Questões resolvidas
Um dos argumentos elaborados por São Tomás de Aquino é chamada prova cosmológica. A respeito desse conceito tomista, analise as afirmações:
A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II.
I - Embora haja versões distintas do argumento ele resume-se à ideia de que tudo que conhecemos deve-se, em uma sucessão de causas e efeitos, a algum fator. Logo, não pode haver uma regressão infinita, pois isso anularia o esquema uma vez que toda a série de causas nunca teria começado.
II - Portanto, deve existir uma causa incausada, a primeira de todas, um ser necessário, no dizer de Aristóteles, o "motor imóvel" que seria para o teólogo, Deus.
A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II.
A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I.
A afirmação I está errada e a II está correta.
A afirmação II está errada e a I está correta.
A respeito da Revelação Particular ou Revelação Especial, analise as afirnações a seguir e coloque V (Verdadeiro) e F (Falso) na sequência correta:
V, F, F, V
I. A Revelação Particular ou Especial pode ser descrita como a automanifestação de Deus para certas pessoas em tempos e lugares definidos.
II. É um desvelamento específico de Deus para que as pessoas participem da sua comunhão redentora.
III. O fato de Deus comunicar-se com os homens e as mulheres na história, de maneira específica, é central na visão cristã.
IV. O povo de Israel foi percebendo gradativamente que os fatos que aconteciam na sua história de cativeiro e libertação - a busca por assentamento na terra - não estavam desconectados, mas carregavam um sentido maior, conferido pelo próprio Deus.
V, F, F, V
V, F, V, F
V, V, V, V
V, F, V, V
F, V, V, F
A Bíblia nasce de um longo processo de sedimentação a partir do entendimento da necessidade de sedimentação das experiências salvíficas. É aqui que a revelação se articula com a inspiração e esta se torna o recurso por meio do qual é possível garantir o acesso àquela. A partir dessa consideração, analise as afirmacoes a seguir:
Estão corretas somente as afirmações:
I - Embora revelação e inspiração possam ser consideradas juntas elas também aparecem separadas.
II - Mesmo aqueles que pensam em uma inspiração mais direta, são obrigados a reconhecer que, se assim for, o Espírito Santo levou os autores a registrar palavras que não foram reveladas por Deus, claramente contrárias ao seu desígnio, inclusive como as falas do tentador nos evangelhos.
III - É preciso reconhecer que alguns autores podem ter registrado informações de acesso fácil que não necessariamente foram reveladas por Deus.
IV - É preciso reconhecer que houve revelação sem inspiração, isto quer dizer que todos os casos de revelação foram registrados.
I e III
I e II
I, II e IV
I, II e III
I, III e IV
A respeito das doutrinas fundamentais estruturantes do pensamento Fundamentalista, analise as afirmacoes a seguir:
Estão corretas somente as afirmações:
I - Até mesmo em questões que não sejam tão crucias para o entendimento da origem da vida na Terra ou fundamentais para a conduta moral humana, como por exemplo, a autoria dos livros canônicos, são veementemente rebatidos à luz da leitura literal dos textos bíblicos, simplesmente pelo livro ter o nome de determinada pessoa.
II - Os fundamentalistas contestam que a hermenêutica adotada constrói a visão de mundo, molda hábitos e valores morais.
III - Para o fundamentalista, a verdade está na letra, o texto deve ser lido e entendido conforme está escrito, sem margens para interpretações ou críticas.
IV - A postura do fundamnetalista promove um sentimento de superioridade perante as outras religiões, pois apenas os fundamentalistas teriam o correto entendimento da vontade divina, propiciando a promoção da intolerância e o desmerecimento das outras compreensões.
V - Em face das dificuldades e inseguranças, a compreensão fundamentalista torna -se extremamente sedutora, pois propõe certezas e 'verdades inquestionáveis' ao invés de reflexão e diálogo. Dentro de uma comunidade de fé isso tende a eclipsar as perguntas que inquietam as mentes e os corações.
I, III, IV e V
II, III, IV e V
III, IV e V
I, II, III, IV
I, II, III, IV e V
A história da progressiva autocomunicação de Deus aos homens é constituída por 3 etapas. Assinale a alternativa que contempla cada etapa corretamente com base nos acontecimentos a seguir:
Revelação profética, Revelação da promessa, Revelação mosaica.
