 
importantes para a interpretação Hermenêutica que auxiliam na interpretação das Escrituras 
I. Lei do Contexto: A parte que vem antes ou depois do texto. Diz-se que não se deve interpretar um texto 
sem o auxílio do contexto, para não se fazer um pretexto: Lc 19:28-44; At 8:30-31; Is 53:7. 
II. Lei do Texto Paralelo: Um texto deve ser auxiliado na sua interpretação utilizando o mesmo assunto 
que ocorre em outras partes das Escrituras Sagradas: Jo 19:18; Mc 15:27; Mt 27:38; Lc 23:39-43. 
III. Lei da Autoria do Texto: Os diferentes autores da Bíblia viveram em tempos, culturas, situações sociais 
e regiões diferentes. Portanto, a forma de apresentação de um determinado texto para um povo que vivia 
situações diferentes, deve ser comparado com outros em tempo ou forma remota: Ef 5:22-27; I Pd 2:5-
10; Ct 8:5-10. 
IV. Lei da Interpretação do Texto: A interpretação do texto é aquilo que a passagem quer dizer no tempo, 
no espaço e nas circunstâncias que foram escritas. O literalismo busca o que o texto quer dizer (Jo 21:6); 
o simbolismo busca o que a figura quer dizer. 
 
 
 
Estão corretos somente II, III e IV 
 
 
Estão corretos somente I, II e III 
 
Todos estão corretos 
 
 
Estão corretos somente I, III e IV 
 
 
Estão corretos somente II e III 
 
 
 
Explicação: 
Algumas técnicas hermenêuticas colaboram para que a interpretação do texto não macule ou altere sua 
essência. Entre elas estão a Lei do Contexto: A parte que vem antes ou depois do texto. Diz-se que não 
se deve interpretar um texto sem o auxílio do contexto, para não se fazer um pretexto: Lc 19:28-44; At 
8:30-31; Is 53:7; A Lei do Texto Paralelo: Um texto deve ser auxiliado na sua interpretação utilizando o 
mesmo assunto que ocorre em outras partes das Escrituras Sagradas: Jo 19:18; Mc 15:27; Mt 27:38; Lc 
23:39-43; A Lei da Autoria do Texto: Os diferentes autores da Bíblia viveram em tempos, culturas, 
situações sociais e regiões diferentes. Portanto, a forma de apresentação de um determinado texto para 
um povo que vivia situações diferentes, deve ser comparado com outros em tempo ou forma remota: Ef 
5:22-27; I Pd 2:5-10; Ct 8:5-10; A Lei da Interpretação do Texto: A interpretação do texto é aquilo que 
a passagem quer dizer no tempo, no espaço e nas circunstâncias que foram escritas. O literalismo busca 
o que o texto quer dizer (Jo 21:6); o simbolismo busca o que a figura quer dizer. 
 
 
 
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6. 
 
 
Foi a última carta escrita por São Paulo escrita quando estava na prisão. Uma motivação para que o 
amigo se mantivesse firme à Palavra do Senhor e que dela jamais se afastasse. Junto de São Paulo 
intensificou a instrução e o conhecimento sobre a Palavra e pelo testemunho dela não se afastou. 
Testemunho que rendeu a Timóteo o martírio pelo apedrejamento quando tentou impedir uma procissão 
pagã. Quem era esse amigo de São Paulo? 
 
 
João 
 
 
Pedro 
 
 
Tomé 
 
 
Judas 
 
Timóteo 
 
 
 
Explicação: 
Timóteo é o amigo que Foi consagrado por São Paulo como Bispo de Éfeso no ano 65 d.C servindo por 15 
anos ao Cristianismo. São Paulo cuidou para que ele permanece na Palavra do Senhor e não fosse 
apenas conhecedor da mesma. Timóteo é um dos 72 Discípulos. 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
A Hermenêutica Bíblica elucida a participação humana na Sagrada Escritura e constata que Deus aceita 
que o humano participe de seu conhecimento, pois ele é sua Criatura e com ele sempre quis estar, 
mesmo quando este insistiu em romper com a: 
 
 
Certeza 
 
 
Unidade 
 
 
 Verdade 
 
Aliança 
 
 
História 
 
 
 
Explicação: 
Aliança. 
 
