VSS ANTROPOLOGIA UAM A3

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VIVIANE SOUSA DOS SANTOS 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ETNOCENTRISMO E RELATIVISMO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
SÃO PAULO 
2022 
2 
 
 
 
 
UNIVERSIDADE ANHEMBI MORUMBI 
ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA 
GRADUAÇÃO EM ENGENHARIA DE PRODUÇÃO 
 
 
 
VIVIANE SOUSA DOS SANTOS 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ETNOCENTRISMO E RELATIVISMO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
SÃO PAULO 
2022 
3 
 
 
 
 
VIVIANE SOUSA DOS SANTOS 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ETNOCENTRISMO E RELATIVISMO 
 
 
 
 
 
 
Trabalho para exercitação de atividade 3 da 
matéria de Antropologia e Cultura 
Brasileira do curso de Engenharia de 
Produção apresentado à Universidade 
Anhembi Morumbi – EAD. 
 
 
 
 
 
 
Orientador: Profª. Claudia Almeida 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
SÃO PAULO 
2022 
4 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Aos meus familiares e amigos, com 
carinho. 
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AGRADECIMENTOS 
 
 
À Deus, pois sempre está presente, cuidando de mim e me auxiliando, dando forças em 
todos os momentos. 
 
À minha mãe, Delcina, que sempre me incentiva para que eu não abandone os estudos. 
 
E ao meu companheiro Erick e demais familiares por sempre estarem ao meu lado. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
“No mesmo instante em que recebemos 
pedras em nosso caminho, flores estão 
sendo plantadas mais longe. Quem desiste 
não as vê”. 
William Shakespeare 
7 
 
RESUMO 
 
 
 
“O etnocentrismo é o ato de pôr uma cultura, nacionalidade, raça, religião no centro de 
tudo, ou seja, como se fosse a única, e como se fosse a melhor de todas em relação às 
outras. O etnocentrismo é praticado tanto individualmente como coletivamente. 
Acontece que o etnocentrismo não é nada saudável, pois engendra consequências como 
o racismo e a discriminação, e às vezes chega ao extremo, levando pessoas 
etnocêntricas a matarem outras por serem diferentes. [...] pode levar a atrocidades e 
massacres, assim como as atitudes de Hitler que perseguiu, discriminou e dizimou 
milhões de judeus apenas por achar sua raça melhor. Ninguém sai ganhando por ser 
etnocêntrico, seja uma pessoa ou até mesmo um povo. Por descriminarem outras 
culturas, acabam se isolando no seu ‘’mundo’’ e perdendo a oportunidade de conhecer 
algo diferente e aprender algo novo.” 
 
HERCULANO, Gabriel. Etnocentrismo e suas consequências. SCRIBD, 2019. 
Disponível em: < https://pt.scribd.com/doc/127699335/Etnocentrismo-e-suas-
consequencias>. Acesso em: 24 de jun. de 2019 (adaptado). 
 
A seguir serão identificadas situações de etnocentrismo e relativismo cultural nas 
relações cotidianas, associando questões do dia a dia às questões históricas. 
 
 
Palavras-chave: Relativismo cultural. Etnocentrismo. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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ABSTRACT 
 
 
 
“Ethnocentrism is the act of putting a culture, nationality, race, religion at the center of 
everything, that is, as if it were the only one, and as if it were the best of all in relation 
to the others. Ethnocentrism is practiced both individually and collectively. It turns out 
that ethnocentrism is not healthy at all, as it engenders consequences such as racism and 
discrimination, and sometimes it reaches the extreme, leading ethnocentric people to kill 
others for being different. [...] it can lead to atrocities and massacres, as well as the 
attitudes of Hitler who persecuted, discriminated and decimated millions of Jews just 
because he thought his race was better. No one wins by being ethnocentric, be it a 
person or even a people. By discriminating against other cultures, they end up isolating 
themselves in their ''world'' and losing the opportunity to get to know something 
different and learn something new." 
 
HERCULANO, Gabriel. Ethnocentrism and its consequences. SCRIBD, 2019. 
Available at: < https://pt.scribd.com/doc/127699335/Etnocentrismo-e-suas-
consequencias>. Accessed on: 24 Jun. 2019 (adapted). 
 