Segunda Etapa, Primeira Etapa, Terceira Etapa.
Primeira Etapa, Segunda Etapa, Terceira Etapa.
Primeira Etapa, Terceira Etapa, Segunda Etapa.
Terceira Etapa, Segunda Etapa, Primeira Etapa.
Terceira Etapa, Primeira Etapa, Segunda Etapa.
O teólogo João Damasceno uso uma metáfora para definir a comunhão entre as pessoas divinas. Qual é a metáfora?
Pericoresi, Criação, Encarnação, Rendenção, Kenosis.
A carta aos Romanos, apresenta Cristo como revelador do mistério oculto, e os apóstolos como transmissores autorizados dessa Revelação tornando-a conhecida para todos os povos pela pregação do Evangelho, interpelando os ouvintes a acolherem na liberdade, na fé e na obediência, o testemunho dos apóstolos. (Rm 16,25-26). A partir desse fragmento da Carta de Paulo aos romanos sobre a Revelação, analise as afirmações a seguir:
Estão corretas somente as afirmações:
I - O apostolo das nações aprofunda a Teologia do Mistério no sentido de Revelação.
II - O mistério secreto, oculto em Deus, santo, transcendente e eterno é revelado plenamente em Cristo. Para a Teologia Paulina, o mistério é Cristo crucificado e ressuscitado. (Col 1,26-27)
III - O mistério que, na fase inicial está escondido em Deus, é revelado na encarnação, morte e ressurreição do Filho. (Ef 1,7-9)
IV - O mistério escondido em Deus torna-se evento histórico. Os apóstolos e os profetas são testemunhas privilegiadas da historicidade do mistério. (Ef 3,5; Col 1,26)
I, II e III
I, III e IV
II, III e IV
I, II e IV
I, II, III e IV
O encontro da modernidade ocidental racionalista com a divina Revelação não foi um encontro harmonioso, mas tenso, e com a ruptura da metafísica tomista aristotélica, ou seja, o paradigma cristão medieval fundado na teologia de Santo Tomás de Aquino e na filosofia de Aristóteles é colocado em questão pela modernidade. A partir dessa afirmação, analise as afirmações a seguir:
A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
I - O Racionalismo moderno entende que a razão basta para organizar a vida social e conduzir o homem à felicidade por meio da educação e de boas leis. Não é necessária religião nem Revelação relegadas à esfera privada da vida.
II - A Teologia por sua vez, foi capaz de dialogar com as transformações do mundo moderno, acolhendo e se adequando ao pensamento da modernidade.
A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I.
A afirmação I está errada e a II está correta.
A afirmação II está errada e a I está correta.
A afirmação I está correta e se relaciona com a afirmação II.
O conceito socrático portanto, filosófico que nos ajuda a compreender a Teologia da Revelação no contexto da Modernidade é:
Physis
Pneuma
Práxis
Maiêutica
Prohairesis
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1a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 A palavra método vem do grego, methodos, composta de metá: através de, por meio, e de hodós: via, caminho. A respeito do método da Teologia Sistemática, analise as afirmações a seguir: I - Servir-se de um método é, portanto, antes de tudo, tentar ordenar o trajeto por meio do qual se possa alcançar os objetivos projetados. II - O método é o caminho específico que determinará o acesso ao objeto. Isto está estreitamente ligado à ideia de uma sistemática, ou seja, de uma reflexão sobre Deus que pretende organizar os dados da revelação esquematicamente. III - A Teologia Sistemática agrupa as informações extraídas da pesquisa teológica, elucida as contradições e, arranja-as em áreas afins, e, com isso, constrói-se a partir de um sistema explicativo. Está(ão) correta(s) somente a(s) afirmação(ões): I e III II I e II I, II e III II e III Respondido em 11/03/2023 20:57:32 Explicação: Todas as afirmações estão de acordo com o método da Teologia Sistemática. 