Av2 - Literatura Infantojuvenil

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Av2 - Literatura Infantojuvenil 
1) 
Veja o trecho abaixo, tirado de Menino de Engenho, sobre as narrativas da velha 
Totônia. 
As suas histórias para mim valiam tudo. Ela também sabia escolher o seu auditório. 
Não gostava de contar para o primo Silvino, porque ele se punha a tagarelar no meio 
das narrativas. Eu ficava calado, quieto, diante dela. Para este seu ouvinte a velha 
Totonha não conhecia cansaço. Repetia, contava mais uma, entrava por uma perna 
de pinto e saía por uma perna de pato, sempre com aquele seu sorriso de avó de 
gravura dos livros de história. E as suas lendas eram suas, ninguém sabia contar 
como ela. Havia uma nota pessoal nas modulações de sua voz e uma expressão de 
humanidade nos reis e nas rainhas dos seus contos. (2001, p. 65). 
O relato do menino mostra que ele apreciava as histórias contadas, porém vemos 
que ele contraria um dos preceitos relativos ao contar histórias. Este é: 
 
Alternativas: 
• a) 
Contar histórias é diferente de ler histórias, pois o foco é a oralidade e o 
modo de falar. 
• b) 
Para contar é diferente do teatro, pois o foco é a performance da voz do 
narrador. 
• c) 
Não se deve usar slides e outras tecnologias para contar histórias. 
• d) 
Contar histórias pressupõe o envolvimento e a participação do ouvinte. 
Alternativa assinalada 
• e) 
É bom evitar as descrições imensas e cheias de detalhes. 
2) 
Tomemos trechos de Walter Ong, Oralidade e cultura escrita (1998): 
 
"O conhecimento exige um grande esforço e é valioso, e a sociedade tem em alta 
conta aqueles anciãos e anciãs sábios que se especializam em conservá-lo, que 
conhecem e podem contar as histórias dos tempos remotos". 
 
PORQUE 
 
"Pelo fato de armazenar o conhecimento fora da mente, a escrita e mais ainda a 
impressão tipográfica – deprecia as figuras do sábio ancião, repetidor do passado, 
em favor de descobridores mais jovens de algo novo". (p. 52) 
 
Observando as duas asserções acima, de Walter Ong, considere a alternativa correta. 
 
Alternativas: 
• a) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da 
I. 
• b) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa da I. 
Alternativa assinalada 
• c) 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
• d) 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
• e) 
As asserções I e II são proposições falsas. 
3) 
Vimos que paródia, de acordo com Sant´Ana (1991), se dá nos produtos (filmes, 
livros, contos, poemas) que reescrevem outros textos, apresentando um desvio em 
relação ao modelo seguido, os quais podem propor um questionamento na forma 
da comicidade e ironia. 
Considere os filmes a seguir: 
 
I. A bela Adormecida. 
II. Deu a louca na Chapeuzinho vermelho. 
III. Encantada. 
IV. Cinderela. 
De acordo com o texto, quais dos filmes acima podem ser considerados paródias de 
contos de fadas? 
 
Alternativas: 
• a) 
I e II apenas. 
• b) 
I, II e III apenas. 
• c) 
II e III apenas. 
Alternativa assinalada 
• d) 
III e IV apenas. 
• e) 
II, III e IV apenas. 
4) 
Tomemos o texto abaixo, de Olavo Bilac: 
As formigas 
 
Cautelosas e prudentes, 
O caminho atravessando, 
As formigas diligentes 
Vão andando, vão andando... 
 
Marcham em filas cerradas; 
Não se separam; espiam 
De um lado e de outro, assustadas, 
E das pedras se desviam. 
 
Entre os calhaus vão abrindo 
Caminho estreito e seguro, 
Aqui, ladeiras subindo, 
Acolá, galgando um muro. 
 
Esta carrega a migalha; 
Outra, com passo discreto, 
Leva um pedaço de palha; 
Outra, uma pata de inseto. 
 
Carrega cada formiga 
Aquilo que achou na estrada; 
E nenhuma se fatiga, 
Nenhuma para cansada. 
 
Vede! enquanto negligentes 
Estão as cigarras cantando, 
Vão as formigas prudentes 
Trabalhando e armazenando. 
 
Também quando chega o frio, 
E todo o fruto consome, 
A formiga, que no estio 
Trabalha, não sofre fome... 
 
Recorde-vos todo o dia 
Das lições da Natureza: 
O trabalho e a economia 
São as bases da riqueza. 
 
Disponível em: 
<http://www.literaturabrasileira.ufsc.br/_documents/poesias_infantis_de_olavo_bil
ac-1.htm#Asformigas>. Acesso em: 25 de outubro de 2016. 
De acordo com o que vimos sobre a literatura infantojuvenil brasileira, nesse texto 
podem ser detectados(as): 
 
Alternativas: 
• a) 
A valorização da família burguesa. 
• b) 
A valorização da escola como espaço perfeito. 
http://www.literaturabrasileira.ufsc.br/_documents/poesias_infantis_de_olavo_bilac-1.htm#Asformigas
http://www.literaturabrasileira.ufsc.br/_documents/poesias_infantis_de_olavo_bilac-1.htm#Asformigas
• c) 
Os temas transversais trabalho e consumo. 
• d) 
O moralismo e a censura. 
• e) 
A ideologia da classe dominante, de valorização do trabalho. 
Alternativa assinalada 
5) 
A família, segundo Regina Zilberman (1985), surge na modernidade: 
 
Da dissolução desta hierarquia nasceu e difundiu-se um conceito de estrutura 
unifamiliar privada, desvinculada de compromissos mais estreitos com o grupo social 
e dedicada à preservação dos filhos e do afeto interno, bem como de sua intimidade. 
Estimulada ideologicamente pelo Estado absolutista e, depois, pelo liberalismo 
burguês, que encontraram neste núcleo o suporte necessário para centralizar o poder 
político e contrabalançar a rivalidade da nobreza feudal, ela recebeu o aval político 
para irradiar seus principais valores: (p. 14) 
 
I. A importância do afeto e da solidariedade de seus membros; 
II. A luta pelas conquistas de educação para todos; 
III. A privacidade e o intimismo enquanto condições de uma identidade familiar; 
IV. A valorização da ética, da pluralidade cultural e da saúde; 
V. Primazia da vida doméstica, fundada no casamento e na educação dos herdeiros. 
Dentre as alternativas apresentadas e tendo em vista o texto de Zilberman, está 
correto o que é dito em: 
 
Alternativas: 
• a) 
I, II e III apenas. 
• b) 
I e III apenas. 
• c) 
I, III e V apenas. 
Alternativa assinalada 
• d) 
II, III e IV apenas. 
• e) 
II e V apenas.