Ética e Estética

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Pincel Atômico - 01/04/2023 22:55:35 1/4
MICHAEL RICARDO
DOS SANTOS AGNES
Avaliação Online (Curso Online - Automático)
Atividade finalizada em 02/01/2023 22:07:05 (629709 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: ÉTICA E ESTÉTICA [782759] - Avaliação com 10 questões, com o peso total de 30,00 pontos
[capítulos - Todos]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Filosofia - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A211222 [80375]
Aluno(a):
91387824 - MICHAEL RICARDO DOS SANTOS AGNES - Respondeu 9 questões corretas, obtendo um total de 27,00 pontos como nota
[360044_1164
54]
Questão
001
(Enem/2016). Quanto mais complicada se tornou a produção industrial, mais
numerosos passaram a ser os elementos da indústria que exigiam garantia de
fornecimento. Três deles eram de importância fundamental: o trabalho, a terra e o
dinheiro. Numa sociedade comercial, esse fornecimento só poderia ser organizado de
uma forma: tornando-os disponíveis à compra. Agora eles tinham que ser organizados
para a venda no mercado. Isso estava de acordo com a exigência de um sistema de
mercado. Sabemos que em um sistema como esse, os lucros só podem ser
assegurados se se garante a autorregulação por meios de mercados competitivos
interdependentes.
POLANYI, K. A grande transformação: As origens de nossa época. Rio de Janeiro:
Campus, 2000 (Adaptado).
A consequência do processo de transformação socioeconômica abordada no texto é a
limitação do mercado como meio de especulação.
expansão das terras comunais.
adequação do dinheiro como elemento padrão das transações.
 
diminuição do comércio como efeito da industrialização.
X consolidação da força de trabalho como mercadoria.
[360044_1043
77]
Questão
002
Analise as afirmativas a seguir, sobre Maquiavel:
I – O pensamento de Maquiavel se tornou clássico por duas razões centrais: a ampla
difusão no Ocidente e abrangência de largas temporalidades.
II – Para Maquiavel, política e história também deveriam ser analisadas em conjunto, já
que o poder organizava historicamente as relações econômicas e sociais entre os
indivíduos, via exercício da dominação e a busca do consenso.
III – Demonstra que a política se desenrola na dicotomia essência versus aparência,
mostrando como a política possui uma importante dimensão simbólica na construção
de narrativas.
Estão corretas:
I, apenas.
I e II, apenas.
X todas as alternativas.
III, apenas.
II e III, apenas.
[360044_5794
9]
Questão
003
O método científico, como determinado por Francis Bacon (1561 - 1626), caracteriza-
se pelo:
Paradigmas; falseabilidades; axiomas; observação; experimentação
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Surgimento de hipóteses; acentuação do poder dos ídolos; desconsideração pelas
bases científicas; axiomas
Surgimento de hipóteses; verificação e documentação rigorosas; consolidação de
bases científicas; anarquismo epistemológico.
 