Aluno: Matr.: 
Disc.: HERMENÊUTICA BÍBLI 2023.1 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
1. 
 
 
O contexto é essencial à interpretação bíblica porque: 
 
 
Originalmente, o contexto é pouco relevante. 
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Originalmente, cada texto bíblico possui um interlocutor específico. 
 
 
Precisamos considerar somente o que é contextual. 
 
 
Precisamos considerar somente o que é atual. 
 
 
O Contexto é a cópia da vontade do autor. 
 
 
 
Explicação: 
O texto bíblico não foi escrito para nós, mas para os interlocutores da época. Por ser a Palavra de Deus, a 
estudamos e procuramos uma aplicação para os nossos dias, mas sempre considerando o contexto. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Interpretar os textos bíblicos a partir de referências históricas não é uma ação equivocada. Ao contrário é 
uma escolha sábia para que sejam filtrados dados, situações, comportamentos e detalhes que são 
essenciais à compreensão da ação de Deus na história da humanidade. São várias as passagens que 
expressam a Aliança de Deus com o Povo. Todas trazem narrativas repletas de linguagens específicas e 
de contextos diferentes, mas só uma é a verdade: 
 
 
O povo quis fazer uma aliança com Deus para que fosse por ele protegido 
 
Deus quis escolher um Povo e com ele fazer Aliança. 
 
 
Deus rompeu a Aliança com o povo em várias épocas 
 
 
O povo eleito de Deus sempre foi fiel à Aliança com Deus 
 
 
Deus escolheu muitos povos e com cada um fez uma Aliança diferente 
 
 
 
Explicação: 
Deus quis escolher um Povo e com ele fazer Aliança e sempre cumpre sua parte. Deus não se esquece de 
suas promessas. A Bíblia está cheia de exemplos de Deus cumprindo sua parte, mesmo quando os 
homens quebram a aliança. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
A História de Davi nos apresenta a mensagem Divina de que o Pequeno com Deus é forte e o grande sem 
Deus é fraco. Uma maneira perfeita que explica a mensagem que Deus quer transmitir. Deus se manteve 
e se mantém presente em toda história do Povo Eleito, o Povo da Aliança. Ele é um Deus de amor, de 
ternura e de consolo. ¿Diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e 
eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo¿. (Jeremias 31, 33). Essa maneira de explicação é definida 
como: 
 
 
romance 
 
 
Novela 
 
 metáfora 
 
 
poesia 
 
 
crônica 
 
 
 
Explicação: 
 metáfora 
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4. 
 
 
A Hermenêutica Bíblica atualiza a ________________ nos vários contextos. A interpretação bíblica pode 
e deve ser contextualizada, mas jamais poderá abafar a Voz de Deus. Em todas 
__________________________foi necessário fazer contextualizações, mas em todas, foi o mesmo 
Deus, com a mesma mensagem e Projetos, que se referiu à _________________________. 
 
Qual grupo de palavras completa com sequencia lógica e coerência o fragmento acima? 
 
 
Manifestação, contextualizações, comunidade 
 
Mensagem Divina, épocas históricas, humanidade 
 
 
Épocas históricas, Mensagem Divina, comunidade 
 
 
Humanidade, épocas históricas, Igreja 
 
 
Mensagem humana, manifestações, humanidade 
 
 
 