2a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Um dos argumentos elaborados por São Tomás de Aquino é chamada prova cosmológica. A respeito desse conceito tomista, analise as afirmações: I - Embora haja versões distintas do argumento ele resume-se à ideia de que tudo que conhecemos deve-se, em uma sucessão de causas e efeitos, a algum fator. Logo, não pode haver uma regressão infinita, pois isso anularia o esquema uma vez que toda a série de causas nunca teria começado. II - Portanto, deve existir uma causa incausada, a primeira de todas, um ser necessário, no dizer de Aristóteles, o "motor imóvel" que seria para o teólogo, Deus. A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II. A afirmação II está correta e complementa a afirmação I. A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I. A afirmação I está errada e a II está correta. A afirmação II está errada e a I está correta. Respondido em 11/03/2023 20:58:44 Explicação: As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si. 3a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 A respeito da Revelação Particular ou Revelação Especial, analise as afirnações a seguir e coloque V (Verdadeiro) e F (Falso) na sequência correta: I. A Revelação Particular ou Especial pode ser descrita como a automanifestação de Deus para certas pessoas em tempos e lugares definidos. II. É um desvelamento específico de Deus para que as pessoas participem da sua comunhão redentora. III. O fato de Deus comunicar-se com os homens e as mulheres na história, de maneira específica, é central na visão cristã. IV. O povo de Israel foi percebendo gradativamente que os fatos que aconteciam na sua história de cativeiro e libertação - a busca por assentamento na terra - não estavam desconectados, mas carregavam um sentido maior, conferido pelo próprio Deus. V, F, F, V V, F, V, F V, V, V, V V, F, V, V F, V, V, F Respondido em 11/03/2023 21:00:23 Explicação: Todas as afirmações estão de acordo com a Revelação Particular. 4a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 A Bíblia nasce de um longo processo de sedimentação a partir do entendimento da necessidade de sedimentação das experiências salvíficas. É aqui que a revelação se articula com a inspiração e esta se torna o recurso por meio do qual é possível garantir o acesso àquela. A partir dessa consideração, analise as afirmações a seguir: I - Embora revelação e inspiração possam ser consideradas juntas elas também aparecem separadas. II - Mesmo aqueles que pensam em uma inspiração mais direta, são obrigados a reconhecer que, se assim for, o Espírito Santo levou os autores a registrar palavras que não foram reveladas por Deus, claramente contrárias ao seu desígnio, inclusive como as falas do tentador nos evangelhos. III - É preciso reconhecer que alguns autores podem ter registrado informações de acesso fácil que não necessariamente foram reveladas por Deus. IV - É preciso reconhecer que houve revelação sem inspiração, isto quer dizer que todos os casos de revelação foram registrados. Estão corretas somente as afirmações: I e II I, II e III I, III e IV I, II e IV I e III Respondido em 11/03/2023 21:01:43 Explicação: A afirmação IV está errada, uma vez que é preciso reconhecer que houve revelação sem inspiração, isto é: casos de revelação que não foram registrados. 5a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 A respeito das doutrinas fundamentais estruturantes do pensamento Fundamentalista, analise as afirmações a seguir: I - Até mesmo em questões que não sejam tão crucias para o entendimento da origem da vida na Terra ou fundamentais para a conduta moral humana, como por exemplo, a autoria dos livros canônicos, são veementemente rebatidos à luz da leitura literal dos textos bíblicos, simplesmente pelo livro ter o nome de determinada pessoa. II - Os fundamentalistas contestam que a hermenêutica adotada constrói a visão de mundo, molda hábitos e valores morais. III - Para o fundamentalista, a verdade está na letra, o texto deve ser lido e entendido conforme está escrito, sem margens para interpretações ou críticas. IV - A postura do fundamnetalista promove um sentimento de superioridade perante as outras religiões, pois apenas os fundamentalistas teriam o correto entendimento da vontade divina, propiciando a promoção da intolerância e o desmerecimento das outras compreensões. V - Em face das dificuldades e inseguranças, a compreensão fundamentalista torna-se extremamente sedutora, pois propõe certezas e "verdades inquestionáveis" ao invés de reflexão e diálogo. Dentro de uma comunidade de fé isso tende a eclipsar as perguntas que inquietam as mentes e os corações. Estão corretas somente as afirmações: II, III, IV e V I, III, IV e V I, II, III, IV I, II, III, IV e V III, IV e V Respondido em 11/03/2023 21:02:24 Explicação: A afirmação II está errada, pois é inconteste que a hermenêutica adotada constrói a visão de mundo, molda hábitos e valores morais. Para o fundamentalista, portanto, a verdade está na letra, o texto deve ser lido e entendido conforme está escrito, sem margens para interpretações ou críticas. 