X
Surgimento de hipóteses; verificação e documentação rigorosas; consolidação de
bases científicas; axiomas
Axiomas; verificação e documentação rigorosas; contra método; bases científicas;
paradigmas.
[360044_3888
7]
Questão
004
Segundo Reale (1990): a metafísica é a “ciência que se ocupa das realidades-que-
estão-acima-das-realidades”, logo, podemos afirmar que a metafísica estuda:
O conhecimento e as causas das coisas.
A aparência da realidade.
X O mundo e a realidade
A existência e a essência
O pensamento e a reflexão.
[360044_1164
67]
Questão
005
(FUVEST 2018) [...] a Declaração Universal representa um fato novo na história, na
medida em que, pela primeira vez, um sistema de princípios fundamentais da conduta
humana foi livre e expressamente aceito, através de seus respectivos governos, pela
maioria dos homens que vive na Terra. Com essa declaração, um sistema de valores é
– pela primeira vez na história – universal, não em princípio, mas de fato, na medida
em que o consenso sobre sua validade e sua capacidade de reger os destinos da
comunidade futura de todos os homens foi explicitamente declarado. [...] Somente
depois da Declaração Universal é que podemos ter a certeza histórica de que a
humanidade – toda a humanidade – partilha alguns valores comuns; e podemos,
finalmente, crer na universalidade dos valores, no único sentido em que tal crença é
historicamente legítima, ou seja, no sentido em que universal significa não algo dado
objetivamente, mas algo subjetivamente acolhido pelo universo dos homens.
N. Bobbio. A era dos direitos. Rio de Janeiro: Campus, 1992.
A Declaração Universal mencionada no texto:
desenvolveu-se com a inclusão de princípios universais pelos legisladores norte-
americanos e influenciou o abolicionismo nos Estados Unidos.
originou-se do jusnaturalismo moderno e consolidou-se com o movimento ilustrado e o
despotismo esclarecido ao longo do século XVIII.
foi instituída no processo da Revolução Francesa e norteou os movimentos feministas,
sufragistas e operários no decorrer do século XIX.
X
foi aprovada pela Organização das Nações Unidas e serviu como referência para
grupos que lutaram pelos direitos de negros, mulheres e homossexuais na década de
1960.
assemelhou-se ao universalismo cristão, que também resultou no estabelecimento de
um conjunto de valores partilhado pela humanidade.
[360045_3870
6]
Questão
006
A ética aristotélica é considerada uma ética das virtudes, isto é, pode ser
compreendida como um processo de educação virtuosa rumo à consolidação do bem-
comum e, consequentemente, da Eudaimonia. Frente a tal colocação, o bom-senso (a
temperança) torna-se fundamental ao cidadão aristotélico. Assim, podemos pensar o
cidadão aristotélico como:
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um ser de pura racionalidade.
um ser consumido pelas paixões sensíveis.
um ser desprovido de vida política e, portanto, inerte na consolidação da polis.
um ser virtuosamente orientado para o uso da palavra em benefício próprio.
X um ser de atividade política e mediado pelas paixões e pela razão.
[360045_1043
55]
Questão
007
Analise as afirmativas a seguir:
I – A ética busca eliminar as diferenças e estabelecer regras padrões de
comportamento. Os valores são absolutos e podem dialogar com valores opostos.
II – O estudo da Ética busca entender todas as formas de mentalidade e estar a par de
que um ethos dominante não existe sem que haja uma camada social dominante que o
proclame.
III – A universalização de qualquer tipo de verdade ética nos leva à definição de
patamares rígidos.
Estão corretas
X II e III, apenas.
I e II, apenas.
III, apenas.
I, apenas.
todas as alternativas.
[360045_1044
29]
Questão
008
(Concurso Analista Legislativo Municipal – Compras 2017) Código de valores que
norteiam a conduta de um indivíduo, bem como suas decisões e escolhas, fazendo
com que esse indivíduo seja capaz de julgar o que é certo ou errado. Trata-se da
definição de
Egoísmo.
X Moralidade.
Altruísmo.
Participação.
Consenso.
[360045_1044
14]
Questão
009
Qual a relação entre patrimonialismo e cidadania?
Tanto o patrimonialismo quanto os direitos e garantias fundamentais constituem as
bases da democracia e de uma economia liberal.
Tanto o patrimonialismo quanto os direitos e garantias fundamentais concentram renda
e poder.
Todas as alternativas estão corretas.
Os direitos e as garantias fundamentais concentram renda e poder e o
patrimonialismo, por sua vez, constituem as bases da democracia e de uma economia
liberal.
X
O patrimonialismo concentra renda e poder e os direitos e as garantias fundamentais,
por sua vez, constituem as bases da democracia e de uma economia liberal.
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86]
Questão
010
Sobre cidadania, assinale a alternativa correta.
A concepção antiga de cidadania se baseia em valores do ideário iluminista.
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Na concepção moderna de cidadania, o Estado concentra em si o poder da violência
legitimada.
X
Na concepção liberal decidadania está presente a ideia da representatividade. O
indivíduo pertence a uma ordem soberana e é esta ordem que o reconhece como
cidadão.
Todas as alternativas anteriores.
Cidadania, hoje, tem um sentido ético-moral de acesso à dignidade da pessoa
humana.