Explicação:A Hermenêutica Bíblica atualiza a Mensagem Divina nos vários contextos. A interpretação bíblica pode e 
deve ser contextualizada, mas jamais poderá abafar a Voz de Deus. Em todas as épocas históricas foi 
necessário fazer contextualizações, mas em todas, foi o mesmo Deus, com a mesma mensagem e 
Projetos, que se referiu à humanidade. 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
A simbologia do número 40 está presente em toda Bíblia e representa a história do Povo escolhido por 
Deus em busca da libertação, pois passavam por conflitos, guerras, tribulações e pecados. No Antigo 
Testamento aparecerá em muitas situações tais representadas pelo número 40. Entre elas: 
I. 40 dias e 40 noites do Diluvio - 40 dias de Jejum de Moises no monte 
II. Golias amedrontou Israel durante 40 dias até ser derrotado por Davi - 40 dias de Jejum de Elias no 
Monte Horeb 
III. O Profetas Jonas profetizou que Nínive seria destruída em 40 dias - a caminhada até a Terra 
Prometida levou 40 anos pelo deserto depois que fugirem do Egito 
 
Todos os pares estão corretos 
 
 
Somente os pares II, III estão corretos 
 
 
Somente os pares I e II estão corretos 
 
 
Somente os pares I e III estão corretos 
 
 
Somente o par I está correto 
 
 
 
Explicação: 
No Antigo Testamento aparecerá em muitas situações tais como: 40 dias de dilúvio, 40 dias de Jejum de 
Moises no monte (Ex.24.18; 34.28; Dt.9.9-11,18). Golias amedrontou Israel durante 40 dias até ser 
derrotado por Davi (1Sm.17.16). 40 dias de Jejum de Elias no Monte Horeb (1Rs.19.8) O Profetas Jonas 
profetizou que Nínive seria destruída em 40 dias e o povo teve a oportunidade de se arrepender e a 
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sentença não se concretizou. (Jn.3.4). A caminhada até a Terra Prometida levou 40 anos pelo deserto 
depois que fugirem do Egito (Nm.13.25; 32.13). 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
A Interpretação Hermenêutica de sua história nos fornece a mensagem Divina de que o Pequeno com 
Deus é forte e o grande sem Deus é fraco. Uma metáfora perfeita que explica a mensagem que Deus 
quer transmitir. Deus se manteve e se mantém presente em toda história do Povo Eleito, o Povo da 
Aliança. Ele é um Deus de amor, de ternura e de consolo. Essa metáfora se refere à história de: 
 
Davi e Golias 
 
 
Caim e Abel 
 
 
Abraão e Isaque 
 
 
Adão e Eva 
 
 
Isaque e Jacó 
 
 
 
Explicação: 
Em 1 Samuel 17, 45-47 Podemos conferir a história de Davi e Golias. Davi era pequeno, parecia uma 
criança e Golias um gigante feroz e raivoso que avançou contra Davi mas nem conseguiu se aproximar 
dele! Com sua atiradeira, Davi encravou uma pedra na testa de Golias. O gigante caiu. Davi correu para 
ele e decapitou Golias com sua própria espada. Davi venceu! A vitória não depende de nossa própria 
força. Quando nos dedicamos a obedecer a Deus, Ele dá a vitória. Deus revela a solução que ninguém 
mais consegue ver. Basta ter fé. E coragem para seguir o plano de Deus. 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
A Hermenêutica Bíblica tem a responsabilidade de não permitir que a mensagem bíblica também seja 
derretida. Além de tantos outros valores diluídos, temos notícias de várias tentativas de falsificação e 
derretimento da Palavra de Deus. Papa Bento XVI Carta Encíclica Caritas in Veritate (06/2009) elucida: 
Hoje, cresceram notavelmente as possibilidades de interacção das culturas, dando espaço a novas 
perspectivas de diálogo intercultural; um diálogo que, para ser eficaz, deve ter como ponto de partida 
uma profunda noção da específica identidade dos vários interlocutores. No entanto, não se deve descurar 
o fato de que esta aumentada transação de intercâmbios culturais traz consigo, atualmente, um duplo 
perigo. Em primeiro lugar, nota-se um ________________ assumido muitas vezes sem discernimento: 
as culturas são simplesmente postas lado a lado e vistas como substancialmente equivalentes e 
intercambiáveis umas com as outras. Isto favorece a cedência a um relativismo que não ajuda o 
verdadeiro diálogo intercultural; no plano social, o relativismo cultural faz com que os grupos culturais se 
juntem ou convivam, mas separados, sem autêntico diálogo e, consequentemente, sem verdadeira 
integração. (BENTO XVI/06/2009) 
É para evitar este cenário de equívocos que a Hermenêutica Bíblica atua. Ela cuida para que a verdade da 
mensagem da Palavra de Deus não seja relativizada pela ideia de um________________________ que 
esvazia a essência da verdade. 
A expressão que completa as duas lacunas é: 
 
