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Diversidade na Literatura Indígena

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Iniciado em sexta, 17 fev 2023, 07:35
Estado Finalizada
Concluída em sexta, 17 fev 2023, 07:58
Tempo
empregado
22 minutos 46 segundos
Avaliar 7,00 de um máximo de 10,00(70%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A contaminação de culturas é inevitável e criativa, o hibridismo, um fator preponderante, a obsessão com o passado, inevitável. Os
movimentos migratórios não cessaram, os con�itos mundiais, de origem eminentemente étnica e religiosa dos dias de hoje, continuam
deslocando multidões em busca de “igualdade, liberdade, e o direito à busca da felicidade”, os direitos inscritos na Declaração da
Independência dos Estados Unidos. Os graus dessa assimilação e o grau de satisfação dos recém-chegados ou dos fundadores é tão
variado e complexo quanto as razões que os trouxeram ao continente norte-americano e seu exame oferece possibilidades in�nitas. A
leitura das obras resultantes deste multiculturalismo amplo e inescapável contribui, sobretudo, para uma pedagogia libertária. Através
dela podemos ensaiar um despegamento de nossos preconceitos residuais e promover uma descolonização de nossas mentes.
SANTOS, E. P. As minorias na literatura norte-americana. Revista Textura, Canoas, n. 4, p. 3-12, 2001. Disponível em:
https://www.lume.ufrgs.br/handle/10183/183227. Acesso em: 8 mar. 2021.
De acordo com o texto, é correto a�rmar que:
 .
a. Toda nação deve procurar lutar pela constituição de uma raça e povo homogêneo para assegurar a sua resistência e força
social.
b. Sempre houve movimentos migratórios e uma dispersão cultural entre os povos, reforçando que não há uma cultura
hegemônica e que é preciso descolonizar nossas mentes em relação a ela.

c. A leitura de obras multiculturais é prejudicial ao letramento e à alfabetização escolar, pois deturpa conceitos básicos da cultura
clássica e do conhecimento tradicional.
d. Igualdade, liberdade e o direito à busca da felicidade são ideias utópicos que são os responsáveis pelo começo dos movimentos
migratórios pelo mundo.
e. O �m da Primeira Guerra Mundial marcou o começo dos movimentos imigratórios nos Estados Unidos, fazendo do país uma
nação multicultural.
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  PA 
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Questão 2
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Leia o trecho a seguir.
Language evolves. The tools that libraries use to describe, classify and index material also evolve but rarely manage to re�ect the most
current terms or ways of thinking about a subject. Terms acceptable to one person or group may be o�ensive to another. Terms may be
assigned speci�c parameters by legal de�nition or in thesauri that guide usage in a particular tool such as prescribed list of subject
headings for cataloguing purposes, notably  Canadian Subject Headings and  Library of Congress Subject Headings. Library and Archives
Canada proposed changing some subject headings for Aboriginal peoples in Canada in 2007 and was unable to �nd a consensus.
RYERSON UNIVERSITY. What is Indigenous literature? Portal Ryerson University, Toronto, [última atualização em] 4 mar. 2021.
Disponível em: https://learn.library.ryerson.ca/indigenous_lits. Acesso em: 8 mar. 2021.
Tendo em vista as informações propostas pelo texto, julgue as alternativas abaixo:
I - A língua está em constante evolução, portanto, a literatura também evolui.
II - À medida que a língua evolui, os estudos e termos literários também evoluem.
III - As terminologias empregadas no estudo literário às vezes são contraditórias, ou seja, agradam alguns teóricos e desagradam
outros.
IV - Não houve um consenso terminológico quando o Canadá resolveu parametrizar as terminologias empregadas para designar os
povos indígenas em 2007.
É correto o que se a�rma em:
a. I, II e III, apenas. 
b. II, III e IV, apenas.
c. I e II, apenas.
d. I, II, III e IV.
e. I e III, apenas.
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  PA 
https://learn.library.ryerson.ca/indigenous_lits
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o trecho a seguir.
Ao longo das últimas décadas, quando �nalmente os estudos acadêmicos voltados à literatura indígena tornaram-se mais visíveis e
respeitados no âmbito da pesquisa literária nos grandes centros acadêmicos, principalmente da América do Norte, o reconhecimento
de certa diversidade nas produções de�nidas como "indígenas" também passou a ser condição sine qua non para que leitores e críticos
evitassem antigas essencializações, frequentemente limitadoras, sobre tal produção. É verdade que, em grande parte, a literatura
indígena teve ou tem como base fundadora a tradição oral. Nas diversas tribos, diferentes povos nativos tiveram contato com contos,
mitos, lendas e canções transmitidos e repassados de geração em geração pela fala, tanto em encontros informais desses grupos,
como em suas celebrações tradicionais.
SCHNEIDER, L. Vozes de escritoras indígenas das Américas: resistência em forma de verso no Canadá e Brasil indivíduo. Interfaces
Brasil/Canadá, Florianópolis/Pelotas/São Paulo, v. 16, n. 3, 2016, p. 134-149. Disponível em:
https://periodicos.ufpel.edu.br/ojs2/index.php/interfaces/article/download/9839/6760. Acesso em: 8 mar. 2021.
De acordo com o texto, é correto inferir que:
a. É verdade que a literatura indígena tem ocupado o lugar de centralidade nas discussões acadêmicas, no âmbito da teoria
literária, porque ela retrata os povos aborígenes como eles são.
b. A tradição literária de base indígena tem grandes in�uências da tradição escrita, com a dos ideogramas e dos anagramas.
c. O reconhecimento de um campo literário dedicado à literatura de povos indígenas foi fundamental para que as tradições
culturais e orais desses povos ganhassem visibilidade.