Next, situations of ethnocentrism and cultural relativism in everyday relationships will 
be identified, associating everyday issues with historical issues.. 
 
Keywords: Cultural relativism. Ethnocentrism. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS 
 
 
 
Abreviatura Significado 
 
s. Substantivo 
f. Feminino 
m. Masculino 
El. comp. Elemento de composição 
suf. nom. Sufixo nominal 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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LISTA DE FIGURAS 
 
 
 
Fig. 1 Retrato de cadáveres encontrados nos campos de concentração de 
Bergen-Belsen, na Alemanha nazista em 1945. 
Fig. 2 Retrato do grupo terrorista Ku Klux Klan criado em meados do 
século XIX que perseguia, espancava e assassinava negros no sul 
dos Estados Unidos. 
Fig. 3 Retrato da manifestação que ocorreu na Espanha contra a 
homofobia e morte do jovem Samuel Luis de 24 anos, espancado 
até a morte por ser gay. 
Fig. 4 Retrato do transsexual Veronica, espancado por policiais e teve 
seu rosto desfigurado. 
Fig. 5 Retrato de indianos com uma única criança loira. Para certos 
povos, uma pessoa branca e de cabelos loiros causa estranheza. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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SUMÁRIO 
 
 
1. INTRODUÇÃO ........................................................................................ 12 
2. DESENVOLVIMENTO .......................................................................... 13 
2.1.O QUE É ETNOCENTRISMO ........................................................ 13 
2.2.ORIGEM DA PALAVRA ................................................................ 13 
2.3.EXEMPLOS DE ETNOCENTRISMO .......................................... 14 
2.3.1. INTOLERÂNCIA RELIGIOSA ............................................ 14 
2.3.2. XENOFOBIA ......................................................................... 14 
2.3.3. RACISMO .............................................................................. 15 
2.4.O QUE É RELATIVISMO CULTURAL ...................................... 18 
2.4.1. RELATIVISMO ................................................................... 18 
2.4.2. CULTURA ............................................................................ 19 
3. CONSIDERAÇÕES FINAIS .................................................................. 21 
REFERÊNCIAS ....................................................................................... 22 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
12 
 
1. INTRODUÇÃO 
 
 
O etnocentrismo, visão preconceituosa e unilateralmente formada sobre outros povos, 
culturas, religiões e etnias, sempre existiu. 
 
Na contramão do etnocentrismo, foi estabelecido um novo ponto de vista quanto as 
teses evolucionistas. Cada cultura apresenta um desenvolvimento condicionado pelo 
ambiente social, geográfico e pela forma em que ela utiliza e enriquece os materiais 
culturais procedentes de outras culturas. As distintas culturas, inferiores ou superiores 
devem ser estudadas a partir de seu interior e não sob uma perspectiva “etnocêntrica”, 
de um observador situado em uma cultura dita “superior”. A partir disso, pode ser feito 
uma comparação das histórias tribais com o objetivo de levar uma eventual formação 
das leis gerais de desenvolvimento. 
 
Atualmente no Brasil, vemos dois tipos de movimentos políticos etnocêntricos: 
Bolsonarismo versus Lulismo, fenômeno políticode extrema-direita versus fenômeno 
político de esquerda. Ambos os movimentos pregam e impõem suas práticas e 
ideologias para a população, cada um acreditando que o seu movimento é superior e 
que traz a (única) ideologia correta a ser seguida. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
13 
 
2. DESENVOLVIMENTO 
 
2.1.O que é o etnocentrismo 
 
A visão etnocêntrica é aquela que vê o mundo com base em sua própria cultura, 
desconsiderando as outras culturas ou considerando a sua como superior às demais. 
Se trata de uma visão preconceituosa e unilateralmente formada sobre outros povos, 
culturas, religiões e etnias. Esse conceito refere-se, portanto, ao hábito de julgar 
inferior uma cultura diferente da sua própria cultura, considerando absurdo tudo que 
dela deriva e considerando a sua como a única correta. Está na raiz dos conflitos 
étnicos, preconceitos, racismo e xenofobia. 
 
Os europeus acreditavam que a cultura europeia era a certa e que todas as outras 
culturas deveriam compartilhar dos mesmos valores. 
 