 
ecumenismo crescente 
 
ecletismo cultural 
 
 
fundamentalismo religioso 
 
 
espírito de fé 
 
 
radicalismo doutrinal 
 
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Explicação: 
ecletismo cultural 
 
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Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
1. 
 
 
A Bíblia Sagrada é o maior best-seller de todos os tempos, e a estimativa é a de que mais de 5 bilhões 
de cópias já tenham sido vendidas. A Bíblia Sagrada está disponível em 2.454 linguagens diferentes. 
Sobre ela também é possível afirmar, EXCETO: 
 
 
Para uma interpretação fiel do Texto Sagrado é importante conhecer as Línguas Bíblicas: grego, 
hebraico e latim 
 
Na atualidade, são muitos os que se acham na condição de traduzir as Escrituras Sagradas e tais 
tradutores são responsáveis pela divulgação da Bíblia como Palavra de Deus. 
 
 
 Primeiro a Bíblia foi vivida para depois ser escrita. Ela não é como uma receita de bolo que pode 
ser aplicada literalmente, mas precisa ser interpretada e traduzida a partir dos originais. 
 
 
Os primeiros Copistas foram fieis à mensagem e dela buscaram extrair, de forma literal, tudo o 
que o texto transmitem, lançando mão dos textos originais em suas respectivas línguas. 
 
 
A Bíblia não é um livro escrito do começo ao fim como se escreve qualquer outro livro ou livros. 
Há uma grande distância cronológica entre um acontecimento e outro. 
 
 
 
Explicação: 
Há muitos que adulteram do texto original na hora da transcrição por não terem a preocupação de buscar 
as palavras em suas etimologias mais profundas. Lamentavelmente, na atualidade, são muitos os que se 
acham na condição de traduzir as Escrituras Sagradas. Traduções que em muito maculam a Voz de Deus 
e coloca no lugar somente a voz humana. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Pentateuco: Cinco primeiros livros da Bíblia. Esses livros narram a origem da humanidade até a 
conquista da Terra Prometida. Do grego, "os cinco rolos". É conhecido pelo Judeus como, do Hebraico 
Tohráh, em Português Torá: Lei (Ensinamentos, Instruções). Fazem parte do Pentateuco: 
 
 
Gênesis, Êxodo, Ageu, Números e Isaias 
 
Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio 
 
 
Gênesis, Êxodo, Levítico, Mateus e Apocalipse 
 
 
Números, João, Marcos, Mateus, Lucas 
 
 
Atos dos Apóstolos, Filemon, Levítico, Números e Deuteronômio 
 
 
 
Explicação: 
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O Pentateuco, cinco primeiros livros da Bíblia, são: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O Cinco primeiros livros da Bíblia: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Esses livros 
narram a origem da humanidade até a conquista da Terra Prometida. Do grego, os cinco rolos. É 
conhecido pelo Judeus como, do Hebraico Tohráh, em Português Torá: Lei (Ensinamentos, Instruções). 
Essa definição é do Gênero Literário conhecido como: 
 
 
 
ApocalipsePentateuco 
 
 
Sapienciais 
 
 
Proféticos 
 
 
Evangelho 
 
 
 