6a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 A história da progressiva autocomunicação de Deus aos homens é constituída por 3 etapas. Assinale a alternativa que contempla cada etapa corretamente com base nos acontecimentos a seguir: - Revelação profética - Revelação da promessa - Revelação mosaica Terceira Etapa, Primeira Etapa, Segunda Etapa. Terceira Etapa, Segunda Etapa, Primeira Etapa. Primeira Etapa, Terceira Etapa, Segunda Etapa. Segunda Etapa, Primeira Etapa, Terceira Etapa. Primeira Etapa, Segunda Etapa, Terceira Etapa. Respondido em 11/03/2023 21:04:09 Explicação: Terceira Etapa, Primeira Etapa, Segunda Etapa. Essa é a sequência correta que aparece no enunciado da questão. 7a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 O teólogo João Damasceno uso uma metáfora para definir a comunhão entre as pessoas divinas. Qual é a metáfora? Encarnação. Criação. Kenosis. Pericoresi. Rendenção. Respondido em 11/03/2023 21:05:38 Explicação: Pericoresi. 8a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 A carta aos Romanos, apresenta Cristo como revelador do mistério oculto, e os apóstolos como transmissores autorizados dessa Revelação tornando-a conhecida para todos os povos pela pregação do Evangelho, interpelando os ouvintes a acolherem na liberdade, na fé e na obediência, o testemunho dos apóstolos. (Rm 16,25-26). A partir desse fragmento da Carta de Paulo aos romanos sobre a Revelação, analise as afirmações a seguir: I - O apostolo das nações aprofunda a Teologia do Mistério no sentido de Revelação. II - O mistério secreto, oculto em Deus, santo, transcendente e eterno érevelado plenamente em Cristo. Para a Teologia Paulina, o mistério é Cristo crucificado e ressuscitado. (Col 1,26-27) III - O mistério que, na fase inicial está escondido em Deus, é revelado na encarnação, morte e ressurreição do Filho. (Ef 1,7-9) IV - O mistério escondido em Deus torna-se evento histórico. Os apóstolos e os profetas são testemunhas privilegiadas da historicidade do mistério. (Ef 3,5; Col 1,26) Estão corretas somente as afirmações: I, II e III I, III e IV II, III e IV I, II e IV I, II, III e IV Respondido em 11/03/2023 21:08:49 Explicação: Todas as afirmações estão de acordo com o contexto sagrado da Revelação. 9a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 O encontro da modernidade ocidental racionalista com a divina Revelação não foi um encontro harmonioso, mas tenso, e com a ruptura da metafísica tomista aristotélica, ou seja, o paradigma cristão medieval fundado na teologia de Santo Tomás de Aquino e na filosofia de Aristóteles é colocado em questão pela modernidade. A partir dessa afirmação, analise as afirmações a seguir: I - O Racionalismo moderno entende que a razão basta para organizar a vida social e conduzir o homem à felicidade por meio da educação e de boas leis. Não é necessária religião nem Revelação relegadas à esfera privada da vida. II - A Teologia por sua vez, foi capaz de dialogar com as transformações do mundo moderno, acolhendo e se adequando ao pensamento da modernidade. A afirmação II está correta e complementa a afirmação I. A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I. A afirmação I está errada e a II está correta. A afirmação II está errada e a I está correta. A afirmação I está correta e se relaciona com a afirmação II. Respondido em 11/03/2023 21:10:21 Explicação: A afirmação II está errada, pois a Teologia dos séculos XV e XVI, não foi capaz de dialogar com as transformações do mundo moderno, mas assumiu uma postura apologética diante dos adversários modernos, condenando-os e excomungando-os. O Vaticano I representa bem essa dimensão defensiva da Igreja diante da modernidade racional. 10a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 O conceito socrático ¿ portanto, filosófico ¿ que nos ajuda a compreender a Teologia da Revelação no contexto da Modernidade é: Prohairesis Práxis Maiêutica Physis Pneuma Respondido em 11/03/2023 21:06:00 Explicação: A maiêutica socrática tem como significado ¿dar à luz¿, ¿dar parto¿ , ¿parir¿ o conhecimento (em grego, μαιευτικη ¿ maieutike ¿ significa ¿arte de partejar¿)
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