Exercícios da Unidade 1

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Questão 1Correta 
 
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Além de extensos comentários às mais importantes obras de Aristóteles, a quem, com admiração, São Tomás 
chamava de 'O Filósofo";, sua principal contribuição à filosofia se encontra nas grandes sínteses das principais 
questões filosóficas e teológicas da época, a Suma contra os gentios e a Suma teológica. Obras ao mesmo 
tempo de grande rigor analítico e de profunda argumentação dialética, serviram de modelo ao 
desenvolvimento posterior da escolástica, que contudo raramente alcançou a mesma originalidade. 
A partir do exposto e tomando por base os seus conhecimentos a respeito da Escolástica – escola de 
pensamento medieval – analise as asserções: 
I – A Escolástica pretendeu aplicar os conhecimentos da filosofia grega e romana em seus pressupostos. 
II – Os pensamentos tomistas e patrísticos eram muito parecidos, se assemelhando em todos os aspectos. 
III – São Tomás de Aquino, uma de suas obras Confissões aponta para o valor onipresente da ação divina. 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta. 
Sua resposta 
Está correta a assertiva I apenas. 
 
Como resposta, temos que apenas a assertiva é I correta. A assertiva II é incorreta, pois os pensamentos 
tomista e patrístico diferem entre si. Um dos pontos dessa diferenciação diz respeito à construção de bases 
racionais e empíricas. Destaca-se que apesar de harmônicas, as duas escolas são distintas, conforme 
apresentado na disciplina. Já a assertiva III é incorreta pois a obra 'Confissões";, na qual se aponta para o valor 
onipresente da ação divina, é de Santo Agostinho, que não é representante da Escolástica, mas sim da 
Patrística. 
 
Questão 2Correta 
 
Disponível em: <http://fabiopestanaramos.blogspot.com.br/2011/09/concepcao-filosofica-da-verdade.html>. 
Acesso em: 29 set. 2016. 
 
Quando se dá a passagem da consciência mítica para a racional, aparecem os primeiros sábios, sophos, como 
se diz em grego. Um deles, chamado Pitágoras (séc. VI a.C.), que também era matemático, usou pela 
primeira vez a palavra filosofia (philos-sophia), que significa “amor à sabedoria”. É bom observar que a 
própria etimologia mostra que a filosofia não é puro logos, pura razão: ela é a procura amorosa da verdade. 
 
Pensando nas diferenças existentes entre o senso comum e a atitude filosófica, analise as afirmativas a 
seguir. 
 
I – A atitude reflexiva e racional sobre a sociedade e seus valores é uma atitude filosófica. 
II – O conhecimento baseado em respostas acríticas, rasteiras, faz parte da atitude filosófica. 
III – O senso comum parte da lógica e razão para a evolução do pensamento crítico, científico. 
Assinale a alternativa que contém as afirmativas corretas. 
Sua resposta 
Está correta a afirmativa I apenas. 
 
Tem-se, como resposta, que “está correta a afirmativa I apenas”. A afirmativa II é falsa, pois o conhecimento 
baseado em respostas acríticas, rasteiras e superficiais se caracteriza como sendo parte do “senso comum”. A 
afirmativa III é, também, falsa, uma vez que é a “atitude filosófica” que parte do desenvolvimento da lógica 
no sentido da evolução do pensamento científico. 
 
Questão 3Errada 
No plano cultural, a Igreja exerceu ampla influência, traçando um quadro intelectual em que a fé cristã era o 
pressuposto da vida espiritual. 
[...] 
Assim, toda investigação filosófica ou científica não poderia, de modo algum, contrariar as verdades 
estabelecidas pela fé católica. Segundo essa orientação, os filósofos não precisavam se dedicar à busca da 
verdade, pois ela já havia sido revelada por Deus aos homens. [...] 
A partir do exposto e tomando por base os seus conhecimentos a respeito da Filosofia na Idade Média, leia as 
frases a seguir, buscando estabelecer relação entre elas. 
I. A Idade Média, apesar de ser chamada de 'idade das trevas";, foi uma época de consideráveis avanços na 
filosofia, principalmente no que diz respeito ao campo da lógica. 
PORQUE 
II. A partir da escolástica e da patrística, a razão assumiu o centro do debate filosófico, impactando para o 
desenvolvimento da ciência, da arte, da política e da economia. 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: 
Sua resposta 
As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. 
 
A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa. 
 
Questão 4Correta 
 
Fonte: Disponível em: <http://cultura.culturamix.com/filosofia/filosofos-pre-socraticos>. 
 
A denominação 'filósofos pré-socráticos"; é, basicamente, cronológica e designa os primeiros filósofos [...] 
que viveram antes de Sócrates (470-399 a.C.), chegando alguns dos últimos a serem seus contemporâneos. 
[...] 
A leitura, interpretação e discussão da filosofia dos pré-socráticos envolve, para nós, uma grande dificuldade. 
Suas obras se perderam na Antiguidade, e só as conhecemos por meios indiretos [...]. 
Tem-se, na Antiguidade grega, algumas 'escolas de pensamento";. Os filósofos pré-socráticos estavam 
organizados em quatro dessas escolas. 
 
Pensando nos pré-socráticos e suas ocupações filosóficas, relacione-os com suas respectivas escolas. 
(1) Pitágoras. 
(2) Tales de Mileto. 
(3) Parmênides. 
(4) Demócrito. 
 
( ) Escola Atomística. 
( ) Escola Eleática. 
( ) Escola Itálica. 
( ) Escola Jônica. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. 
Sua resposta 
4 – 3 – 1 – 2. 
 
Tem-se 4 - 3 - 1 - 2 como sequência correta. Como representantes da Escola Jônica podemos citar Tales de 
Mileto, Anaximandro e Anaxímedes. Os representantes da Escola Eleática foram Heráclito, Zenão de Eleia e 
Parmênides. Da Escola Atomista são representes Leucipo e Demócrito. E, por fim, tem-se Aristóteles como 
representante da Escola Itálica. 
 
Questão 5Correta 
 
http://www.psicologiamsn.com/wp-content/uploads/2015/09/aristoteles-final.jpg 
 
Aristóteles foi um pensador muito produtivo: é possível que tenha redigido cerca de 400 obras, das quais 
menos de um quarto chegou até nossos dias. O filósofo macedônio escreveu sobre quase todas as áreas, sendo 
o fundador de muitas delas, como a lógica e a biologia. Muitas ideias de Aristóteles foram 'as últimas 
palavras"; no campo científico e filosófico por mais de 15 séculos. 
Esse filósofo foi tão importante para o desenvolvimento da metafísica que sua obra dedicada ao assunto é a 
razão de ser do nome metafísica. 
A respeito das proposições de Aristóteles, analise as asserções a seguir, buscando estabelecer relação entre 
elas: 
I – Aristóteles não considera que a lógica seja uma ciência, mas sim um instrumento a ser utilizado para o 
correto pensar. 
 
PORQUE 
II – A lógica não trata de conferir valor de verdade ou falsidade às proposições, mas sim de observar como 
estas se constituíram. 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta. 
Sua resposta 
As duas assertivas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. 
 
De acordo com o conteúdo explanado na disciplina, é correto afirmar que Aristóteles não considera que a 
lógica seja uma ciência, mas sim um instrumento a ser utilizado para o correto pensar. Isso ocorre porque, 
para Aristóteles, lógica não trata de conferir valor de verdade ou falsidade às proposições, mas sim de 
observar como estas se constituíram. Desse modo, tem-se as duas assertivas são verdadeiras e a segunda 
justifica a primeira.