Ao longo da história vários momentos etnocêntricos foram acontecendo, a exemplo 
a Segunda Guerra Mundial com o Nazismo, que acreditava na superioridade da raça 
ariana sobre as outras, e a Guerra Fria onde os Estados Unidos da América – EUA e 
União Soviética competia para impor qual cultura era melhor. 
 
Holocausto é o nome que se dá para o genocídio cometido pelos nazistas ao longo 
da Segunda Guerra Mundial e que vitimou aproximadamente seis milhões de 
pessoas entre judeus, ciganos, homossexuais, testemunhas de Jeová, deficientes 
físicos e mentais, opositores políticos etc. De toda forma, o grupo mais foi vitimado 
no Holocausto foi o dos judeus. Estes, por sua vez, preferem referir-se a esse 
genocídio como Shoah, que em hebraico significa “catástrofe”. 
 
No Brasil o etnocentrismo prevalece ainda hoje, pois o homem brasileiro e branco 
ainda enxerga o indígena como alguém atrasado socialmente. Também vemos 
manifestações etnocêntricas por aqui ao percebermos os habitantes dos estados das 
regiões Sul e Sudeste do país acharem-se mais desenvolvidos cultural ou 
socialmente que os habitantes das regiões Norte e Nordeste. 
 
2.2.Origem da palavra 
14 
 
 
Etnocentrismo [Etn(o) + centr(o) + ismo] 
s.m. Tendência para considerar a cultura de seu próprio povo como a medida de 
todas as outras. 
Etn(o). [Do grego éthnos, eous-ous] El. comp. = ‘raça’. ‘nação’, ‘povo: etnologia, 
etnogenia, etnia. 
 Etnia. [De etn(o) + ia.] S,f. Etnol. Grupo biológico e culturalmente homogêneo. 
 
Centr(o)-. [Do grego kentrón, ou.] El. comp. = ‘centro’, ‘aguilhão’: centrosfera, 
 Centrodonte. 
 
Ismo [do grego -ismos.] suf. nom.: ‘doutrina, escola, teoria ou princípio artístico, 
filosófico, político ou religioso’: ‘ato, prática ou resultado de’. 
 
2.3.Exemplos de etnocentrismo 
 
2.3.1. Intolerância religiosa 
Ou etnocentrismo religioso, o intolerante acredita que sua religião é a certa e todas 
as outras devem seguir os mesmos preceitos. Uma prática que deve ser combatida 
porque traz à tona falta de liberdade, respeito e diversidade. A intolerância 
religiosa, mais detalhadamente, é discriminar, ofender, caluniar e rechaçar religiões, 
liturgias e cultos 
 
2.3.2. Xenofobia 
O xenofóbico acredita que existe uma cultura superior, denominando a de “primeiro 
mundo” e a cultura inferior que seria o “terceiro mundo”. E todas as demais culturas 
devem seguir seus hábitos, moral e vestimentas. Indica uma repugnância relativa a 
pessoas estrangeiras. 
 
15 
 
 
Fig. 1 
2.3.3. Racismo 
 
Racismo é a discriminação social baseada no conceito de que existem diferentes 
raças humanas e que uma é superior às outras. Esta noção tem base em diferentes 
motivações, em especial as características físicas e outros traços do comportamento 
humano. Existem vários tipos de racismo, sendo eles: 
▪ individual, 
▪ institucional, 
▪ cultural, 
▪ primário, 
▪ comunitarista ou diferencialista e 
▪ racismo ecológico ou ambiental. 
16 
 
 
Fig. 2 
 
O racismo no Brasil é crime previsto na Lei n. 7.716/1989, e inafiançável e não 
prescreve, ou seja, quem cometeu o ato racista pode ser condenado mesmo anos 
depois do crime. 
 
2.3.3.1.Racismo Reverso 
O racismo reverso, ou racismo inverso, debate a existência de um racismo contra 
brancos, ou seja, que negros exerceriam discriminação contra pessoas brancas. O 
conceito não foi determinado cientificamente pois a ideia por si só é contraditória. 
A existência de racismo pressupõe uma discriminação social que só é possível 
mediante o estabelecimento de relações de poder e diferenças hierárquicas. E em 
termos históricos e sociais, os grupos negros não apresentam poderio superior aos 
brancos, o que, portanto, não poderia gerar uma situação de opressão, que é o que 
pressupõe a partir de uma atitude racista. 
 