 
Explicação: 
O Pentateuco são os primeiros cinco livros da Bíblia: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. 
Era a base da Bíblia judaica, completada com os livros Históricos, os Profetas e os Sapienciais. Os textos 
do Antigo Testamento começaram a ser escritos desde os tempos anteriores a Moisés (1200 a.C.). Escrever 
era uma arte rara e cara, pois se escrevia em tábuas de madeira, papiro, e pergaminho (couro de carneiro). 
Moisés foi o primeiro codificador das leis e tradições orais e escritas de Israel. Essas tradições no decorrer 
dos séculos foram crescendo aos poucos através de outros escritores, sem que houvesse uma catalogação 
rigorosa das mesmas. Assim foi se formando a literatura sagrada de Israel. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Estes foram inspirados por Deus, portanto, são mensageiros da Vontade Divina. Deus não erra! Não há 
erro do escritor ao retratar pelas metáforas, alegorias, contos, parábolas ou demais possibilidades de 
gêneros literários, o que Deus quis transmitir ao seu povo. Em nada a Voz e a Vontade de Deus são 
alteradas. Aquele que escreveu os Livros Sagrados da Bíblia são denominados: 
 
 
 
Telegrafistas 
 
 
Teólogos 
 
 
Historiógrafo 
 
Hagiógrafos 
 
 
Literato 
 
 
 
Explicação: 
Os Hagiógrafos são os Autores-escritores Sagrados. Foram inspirados por Deus para escreverem os 
Livros da Bíblia. Estes foram inspirados por Deus, portanto, são mensageiros da Vontade Divina. Deus 
não erra! 
 
 
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5. 
 
 
O nome Pentateuco pode ser rastreado até 200 DC, quando Tertuliano se refere aos cinco primeiros 
livros da Bíblia por esse nome. Também conhecido como a Torá, a palavra hebraica que significa Lei, 
esses cinco livros da Bíblia são Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio.Sobre o Pentateuco é 
correto afirmar, EXCETO: 
 
 
Os nomes que intitulam cada livro do Pentateuco trazem em si uma prévia clara do que os 
Hagiógrafos pretenderam. Os tradutores gregos tiveram o cuidado de nomear cada livro de 
acordo com o seu conteúdo. 
 
 
O Novo Testamento está intimamente ligado ao Pentateuco, pois a História Anunciada se encontra 
com a História dos antepassados confirmando que a História da Salvação não é factual, mas 
Itinerário de Fé que se ligam. 
 
 
Há uma organização didática na divisão do Pentateuco em cinco livros. As passagens entre um 
livro e outro obedece a ordem de fatos e acontecimentos na história do Povo Eleito. Dessa forma, 
o final de um livro se encadeia, ao início do outro. 
 
 
O Pentateuco tem como pano de fundo a história das Alianças entre Deus e o Povo Eleito. Narra a 
História da Salvação com riqueza de detalhes, personagens, cenários, contextos e emoções. 
 
Os cinco primeiros livros da Bíblia, estão concentradas as tradições Cristãs e relatam a história da 
Salvação a partir de Jesus Cristo. Deixaram de herança para o Povo de Deus uma história de 
constituição da Fé reunida no Novo Testamento. 
 
 
 
Explicação: 
No Pentateuco, os cinco primeiros livros da Bíblia, estão concentradas as tradições judaico-cristã. Moises 
foi o grande líder dessa grande e desafiadora jornada e deixou de herança para o Povo de Deus uma 
história de constituição da Fé. O Pentateuco já anunciava a Nova e Definitiva Aliança, Jesus, o Filho 
Amado de Deus. 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
 Muitos fatos, situações e acontecimentos são registrados de forma metafórica, que em nada minimiza a 
intenção do Escritores Sagrados, os _________________. Estes foram inspirados por Deus, portanto, 
são mensageiros da Vontade Divina. 
Como são denominados esses escritores Sagrados? 
 