d. Não é possível a�rmar que existe um tronco literário forte de literatura indígena, pois as lendas, contos e tradições dos povos
indígenas ainda são orais.
e. A literatura indígena, embora seja uma literatura de minoria recente, não pode ser considerada literatura em si, pois não tem
uma tradição escrita, portanto não tem textos.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Tanto a Imagem 1, quanto a Imagem 2 fazem retratos de mosaicos artísticos dos povos indígenas australianos. Considerada uma arte
rica em detalhes e em dimensões óticas, a arte indígenaaustraliana é hoje uma grande marca representativa do país.
IMAGEM 1
Fonte: Tribalium, Shutterstock, 2021.
PraCegoVer: recorte de uma arte tradicional australiana. Um canguru é pintado com mosaicos em forma de círculos em diferentes tons
de marrom e branco.
IMAGEM 2
Fonte: Hoang Truong An, Shutterstock, 2021.
PraCegoVer: recorte de uma arte indígena australiana. Diversas mandalas são pintadas sobrepostas umas às outras em cores fortes
como vermelho, azul-claro, amarelo e laranja. As mandalas formam uma espécie de mosaico.
Embora seja desvalorizado no arquétipo homogêneo que se sabe sobre a Austrália, o pictórico indígena hoje é considerado uma das
artes mais valoradas e preciosas.
Partindo dessas considerações, marque a alternativa correta:
a. O estilo de pintura originário da cultura dos povos indígenas da Austrália é similar ao europeu. Tem traços geométricos retos e
formas retangulares precisas.
b. Embora os povos indígenas australianos tenham um estilo pictográ�co próprio, eles só conseguiram desenvolver a sua arte
após a chegada dos brancos no território australiano.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
c. Os povos indígenas australianos, embora sejam considerados uma minoria, possuem arte, cultura e literatura rica em
detalhes e que contribuem para a composição do arquétipo cultural da Austrália.