2.3.3.2.Preconceito 
O racismo e preconceito são problemas sociais tanto em nações subdesenvolvidas 
como nas desenvolvidas, principalmente sob a forma de xenofobia. O racismo nos 
Estados Unidos apresenta consequências graves, e suscita o aumento da violência 
nos subúrbios de maioria negra e hispânica, em relação a imigrantes árabes, entre a 
17 
 
comunidade LGBT, e outros grupos considerados minorias e com características 
diferentes dos brancos norte-americanos. 
 
A luta do grupo LGBTs ao redor do mundo contra a homofobia é árdua. Este ano 
de 2022, um jovem brasileiro de apenas 24 anos foi espancado até a morte na 
Espanha por ser gay. 
 
 
Fig. 3 
 
Em 2015, ocorreu o caso Verônica, transexual que foi espancado por policiais e 
teve seu rosto desfigurado e seu corpo ridicularizado sendo exposto nu. Veronica 
havia sim cometido um crime (ou tentado cometer), porém um erro não justifica 
outro. 
 
 
Fig. 4 
 
A crise econômica e o crescimento demográfico costumam ser motivo de 
problemas raciais. Entre os exemplos há o caso da Grã-Bretanha com os imigrantes, 
18 
 
na França com os Norte-africanos, na Alemanha com os sírios ou na Espanha com a 
população cigana e os trabalhadores negros ilegais. 
 
O racismo pode estar relacionado com a política de um país, sendo um dos maiores 
exemplos, a Alemanha nacional-socialista, que perseguiu e exterminou judeus, 
ciganos, eslavos, entre outros grupos, com base em argumentos sobre a 
superioridade da raça ariana. O antissemitismo (racismo contra judeus) levou ao 
holocausto, culminando na Segunda Guerra Mundial. 
 
 
Fig. 5 
 
2.4. O que é relativismo cultural 
 
2.4.1. Relativismo 
O relativismo entende que não há nenhuma verdade absoluta, nem no âmbito moral 
e no campo cultural. Por isso, propõe uma abordagem cultural e moral sem 
julgamentos pré-concebidos. 
 
Um dos pioneiros da antropologia, o alemão Franz Boas (1858-1942), estabeleceu 
um novo conceito e perspectiva que se opõe a categorização de culturas como 
“inferior” ou “superior”. Nesse sentido, ele define que cada grupo social possui 
19 
 
uma cultura específica que só pode ser analisada a partir de seus próprios códigos, 
sendo chamado Relativismo Cultural. 
 
O relativismo compreende que não existe uma cultura certa ou errada, desenvolvida 
ou subdesenvolvida, primitiva, e sim culturas diferentes. 
O relativismo entende que a cultura de uma pessoa ou grupo não pode ser avaliada 
segundo o preceito de uma cultura dominante e sim compreendida através dos 
próprios valores daquela cultura. 
 
O relativismo cultural é reconhecer a diversidade de todas as culturas, porém, não 
significa normalizar o absurdo, mas, sim, entender a cultura no ambiente do outro, 
independente do julgamento de valor. 
 
2.4.2. Cultura 
Por sua parte, a cultura pode ser entendida como o conjunto de elementos materiais 
ou imateriais que pertencem a uma mesma comunidade. 
 
É importante lembrar que não estamos falando somente das artes e sim dos 
costumes e tradiçõesde um povo. 
 
Se faz necessário que seja compreendido que a cultura é um conceito amplo e 
existem vários tipos de definições. Sendo elas: 
 
▪ A cultura popular, assim como o nome já diz, vem do povo. Pode ser 
considerado um exemplo de cultura popular, os costumes de certas regiões 
adotadas pelo povo de tal lugar. 
▪ Cultura erudita, é o termo dado para distinguir determinado grupo da sociedade, 
geralmente com um grau de instrução mais elevado, que se baseia em pesquisas, 
estudos científicos e investigações teóricas para só então formas de 
demonstrações culturais de determinada cultura. 
▪ Já a cultura de massa, é aquela usada no capitalismo, para gerar lucro. É criada 
pela indústria cultural, no intuito de massificar produtos que podem virar 
sucesso entre uma parte da sociedade. 
 