 
Biblista 
 
Hagiógrafo 
 
 
Historiador 
 
 
Tradutor 
 
 
Geógrafo 
 
 
 
Explicação: 
Hagiógrafo 
 
 
 
 
 
7. 
 
A Linguagem dos Profetas também é rica do _______________, que é uma narrativa que busca transmitir 
mensagem de forma mais compreensiva de ser transmitida sem ferir a essência da mesma. O 
_____________ permite a organização de ideias e expressões de estrutura idêntica e faz o encadeamento 
harmonioso e lógico entre as diferentes partes da oração e do texto tornando a leitura mais atraente, 
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agradável e compreensiva. No ____________, os elementos de uma oração, seja conteúdo como sentido, 
são equivalentes. 
O conceito que completa as lacunas é: 
 
 
Historicismo 
 
 
Fundamentalismo 
 
 
Literalismo 
 
Paralelismo 
 
 
Discursivismo 
 
 
 
Explicação: 
Paralelismo 
 
 
 
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Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
1. 
 
 
Os livros Sapiencias/Poéticos apresentam a __________________ e a espiritualidade de Israel. Em 
Israel, ________________ não é cultura conseguida com acúmulo deconhecimentos, mas o bom senso e 
o discernimento das situações, adquiridos através da meditação e reflexão sobre a vida. Trata-se da 
__________________ em sentido prático, tendo por objetivo a sobrevivência humana e seu bem-estar. 
É um conhecimento que vem da experiência existencial sobre o que rege a vida e o universo. Tem 
________________ quem tem habilidade para viver bem sabendo enfrentar os desafios advindos da 
criação, da vida social e, principalmente, que sabe ajustar-se à vontade de Deus 
A ÚNICA palavra que completa todas as lacunas acima é: 
 
 
Oração 
 
 
 Cultura 
 
 
Religião 
 
Sabedoria 
 
 
Revelação 
 
 
 
Explicação: 
Sabedoria. Os Sapienciais/Poéticos ensinam a arte de viver, a tradição e a educação para o seu povo. 
Ensina sobre a ordem do universo e das coisas, a importância de se viver o momento presente e mesmo 
no sofrimento ensina o homem a compreender os mistérios de Deus. O foco dos sapienciais é sobretudo 
ensinar a tradição do povo judeu afirmando a necessidade da sabedoria. 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
 
 
2. 
 
 
Do grego antigo Φιλολογία - amor ao estudo, à instrução - Estuda as fontes históricas escritas da 
literatura, das linguísticas, da história e demais ciências que guardam fontes escritas. Essa definição se 
refere à: 
 
 
Filosofia 
 
 
Retórica 
 
 
Homilia 
 
 
Liturgia 
 
Filologia 
 
 
 
Explicação: 
Filologia é histórica que busca o conhecimento da cultura e civilização de um povo, em determinada 
época de sua história, por meio de textos e documentos escritos, especialmente os literários. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Para termos uma compreensão mais precisa dos textos bíblicos, devemos, sempre que possível, buscar 
nos originais. Daí a importantíssima valorização que devemos dar às Línguas Bíblicas. São consideradas 
Línguas Bíblicas: 
 
 
Islandês, Grego, Latim, Italiano. 
 
Hebraico, Aramaico, Grego, Latim. 
 
 
Hebraico, Finlandês, Grego, islandês. 
 
 
Hebraico, Grego, Esperanto, Finlandês. 
 
 
Inglês, Aramaico, Grego, Latim. 
 
 
 
Explicação: 
Línguas Bíblicas: Hebraico, Aramaico, Grego e Latim. Evidente que o Latim entra nesta lista por ter sido a 
Língua para qual os originais foram traduzidos e a Bíblia pode ser amplamente divulgada. Já o Aramaico, 
é uma Língua Bíblica, mas são pouquíssimos textos bíblicos. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
De braços dados com a Exegese, buscam, no contexto atual, lançar mão de todos os recursos e das 
ciências: Teologia, arqueologia, a história, antropologia, filosofia, e a Filologia