d. A riqueza de detalhes das pinturas dos povos de origem indígena australiana é, em boa parte, herança dos europeus que
colonizaram a Austrália.
e. Os povos indígenas australianos aprenderam com os povos anglófonos a pintura e a literatura, o que demonstra que eles são
povos de respeito.
Quem viu a série sobre a história da cidade de Nova York, levada ao ar no segundo semestre de 2000 pela GNT, deve lembrar que por
volta de 1640, ainda durante a ocupação holandesa da ilha de Manhattan, falavam-se 18 línguas na cidade. Esse tipo de constatação
nos leva a enfatizar ainda mais a lamentável desconsideração dessas culturas ditas “minoritárias” por parte da academia e do
establishment
cultural por tanto tempo. A base teórica e pedagógica que norteou a história da literatura e a formação do cânone até os anos 60 do
século XX nos Estados Unidos foi predominantemente europeia, branca, cristã e anglo-americana. A maior parte das antologias e dos
acervos escolares e universitários compreendiam obras de homens brancos, os clássicos nomes de Benjamin Franklin, Thomas
Je�erson, Ralph Waldo Emerson, David Thoreau, Nathaniel Hawthorne, Herman Melville, Walt Whitman, Henry James, Mark Twain, Ezra
Pound, T. S. Elliot, William Faulkner, Ernest Hemingway, citando alguns, pressupondo a exclusão de escritores judeus e negros, e da
maioria das obras escritas por mulheres. Após as duas primeiras décadas do nosso século, algumas mulheres passam a �gurar
escassamente dentro desse universo, Emily Dickinson e Edith Wharton, por exemplo.
SANTOS, E. P. As minorias na literatura norte-americana. Revista Textura, Canoas, n. 4, p. 3-12, 2001. Disponível em:
https://www.lume.ufrgs.br/handle/10183/183227. Acesso em: 8 mar. 2021.
A partir da leitura do texto, julgue as asserções abaixo em verdadeiras
e falsas.
I - ( ) As mulheres brancas e de origem judia foram as precursoras da literatura canônica norte-americana, tendo em vista suas
potencialidades europeias e cristãs.
II - ( ) Desde a fundação dos Estados Unidos, o país manteve uma cultura hegemônica no entorno da língua inglesa.
III - ( ) Ralph Waldo Emerson, David Thoreau e Nathaniel Hawthorne são exemplos dos primeiros autores clássicos de literatura afro-
americana.
IV - ( ) É lamentável que os Estados Unidos pouco tenham se interessado pelas minorias presentes em Manhattan. Isso faz com que o
país perca muito de sua história de fundação.
Marque a sequência correta:
a. V – V – V – V.
b. V – F – F – V.
c. V – V – F – V.
d. F – F – F – F.
e. F – F – F – V. 
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Allan Bloom, em The Closing of the American Mind ( O Estreitamento da Mente Americana), reclama da falta de propósito do sistema
educacional americano e da falta de conhecimento do americano médio. E. D. Hirsh, em Cultural Literacy
( Alfabetização Cultural), fornece alarmantes exemplos da ignorância de estudantes de segundo e terceiro graus sobre fatos, termos e
conceitos básicos da cultura do país. Ele também prega uma “volta” a um sistema educacional que ensine a todos os cidadãos um
vocabulário cultural estabelecido, “para que possamos todos conversar usando o mesmo conjunto de referentes”. A partir de respostas
estarrecedoras de que o nome de um poema épico de Homero é “Los Alamos 5”, e que a cidade de Toronto �ca na Itália, por exemplo,
compila o autor uma lista de cinco mil nomes, provérbios, citações e conceitos que os americanos cultos deveriam saber. (Essa moda
pegou e surgiram, por exemplo, listas dos cem livros que toda pessoa culta deveria ter lido, e muitas outras, ou seja, o reforço do
cânone e a exclusão das culturas locais e minoritárias das “receitas” de cultura hegemônica).
SANTOS, E. P. As minorias na literatura norte-americana. Revista Textura, Canoas, n. 4, p. 3-12, 2001. Disponível em:
https://www.lume.ufrgs.br/handle/10183/183227. Acesso em: 8 mar. 2021.
A respeito do texto, é correto o que se a�rma em:
a. A cidade de Toronto �ca originalmente na Itália, e não no Canadá, como conhecemos.
b. Para Allan Bloom, os estudantes do segundo e terceiro grau dos Estados Unidos são ignorantes quanto a conceitos básicos da
cultura do país.
c. Na sociedade estadunidense, há uma política séria e bem-estabelecida quanto à demarcação de cânones literários.
d. De acordo com E. D. Hirsh, o sistema educacional estadunidense não tem propósito e os cidadãos americanos não têm
conhecimento e amadurecimento cultural su�ciente sobre o país.
e. Há muitas contradições na demarcação de padrões sociais e culturais, como no estabelecimento de obras cânones, tendo
em vista que essas demarcações sempre são feitas partindo dos interesses de alguém.

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Questão 7
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Leia o excerto a seguir.
In 1983, Salman Rushdie observed (in an essay on 'CommonwealthLiterature') that black British literature does not exist, that "the
category is a chimera" comprising di�erent traditions united only by their proponents' pigmentation alongside their British citizenship
or residence. The label 'black British' has often been seen as reductive and divisive, notably by literary practitioners; yet it has had wide
currency since the 1980s. Writers cast as 'black British' frequently object that, despite the challenge implied in combining these two
adjectives, the phrase suggests a marginalization in its relation to what might be called 'white British literature' – a much less common
tag. Some resent being seen as an appendage to mainstream literature, or complain, like Fred D'Aguiar in a 1986 piece entitled "Against
Black British Literature", that the assumptions of authenticity underlying the label con�ne their creative imagination which should "
[know] no boundaries". These questions are far-reaching.
LEDENT, B. Black British literature. 7. ed. In: BIRCH, D (ed.). The Oxford companion to English literature. Oxford: Oxford University Press,
2009. p. 16-22. Disponível em: https://orbi.uliege.be//bitstream/2268/25931/1/Ledent_Black-British_OUP.pdf. Acesso em: 8 mar. 2021.
Com base no texto, julgue as asserções abaixo em verdadeiras e falsas.
I - Para o teórico Salman Rushdie, o termo “literatura negra britânica” é uma quimera, ou seja, não existe.
II - O termo “literatura negra britânica” muitas vezes é considerado reducionista e divisório por alguns teóricos da literatura.
III - Os movimentos de literatura negra britânica sugerem uma marginalização do que seria chamado de literatura branca britânica,
termo pouco comum.
IV - Fred D'Aguiar foi um dos maiores defensores dos movimentos da literatura negra britânica.
Marque a alternativa que contém apenas asserções verdadeiras.
a. II, apenas.
b. I e III, apenas.
c. I, II e IV, apenas. 
d. I, II e III, apenas.
e. I, II e IV, apenas.
Leia o texto:
Tired of trying to �nd out if the “LGBT” book you want to read actually has any bisexual content? Wanting to see more non-monosexual
experiences re�ected in the �ction and non-�ction you read? Check out these bisexual books! They cover a wide variety of genres and
formats: YA, memoir, fantasy, science �ction, historical �ction, realism, graphic novels, anthologies, classics, and more!
STEPANIUK, C. 100 must-read bissexual books. Book Riot, [S. l.], 21 set. 2017. Disponível em: https://bookriot.com/100-must-read-bisexual-
books/. Acesso em: 8 mar. 2021.
O texto acima expõe um anúncio de uma livraria texana chamada Bookriot. No texto, o autor fala sobre livros com temáticas bissexuais.
A esse respeito, é correto o que se a�rma em:
a. A literatura bissexual está em expansão e já conta com gêneros em vários volumes, mas ainda não pode ser considerada
uma literatura de minorias.