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Para o antropólogo Franz Boas: 
“Cultura abrange todas as manifestações de hábitos sociais de uma comunidade, as 
reações do indivíduo afetado pelos hábitos do grupo em que vive e o produto das 
atividades humanas, como determinado por esses hábitos.” (Boas, 1930, tradução 
Patrick Bragança Botelho). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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3. CONSIDERAÇÕES FINAIS 
 
 
Atualmente, infelizmente ainda é comum presenciarmos casos de discriminação com a 
cultura alheia, dependendo de suas crenças, ideias, idiomas, ou por tantas outras 
diferenças. 
 
Apesar de contarmos com os direitos humanos, muitas pessoas ainda sofrem com o 
preconceito por conta dos traços culturais de sua identidade, levando-as a vivenciar 
situações nas quais ninguém deveria ter que viver. 
 
A intolerância manifestada com base em princípios que adotamos sobre o outro, a partir 
de fundamentos muitas vezes equivocados, é um problema real ainda na atualidade. Por 
isso faz-se necessário entendermos que pessoas são criadas de formas diferentes, com 
vivências e influências distintas umas das outras, mas que devem ser respeitadas, pois 
somente assim, todos os grupos podem coexistir em harmonia. É de grande importância 
entender que são as singularidades de cada um que tornam nosso planeta tão rico de 
cultura e cheio de diversidade. 
 
Nos últimos tempos temos vivenciado a banalização da intolerância, a 
disseminação do discurso de ódio, incitação à violência e normalização da falta de 
respeito e falta de democracia com opiniões alheias, onde deveríamos estar 
caminhando no sentido oposto a tudo que isso que foi mencionado. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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REFERÊNCIAS 
 
 
AURÉLIO, Buarque de Holanda Ferreira. 
Novo dicionário Aurélio. Editora Nova Fronteira. 1ª edição. 1975 
 
BOTELHO, PATRICK BRAGANÇA. “Etnocentrismo”. Site Politize. Disponível 
em https://www.politize.com.br/etnocentrismo.HTM. Acesso em 27 de novembro de 
2022. 
 
SENA, AILTON. “Relativismo Cultural”. Site Educa Mais Brasil. Disponível em 
https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/antropologia/relativismo-cultural.htm. 
Acesso em 27 de novembro de 2022. 
 
CONAQ. “Significado de racismo”. Site CONAQ. \Disponível em 
http://conaq.org.br/noticias/significado-de-
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de 2022. 
 
PORFIRIO, FRANCISCO. “Etnocentrismo”. Site Brasil Escola. Disponível em 
https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/etnocentrismo.htm. Acesso em 27 de 
novembro de 2022. 
 
BEZERRA, JULIANA. “Relativismo cultural”. Site Toda Matéria. Disponível em 
https://www.todamateria.com.br/relativismo-cultural.htm. Acesso em 27 de 
novembro de 2022. 
 
SILVA, DANIEL NEVES. "Holocausto". Site Brasil Escola. Disponível em: 
https://brasilescola.uol.com.br/historiag/holocausto.htm. Acessado em 27 de 
novembro de 2022. 
 
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veronica-bolina-e-presa-apos-tentar-matar-moradora-de-rua-em-sp-diz-
policia.ghtml. Acesso em 27 de novembro de 2022. 
 
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57734761.htm. Acesso em 27 de novembro de 2022. 
https://www.politize.com.br/etnocentrismo.HTM
https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/antropologia/relativismo-cultural.htm
http://conaq.org.br/noticias/significado-de-racismo/#:~:text=O%20que%20%C3%A9%20Racismo%3F,outros%20tra%C3%A7os%20do%20comportamento%20humano.htm
http://conaq.org.br/noticias/significado-de-racismo/#:~:text=O%20que%20%C3%A9%20Racismo%3F,outros%20tra%C3%A7os%20do%20comportamento%20humano.htm
http://conaq.org.br/noticias/significado-de-racismo/#:~:text=O%20que%20%C3%A9%20Racismo%3F,outros%20tra%C3%A7os%20do%20comportamento%20humano.htm
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