b. Os livros de literatura bissexual são os mais vendidos na livraria Bookriot, conforme o anúncio da loja.
c. A literatura bissexual pode ser considerada uma forma de literatura de minorias, pois reúne uma coletânea de textos literários
diversos sobre bissexualidade.
d. Não há romances, histórias, biogra�as, antologias e livros clássicos sobre a bissexualidade.
e. É afrontoso haver uma categoria de literatura só para os bissexuais, pois isso vai contra os princípios democráticos da
sociedade.
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  PA 
https://orbi.uliege.be/bitstream/2268/25931/1/Ledent_Black-British_OUP.pdf
https://bookriot.com/100-must-read-bisexual-books/
https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/GuiaDigital/Guia+digital/index.html
https://informa.fmu.br/carreiras/
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A imagem a seguir ilustra uma passeata em memória de Jarsha P. Johnson e Sylvia Ribera realizada em 2019 em Manhattan nos Estados
Unidos. Ambas as ativistas tiveram um papel fundamental na consolidação dos movimentos de literaturas de minoria LGBTQ+, tendo
em vista as suas in�uências para o movimento. Alguns traços simbólicos construídos com base na vida de Marsha e Sylvia podem ser
considerados marcos, textos de fundação da literatura LGBTQ+ contemporânea nos Estados Unidos. 
Fonte: lev radin, Shutterstock, 2021.
A esse respeito, analise os traços simbólicos descritos abaixo:
I - os modos alimentares;
II - os discursos políticos feitos em público; 
III - representações metafóricas nos nomes sociais, como o “P” de Marsha “P”. Johnson, que signi�cava “Pay it no mind” (Não se
importe);
IV - o comportamento acolhedor e de união das transexuais, majoritariamente inspirado no S.T.A.R House (Street Transvestite Action
Revolutionaries), abrigo construído por Sylvia para acolher transexuais e travestis desprezadas pelas suas famílias;
V - a resistência e o otimismo, mesmo diante das perdas e da violência, sentimentos presentes na vida de Marsha e Sylvia e nos
discursos delas. São considerados traços simbólicos de fundação da literatura LGBTQ+ contemporânea o que está descrito em: 
 
a. II e V, apenas.
b. I, II e III, apenas.
c. II, III, IV e V apenas. 
d. II, III e IV, apenas. 
e. I, II, III e IV, apenas.
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Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o poema a seguir.
Avante! homens de cor, à nossa ideia!
Formemos nosso ‘Centro’, carinhoso,
Dar Luz e instrução é ter o gozo
De brilhante epopéia!...
Que Importa a nossa cor, se a nossa raça,
Outrora maltratada, hoje ufanante,
Nas páginas da
história que ela traça,
Levanta-se possante!...
Lembremos Patrocínio, o morto ilustre,
E Gama, o grande herói, em outros tempos,
Por isso, nós devemos com igual lustre
Seguir os seus exemplos!...
MARQUES, A. Sem título. Jornal Getulino, [s. l.], 22 jun. 1924.
O texto acima, embora tenha sido publicado no contexto brasileiro por volta de 1924, se aproxima narrativamente dos textos afro-
britânicos do mesmo período em razão de:
a. Caracterizar a exaltação da liberdade e o louvor ao direito de igualdade entre as pessoas independentemente da cor que
elas têm.

b. Apontar o homem branco como superior ao negro e, portanto, detentor dos direitos sobre a negritude.
c. Propor um movimento de rebelião e massacre dos opressores brancos.
d. Construir uma supremacia dos povos negros em razão de sua maior inteligência e garra.
e. Expor um eu lírico branco que ao ver as maldades cometidas pelos negros se rebela e incentiva um movimento de rebelião
negra.
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